한국에서 교사들의 인터내셔널 바칼로레아 (IB) 과정 적용경험에 관한 연구

줄리아니 인하대학교 대학원 2021 국내박사

The present dissertation is based on the experience of teacher with IB program implementation in Korean public schools and its impact on the education in the country. IB program has become a popular educational curriculum to broaden the international mindset of students all around the world. For that reason, Korea also intended to implement the program inside the public education to build on students the capacity of adapting to foreign backgrounds easily in order to achieve the needs of globalization. This dissertation presents the experiences of teachers participating on the IB program implementation in public school in Daegu city, Korea, which was collected through group interviews during the program implementation period. Through this research, the author found out the IB program implementation has been affected both positively and negatively by internal and external factor due to the country’s own identity and culture. The result of this research shows that the IB program, despite the similitudes between the National Curriculum and IB program itself, is still a challenge to participants due to innovative and unique aspects and procedures of IB program that unmatched with participants’ and school’s identity and culture.

한국어의 이유-원인 연결어미 연구 : 스페인어권 학습자의 오류를 중심으로

줄리아니 전주대학교 대학원 2015 국내석사

The purpose of this thesis is to find out the reason why Spanish speaking students of the Korean Language make mistakes when using the Korean cause and reason connectors, and how ones mother language influences the learning of Korean as a foreign language. The structure of this paper starts by presenting the reasons for research about Korean cause and reason connectors, based on Spanish speaking students’ errors. In the followed chapters, the reasons and results of the research are presented. In the first chapter, the objectives of the present paper are explained. First, the thesis is based on Spanish speaking students mistakes when using Korean cause and reason connectors. The objective is to look for reasons why students make mistakes when using this grammar point, and find out an adequate study plan to teach the language. To achieve these goals, a questionnaire survey was presented to 23 Spanish speaking students of the Korean language. The results of this questionnaire are explained in the third chapter. Also, some preceding research related to Korean cause and reason connectors, which helped during this research, are explained. The second chapter explains the grammatical concepts and usage of cause and reason expressions in both the Korean and Spanish language. In this chapter, the differences of this grammar point are presented; and through these explanations, the questionnaire survey’s analysis was done. In the third chapter, the questionnaire survey’s results were presented and explained. In the first part, there are various examples, which present students’ mistakes when using Korean cause and reason connectors. While in the second part, the influence of Spanish grammar when learning Korean grammar is explained. Finally, the reason why students make mistakes in Korean grammar, is because Spanish cause and reason expressions have less grammatical rules and restrictions than Korean. Due to the difference in usage, students get confused when using Korean connectors. In the forth chapter, a Study plan for teaching Korean cause and reason connectors is presented. The main points in the study plans are the detailed explanation of concepts, restrictions and usage of the grammar, as well as the necessary practice that students should do in order to memorize and acquire the target grammar point. Finally, in the fifth chapter, the paper concludes with the importance of applying an adequate teaching study plan when learning Korean as a foreign language; mainly, in the case of Spanish speaking students. When planning a class, it is important to take into account the objectives of students and different aspects, such as the students’ previous knowledge of the language, as well as the necessary information, explanations and practice of the grammar point to teach in the class. In order to achieve the study plan’s objectives, it is essential to keep in mind that the student is the most important part in the teaching-learning process. In conclusion, by applying this suggested study plan, the student will be able to learn the language well.

남북한-러시아철도(TKR-TSR) 협력방안에 관한 연구

줄리아 배재대학교 대학원 2013 국내석사

구소련이 해체된 후 국가의 정통성을 계승한 러시아는 공산주의 세계 건설이라는 목표 대신에 '민주주의, 연방주의, 애국주의' 등을 이념적 지표로서 채택하였다. 이에 따라 신생 민주 러시아는 구소련의 패권적 외교정책을 포기하고 친 서구적 외교정책으로 방향을 전환시켰다. 특히 러시아에도 자본주의 시장경제화 되면서 한국과 러시아 사이에는 무역과 투자의 확대, 경제협력 방안들이 논의되고 있다. 이러한 협력을 용이하게 하고, 한국의 기업들의 러시아 진출을 활발히 해줄 수 있는 가교역할을 해줄 수 있는 한반도 종단철도(TKR)와 시베리아 횡단철도(TSR)의 연결이다. 이 논문은 시베리아철도를 통한 한반도 물류 교류에 있어서 한국의 입장은 무엇이며, 러시아 입장은 무엇인가, 철도연결 사업은 한-러 경제 성장과 남-북-러, 동아시아지역에 어떠한 파장을 미칠 것인가 하는 점과 연구의 최대 목적인 한-러간 물류 운송으로 인한 기대 효과를 알아볼 것이다.

