단야구 소유자에 대한 연구

차순철,Cha, Soon-Chul 국립문화재연구원 2003 헤리티지:역사와 과학 Vol.36 No.-

The smith's tool is a tool used for the forging that directly heat-treats and treats ironware. Smith's tools have been thus far excavated from 58 archaeologic sites in Korea, which include 46 hammers, 40 nippers, 5 tweezers, 17 chisels, and 12 anvils, totaling to 120 items. The historic sites from which smith's tools have been excavated indicate 2 sites in Nangnang, 6 in Goguryo, 30 in Silla, 3 in Baekjae, 15 in Gaya, and other 2 sites. Those smith's tools excavated from tumuli in the Three Kingdoms period in Korea are known to be those from the Silla and Gaya areas, and some have been found in the Goguryo and Baekjae areas but require more accumulation of artifacts. Furthermore, the result of having investigated those smith's tools burnt with the corpse in tumulus revealed that smith's tool owners are classified into the blacksmiths who were directly engaged in manufacture and the ruling class who controlled them. Moreover, the smith's tools excavated from large-sized tumulus are presumed to have the potential that symbolically exhibits smithy-iron working, as compared with other funerary objects. Key words: smith's tool, blacksmith, manager.

皇南大塚의 遺物副葬 위치를 통해 본 祭儀行爲 검토

車順喆(Cha, Soon-Chul) 신라사학회 2005 新羅史學報 Vol.- No.3

신라공방의 생산과 유통 검토

차순철(CHA. SOON CHUL) 한국고대사학회 2020 韓國古代史硏究 Vol.0 No.98

신라가 국가로 발전하면서 왕경은 생산품의 최종 소비지가 되었다. 왕경에 공급되는 각종 물자에 대해서는 내성과 소속 관사를 통해서 생산과 소비가 이루어졌다. 각 공방에서 생산된 물자는 왕경으로 연결된 도로를 통해서 공급되었고 월성 주변에는 이를 보관하는 창고가 위치했다고 추정된다. 『삼국사기』 ‘직관지’에 등장하는 관영 공방 26개 관사의 존재는 왕경 안에 여러 공방들이 위치했고 많은 생산품을 만들었음을 알려준다. 왕경 내 저습지 개발과 관련된 주조철부 생산과 원활한 숯생산을 위해 철공방 주변에 숯공방이 위치하며 점차 지방으로 옮겨지는 모습이다. 토기와 기와는 가마에서 소비지로 공급되며, 녹유토기나 녹유기와는 왕실과 관련된 장소에 공급되었다. 신라공방의 운영과 관리는 내성의 통제가 이루어졌다고 생각되며, 개개 공방의 운영과 지방이전, 규모 확대 등은 원료 산출지를 중심으로 생산이 이루어졌음을 알려준다. 따라서 신라왕경 내 궁성 및 관사, 사찰 등에는 내성의 관리 아래 공급과 소비가 이루어졌다고 추정된다. As Silla developed into a country, the royal capital became the place of final consumption of products. The production and consumption of various goods supplied to the royal capital were managed by the Ministry of Royal Household and affiliated offices. It is presumed that the goods produced in each workshop were supplied through the roads connected to the royal capital and there were storages to keep them around Wolseong Fortress. The presence of 26 workshops managed by government as they appear in the ‘Jikgwanji (Monograph on Official Positions)’ section of the 『Samguksagi (The Chronicles of the Three States)』 indicates that there were many workshops within the royal capital and they made a number of products. Charcoal workshops opened around metal workshops to facilitate the production of cast-iron axe and smooth production of charcoal, which are related with the development of wetland inside the royal capital, and gradually spread to the country. Earthenware and roof tiles were supplied from the kiln to the place of consumption, and green glazed earthenware and roof tiles were supplied to places related with the royal family. It is presumed that the workshops of Silla were operated and managed by the Ministry of Royal Household, and the operation of individual workshops, their relocation to the country, and the expansion in size indicate that goods were produced mainly in the places where raw materials were produced. Therefore, it is presumed that the supply and consumption took place under the management of the Ministry of Royal Household at the royal palace and government offices, and temples.

