고종의 ‘收夷制夷’적 일본인식과 武備自强策(1876~1881)

최보영 한국근현대사학회 2011 한국 근현대사 연구 Vol.57 No.-

King Gojong(高宗) had tried to reinforce the direct royal rule with reforming the policy of Heung-Sun Daewongun(興宣大院君) and with reorganizing the Establishment. Moreover, it was important for him to solve the issue of Japan’s Seogye(書契), an entry visa. The relation with Japan was connected to the king's perception of the Japan, and it was essential for a researcher to analyze their recognition to Japan for understanding the foreign policy of Joseon. The King Gojong's perception of Japan had changed in two phases. First, before the dispatch of the Second Soosinsa(修信使) to Japan, the king had perceived the possibility of aggression of Japan on Joseon, so he had tightened the check on Japan. Before the conclusion of the Treaty, the king had observed the conquest by Japan of Taiwan and Kim Gi-soo(金綺秀) and Sin Hun(申櫶) had perceived ‘Ganghwado accident(江華島事件)’ in that Japan had been armed with western weapons and planned to enhance the national prosperity and defense. This information had made ‘the Idea of Checking Japan’(牽日本觀). Because there was a strong possibility of the attack by Japan upon Joseon, the king had accepted Li Hung-chang(李鴻章)’s idea of checking Japan. Second, from the report of the Second Soosinsa to 1881, King Gojong had carried out the policy that Joseon might have to arm itself with weapons of the latest model by Japan, to make efforts for the wealthy country and the powerful army, and to check not only the West but also Japan. This policy was said the ‘Suyi-jeyi(收夷制夷)’. On the basis of the ‘Suyi-jeyi(收夷制夷)’ they tried to promote the policy of modernized Self-Strengthening(自强). They had tried to investigate Japan’s situation by sending the Second Soosinsa, Kim Hongjib(金弘集) to Japan. But by his report and the book, A Strategy for Korea(朝鮮策略), it was known that the possibility of Japan’s attack on Joseon had been little, and Japan had worried the Russian Southward advance policy. This information helped King Gojong including the Establishment regard Japan as the Suyijeyi(收夷制夷). Therefore, I suggest that King Gojong had not been fixed by the Sinocentrism(華夷論) but changed on the base of the international situation and various information. But the Suyi-jeyi(收夷制夷) had met with the strong opposition of the bureaucracy, the Confucian scholar, and the people, and brought the Imogunlan(壬午軍亂) in 1882.

일본의 독도편입과 한국의 항의 부존재에 대한 역사적 검토

최보영 영남대학교 독도연구소 2021 독도연구 Vol.- No.31

Nagashima Hiroki believed that when the period of the residency-general would come, the diplomacy between Korea and Japan should be handled by domestic administration. The residency-general is described as a core organization of this domestic administration system. In other words, it was considered that in terms of any of the diplomatic matters between Korea and Japan, the residency-general should be in charge as a channel of peaceful communication. He, consequently, got to predicate that regarding Japan's Dokdo incorporation, Korea hadn't tried to protest even when Korea still had a chance to protest without hesitation. He, after all, is arguing that Korea's protest absence is equivalent to acquiescence. In order to support his own argument, he has been offering correspondences between these departments as evidence which had been working as negotiation opposites between the two countries. This study looked into such arguments of Nagashima from a historical perspective. The findings, as a result, confirmed that the residency-general was the encroachment organization that had gradually 'interfered', 'manipulated', and 'dominated' Korean domestic administration. It was learned that since the establishment of the residency-general, the both nations, Korea and Japan, had not been equal in their relations while Korea was put under the control of Japanese domestic administration. Taking that into account, there is only a slim chance for the both nations' negotiation opposites to be approved equally. That was what has been also confirmed in the contents of Korea-Japan correspondences. In the correspondences of those times, rather private, trivial matters than official ones were mentioned, and to top it off, it was not two-way communication but merely unilateral requests or demands. Add to that, as for 'the imperial family diplomacy' by King Gojong as well, it ended up being nominal by 'the palace prohibition' after it had existed for a while in the midst of Japan's vigilance and interruption. As described so far, Korea was unable to protest in any way against the residency-general's unlawful, unjust domination over Korean domestic administration. Not only that, Japan didn't provide Korea with any official notification of Dokdo incorporation. It is only believed to be lack of logic when you want to blame others for their not having protested against something which you hadn't notified of in the first place. 나가시마 히로키(永島広紀)는 통감부 시기를 한일 사이의 외교가 내정이 되는 시기로 판단하였다. 통감부는 내정화의 핵심 기구인 것이다. 즉 통감부를 통해 한일간 모든 외교문제는 원활하게 소통할 수 있는 구조가 되었다고 본 것이다. 이에 따라 일본의 독도 편입에 대해 한국은 손쉽게 항의할 수 있었음에도 불구하고 항의하지 않았다고 단정지었다. 나아가 항의하지 않은 것은 곧 묵인이라는 주장이다. 이에 대한 근거로 한일 사이의 교섭 상대가 되는 부서의 왕복 문서를 제시하고 있다. 본 연구는 이러한 나가시마의 주장을 역사적 관점에서 검토한 것이다. 그 결과 통감부는 일본이 한국의 내정에 대해 점진적으로 ‘간섭’, ‘주도’, ‘장악’해 간 침탈기구였음을 확인하였다. 통감부 설치 이후 한일 양국은 대등한 관계를 유지한 것이 아니라 한국이 일본의 내정에 예속되어 갔다. 이러한 상황에서 양국의 교섭 상대가 대등하게 성립했을 가능성은 없다. 이는 한일간 왕복문서의 내용에서도 확인되었다. 당시 왕복문서에는 공무에 관한 내용보다는 사적이고 사소한 문제만 거론되었고 양방향 소통이 아니라 일방적인 부탁 혹은 요청이 전부였다. 또 고종에 의한 ‘황실외교’ 역시 일본의 감시와 방해 속에서 잠시 존재했었지만 이마저도 ‘궁금령’에 의해 유명무실해졌다. 이처럼 한국은 불법 부당한 통감부의 한국 내정 장악에 의해 어떠한 저항도 할 수 없었다. 또 일본은 한국에게 독도 편입 사실조차 공식적으로 고시하지 않았다. 고시하지 않은 사실에 대해 항의하지 않았다고 주장하는 것은 어불성설일 뿐이다.