Assessing the Impact of Digital Divide on e-Government Implementation in the Public Service of Ghana

줄리아나 성균관대학교 국정전문대학원 2017 국내석사

This study investigated the impact of ‘digital divide’ on e-government implementation in the Public Service of Ghana. A Mixed Method approach was used to explore three hypotheses and three research questions. Data was gathered through surveys and interviews from 20 Public Services institutions in Ghana with a total of 350 randomly selected respondents through questionnaire. Structural Equation Model (SEM) was used in analyzing data via SmartPLS and SPSS. The findings indicate an existing digital divide which is crippling the e-government in Ghana’s public service due to inadequate ICT Infrastructure, inadequate ICT Access and lack of ICT skilled personnel. Recommendations are made to bridge the digital divide.

International rules-based connectivity and East Asian norm perception of the EU : A pathway to greater regional cooperation?

줄리아 서울대학교 대학원 2021 국내석사

This paper considers normative convergences between the EU and East Asia as a pathway for enhancing inter-regional cooperation between the two regions and ameliorating regional cooperation in East Asia itself. Perceptions of EU norms by China, Japan, and South Korea provide the basis for analysis. European strategies toward Asia are one form of EU norms in external actions. Therefore, the focal point of analysis is the ‘EU-Asia Connectivity Strategy’ with the concept of international rules-based connectivity. In order to analyze the three countries’ stances toward this concept, the analysis looks into the internal dimension of China, Japan, and South Korea and the external dimension of their relationship with the EU. Based on this analysis, one can speak of norm adaption and even resistance by China and norm adoption by Japan and South Korea. Considering pathways to further region-to-region cooperation, the EU should strengthen its relations with Japan and South Korea trilaterally by tapping into the potential that a common normative basis provides for inter-regional cooperation and regional cooperation. Both Japan and South Korea share their norms with the EU, are strategic partners of the EU, and have similar institutionalized forms of cooperation with the EU. Trilateral cooperation can lead to a strengthened international liberal order, enhance inter-regional cooperation between the EU and East Asia and provide fora for trust-building between Japan and South Korea, hence, lead to better relations within East Asia. 본 논문은 EU와 동아시아의 규범적 융합을 양 지역 간 협력 강화와 동아시아 자체 지역 협력 개선을 위한 통로로 고려하고 있다. 중국, 일본, 한국의 EU 규범에 대한 인식이 분석의 근거를 제공한다. 아시아에 대한 유럽의 전략은 외부 행동에서 EU 규범의 한 형태이다. 따라서 분석의 초점은 국제 규칙 기반 연결 개념을 가진 'EU-아시아 연결 전략'입니다. 이 개념에 대한 3국의 입장을 분석하기 위해 중국, 일본, 한국의 내적 차원, EU와의 관계 외적 차원을 들여다보면 중국의 규범적응과 심지어 중국의 저항, 일본과 한국의 규범적 채택까지 말할 수 있다. EU는 지역 간 협력의 추가 경로를 고려할 때 공통 규범적 기반이 지역 간 협력과 지역 협력에 제공할 수 있는 잠재력을 활용해 일본 및 한국과의 관계를 삼각적으로 강화해야 한다. 일본과 한국은 EU와 규범을 공유하고, EU의 전략적 파트너이며, EU와 유사한 제도화된 협력 형태를 가지고 있다.3국 협력은 국제 자유 질서 강화, EU와 동아시아 간 지역 간 협력 강화, 한일 신뢰구축에 기여할 수 있어 동아시아 내 관계 개선으로 이어질 수 있다.

A Study on Supra-Functional Design for Unexpected Experiences : Using the Methodology of Rhetoric Norm Deviations