신라 왕경과 북천 범람에 따른 상관관계 검토

차순철(Cha, Soon-chul) 신라사학회 2011 新羅史學報 Vol.0 No.23

신라왕경의 모습이 만들어진 시기는 8세기 이후로 보는 시각이 대부분이지만, 경주 동천동 일대에 대한 발굴조사를 고려한다면, 적어도 679년 이후에 만들어졌다고 추정된다. 경주 도심을 동서로 가로지르는 북천은 빈번하게 범람하였기 때문에 신라왕경을 관리하기 위해서는 홍수에 대한 차수와 치수시설이 필요하였다. 이를 위하여 도심 안에 지하 석조와 배수로를 만들어서 홍수의 위협을 대비하였다. 그러나 북천의 하상 높이를 기준할 때 남안 지역의 지반 높이가 북안지역보다 높은 점은 북천의 범란에 따른 홍수 시 북안지역의 피해가 컸다고 생각된다. 이러한 피해를 막기 위해서 북안지역은 현재 하천 호안에서 북쪽으로 100m 이상 올라간 지점부터 방리를 만들었다고 생각되지만, 동천동 삼성아파트 부지에서 확인된 것처럼 완전하게 홍수를 피하지는 못했다고 생각된다. 북천 북쪽과 남쪽은 지형의 차이로 인해 홍수 시에는 북쪽의 피해가 더 컸다. 신라왕경 내 배수로는 대부분 동고서저 지형을 따라서 서쪽에 위치한 형산강으로 연결되도록 만들어졌다. 특히 북천의 호안쪽으로 바로 연결되기 보다는 지형을 따라서 서쪽으로 흐르도록 만든 소하천 혹은 배수시설을 통해서 도심 내 오폐수가 처리되도록 하였고, 이러한 모습은 조선시대까지 이어지는 모습을 보여준다. 당시에 중요한 제사 중 하나인 사천상제는 양부의 주관으로 북천에서 이루어지다가 사찰을 옮겨지며, 당시 제사를 주관하던 사찰의 이름에 泉자가 확인되는 점은 제사와 관련하여 중요하다. 경주 동천동 지역에서 출토된 고식연화문수막새는 안압지에서도 같은 유물이 확인되므로, 적어도 유적의 하한연대는 7세기 중엽이다. 따라서, 이 시기부터 동천동 지역에 신라 왕경의 방리가 만들어졌다고 생각된다. The appearance of Silla wangkyung(capital) was generally regarded to have been formed around the 8th century A.D., but the result of excavation research in the surround area of Dongcheon-dong, Gyeongju city shows that the Silla wangkyung might have been formed after 679 A.D. at the earliest. Bukcheon(north stream) that crosses the center of Gyeongju had suffered flood damage frequently in the old days. Hence in order to protect and maintain Silla’s capital out ancestors took preventive measures of flood water management by constructing underground stone buildings and drainage canals. But considering, as regards height of Bukcheon’ s river bed, that the ground elevation of southern shore area is higher than that of northern shore area, it is presumed that northern shore area suffered more damage from inundation of Bukcheon. To prevent flood damage the northern shore area seemed to have developed its downtown starting from the location of more than 100m northward from the present river bank revetment, but as confirmed at the site of Samsung Apartment, it could not prevent flood completely. Considering the difference in geographic features of Bukcheon between its northern part and southern part, it is believed that the northern part suffered more damage in times of flood. Most drainage canals in Silla wangkyung were made in the way being linked to Hyeongsan River(that is located at western part of the capital) in conformity with the topography of ‘east high west low.’ Particularly, instead of direct linkage to the bank revetment side of Bukcheon, the drainage canals were constructed in the way to dispose sewage and wastewater of downtown through small streams or drainage facilities that were formed to flow westward pursuant to the topography, and such appearance was preserved continuously until through the Josun Dynasty. Sacheonseongje which was one of the majot ancestor memorial rites in those times would be conducted at Bukcheon as initiated by the concerned ministries, and then later its venue was transferred to Buddhist temples. The fact that temples that initiated the memorial rites in those times contain the character of ‘Cheon’ (stream) in their names is meaningful in relation to rites. In conclusion, the time period when Bangri was made in Dongcheon-dong area is presumed to be after the mid 7th century, and in view that old style roof-tiles which had been unearthed from the ruins of Silla at Dongcheon-dong surround was confirmed to have been used at Anapchi (pond of Silla Dynasty), it is highly probable that urban planning of the capital began after 679 A.D. which is lower limit on the age of the ruins.