프랑스에 살고 있는 동포 친구에게

최보영 한국국어교육학회 1996 세계가 한동네 Vol.1996 No.-

한국의 대(對)동남아 소비재수출 활성화 방안: 한 · 중 · 일 비교분석을 중심으로

최보영,이수영,이형근,이보람,이정은 대외경제정책연구원 2019 정책연구 브리핑 Vol.2019 No.-

한·중·일의 서비스 무역 규제분석 및 정책적 시사점

최보영,이보람,이서영,백종훈,방호경 대외경제정책연구원 2018 정책연구 브리핑 Vol.2018 No.-

‘독도교육’ 관련 연구의 성과와 향후 과제

최보영 영남대학교 독도연구소 2023 독도연구 Vol.- No.35

‘독도교육’ 관련 연구는 20여 년의 짧은 역사에도 역사·지리·사회 등 폭넓게 이뤄졌다. 본 연구는 지금까지 연구를 가능한 한 집대성하여 현재까지의 성과와 그 속의 한계를 점검하는 것을 목적으로 하였다. 그 결과 연구 동향과 향후 과제를 각각 과제를 두 가지로 정리할 수 있었다. 연구 동향의 첫째로는 독도교육 관련 연구 129편을 태동기·관심기·고조기·확산기 등 네 시기로 구분하였다. 둘째로는 독도교육이 다양한 국가를 대상으로 교과서 및 교육정책, 교육 동향, 영토교육, 독도활용교육으로 폭넓게 진행되었음을 확인하였다. 특히 한국 외에도 일본과 중국, 북한, 미국 그리고 한·일, 한·중, 남·북 등 국가별·국가관계별 등으로 다양한 관점이 제시되었다는 점에서 연구사적 의미가 적지 않다. 독도교육 과제의 첫째로는 독도교육은 영토교육에 초점을 맞춰 재정비되어야 하고 영토교육 전문가 양성을 위한 연구가 진행되어야 한다는 점이다. 둘째로는 독도교육 연구자들의 연구교류를 위한 학술대회의 개최 및 연구기관 협의회 등이 필요하다고 할 수 있다. 영토교육은 장기적 관점에서 이뤄져야 하는 만큼 그 과제 역시 구체적이어야 한다. 이를 위한 지속가능한 전문기관의 설립을 통해 한·일간 역사 인식의 변화까지 이끌어 냄으로써 국제 평화에 일조할 수 있기를 기대한다. Dokdo education research has been conducted in a wide range of fields, including history, geography, and society, despite its short history of over 20 years. This study aims to summarize the research so far and to check the achievements and limitations of the research. Accordingly, the research trends can be summarized into two categories and the tasks can be summarized into two categories. First, 129 research papers related to Dokdo education can be divided into four periods: the beginning, the interest, the climax, and the spread. Second, it was confirmed that Dokdo education was widely conducted in various countries, such as textbooks and educational policies, educational trends, territorial education, and Dokdo utilization education. Especially, in terms of research history, it is not insignificant that various perspectives have been presented on a country-by-country and country-relationship basis, such as Japan, China, North Korea, the United States, and Korea-Japan, Korea-China, and North-South. third, Dokdo education should be reorganized with a focus on territorial education, and research should be conducted to foster territorial education experts. fourth, it is necessary to hold academic conferences and research institutions for the exchange of research among Dokdo education researchers. As territorial education should be carried out from a long-term perspective, the tasks should also be specific. I hope that by establishing a sustainable professional institution for this purpose, we will be able to contribute to international peace by leading changes in the historical understanding between Korea and Japan.

