고등학생의 가공식품 이용실태와 식품첨가물에 대한 인식 : 광주지역 고등학생을 중심으로

정화영 전남대학교 교육대학원 2007 국내석사

본 연구는 고등학생을 대상으로 가공식품의 이용실태를 파악하고 식품첨가물에 대한 인식을 알아보아 고등학생들의 식생활 교육을 위한 기초 자료를 제공 하고자 하였다. 이를 위하여 광주광역시 소재의 남・여 인문계 고등학교 학생 560명을 대상으로 구조화된 설문지를 사용하여 자료를 수집하였고, 총 560부 중 543부를 회수하여, 응답이 불충한 23부를 제외한 520부를 최종분석 자료로 사용하였다. 자료 분석은 SAS(Statistical Analysis System) Program Package를 이용하여 통계처리 하여 평균, 표준편차, 빈도(Frequency), 백분율을 산출하였으며, 일원 변량분석(One-way ANOVA), t 검증, Chi-Square(x2) 검증을 하였으며 사후검증으로 Duncan의 다중범위검증(Duncan’s Multiple Range Test)을 실시하였다. 주요 연구 결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 가공식품 이용실태를 조사한 결과 자주 먹는 가공식품은 아이스크림, 라면, 스낵・비스킷류, 빵 및 케이크, 우유류 순이었고, 먹는 장소는 집, 학교가 가장 많았으며, 가공식품을 구입하는 이유는 맛이 있어서로 나타났다. 표시사항의 확인 정도는 확인하지 않는 비율이 54.8%를 차지하였고, 확인 하는 이유로는 유통기한을 확인하려고가 56.17%로 가장 높았고, 확인하지 않는 이유로는 식품표시에 관심이 없어서가 72.98%로 가장 높게 나타났다. 구매 횟수는 1회가 44.23%로 가장 많았고, 한 달 용돈 중 가공식품 구입비용은 65%가 절반 보다 조금 적음이 가장 많았으며, 구매하는 장소는 슈퍼마켓, 대형 할인마트, 학교 매점, 편의점 순이었다. 가공식품 구매 후 만족도는 만족한다가 44.42%를 차지하였고, 가공식품 구입시 고려 사항은 맛이 59.81%이었으며, 불량식품을 구입했을 경우 그냥 버린다가 38.92%로 가장 많은 비율을 차지하였고, 신고 번호를 아는지의 여부는 81.73%가 모른다고 하였다. 식품의 안전성에 대한 위해 요인으로는 환경호르몬 물질이 37.88%, 식품첨가물이 29.42%, 세균, 곰팡이 등 미생물의 오염이 21.73%, 식품에 남아있는 농약이 6.92%, 유전자 조작식품이 4.4% 순으로 나타나 환경호르몬을 가장 위해 요인으로 인식하였다. 둘째, 성별과 학년에 따른 식품첨가물의 정보 요구도, 안전성 인식, 용어 인지의 차이는 정보 요구도에서 식품첨가물의 용어를 들어본 적이 있는지에 있다가 여학생이 그리고 1학년이 가장 높아 차이를 나타냈으며, 식품첨가물이라는 용어를 어디서 들어 보았는지와 식품첨가물에 대한 정보를 어디에서 얻는지는 주로 TV ․ 라디오 ․ 신문 등의 대중매체이었으며, 남학생이 여학생보다 그리고 2학년이 가장 높아 차이를 나타냈다. 