줄리아 서울대학교 대학원 2021 국내석사

With the drastic improvement of living conditions, the satisfaction of human primary needs has become easier, less meaningful, and less rewarding. This phenomenon led people to aim towards the satisfaction of higher needs, called Supra-Functional, linked to experiences, emotions, self-realization, knowledge, and socio-cultural meanings. From this perspective, designing for the contemporary scenario means to go beyond offering simple functional performances, but rather to focus on bringing richness, valuable experiences, and enjoyment in users’ daily life. The Purpose of this research is to design supra-functional products able to generate unexpected experiences by employing norm deviations rules derived from rhetoric studies. This Research investigates, first, the principles of unexpected experiences and how they emotionally affect human response; second, it analyses the fundamentals of supra-functional design and the directions for designing unexpected products. Third, the Research investigates the possibility to break common expectation for accomplishing unexpected results by applying rhetorical stylistic rules when conceptualizing and designing products. The designs developed during these studies present unexpected features, focus on supra-functional needs, and aim to provide pleasant surprise or uncommon experiences to users. In particular, the First Dissertation Projects, focus on exploring how to apply rhetoric rules in the design process and how to compose products based on Figures of Speech, while for the Second Dissertation Projects, the focus shifts from the rhetoric-designing method on to the purpose of conceptualizing products that deviate from the standard expectations, and, once the deviations are defined, designing the outputs by following the pertinent rhetorical rules. Finally, the focal point of the Third Dissertation Projects lies in enhancing the unpredictability of the outputs by following several surprise strategies for designing unpredictable experiences while employing rhetorical methods relevant to those specific purposes. In conclusion, this Study shows a direction about how contemporary designers could go beyond the mere functional features of products, giving prominence, instead, to the supra-functional aspects of designs, aiming to turn users' ordinary into a meaningful and memorable extraordinary. 생활수준의 향상으로 인간은 기본적인 1차적 욕구충족 넘어, 더 높은 욕구의 만족을 지향, 그것은 지식, 경험, 감정, 자아실현, 그리고 사회문화적 의미등과 연결되어 있다. 이러한 관점으로 볼 때, 현시대 디자인에서 시나리오를 설계한다는 것은 단순한 기능적 퍼포먼스의 제공을 넘어, 사용자의 일상생활에 풍부함, 가치 있는 경험, 그리고 즐거움을 제공하는 데에 초점을 맞추어야 한다는 것을 의미한다. 본 연구의 목적은 수사학 연구로부터 도출된 표준 편차를 디자인에 적용하여 사용자에게 예상치 못한 경험을 부여할 수 있는 초기능적 제품을 디자인하는 것이다. 연구의 방법은, 예측불가한 경험의 원리가 인간의 정서적 반응에 영향을 미치는 것에 대한 중요성을 파악하고, 제품을 개념화 및 디자인할 때 수사적 스타일 규칙을 적용해 사용자의 예상 및 기대를 깨뜨릴 수 있는 제품을 디자인하는 방법의 가능성을 탐구한다. 또한, 연구 중 도출된 초기능적 니즈에 초점을 맞춘 디자인은 예상치 못한 기능적, 정서적 특징들을 가지고 있으며, 이는 사용자에게 놀람과 동시에 긍정적이며 유쾌한 경험을 선사한다. 특히, 첫 번째 단계의 작품 진행시 초점을 맞추었던 점은 수사적 규칙 Figures of Speech에 따라 디자인하는 반면, 두 번째 단계의 작품 진행의 경우, 기존의 수사적 규칙만을 적용해 디자인 해보는 것이 아닌, 표준 기대치에서 벗어나 규범의 편차를 제공하기 위한 디자인 방향을 탐색한 후, 그 중 적합한 수사적 법칙을 적용하는데 초점을 맞췄다. 세 번째 단계에서는 예측 불가한 경험을 부여하기 위하여 몇 가지 디자인 전략을 고려하면서, 동시에 그에 적합한 수사적 방법을 적용하여, 디자인의 예측불가함을 향상시켰다. 본 연구를 통하여, 제품 디자인 시 필요한 기능적 요구를 넘어, 사용자에게 평범함 대신 의미 있고 기억에 남는 특별한 경험을 줄 수 있는 디자인을 시도하였고, 특히, 디자인 프로세스에 있어, 갑자기 떠오르는 아이디어나 감각에만 의존하는 것을 넘어, 수사학적 방법론을 활용하여 새로운 디자인 방법의 가능성을 탐구하였다는 데에 그 의의가 있다.