미야자키 하야오 감독의 애니메이션에 나타난 캐릭터와 의상의 상징성에 관한 연구

최보영,이인성 한국복식학회 2007 服飾 Vol.57 No.1

This study has analyzed the main works of Hayao Miyazaki, a great master of Japanese animation, and inquired into the internal and external feature of characters depicted in his works. The creation of animation character starts from non-being in the planning step and becomes an important medium which will contain the story and the subject of drama. Therefore it’s possible to analogize what he intends to represent through the identity, role and external feature of characters appeared in Hayao Miyazaki’s animation. As a result of analyzing these external features, the message pursued by Hayao Miyazaki shows diversified girl character unlike the existing one of Japanimation, the girl characters in his works are sometimes sexless, sometimes androgynous, but they take the role to show the intention of director and to settle matters through new femininity free from any frame. In addition, the story of drama and other components show that the Japanese-typed is being sublimated worldwide with fantasy world through oriental appearance of girl character and various color symbols.

[15-12] 한·중·일의 비관세장벽 완화를 위한 3국 협력방안 : 규제적 조치를 중심으로

최보영,방호경,이보람,유새별 대외경제정책연구원 2015 연구보고서 Vol.2015 No.-

비관세조치는 “잠재적으로 국제무역에서 거래되는 상품의 수와 가격에 영향을 미치는 등 경제적 효과가 있을 수 있는 관세 외의 정책적 조치”1)로 정의되며, 비관세장벽은 비관세조치 중에서 불필요하게 무역에 장애요인이 되는 조치를 가리킨다. 비관세조치 중 규제적 조치로 분류되는 TBT와 SPS 조치는 건강, 안전과 소비자 후생 등의 공공정책적인 목표를 가지나, 종종 불필요하게 무역의 장애요인이 되기도 한다. 특히 글로벌 금융위기 이후에 각국이 자국 산업보호를 위해 TBT와 SPS 조치를 적극적으로 도입하고 있는 것으로 보인다. 이는 1995년 WTO 출범 이후 지금까지 전 세계적으로 꾸준히 하락하고 있는 관세율과 대조적인 현상으로 관세장벽을 대신하여 증명하기 어려운 비관세장벽을 통해 자국의 산업을 보호하는 시도로 해석할 수 있다. 이러한 현상은 한 · 중 · 일 3국에서도 나타난다. 특히 우리나라의 주요 교역국인 중국과 일본의 TBT와 SPS 조치로 인하여 우리 수출기업이 어려움을 겪는 것... Since the Global Financial Crisis, there is a clear trend that the implementation of non-tariff measures has become more prevalent, implying the possibility of countries’ usage of non-tariff measures to protect their domestic economy. The three Northeast Asian countries, China, Japan and Korea (CJK) are not an exception, where firm survey results identify TBT and SPS measures as major obstacles to trade. Although many non-tariff measures have legitimate, non-economic objectives such as hu...

