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      • KCI등재

        대학생 1인 가구의 생활패턴 및 주거요구에 따른 대학생 전용 임대주택 평면계획방안

        한지희,윤정숙,Han, Jee-Hee,Yoon, Chung-Sook 한국주거학회 2011 한국주거학회 논문집 Vol.22 No.4

        The purpose of this study is to suggest unit design considerations for college student's rental houses. To achieve this purpose, life pattern, residential space usage and housing needs were investigated. Data were collected by in-person interviews. Interview participants were 37 single undergraduate students living near the Shinchon station subway line 2. Subjects were selected by housing types-a Gosiwon, a boarding house or an one-room house-. Qualitative approaching method was used, and quantitative analysis was additionally employed to count keyword found during the interviews. SPSS window version 14.0 was used for the descriptive statistics and the analysis of the items with multi-response analysis. The major findings are as follows; a personal space for each resident with a common kitchen and a bathroom was mostly desired for the unit. Therefore, Two diagrams would be used as examples to explain the new concept of unit planning.

      • KCI등재

        수정된 한글 연명의료계획서(Modified Korean Physician Order for Life-Sustaining Treatment, MK-POLST) 분석을 통한 호스피스 병동 환자의 의료 중재 항목별 선호도 및 충실도 조사

        한지희,천혜숙,김태희,김록범,김정훈,강정훈,Han, Ji Hee,Chun, Hye Sook,Kim, Tae Hee,Kim, Rock Bum,Kim, Jung Hoon,Kang, Jung Hun 한국호스피스완화의료학회 2019 한국호스피스.완화의료학회지 Vol.22 No.4

        목적: 호스피스 및 완화치료 환자 또는 임종단계 환자를 위한 연명 치료 결정에 관한 법안은 2016년에 제정되어 2018년 2월부터 시행 되었다. 이 법안의 취지와 내용은 미국의 POLST에 근거한다. 이 연구의 목적은 미국의 POLST를 변형하여 만든 MK-POLST를 호스피스 병동 환자들에게 적용을 한 뒤 각 항목에 대한 선호도 및 시행 일치율을 조사하는 것이다. 방법: 2017년 2월 1일부터 2019년 4월 30일까지 경상대학교병원의 부속 호스피스 병동의 모든 입원 환자의 MK-POLST에 대한 의무기록을 후향적으로 분석하였다. 결과: 총 387명의 연구대상자 중 295명의 환자가 MK-POLST를 작성했다. MK-POLST는 환자 자신이 133건(44.1%), 배우자가 84건(28.5 %), 자녀가 75건(25.4%) 작성했다. MK-POLST가 작성된 295 명의 환자 중 단 13명(4.4%)이 주사 영양제를 거부하였으며, 5명(1.7%)은 완화적 진정을 거부하였지만, 대다수인 288명(97.6%)이 심폐소생술 및 인공호흡기 치료를 원하지 않았고, 226명(76.9%)이 승압제 사용을 원하지 않았다. 인공호흡기, 심폐소생술 및 완화적 진정을 제외한 모든 MK-POLST 항목의 시행 일치율에 대한 Kappa 값은 낮았다. 결론: 호스피스 환자들은 심폐소생술, 인공호흡기 및 승압제 사용은 거부 했지만, 대조적으로 항생제, 주사 영양제 및 완화적 진정은 대다수 또는 절대적인 경우에 선호했다. Purpose: The Act on Hospice and Palliative Care and Decisions on Life-sustaining Treatment for Patients at the End of Life was enacted in 2016 and has taken effect since 2018 February. The content of this act was based on Physician Orders for Life-Sustaining Treatment (POLST) in the United States and we modified it for terminal cancer patients registering hospice. The object of this study is to investigate preference and implementation rate for modified Korean POLST (MMK-POLST) items in hospice ward. Methods: From February 1, 2017 to April 30, 2019, medical records regarding MMK-POLST were retrospectively analyzed for all patients hospitalized in the hospice ward of Gyeongsang National University Hospital. Results: Of the eligible 387 total cohorts, 295 patients filled out MK-POLST. MK-POLST has been completed in 133 cases (44.1%) by the patient themselves, 84 cases (28.5%) by the spouse, and 75 cases (25.4%) by their children, respectively. While only 13 (4.4%) out of 295 MK-POLST completed patients refused the parenteral nutrition and 5 patients (1.7%) for palliative sedation, the absolute majority of 288 (97.6%) patients did not want cardiopulmonary resuscitation (CPR) and ventilators and 226 people (76.9%) for pressor medications. Kappa values for the matched strength of MK-POLST implementation were poor for all items except CPR, ventilators and palliative sedation. Conclusion: Hospice patients refused to conduct cardiopulmonary resuscitation, ventilators and pressor agents. In contrast, antibiotics, parenteral nutrition and palliative sedation were favored in the majority of patients.