Voice of the Earth : An Intertextual Interpretation of Jeremiah 12:1-17 and Psalm 29:1-11 from Ecological Perspectives and Its Relevance in Indonesian Contexts

투아셀라, 줄리아나 어구스티나 호서대학교 연합신학전문대학원 2022 국내박사

The main purpose of this study is to make an intertextual interpretation of Jeremiah 12:1-17 and Psalm 29:1-11 from an ecological perspective and its relevance in the Indonesian contexts. Researcher will explore and identify how and where “Voice of the Earth” was heard in this textual tradition. This exegetical study becomes a counter ideology for the biblical text which tends to be dominant and silent towards the Earth. The theological-biblical thought transformation builds awareness and practice of ecojustice. The two texts have a constructive thematic correlation. The researcher will interpret intertextually for differences and similarities, conjunctions, and disjunctions between the two texts. This thematic correlation can produce thematic elaboration from judgment to restoration, from lamentation to celebration, from suffering to praise. Researchers will explore voice of the Earth by using an inductive comparison study. A comparative study from general to specific concepts, begins with a comparison between the ancient Near Eastern literary traditions and the Hebrew Bible, then a comparison of the Old Testament texts, followed by a textual comparison between Jeremiah 12 and Psalm 29 and ends with a dialogue between the text and the context, specifically the Indonesian contexts. This study is expected to contribute to providing sensitivity and awareness of alternatives about ecojustice. Collective awareness that is applied in the social responsibilities of the community and the church to build a sustainable living network between God, humans and the Earth. Listening to voice of the Earth is a good responsive attitude to dealing with the diversity of problematic ecology. This study shows characteristics of voice of the Earth that voice of the earth has a dynamic movement, not static. As a subject, Earth can move freely and creatively to express itself. The significant thing that the Earth is able to advocate for itself by acknowledging its suffering and fighting injustice. Earth has the potential to defend and restore itself.

Analyzing the impact of traditional processing methods of cassava on the quality and safety of sassava products in ten (10) districts of the Ashanti Region, Ghana : 가나 아샨티 10개 지역 카사바 제품의 품질 및 안전성에 가사바 전통 가공 법이 미치는 영향 분석