신라왕경의 배수체계

차순철(Cha, Soon-chul) 신라사학회 2017 新羅史學報 Vol.0 No.40

배수시설은 도시를 운영에 가장 중요한 기반요소로, 고대도시 구조연구에서 중점적인 위치를 차지하고 있다. 그러나 현재까지 이루어진 신라왕경유적에 대한 연구에서 배수문제는 크게 주목을 받지 못했다. 그 원인으로는 한정된 조사면적과 배수구조가 확인되어도 일부만 발굴조사된 결과로 인한 제약으로 보인다. 신라왕경유적에서 확인된 배수로를 살펴본 결과 크게 5가지 배수망이 확인되었다. 이들은 경주 북천, 발천, 남천 그리고 보문들에서 사천왕사를 가로질러 남천으로 연결되는 배수로망으로 지점에 따라서 대형석축배수로를 갖춘 모습이다. 하지만 배수로를 이용하기 힘든 곳에서는 지하에 석축 집수시설을 갖추고 모여진 물을 지하로 모아서 처리한 모습 또한 많이 확인되고 있다. 이외에도 경주 월성 주변에 마련된 해자시설과 사찰주변에 만든 대형 석축 연못시설은 평상시에는 물을 모아둔 방어시설이나 저수시설로 이용되다가, 화재 시에는 방화수를 공급하는 저수시설로 활용되었다고 추정할 수 있다. 따라서 신라왕경에서는 배수로를 이용한 자연배수, 지하 석축 집수시설을 이용한 지하 배수 그리고 사찰이나 대형 건물 주변에 마련한 연못 등을 통한 물관리가 이루어졌다고 볼 수 있다. Drainage was a very important issue in managing ancient cities. However, drainage has not received much attention in the past studies on the royal capital of Silla. Reasons for such negligence of drainage appeared to be the limited survey area and the restrictions from partial excavation of the drain structure even when it was found. The examination of the drain found in the royal capital remains of Silla showed four different drain networks. They were the networks that start from Bukcheon, Balcheon, Namcheon, and Bomundeul of Gyeongju, crossed Sacheonwangsa Temple, and continued to Namcheon and had large masonry drains in the way. Another popular form of drainage was the masonry underground water collecting facilities that gathered and disposed water underground where it was difficult to use the drain. Also, it is possible to presume that the moat structure around Wolseong in Gyeongju and large masonry pond around temples had been used as defensive facilities or reservoirs in ordinary times or the reservoir to supply firefighting water during a fire accident. These indicate the royal capital of Silla had controlled water through the natural draining using the drain, underground draining using underground masonry collecting facilities, and ponds constructed around temples and large buildings.

신라왕릉의 입지와 환경

차순철 ( Cha Soon Chul ) 대한풍수연구학회 2017 대한풍수연구 Vol.4 No.-

신라가 고대국가로 발전하면서 출현한 신라왕릉은 대부분 어느 왕의 무덤인지 피장자가 알려져 있지만, 조선시대 후기에 비정된 왕릉이 많아서 실제 어느 왕의 무덤인지 분명한 사례는 적다. 따라서 신라왕릉의 피장자 문제는 학계에서 논란이 많은 상황이다. 신라왕릉은 입지환경에서 평지와 산지로 구분할 수 있다. 평지에는 목관묘, 목곽묘, 적석목곽묘 등이 주를 이루고, 산지에는 석실분이 중심을 이루고 있다. 기원 전후 시기에 조성된 목관묘와 목곽묘는 시 외곽에 주로 위치하며, 시내에는 적석목곽분이 일정한 지역에 묘역을 갖춘 모습으로 확인된다. 6세기대에 들어오면서 법흥왕의 사회개혁으로 분묘들은 왕경지역을 벗어나 산지로 옮겨간다. 이런 배경은 불교의 공인으로 죽음에 대한 신라인들의 사고체계 변화가 크게 영향을 준 것으로 볼 수 있다. 특히 주거지와 인접하여 있던 분묘를 산지에 조영하고 부장품을 크게 줄인 것과 불교의 영향으로 화장묘가 조성된 점은 이를 방증한다. 신라왕릉의 입지를 살펴본 결과 왕성 주변의 일정지역을 능역으로 조성하였으나, 이후 중국 당황제능묘를 본받아서 각각의 왕릉들은 자신만의 능역을 조성하고 관리되었다. 신라왕릉을 중심으로 능역이 만들어지고 왕릉을 호위하는 십이지신상이나 무인상, 사자상 등과 능 주인을 알려주는 비석 그리고 왕릉 주변에 능사(陵寺)로서의 기능을 한 사찰이 건립되는 모습을 통해 확인된다. 왕릉을 둘러싼 십이지신상으로 볼 때, 방위와 입지 등에 대해서 면밀하게 살폈으며, 용미(龍尾)와 사성(莎城)의 존재는 왕릉의 조성과 관련하여 풍수가 채용된 시기가 삼국시대 말부터 통일신라시대 초 사이로 볼 수 있음을 알려주는 점에서 주목된다. Royal tombs of the Silla Dynasty began to be built when Silla developed into an ancient kingdom. Although the owners of most of these royal tombs have been known, which tomb belongs to which king is unclear in most cases. In other words, there are many disputes about the issue of the owners of the tombs of the Silla Dynasty in the academic circles. In terms of the location, the royal tombs of the Silla Dynasty can be divided into flatland and hill. Flatland tombs mainly comprise the wooden coffin tomb, wooden chamber tomb, and stone mound tomb with wooden chamber and hill tombs mostly comprise stone chamber tombs. The wooden coffin tombs and wooden chamber tombs built before and after Christ are mainly located in the outskirts of the city and the stone mound tombs with wooden chamber inside the city developed the tomb area in a fixed area. In the 6^th century, the tombs were relocated from the royal capital area to the mountain area due to the social revolution led by King Beobheung. This shows that the change in how Silla people thought about death due to the official recognition of Buddhism had enormous impact on it. Especially, the construction of tombs on the hill instead of the area near the residence, great reduction in the number of grave goods, and the construction of crematory tombs due to the influence of Buddhism prove this. The examination of the location of royal tombs of the Silla Dynasty indicated that certain areas around the royal capital were prepared as tomb areas and each royal tomb developed and managed their own tomb ara following the examples of the tomb of the Tang Emperor of China. The tomb area was developed centering on the royal tombs of the Silla Dynasty and this is verified by the images of the twelve zodiac animal deities or the images of military officials or the images of lions guarding the royal tomb, tombstone indicating the owner of the tomb, and the construction of a temple that acted as the tomb temple near the royal tomb. The images of the twelve zodiac animal deities surrounding the tomb indicate that tomb builders have closely examined the bearings and the location of the site and the dragon tail and the ridge indicate that it was between the end of Three States Period and the beginning of the Unified Silla Dynasty when the fengsui was used in relation to the development of royal tombs.