      • KCI등재

        레즈비언 여성주의 비평가 아드리안 리치(Adrienne Rich)

        한지희(Han, Jihee) 계명대학교 여성학연구소 2015 젠더와 문화 Vol.8 No.2

        이 글은 1970년대와 80년대 아드리안 리치가 수행했던 레즈비언 여성주의 비평을 재검토하면서 그녀가 강조했던 “레즈비언 연속체”의 관념이 이성애자들과 동등성을 주장하는 레즈비언들의 배타적인 공동체 혹은 섹슈엘리티를 넘어선 여자들의 사랑과 우정의 공동체를 상정하는 것이 아니라 가부장적 체제에서 침묵되었던 보통 여자들의 역사를 상정한다는 점을 주장하고자 한다. 이를 위해 이 글은 리치가 레즈비언 여성시인이라는 이유로 세간의 주목을 받지 못했던 쥬디 그란의 시편들을 비평하는 가운데 그란의 비범한 시적 재능을 발견하고 그녀를 언어의 마법을 이해했던 여성시인들의 역사에 편입시키는 과정을 자세히 검토한다. 그럼으로써 이글은 리치의 “레즈비언 연속체”가 결국은 그녀가 평생 지녔던 “공동 언어”에 대한 소망과 긴밀하게 연결되어 있으며 ‘통합된 전체’로서 역사의식의 근간이 되고 있다는 점을 밝히고자 한다. This paper aims to describe Adrienne Rich’s lesbian feminist criticism that she had pushed with primary intensity in the 1970s and 1980s. In particular, it takes note of her critique of Judy Grahn, a lesbian poet, in order to illuminate the fact that Rich’s notion of lesbian continuum should be understood as positing not an exclusive lesbian community but a history of common women who expressed their own ways of being in the patriarchal society by using the oppressor’s language. Thanks to her critique of Grahn, it could be better appreciated that her lesbian criticism is closely related to her dream of common language and her vision of a integrated whole.

      • KCI등재

        레즈비언 여성주의 비평가 아드리안 리치-"특별한여성"의 신화에서 "보통 여자" 에밀리 디킨슨 구해내기

        한지희 ( Jihee Han ) 한국영어영문학회 2015 영어 영문학 Vol.61 No.4

        As one of the representative lesbian feminist critics, Adrienne Rich’s dream of a common language has often been examined as an innately woman-centered and separatist vision for a long-silenced mass of lesbian women. Nonetheless, she has continued to get out of both the posh privilege of Token Woman granted by the mainstream critical community and the specific and discriminating position of a lesbian poet-critic in the 1970s and 1980s. This paper, therefore, looks into Rich’s critical essay on Emily Dickinson and illuminates how she tried to save both Dickinson and herself from the privileged but confining myth of Token Woman and to connect her to the history of masses of common women who have dealt with the same problems of silence, self-abnegation, depression, and a death wish. In particular, it examines Rich’s critical notion of “lesbian feminism” and “lesbian continuum” and how Rich re-defined Dickinson’s silence and slanted language not as evidences of her insecurity and ‘little-ness’ as a woman poet but as proofs of her poetic confidence as an outsider poet. Ultimately, this paper aims to show how much Rich wanted to purge the negative connotation from the word “lesbian” and to underscore “the eye of the outsider,” persistent in the tradition of American woman poets.

      • KCI등재

        세계문학으로서 한국문학: 번역과 번역공정의 문제에 대한 고찰

        한지희 ( Ji Hee Han ) 한국비교문학회 2011 比較文學 Vol.54 No.-

        As is easily guessed, translated Korean literature has virtually little presence in the world literary market. Among many reasons to analyze this paucity of world interest in translated Korean literary works, the difficulty of English translation itself has been mostly blamed. However, given the fact that the difficulty is not applied only to Korean literature but to all non-English works, the precarious nature of the success of translated works needs to be probed in another light. Hence, I propose to examine the possibility that what domestic scholars provide as the essence of Korean literature might taste different from what foreign readers expect from reading world literatures. This means that domestic scholars need to form another approach to ``Koreanness`` of Korean literature in order to suit the taste of non-Korean world readers. As a trial attempt, I review the research papers on modern Korean poetry and how domestic scholars have forged the nature of Korean poetry as "literature of grief." Then using two translated texts of Ko Un`s poems, I try to show that in most cases culturally specific sentiments cannot be materialized in the educated English in the process of translation and that only a writer`s humanist gaze at and compassion for human suffering can survive the atrocity of translation and come to attain any kind of poetic achievement.

