무형유산을 둘러싼 용어의 경합 I - 전승공동체와 커뮤니티의 다름에 대한 일 고찰

함한희 무형유산학회 2024 무형유산학 Vol.9 No.1

최근 우리나라의 무형문화재를 포함하는 문화유산 보전정책에서는 유네스코 협약의 패러다임으로 전환하려는 목표를 가지고 법과 제도 바꾸고 있다. 본고에서는 이러한 무형유산 제도의 전환을 둘러싸고 일어나는 용어의 교섭과 경합에 대해서 살펴보았다. 협약의 공동체와 국내 ‘전승공동체’ 의 법률적·행정적 용어의 개념은 서로 다른 뿌리에서 출발한 용어이다. 따라서 우리나라가 협약의 패러다임으로 전환하는 과정에서 일어나는 문화번역의 문제가 복합적이고 모호하지 않을 수 없다. 이 점을 인식하면서 전승공동체가 가지는 개념, 범위 및 관련 보전 정책의 문제를 분석한다. 보유자와 보유단체 지정이 어려운 종목을 전승공동체라는 제 3의 범주를 만들어서 지정하게 되면서 일어나는 문제는 향후 더 복잡한 문제를 야기할 수 있다. 마을공동체적 삶의 양식에 기반을 두고 무형문화재로 선정된 종목 가운데는 아직도 살아 움직이는 공동체의 참여, 역할, 공유의식 등이 존재하는데, 이들이 소외되어 있음도 지적하였다. 새롭게 등장한 전승공동체 보전 정책이 기존의 무형문화재 보전 정책에 더하여져서 이중구조가 만들어지고 있기 때문이다. 이는 국제사회의 기준과 정합성을 높여야 한다는 방향과는 달리 공동체성은 더 모호해지고 복잡해지고 있음을 의미한다. 본고에서는 개인과 단체가 속한 무형유산 공동체를 보전하고 활성화하는 방안이 국제적인 무형유산의 보전방향과 궤를 같이 한다는 점을 밝히고 있다. In recent times, Korea's policy regarding the protection of cultural heritage, encompassing intangible heritage, is undergoing legislative and systemic alterations aimed at aligning with the principles delineated in the UNESCO Convention. Within this context, this study examines the discourse, negotiation, and terminological evolution surrounding the transition of the intangible heritage framework. Notably, terms such as "legal and administrative terms of the community of the Convention" and the indigenous concept of the "transmission community" stem from disparate origins, engendering complexities and ambiguities in the cultural translation process accompanying Korea's shift towards the convention paradigm. Acknowledging this fundamental distinction, I undertake an analysis of the conceptual underpinnings, ambit, and concomitant policy concerns pertaining to the transmission community. The delineation of a third category, denoted as the transmission community, to designate elements for which identification of holders and holding groups poses challenges, presents potential complexities in the future. Despite the continued presence of intangible cultural properties rooted in communal lifestyles, participatory dynamics, roles, and communal consciousness, certain segments of the populace find themselves marginalized within this evolving framework. The introduction of the transmission community protection policy, supplementing the existing regime for safeguarding intangible cultural heritage, engenders a bifurcated structure. This dualistic arrangement, rather than fostering greater alignment with international standards promulgated by the ICH community, exacerbates the nebulous and intricate nature of community delineations. Consequently, this paper underscores the imperative of preserving and revitalizing intangible heritage communities, to which both individuals and groups are intrinsic, in consonance with the overarching ethos of UNESCO's intangible cultural heritage safeguarding objectives.

서평 : 『세계와 함께 나눈 한국문화; 산공(山公) 강신표 올림픽 문화학술운동』 (국립민속박물관 편, 서울: 국립민속박물관, 2010년)