Agyemang, Juliana Gyamfuah 경북대학교 대학원 2024 국내석사

프리다 칼로(Frida Kahlo)의 자화상에 나타나는 성 정체성의 문제 : 줄리아 크리스테바(Julia Kristeva)의 이론에 의한 분석

조혜옥 홍익대학교 대학원 2001 국내석사

프리다 칼로(Frida Kahlo)의 자화상은 대개 평생 육체적 정신적 고통과 싸워야 했던 한 여성의 삶을 담고 있다고 이해되어 왔다. 그녀의 고통이란 남편 디��리베라(Diego Rivera)의 끊임없는 외도와 사고로 인해 병약하고 아기 暑 낳을 수 없는 몸이 되었다는 사실에 기인한다. 그러나 칼로의 자화상이 여성으로서의 고통에 매몰되고 희생당한 모습만을 담고 있는 것은 아니며, 여성의 경험과 신체를 강조한 그녀의 작품들을 본질주의적 페미니즘의 시각에서만 평가할 수 있는 것도 아니다. 본 연구자는 칼로의 자화상이 여성성의 규정에 얽매여 괴로워하는 모습을 넘어 오히려 그것을 조롱하고 거부하는 것으로 보인다는 점, 그녀의 작품에 양성성에 대한 암시가 많이 나타난다는 점에 주목하였다. 또한 칼로 자화상의 중요한 부분을 차지하는 모성과 관련된 주제들도 새로운 시각에서 재해석되어야 한다고 생각하였다. 줄리아 크리스테바(Julia Kristeva)의 성정체성 이론은 이런 문제들에 관한 분석의 들을 제공하는 것으로 보인다. 본 논문은 칼로의 자화상을 남성 중심 사회가 규정한 여성성과 관련짓는 기존의 비평을 해체하면서, 크리스테바의 이론에 비추어 새롭게 의미 부여하는 것을 목표로 한다. 1장에서는 칼로의 자화상에 접목할 수 있는 크리스테바의 이론을 다루었다. 크리스데바의 페미니즘에 대한 입장, 그녀의 이론과 회화와의 관련을 �改臼눗� 정체성과 성 정체성에 대한 이론을 살펴보았다. 크리스테바��정체성과 성 정체성은 고정되고 단일한 것이 아니다. 그것은 '기호계(the semiotic)' 와 '상��the symbolic)' 간의 끊임없는 의미화(signifiance)에 의해 과정 중에 있다. 주체가 정체성을 획득하는 상�兀�어머니에 대한 외디푸스적, 근친 상간적 욕망을 금지하는 '아버지의 법(Law of the father)' , 언어 등 사회적 질 서로 대변된다. 그에 비해, 기호계는 어머니와 아이의 공생관계, 외디푸스 전 단계와 관련되며, 말해지지 않고 재현되지 않은 것들 주변적이고 억압된 여성적 담론과 관련된다. 이 기호계가 상�瓦�의해 완전히 억압되지 않고 경계를 넘어 흘러나오며 그것에 도전하기 때문에, 크리스테바는 주체를 '과정중의 주체 (subject in process/on trial)' 로 본다. 성 정체성 이론은 작품 분석의 주요 주제에 맞추어 여성성, 양성성, 모성을 중심으로 살펴보았다. 먼저, 크리스테바�都�여성성 역시 본질적인 것이 아니다. 다만 그것은 남성 중심적 사회 질서에서 '주변성'으로 자리매김된 어떤 것일 뿐이며, 오히려 상�瓦【�주변화된 기호적 속성과 동일시되기에 상징질서를 전복하기 위한 '부정성(negativity)' , '거부(rejection)' 같은 기호계의 속성을 갖는다. 두 번째로, 기호계는 양성적인 것이다. 기호계가 외디푸스 이전의 어머니와 관련되지만, 이 어머니는 생물학적 여성성으로 환원될 수 없으며 차라리 양성적이다. 여성과 남성의 구별과 대립은 정체성과 성 정체성을 획득하는 상��이전, 외디푸스 단계 이전에는 존재하지 않는 것이기 때문이다. 세 번째로, 크리스테바는 모성의 기호적 성격을 강조한다, 아이가 상�瓦�진입하기 위해 비천시되고 분리되어야 하는 모성적 육체는 주체와 비 주체간의 경계와 질서를 위협하는 공포스러운 것이다. 따라서 상징 질서는 이 비천한 기호적 모성을 은폐하고 수용하려한다. 그러나 가부장적 이데올로기의 작용에도 불구하고 모성의 기호적 힘은 완전히 억압될 수 없다. 마지막으로, 크리스테바는 모성을 과정중의 주체의 주요 모델로 본다. 임신과 출산의 과정에서 어머니는 자신의 정체성 속에 이질적인 타자성(alterity)을 포용한 상태이기 때문이다. 따라서 모성은 다양한 차이와 타자를 포용하는 과정중의 주체의 윤리를 표상한다. Ⅱ장에서는 칼로의 자화상을 크리스테바의 이론에 비추어 분석하였다. 먼저, 칼로의 자화상들이 남성 중심적 사회의 여성성에 대한 통념과 관련하여 해석 되어 왔음을 지적하였다. 그러나 그녀의 자화상들은 주변성과 동일시된 여성성의 규정을 받아들이기보다는, 그것에 부정성과 거부라는 기호적 속성으로 도전 하고 있는 것으로 보인다. 두 번째로, 칼로의 자화상에 나타나는 양성성에 관한 표현을 분석한다. 크리스테바는 가부장적 상�窩�권위에 도전하는 기호계가 양성성을 갖는다고 말한다. 그러므로 양성성을 드러내는 것은 여성과 남성을 이분화하고 각 성에 고유한 정체성을 부과하는 억압적 젠더 이데올로기에 기호적 균열을 가져오는 것이다. 세 번째로, 갈로의 자화상이 모성을 수행하는 것에 강박적으로 집착하기보다는 억압적 모성 이데올로기를 거부하고 비판하였음을 지적하였다. 모성과 관련된 이미지들은 크리스테바의 '앱젝션(abjection)' 이라는 개념을 통해 새롭게 이해될 수 있다. 마지막으로, 칼로의 자화상이 이질적 타자성올 포용하는 모성의 성격, 크리스테바가 말하는 과정중의 주체의 윤리 즉, '여성윤리(herethics)' 를 담고 있음을 지적하였다. 할로의 자화상은 모성에 대한 억압적 이데올로기에 고착되어 고통받는 여성을 표상하고 있는 것으로만 볼 수 없다. 오히려 타자(other)를 포용하며 사회 문화의 모든 영역에서 우월한 것과 열등한 것, 지배와 피지배를 가르는 이분법적 논리에 대항하는 새로운 성 정체성을 보여주고 있다는 점 에서 재조명되어야 하는 것이다. Frida Kahlo's self-portraits have been regarded as containing the life of a woman who has to fight against physical and mental pain during her lifetime. Her pain is attributable to the fact that her husband, Diego Rivera, has been constantly unfaithful and that she has been too ill to give birth. Yet her self-portraits do not only delineate a woman's suffering, but a victim' s agony, And it cannot be appreciated at an angle of essentialist feminism only. I focused on the fact that Kahlo's self-portraits seemed to ridicule and reject the prescriptions of femininity and to represent the bisexuality in her works. And I also thought that the themes related to maternity should be reinterpreted from a new point of view, Julia Kristeva's theories on sexual identity appear to offer a framework for analyzing these problems. This study is designed to deconstruct the established androcentric definition of femininity and to reinterpret her