      • KCI등재
      • KCI등재

        엘리자베스 비숍과 가족사진

        한지희 ( Ji Hee Han ) 韓國世界文學比較學會 2014 世界文學比較硏究 Vol.46 No.-

        In discussing the theme of family in Elizabeth Bishop`s poetry it is almost impossible not to mention the biographical fact that as a four-and-a-half year old child she had a severly painful experience of being abruptly separated from her mentally unstable mother. Due to this almost traumatic experience, she herself acknowledged she developed a damaged personality in the formative period of the self and Bishop scholars also have often examined it from the perspective of Freud`s theory of “Mourning and Melancholia.” This essay also depends upon Freud`s theory and tries to look into dynamic relations between her trauma of loss of family and her creative force dealing with the theme of family. Whereas previous studies focused on the process of Bishop`s mourning, this essay reads her poems of family comprehensively from the early period to the middle to the later period and illuminates the point that they reveal her continuous melancholia resulting from ‘the inscrutable’ in her own self rather than her mourning over the loss of her family. Ultimately, this essay aims to argue that Bishop confessed her damaged personality as it was and rather turned her pathological cathexis into a poetic power to explore the meaning of family and life. 엘리자베스 비숍의 글에서 드물기는 하지만 가족을 소재로 삼은 시편을 논의할 때면 거의 언제나 비숍이 겪었던 유년시절의 불행, 즉, 아버지를 여읜 상태에서 함께 살던 어머니가 정신병원으로 이송되며 나이 어린 비숍이 경험했을 것으로 짐작되는 심리적 충격이 언급된다. 이글 역시 비숍의 트라우마를 Freud의 「애도와 우울증」(Mourning and Melancholia) 이론으로 해석하며 그녀의 가족상실의 경험과 시창작 작업 사이에 존재하는 밀접한 연계성을 검토하고자 한다. 유사한 주제를 지닌 선행연구들이 비숍이 시 쓰기를 통해 애도의 과정을 수행한다는 점에 초점을 두었던 반면, 이 글은 직접적으로 가족이 언급되는 초기 시들 「헤로니모의 집」(Jeronimo’s House)과 「세스티나」(Sestina) 외에도 「지도」(The Map)와 「인간 나방」The Man-Moth)을 다시 읽으며 그녀가 단순히 어머니의 상실이 아니라 가족의 상실로 인한 자존감 장애의 징후를 드러낸다는 점을 조명하고자 할 것이다. 이어 가족상실과 자존감 장애의 징후가 중기 시 「가족사진」(Family Portrait)과 후기 시 「대기실에서」(In the Waiting Room)에도 지속된다는 점을 간략하게 살펴볼 것이다. 궁극적으로, 이 글은 비숍이 가족상실로 인한 고통을 정상적인 애도작업의 과정을 통해 극복하기 보다는 Freud가 “병적인 애도”(pathological mourning)(250)라고 명명한 멜랑콜리아의 특성을 간직한 채 상실의 고통에서 벗어나고자 하는 욕망을 동력으로 삼아 시적 창의성을 발현하고 있음을 보이고자 한다.

      • KCI등재

        중·고등학생의 의사소통 역량에 따른 잠재계층 분류 및 영향 요인 분석

        한지희(Jihee Han),이문수(Moonsoo Lee) 연세대학교 교육연구소 2022 미래교육학연구 Vol.35 No.1

        연구목적: 본 연구는 「한국교육종단연구 2013」 4차, 6차년도 데이터를 활용하여 중·고등학생의 의사소통 역량에 따른 잠재 계층을 분류하고, 이에 영향을 미치는 요인을 분석하고자 하였다. 연구방법: 의사소통 역량의 하위 요인인 공감과 소통을 중심으로 한 잠재프로파일 분석을 통해 중·고등학생의 의사소통 역량을 ‘공감 부진-소통 하, 공감 부진-소통 중, 공감 부진-소통 상, 공감 양호-소통 하, 공감 양호-소통 중, 공감 양호-소통 상’으로 분류하였다. 연구결과: 개인 특성 요인에서는 중학생은 여학생, 자아개념 및 공동체 의식이 높을수록, 고등학생은 학업성취도가 높거나 독서량이 많을수록 ‘공감 부진-소통 하’집단 대비 ‘공감 양호-소통 상’집단에 속할 가능성이 높은 것으로 나타났다. 가정 특성 변수에서는 중학생은 부모의 정서적 교육지원과 부모-자녀 관계, 고등학생은 월평균 가구소득이 의사소통 역량에 통계적으로 유의미한 영향을 주었다. 마지막으로 학교 특성 변수에서는 중학생은 도시 규모, 교사와의 관계 및 교우관계, 고등학생은 수업방식이 의사소통 역량에 유의미한 영향을 주는 것으로 나타났다. 학술적 기여: 본 연구는 청소년들의 의사소통 역량 함양을 위한 학교 현장의 수업 보완 및 효율적 운영, 가정에서의 자녀 지도에 유용한 시사점을 제공해 줄 것으로 기대한다. This research classifies latent classes in accordance with communication competence of middle and high school students and analyzes the factors contributing to the class classification by utilizing the 4th and 6th year’s dataset found in Korea Longitudinal Research 2013. The students communication competence are classified as: Limited Empathy and Poor Communication competence, Limited Empathy and Average Communication competence, Limited Empathy and Excellent Communication competence, Adequate Empathy and Poor Communication competence, Adequate Empathy and Average Communication competence, and Adequate Empathy and Excellent Communication competence. Individual, household, and school factors affecting the communication competence of the middle and high school students were analyzed. This research will give teachers useful insights into how to complement and efficiently operate classes and will give guidance to parents on how to improve their children’s communication competence.

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