식품첨가물에 대해 알아야할 필요성의 정도는 그렇다에 남학생이, 1학년이 높아 차이를 나타냈다. 식품첨가물에 대해 배우고 싶은 곳은 남학생은 대중매체를, 여학생은 학교 선생님으로 그리고 1학년은 학교 선생님, 2학년과 3학년은 대중매체로 나타나 차이를 나타냈고, 안전성 인식에서 안전성이 가장 우려되는 항목으로는 1학년은 보존료, 표백제, 착색제 순으로, 2학년이 표백제, 보존료, 착색제 순으로, 3학년은 표백제, 보존료, 조미료・감미료・산미료 순으로 차이를 나타냈다. 식품첨가물의 역할 인지는 여학생이 그리고 1학년이 가장 높아 차이를 나타냈다. 셋째, 관련 변인에 따른 식품첨가물의 일반적 인식 차이는 식품첨가물에 대해 식품 완전표시제가 꼭 필요하다가 4.18로 가장 높게 나타났으나, 식품첨가물이 식품의 질을 향상 시킨다는 2.17로 가장 낮게 나타났다. 조금 비싸더라도 식품첨가물이 없는 식품을 먹으려고 한다는 3.19로 가정의 월평균 수입과 한달 용돈에 따라 유의한 차이를 보였다. 색깔이 예쁜 과자를 보면 더욱 먹고 싶은 생각이 든다가 3.16으로 성별에 따라, 식품첨가물은 식품을 만드는데 꼭 필요하다가 2.85로 성별과 학년에 따라 유의한 차이를 나타내었다. 햄・소시지가 왜 붉은색인지 궁금한 적이 있다는 2.78로 학년과 어머니 연령에서 유의한 차이를 나타냈고, 밀가루는 대부분 흰색인데 우리밀은 왜 노란색인지 궁금한 적이 있다는 2.57로 성별, 학년, 어머니 연령에 따라 유의한 차이를 나타내었다. 식품첨가물은 통제가 충분하다는 2.33로 성별과 학년에 따라, 어떤 음식이든 조미료가 첨가되어 있는 식품을 구분할 수 있다가 2.28로 어머니 학력과 한달 용돈에 따라 차이를 나타냈다. 넷째, 식품첨가물 지식의 정답율과 관련변인에 따른 지식의 차이에서 식품첨가물에 대한 지식 정답율은 안전성 관련 지식에서는 79.45%로 학생들이 안전성에 관련된 지식은 아주 높게 나타나 안전성에 대한 관심이 높은 것을 알 수 있지만 식품 성분 표시 중 식품첨가물의 실제 지식 정답율은 7.50%로 아주 저조한 것으로 나타났다. 그리고 학년과 어머니 학력에 따라 식품첨가물의 지식 정도에 유의한 차이를 보였다. 이와 같은 결과를 살펴 볼 때 가공식품의 이용이 날로 증가하고 있으며, 이로 인한 식품첨가물의 섭취는 피할 수 없는 실정이 되었다. 그리고 식품첨가물의 안전성에 대한 인식은 높은 편이었지만, 실제로 식품을 구입할 때 필요한 식품표시 사항을 확인하는 정도가 낮았으며, 표기된 영양정보와 식품첨가물의 정보에 대해서 학생들의 수준이 아주 낮은 것을 고려하여 학생들의 소비생활에 직접 도움이 되는 실질적인 교육이 이루어지도록 하며 고등학생들의 인식 제고를 위한 체계적인 교육이 필요할 것으로 보인다.