하남지역 사찰공방 연구

차순철(Soon-chul Cha),김선(Sun Kim) 북악사학회 2023 북악사론 Vol.17 No.-

하남지역에 위치한 삼국~고려시대 사찰 중 천왕사지와 동사지에서 확인된공방의 종류와 특징을 살펴보았다. 천왕사지 공방은 금당과 강당 사이 공간에기와가마, 숯가마 그리고 동제련로(銅製鍊爐)와 주종유구(鑄鐘遺構) 등이 확인되는데, 사역 안에서 바깥쪽으로 위치를 옮겨가는 모습이 확인된다. 이는 사찰 창건기 사역 안에 입지했던 공방들이 중창 이후 회랑 바깥으로 옮겨지지만상시적으로 기와와 숯을 공급한 것으로 추정된다. 동사지 공방은 통일신라시대 창건된 건물들이 위치한 지면을 파고 만들었는데, 철기생산을 위한 추정용해로과 주종유구가 확인된다. 이들 공방은 사찰 창건 당시 필요한 기와와법구(法具)를 만들기 위해 한시적으로 운용되었으며, 계속 이어진 모습은 확인되지 않는다. 공방의 위치와 종류 그리고 운용모습으로 볼 때, 천왕사는 관사(官寺)의 성격을 보이며 동사는 귀족의 후원에 의한 원찰(願刹)로 창건되었다고 추정된다. 두 사찰공간 안쪽과 주변 일대에 위치한 공방의 성격을 살펴보면, 사찰에 필요한 물품을 직접 생산하여 공급하는 사찰 부속 공방의 성격이강하며, 이를 운용하기 위한 전문공인이 존재했다고 생각된다. 그러므로 사찰 안에 공방이 지속적으로 운영된 모습은 사찰의 규모와도 관련되지만, 통일신라시대 성전사원(成典寺院)처럼 당시 국가나 지방관청에서 지원을 받은 관사(官寺)의 성격을 가진다고 볼 수 있다. This study examined the types and characteristics of workshops found in the Cheonwangsa Temple Site and Dongsa Temple Site among the temples of the Three Kingdoms and Goryeo Dynasty periods in the Hanam region. In the workshop of Cheonwangsa Temple Site, a tile kiln, a charcoal kiln, a copper furnace, and remains of bell-casting facilities can be found in the space between the main hall and the lecture hall. From these remains, it is presumed that the workshop inside the temple's precinct during the temple's founding period was moved outside the temple site after the remodeling but continued to supply tile and charcoal. The Dongsa Temple Site workshop was constructed by digging the ground where buildings were built during the Unified Silla Period. A furnace presumed to have been used for iron production and remains of bell casting facilities were found. These workshops were operated temporarily to make roof tiles and dharma crafts needed at the temple's foundation. There is no trace that they were continued afterward. Considering the workshops' location, type, and operation, Cheonwangsa Temple shows the characteristics of a government office. It is presumed that Dongsa Temple was founded as a memorial temple sponsored by nobles. The workshops inside and around the two temple spaces are presumed to be auxiliary facilities that directly produce and supply items needed by the temples. It is deemed that professional craftsmen operated them. The operation of these workshops was related to the size of the temples. It shows the characteristic of a government office supported by the central or local government at the time, like the Seongjeon Sawon (temple with the government office in charge of construction, repair, and operation of temples) during the Unified Silla Dynasty.