함한희 한국문화인류학회 2013 韓國文化人類學 Vol.46 No.1

Korean Culture Seen through Westerners' Eyes

함한희 한국학중앙연구원 한국학중앙연구원 2003 Korea Journal Vol.43 No.1

민속지식의 생산과 공공성의 문제

함한희 안동대학교 민속학연구소 2008 民俗硏究 Vol.0 No.17

산후음식의 지역적 특징과 그 의미

함한희,김상보 (토론자) 역사문화학회 2009 역사문화학회 학술대회 발표자료집 Vol.2009 No.6월

동아시아 무형문화유산의 보호활동에 관한 비교연구

함한희 무형유산학회 2020 무형유산학 Vol.5 No.1

본 논문은 비교문화적 관점에서 한국, 중국, 일본 및 북한의 무형문화유산의 보호 활동의 현황을 검토한 후 특이사항을 분석하였다. 오늘날 국제 사회에서 현재와 같은 방식의 무형문화유산 보호활동은 2003년 유네스코의 무형문화유산 협약으로 시작되었으나, 각 나라의 특수한 사정으로 인해서 협약체제의 실천양상은 다양하게 나타나고 있다. 본고에서는 비교검토가 유용한 동아시아의 4개국에 국한해서 현황을 알아보았다. 특히 네 나라의 무형문화유산 보호활동을 분석하면서 이들의 역학관계를 살펴보았다. 즉 한국, 일본, 중국 그리고 북한의 보호활동이 서로 연관 관계를 맺고, 영향력을 주고받으면서 진행되고 있다는 점을 부각한 것이다. 이러한 분석은 동아시아 4개국의 무형문화유산 협약체제를 이해하는데 도움을 줄 것이다.

20 세기 서산의 사회경제적 변화 : 지역민의 관점에서 쓴 역사

咸翰姬 진단학회 2000 진단학보 Vol.- No.90

스포츠를 바라보는 문화인류학자의 시선

함한희 한국스포츠인류학회 2009 한국스포츠인류학회 학술대회 Vol.8 No.-

한류를 통해서 본 일본의 문화소비 분석 - 겨울연가와 일본인 팬들의 정체성

함한희,허인순 단국대학교 일본연구소 2006 일본학연구 Vol.18 No.-

The purpose of this study is to analyze the characteristics of cultural consumption pattern in Japan seen through hallyu, or 'Korean Wave'. For the study of hallyu as a subject matter, our research perspectives are threefold: first, hallyu is considered as a phenomenon of cultural appropriation of other culture; second, the anthropological approach should be exclusively exploited; third, distinctive behavior and thought of Japanese hallyu fan are the objectives of our study. Japanese hallyu began with the popularity of Korean television drama, Gyeoul Yeonga or Winter Sonata, and it witnessed the change of Japanese tastes for mass cultures from the Western orientation to the diverse expedition. For this study we collected data through various research methods focusing on primary sources; interviews with Japanese through internet homepages and direct meeting and distributing questionnaires through internet. The main argument of this study consists of two points. First, hallyu should be understood in light of Japanese cultural context. Our analysis has shown that the consumption pattern of Korean mass culture by Japanese is distinctively a new form but well expected under the rubric of Japanese cultural pattern. Second, many of Japanese consumers of hallyu try to re-establish their identities by enhancing old values and worldviews, interpersonal relationship based on mutual commitment and love which are thought to be already gone in the contemporary society. The ultimate goal of this study is to make Koreans understand Japanese people and culture that consume hallyu in a unique way from Korean's point of view but a predictable one seen through Japanese eyes.

디지털 아카이브즈의 문제점과 방향 - 문화원형 콘텐츠를 중심으로 -

함한희,박순철,Hahm, Han-Hee,Park, Soon-Cheol 한국비블리아학회 2006 한국비블리아학회지 Vol.17 No.2

This is a study of the digital archives of Culturecontent.com where 'Cultural Archetype Contents' are currently in service. One of the major purposes of our study is to point out problems in the current system and eventually propose improvements to the digital archives. The government launched a four-year project for developing the cultural archetype content sources and establishing its related business with the hope of enhancing the nation's competitiveness. More specifically, the project focuses on the production of source materials of cultural archetype contents in the subjects of Korea's history. tradition, everyday life. arts and general geographical books. In addition, through this project, the government also intends to establish a proper distribution system of digitalized culture contents and to control copyright issues. This paper analyzes the digital archives system that stores the culture content data that have been produced from 2002 to 2005 and evaluates the current system's weaknesses and strengths. The summary of our findings is as follows. First. the digital archives system does not contain a semantic search engine and therefore its full function is 1agged. Second, similar data is not classified into the same categories but into the different ones, thereby confusing and inconveniencing users. Users who want to find source materials could be disappointed by the current distributive system. Our paper suggests a better system of digital archives with text mining technology which consists of five significant intelligent process-keyword searches, summarization, clustering, classification and topic tracking. Our paper endeavors to develop the best technical environment for preserving and using culture contents data. With the new digitalized upgraded settings, users of culture contents data will discover a world of new knowledge. The technology we introduce in this paper will lead to the highest achievable digital intelligence through a new framework.