Vero 및 E6세포를 사용한 Poliovirus type 1(Sabin)의 플라크 형성에 관한 연구

정화영 중앙대학교 1988 국내박사

카시러 문화철학의 자연주의적 해석을 위한 시론

정화영 전남대학교 2021 국내박사

이 논문의 주된 목적은 다양하고 풍부한 문화가 창조되는 원리를 정신의 상징작용으로 이해하는 카시러(E. Cassirer)의 철학을 자연주의적인 시각으로 해석함으로써, 그렇게 해석된 관점이 인간 경험을 폭 넓게 해명해 줄 수 있는 이론이라는 것을 밝히는 데 있다. 카시러의 문화철학은 인간을 상징적 동물로 간주하면서, 인간의 상징능력이 발현되기 위한 필수적인 조건을 유기체의 자연적 구조와 정신의 변증법적 운동 관계로 파악한다. 여기서 카시러가 특히 주목하는 것은 상징작용의 원천으로서 정신의 자립적인 힘이다. 카시러에 의하면 능동적이고 자발적으로 작용하는 정신은 사고와 감정을 매개하는 중간자로서 기호의 능력을 가지고 있다. 카시러는 기호를 사용하여 상징적 의미를 창조하는 정신의 특별한 능력을 물리적 요인이나 자연적 조건으로 환원될 수 없는 인간만의 특유성이라고 주장함으로써, 우주적 질서 내에서 다른 동물과 구별되는 인간의 고유한 지위를 확보하려 한다. 또한 카시러에 대한 여러 해석들을 살펴본 결과, 카시러는 인간이 상징적 의미를 상대적으로 형성하면서도 그것을 제한된 범위 내에서 객관적으로 사용하는 현상을 근거로 삼아 문화의 중층적 구조를 해명하려 하는 것으로 생각된다. 하지만 카시러의 사상은 인간 정신의 작용이 왜 유독 인간이라는 종(種)에게서만 발견되는지에 대한 경험적인 근거를 충분히 제시하지 못하는 곤경에 처하게 된다. 카시러는 병리학적 연구라는 경험적인 방법을 흡수하여 자신의 논의를 보충하고 있지만, 정작 정신적 힘의 출처에 대해서는 수수께끼로 남기는 이론적 취약점을 보인다. 필자는 카시러 철학의 한계를 극복하고 그 주장의 설득력을 높이기 위해서 정신의 능력과 그것의 작용 구조에 대한 실제적인 근거를 제시하는 일이 필요하다고 생각한다. 또한 이 시도가 성공적으로 수행되기 위해서는 카시러의 철학이 근원적으로 의존하고 있는 동물성과 인간성의 이원론적 구도가 폐기되어야 할 것이다. 왜냐하면 자연적 존재로서 인간의 동물성을 긍정하면서도, 문화적 존재로서 인간의 특유성을 지켜낼 수 있다고 주장하는 자연주의적 시각이 존재하기 때문이다. 이러한 맥락에서 필자는 연속성과 상호작용의 관점에서 생명과 정신의 기능을 창발적 관계로 파악하는 듀이(J. Dewey)의 자연주의가 이 문제를 해결하는 결정적인 단서를 제공할 것으로 파악한다. 듀이의 철학은 인간 경험의 자연적 조건으로 연속된 몸, 마음, 환경을 제시하면서, 그것들이 교차 순환적으로 상호작용하며 서로를 조건 짓고 형성한다고 주장한다. 생명과 정신의 기능에 대한 근본적인 차이를 가정하고 있는 카시러의 철학과 달리, 듀이의 철학은 환경과 신체적 활동으로부터 마음의 작용이 비롯된다는 관점을 견지함으로써, 통합적이고 총체적인 경험의 구조를 지성의 작용으로 설명한다. 이때 지성 개념은 완벽하거나 완전한 기능을 갖춘 마음의 작용을 의미하는 것이 아니라, 인간 유기체가 정서와 상상력을 토대로 자신의 삶 속에서 벌어지는 연속된 경험을 겪으며 성장하는 과정을 의미한다. 인간은 지성의 작용을 통해 상징적 의미를 형성하고 문화적 세계를 구축할 수 있는 것이다. 이러한 듀이의 주장은 인간의 마음이 자연적 조건과 유리되어 독립적으로 작용할 수 있는 선험적 능력이 아니라, 환경 속에서 신체적 활동을 통해 만들어지는 자연적 능력이라는 것을 보여 준다. 따라서 필자는 이와 같은 듀이의 견해가 카시러의 철학적 곤란을 해소할 수 있는 유용한 대안들 중 하나가 될 수 있다고 생각한다. 그런데 듀이의 자연주의는 창발의 작용 원리와 지성의 성장 구조를 경험적으로 입증할 수 있는 구체적인 증거를 제출하지 못하기 때문에 관념론이나 과학주의로 해석될 수 있는 오해의 소지를 내포하고 있다. 필자는 듀이의 사상을 정당화하고 그것의 신빙성을 높일 수 있는 유망한 방법으로서 제2세대 인지과학의 연구 성과에 의존하는 신체화된 마음 패러다임에 주목하는 것을 제안한다. 신체화된 마음 패러다임의 핵심적인 주장은 유기체의 마음이란 신체적 활동과 환경적 조건이라는 발생적인 토대에서 형성되는 것이기 때문에, 우리는 마음의 작용을 단일한 물리적 요인이나 화학 반응으로 환원시켜서 이해할 수 없다는 것이다. 필자는 이 관점을 수용하는 체험주의의 논의를 살펴봄으로써, 듀이 철학을 지탱하는 핵심적 개념들을 더욱 자연주의적으로 해석할 수 있는 가능성을 모색할 수 있다고 본다. 즉 정신적ㆍ추상적 의미가 형성되는 신체적ㆍ물리적 근거를 인지신경학적 연구방법으로 제시함으로써, 창발의 원리와 지성의 구조에 대한 실증적인 해명이 가능해질 수 있는 것이다. 또한 이러한 주장은 카시러의 문화철학을 자연주의로 재해석해야 하는 타당한 명분을 제공할 수 있다. 이 논문이 추구하는 목표가 적절히 성취된다면, 우리는 다음과 같은 결론을 도출해낼 수 있을 것이다. 