통일신라시대 경주지역 장판타날기와의 출현시기 검토

차순철 ( Cha Soon-chul ) 동아문화재단 2020 文物硏究 Vol.- No.37

통일신라시대 경주지역에서 장판타날기와가 언제부터 사용되었는가라는 문제는 새로운 기와제작기술이 도입된 것보다는 기존에 국가의 직접 관리 아래에 있던 기와제작기술이 변화된 모습을 보여준다. 이러한 변화는 당시 공통된 제작기술을 유지하던 기와생산체제가 어떤 원인으로 인해 새로운 기술을 받아들인 모습이다. 중판타날기와라는 통일된 기준을 가지고 기와가 생산되던 신라사회에서 중앙관사의 통제력이 약해지면서 왕경 외곽 또는 지방을 중심으로 새로운 기와제작기술인 장판타날기와가 생산되면서 건물에 사용하는 기와의 기준이 변화된 모습이 확인된다. 이러한 변화가 시작된 시기는 분명한 연대자료를 통해서 확인할 수 없지만 경주 외곽지역에서 발굴조사된 여러 기와가마 출토품을 통해 살펴볼 수 있다. 신라왕경에 기와를 공급했던 기와가마들은 통일신라시대 후기까지도 내성(內省)에 속한 와기전(瓦器典)의 관리감독아래에서 중판타날기와를 생산했다고 보여지며, 신라왕경 외곽에 위치한 기와가마들은 이러한 와기전의 관리감독을 벗어났을 가능성이 크다. 이러한 원인은 당시 정치혼란과 호족세력의 출현과 발전으로 볼 수 있다. 당시 사회 분위기 속에서 경주 외곽지역을 중심으로 새로운 기와 제작기술인 장판타날기와 생산이 이루어졌다고 생각되며, 그 출현시기는 다른 지방의 장판타날기와의 출토사례와 제작시기 그리고 경주 방내리 생활유적 내 기와가마의 연대측정결과를 고려할 때 신라 헌덕왕 14년(822) 이후로 추정된다. The question of when the use of the roof tile with large paddle-beat pattern had begun in Gyeongju region during the Unified Silla Dynasty period is a matter of the change in the roof tile production which were managed by the government rather than the introduction of a new production technology. In other words, this indicates that the roof tile production system that maintained a common production technology at the time changed for some reason. Silla used roof tiles with medium paddle-beat pattern. However, when the central control grew weak, new roof tiles with large paddle-beat pattern were produced mostly in the outskirts of the royal capital and rural areas, which brought changes to the standards for the roof tile. This change could not be confirmed through chronological data, however, can be confirmed through the artifacts excavated from a variety of roof tile kilns that were excavated and investigated in the outskirts of Gyeongju. The roof tile kilns that supplied roof tiles to the royal capital of Silla until the late Unified Silla Dynasty period produced roof tiles with medium paddle-beat pattern under the management and supervision of the Roof Tile Agency under the Ministry of Interior, but it is quite likely that the roof tile kilns located in the outskirts were outside the management and supervision of the authority. This is related with the political disorder and the emergence of powerful clans. It is estimated that the production of the roof tiles with large paddle-beat pattern began in the outskirts of Gyeongju, which is estimated to be after the 14th year in the reign of King Heondeok of Silla (822) considering the excavations in rural areas and the dating of the remains of the dwellings in Bangnae-ri, Gyeongju.

일제강점기 경주지역의 고적조사와 관광에 대한 검토

車順喆(Cha, Soon-Chul) 신라사학회 2008 新羅史學報 Vol.0 No.13

경주 서악동 석침총 발굴조사와 그 의의

차순철 ( Soon Chul Cha ) 동아시아문물연구학술재단 2006 文物硏究 Vol.- No.10