self-portraits on the basis of Kristeva's theories. Chapter I covers Kristeva's theories, which are available through Kahlo's self-portraits, and takes a look at the Kristeva's position on feminism and the relationship between Kristeva's theories and paintings. And it looks at her theories of identity and especially on sexual identity. Kristeva insists that identity and sexual identity are not fixed. It is in the process of continuous 'signifiance' between 'the semiotic' and 'the symbolic'. The latter is represented by social order including 'the Law of the father' and language inhibiting oedipal and incestuous desire for mother. On the other hand, the semiotic is related to marginal and oppressed feminine discourse, the pre-Oedipal phase, and the symbiotic relationship between the mother and child. Kristeva looks upon the subject as 'the subject in process/on trial', for the semiotic is not completely repressed by the Symbolic, flowing over the boundary and challenging it. 1 focused on femininity, bisexuality and maternity in line with the major themes of the analysis. First of all, femininity is not inherent in Kristeva's theory, Yet, it is something regarded as marginal in androcentric society, and it is equipped with 'negativity' and 'rejection', the attributes of the semiotic designed to subvert 'the symbolic order'. Second, the semiotic is bisexual. The semiotic is related to the mother at the pre-Oedipal phase, who cannot be reduced to an example of a biological femininity. The semiotic bears bisexulity, because the difference between femininity and masculinity doesn't exist at the pre-Oedipal phase. Third, Kristeva puts much emphasis on the semiotic elements of motherhood. The maternal body is something horrible that threatens the boundaries and orders between the subject and the non-subject. As a result, the Symbolic order tries to suppress and accept the semiotic and abject mother. Lastly, Kristeva considers maternity as a model for the subject in process/on trial. A mother who is in the process of pregnancy and reproduction is a case where identity contains alterity as a heterogeneous other without completely losing its integrity. For that reason, maternity represents ethics of the subjects in process accepting various differences and alterity. Chapter II analyzes Kahlo's self-portraits according to Kristeva's theories. First, Kahlo's self-portraits have been interpreted in accordance with conventional ideas on femininity in the androcentric society. But her self-portraits seem to challenge the prescriptions of femininity identified as the marginal with the semiotic attributes of negativity and rejection. Second, I looked into the expressions of bisexuality represented in Kahlo's self-portraits. Kristeva says that the semiotic challenging the authority of the patriarchal symbolic bears bisexuality. Therefore, revealing bisexuality causes a crack in repressive gender ideologies dividing femininity and masculinity and imposing an unique identity on each gender. Third, Kahol's self-portraits reject and criticize oppressive ideologies instead of adhering to maternity in a compulsive manner. Images related to maternity can be newly understood through Kristeva's conception of 'abjection'. Lastly, Kahlo's self-portraits contain 'herethics', which is the ethics of the subject in process, and the characteristics of maternity accepting alterity. Her self-portraits should be not interpreted as depicting women in pain sticking to repressive ideologies, but should shed light on it in terms of the fact that new sexual identity raises an objection to the dichotomy of distinguishing the superior from the inferior and the governing class from the governed class.