제3공화국기 민족주체성에 입각한 민족문화 대중화 사업과 국사 교육

최보영 역사와교육학회 2026 역사와 교육 Vol.42 No.-

본 연구는 제3공화국 박정희 정권기에 추진된 국사 교육의 형성⋅추진⋅실재를 분석하는 것을 목적으로 한다. 당시 국사 교육의 현저한 특징은 단순히 학교 현장에만 국한되지 않고, '민족주체성 확립'이라는 목표 아래 민족문화 대중화 사업과 연계되어 전 국민을 대상으로 실시되었다는 점이다. 박정희는 집권 초기 한국사에 대해 부정적인 인식을 가졌으나, 권력 획득의 정당성을 확보하고 국민을 산업화에 동원하기 위해 '민족주체성'을 강조하며 역사를 새로 쓰고자 했다. 이에 따라 제2차 및 제3차 교육과정을 거치며 국사 교육은 강화되었고, 특히 유신 체제 하에서 국사 과목의 독립과 교과서의 국정화가 이루어졌다. 동시에 정권은 민족기록화 사업과 역사조형물 건립 사업을 전개하여 역사를 시각적 선전 도구로 활용하였다. 전쟁 영웅과 반공주의를 강조한 민족기록화와 이순신 장군 동상 등의 역사조형물은 대중에게 직관적인 국가 정체성을 주입하는 역할을 했다. 주목할 점은 이러한 민족문화 대중화 사업의 결과물이 다시 국사 교과서의 삽화로 수록됨으로써, 학교 교육과 사회 교육이 상호보완적으로 작용하는 유기적 순환 구조를 형성했다는 사실이다. 결론적으로 제3공화국기 국사 교육과 민족문화 사업은 국가주의적 목적 아래 전 국민의 사상을 통제하고 '민족주체성'이라는 단일한 틀로 의식화하기 위한 정치적 도구로 기능하였다. 이는 국민 개개인의 학습권을 침해하고 역사적 상상력의 다양성을 제한했다는 측면에서 비판적 시사점을 제공한다. This study aims to analyze the formation, implementation, and reality of history educationduring the Third Republic of the Park Chung-hee administration. A prominent feature of history education at the time was that it was not merely confined to school settings but was conducted for the entire nation under the goal of "establishing national subjectivity"(Minjok Jucheseong) in connection with projects to popularize national culture. While Park Chung-hee initially held a negative perception of Korean history, he sought to rewrite history by emphasizing "national subjectivity" to secure the legitimacy of his power and mobilize the public for industrialization. Accordingly, history education was strengthened through the 2nd and 3rd national curricula, leading to the independence of history as a separate subject and the nationalization (state-authorship) of textbooks, particularly under the Yusin Regime. Simultaneously, the administration carried out the National Documentary Painting project and the construction of historical monuments, utilizing history as a visual propaganda tool. These historical projects, such as the statues of Admiral Yi Sun-sin and paintings emphasizing war heroes and anti-communism, played a role in intuitively instilling a specific national identity into the public. Notably, the fact that the results of these national culture projects were subsequently included as illustrations in history textbookscreated an organic circular structure where school education and social education complemented each other. In conclusion, history education and national culture projects during the Third Republic functioned as political toolsto control the ideology of the entire nation and indoctrinate them into a single framework of "national subjectivity" under state nationalism. This provides critical implications in that it infringed on individuals' rights to learn and restricted the diversity of historical imagination.

‘라훌라경’에 나타난 붓다의 지도법과 그 교육적 의미

최보영 동아시아불교문화학회 2022 동아시아불교문화 Vol.- No.54

본 논문은 ‘라훌라경’을 중심으로 붓다의 지도 방법을 분석하며 그 교육적 의미 및 현대적 적용 의의를 고찰하는 것을 목적으로 한다. 여기서 ‘라훌라경’이란 붓다가 자신의 아들 라훌라를 대상으로 교계한 『맛지마 니까야』의 일련의 경전, 즉 제61․62․147경을 통칭한다. 이들 경을 보면, 붓다는 라훌라의 근기에 따라 점진적 차제(次第) 방식의 교육을 시도하고 있다. 붓다는 외동아들인 라훌라를 7세라는 어린 나이임에도 생사에서 완전히 벗어나 윤회를 끊고, 최상의 아라한(arahant)의 과위에 도달하게 하도록 출가시킨다. 그리고 이 목적을 달성하기 위해 붓다는 단계마다 유의미한 교수 학습의 원리를 실현한다. 예를 들어 제1단계에서는 아동 시기에 갖추어야 할 도덕적 인성교육의 요소로 계(戒)의 중요성을, 제2단계에서는 청소년 시기에 따른 교육 실천적 요소로 사띠(sati) 수행을 확립하는 정(定)의 의미를, 제3단계에서는 오온을 소멸시키는 전이적 요소와 문제 해결 중심의 학습 방법을 통해 혜(慧)를 닦는, 이른바 삼학의 수행을 중심으로 열반(nibbāna)을 완성케 하였다. 이러한 지도 과정을 보면, 붓다는 제자들을 지도하는 데 계단을 오르듯이 쉬운 내용에서 어려운 내용으로 점차 수준을 높여 가르치는 방법을 사용하고 있음을 알 수 있다. 다시 말해, 피교육자가 계단을 갑자기 건너뛰는 것은 불가능하다는 것을 전제로 한다. 이러한 점진적 지도법은 근현대에 듀이나 피아제, 칸트 등이 강조한 교육 이론과도 맥을 함께 한다. 이에 본 논문에서는 ‘라훌라경’에 보이는 붓다의 교육 방식을 분석하고, 이를 현대 교육 이론에 비추어봄으로써 붓다의 점진적 지도법이 갖는 의미를 더 명확히 하였다. 또한, 이를 기반으로 붓다의 교육 방식이 갖는 현대적 의의도 도출해보았다.