Nationalistic Appropriation of Globalization and its Cultural Practices: Foreign English Teachers in Korea

줄리아 카토나 조선대학교 2015 국내석사

전지구화 또는 글로벌화는 한국에서도 뚜렷하게 일어나고 있는 현상이다. 기술적 • 경제적 발전, 또는 미디어, 이주, 민주주의적 변화들을 통해서 한국 역시 다른 나라들과 마찬가지로 글로벌화 되고 있다. 반면, 한국의 역사적 배경에서 초래된 민족주의적 사고와 정책들이 실행되는 과정에서, 전지구화 현상의 흐름을 민족주의적인 가치나 지역적 목표에 맞추어 해석하고 활용하는 경향이 있다. 따라서 한국에서의 전지구화는 삶의 모든 측면에서 균등하게 일어난다고 보기 어렵다. 오히려 한국적 민족주의를 기반으로 하여 전지구화의 복합적인 흐름이 부분적으로 수용되거나 거부되고, 때로는 특정한 방식으로 전유(appropriation)되는 현상으로 나타난다고 볼 수 있다. 이러한 복합적인 전지구화의 양상을 보여주는 대표적인 사례가 한국의 영어교육이다. 한국에서의 영어교육은 원래 1990년대 이후 가속화된 전지구화를 배경으로 본격 시행되기 시작했고, 영어실력을 높이는 것은 결국 개인과 나라의 경쟁력을 높이는 것과 다름없다는 전제 아래 더욱 강화되고 있다. 오늘날 한국에 거주하는 외국인 영어교사들은 대부분 한국에서의 영어교육 발전과 전지구화 사상의 확산을 위해서 고용되고 있다. 따라서 외국인 영어교사들을 초빙하는 정책과 영어교육 프로그램의 설립과 실행은 영어 교육 수준 향상과 전지구화의 확산을 통해서 국제시장에서의 한국의 경쟁력을 높이려고 하는 것이다. 그러나 이처럼 전지구화의 목표 아래 시행되는 영어교육이 한국의 상황이나 문화와 맞물려 갈등을 빚는 경우가 적지 않다. 한국에서의 전지구화에 대한 특수한 해석과 민족을 중심으로 한 목표들, 그리고 외국의 영향을 받아들이는 방식 등은 한국에서 거주하는 외국인들과 한국인들 간에 갈등과 오해 등을 초래하기도 한다. 본 연구는 한국에 거주하는 외국인 영어교사들이 한국에서의 전지구화와 이와 관련된 문화적 실천을 어떻게 경험하는가를 살펴봄으로써, 한국적 전지구화의 특수한 의미와 과정을 탐색하고자 했다. 구체적인 연구는 외국인 영어교사들과의 서면 조사와 면대면 인터뷰를 통한 질적 문화연구 방법을 취했다. 한국에서의 전지구화의 해석과 실천을 외국인 영어교사들이 어떻게 경험하고 영향을 받고 있는가를 살펴보려고 했다. 인터뷰와 조사 결과를 심층 인터뷰 연구방법을 통해서 해석하고 외국인 영어교사들의 응답에서 나타나는 문화적 현상들을 설명했다. 연구 결과, 한국에 거주하는 외국인 영어교사들은 한국을 반 글로벌화 된 (semi-globalized) 나라로 보고 있으며 기술적이고 경제적인 측면에서 전지구화 되었지만 문화적인 측면에서는 아직까지 전지구화 되지 못했다는 의견을 가진 것으로 나타났다. 이러한 ‘반 전지구화 현상’은 과거의 역사적 배경과 현재의 강한 신자유주의적 환경에 의해 발생한다고 볼 수 있으며, 한국에 거주하는 외국인들의 문화적 적응을 방해하는 경향이 있다. 한국에서는 ‘외국인’이라는 개념 자체가 ‘백인 서양인’이라는 특정 집단을 의미하는 방식으로 사용되는 경우가 많으며, 이 때문에 일상 속에서 ‘외국인’이라는 말은 ‘백인’또는 ‘서양인’과 동일시되기도 한다. 한국인은 외국인의 개념에 맞지 않는 아시아인 혹은 외국인에 대한 고정관념에 맞지 않는 외국인을 이상해하거나 ‘진짜’외국인이라고 생각하지 않는 경향이 있다. 따라서 ‘외국인’이라는 호칭 속에는 타자의 개인적 특성과 여러 문화의 다양성을 무시하고 모호하게 만드는 한국의 문화적 관념이 담겨 있다고 할 수 있다. 한국인에게 외국인은 백인 서양인을 의미하며, 실제로 한국에 고용되는 외국인 영어교사들은 대부분 백인이거나 서구의 영어권 국가에서 온다. 외국인들이 한국에 영어교사로 고용될 때도 영어를 모국어로 하는 서구권 국가의 백인인가의 여부가 중요하게 고려된다. 이들에게 부여된 교사로서의 역할은 ‘영어를 하는 외국인의 모습을 보일 것’, 그리고 학생들이 외국인을 만나고 영어를 직접 듣게 되는 것을 부모에게 보여주기 위한 것이다. 결국 ‘우리 학교에 외국인이 있다’는 것은 학교의 이미지를 ‘글로벌’한 것으로 만들어 경쟁력을 향상시키는 것이다. 이는 일종의 ‘토크니즘(tokenism)’, 즉 ‘명목적 생색내기’라고 할 수 있으며, 외국인이라는 소수자를 상징적으로 고용하고 활용하는 것이다. 현재 외국인 영어교사의 고용과 관련된 정책 및 사회적 실천도 외국인의 국적과 역할을 제한하고 있다. 따라서 영어 교육의 영어 실력 개선 효과가 이루어지지 못하게 된다. 앞에서 보듯이, 외국인의 개념이 제한돼 있고 외국인이라는 속성이 상징이 되며 한국에 거주하는 외국인들의 다양성이 제한된다. 또는 외국인 영어교사의 국적이 통제되며 영어와 영어권 나라들, 그리고 영어를 사용하는 나라들의 다양성에 접근할 수 없게 된다. 미디어에서도 유사하게 다양성이 제한되며 다양한 문화에 접근하지 못하기 때문에 외국에 대한 이미지, 개념, 고정관념 등은 그대로 있다. 따라서 영어 교육의 전지구화 확산 목표는 이루어지기 힘들다. 현재 한국에서의 영어교육은 외국인 영어교사를 고용하여 얻을 수 있는 목표를 제대로 달성하기 못했다. 영어실력을 높이기 위해서 외국인 영어교사를 초빙했지만 한국의 교육 제도, 또는 영어교육제도가 외국인 교사를 고용하기에 아직 제대로 준비되지 않는 상태다. 외국인을 상징으로 고용하는 것도 영어교육의 질과 수준을 위태롭게 한다. 또는 외국인 영어교사의 다양성을 제한하며 문화 간의 이해와 전지구화의 확산이라는 목표를 달성하기 힘들게 만들고 있다. 마지막으로, 외국인 영어교사 고용과 관련된 정책과 문화적 실천을 개선하기 위해서 몇 가지 제안을 하겠다. 외국인 영어교사들을 영어교육에 투입함으로써 얻고자 했던 목표가 제대로 달성되지 못하고 있는 것으로 보이기 때문에, 영어교사 고용 프로그램을 재평가할 필요가 있다. 단순히 전지구화의 명목만을 위한 영어교사 고용 프로그램을 중단하고, 무조건 외국인 영어교사를 고용하기보다 전반적인 영어교육 수준의 향상과 한국인 영어교사의 실력 개선에 노력에 장기적인 투자를 하는 것이 더욱 좋을 것이다. Globalization is a phenomenon that is increasingly apparent in all parts of the world. Korea has also been becoming globalized in many areas yet not in all areas. Currently, technology, businesses, and the economy can be considered globalized, whereas Korean culture is far from being globalized. Korea’s extensive globalization has been initiated by the government in the 1990s, when economically motivated globalizing policies were pursued to increase the global competitiveness of Korea. These and the subsequent globalizing policies focused on what Korea can gain from globalization in term of economic development, while controlling global flows that might threaten the national identity of Korean people. Therefore, global flows in Korea were interpreted, appropriated, and utilized for nationalistic purposes. One of the policies implemented in the 1990s and pursued until today was the reform of English education and the establishment of a government-funded English teaching program through which native speakers of English were invited to teach English in Korea. Many foreign English teachers have been employed since then, and their current numbers reach 20,000. Their presence is quiet apparent in Korea, as most school-aged children have encountered foreign English teachers. This thesis aimed to explore how foreign English teachers experience Korean-style globalization through cultural practices in Korea. In addition, it examined whether globalizing policies related to foreign English teachers have achieved their goals. In-depth interviews in writing or in person were conducted with 29 foreign English teachers and their replies were analyzed for common themes. Based on the results, Korea is semi-globalized with Korean culture and society greatly lacking in terms of a globalized mindset. Not only are Koreans often nationalistic or insular in their world view, their concept of foreigners is often equated with white Westerners, especially those who speak English as their native language. This ignores the diverse identities of non-Koreans, especially those who are non-white or not native speakers of English. Furthermore, foreign English teachers are often employed as a token foreigner to promote the school as more globalized. These cultural practices ignore, reduce, limit, and restrict the cultural diversity of the foreign population in Korea. Moreover, most respondents agreed that their presence as an English teacher has not necessarily helped improve the English skills of Korean students. While respondents were positive about younger generations becoming more aware of and open to different cultures, older generations were considered conservative, insular, and not remarkably open to others. In summary, globalization in Korea is economically motivated and unevenly progressing in regards to different global flows. Culture and society in Korea is especially lacking in globalization, which can be seen in the experiences of foreign English teachers working in Korea. Furthermore, policies related to foreign English teachers have not achieved their goals of improving the English skills of Koreans and advancing globalization in Korea fully yet. The goals and implementation of these policies need to be reconsidered. At the same time, as migration intensifies in Korea, policies regarding foreigners and multiculturalism must open the way towards greater awareness of and openness toward foreigners as well as greater cultural diversity.