첫째, 유기체로서 인간은 상징적 의미를 창조하고 문화적 세계를 구축할 수 있는 문화적 마음을 가진 존재이고, 문화적 마음의 발전과 성장을 통해 자유로운 행위와 선택을 할 수 있다. 따라서 다른 동물과 차별화되는 인간의 고유한 지위가 확보될 수 있다. 둘째, 인간은 상대적인 의미를 형성하면서도, 자신이 속한 사회적ㆍ문화적 조건에 따라 의미를 객관적으로 공유할 수 있다. 이러한 문화의 중층적인 구조에 대한 근거는 신체화된 마음의 관점을 통해 해명될 수 있다. 셋째, 정서와 상상력은 인간 경험 자체를 가능하게 하는 자연적 조건이면서, 동시에 인간의 마음을 풍요롭고 성숙하게 만드는 핵심적인 기능이다. 따라서 우리는 정서와 상상력을 자극하여 다양한 의미를 향유하는 철학적 삶의 태도를 지향할 수 있다. 만일 이 논문의 결론이 수용되어 자연주의적 문화철학으로 시각이 전환되는 것에 기여할 수 있다면, 그것은 인간과 문화 개념의 변화를 바탕으로 새로운 철학적 담론의 장을 마련하는 계기가 될 수 있을 것으로 전망한다. A Study on the Naturalistic Interpretation of E. Cassirer's Philosophy of Culture Jeong Hwayeong Department of Philosophy Graduate School, Chonnam National University (Supervised by Professor Nor Yangjin) (Abstract) The aim of this dissertation is to overcome the limitations of E. Cassirer’s philosophy of symbolic forms through a new interpretation from a naturalistic perspective. This approach can show us why we need to accept the view of naturalistic philosophy of culture. Cassirer tries to redefine the concept of human being as the symbolic animal forming their own cultural realities. And he also claims that the fundamental conditions for the mode of symbolism should include body and environments. Especially, he focuses on the autonomous power of spirit(Geist) as the key to creating symbolic forms. According to him, spirit has the ability which can mediate between thought and emotion. He thinks human beings are unique beings, distinguished from other animals, because they can create symbolic meanings using their abilities of spirit. In this respect, Cassirer tries to figure out how spirit works with life(Leben) in dialectical relations. However, Cassirer’s thought could not demonstrate the empirical grounds for the secret power of spirit. Although he wanted to reinforce his claims by covering the pathologic research, he had a weak point in his thought, since the basis of spirit still remains a mystery. In order to avoid troubles and revive his theory, a practical solution to find out the mechanism of spirit is required. Fortunately, we have an alternative theory to consider, namely, the naturalistic perspective of the philosophy of culture. It not only assumes that there is no breach between animality and humanity, but also it can prove the uniqueness of human beings with cultural mind. I think Dewey’s thought can be an useful method to change our point of view. Dewey tries to show how mind emerges out of body in terms of the concept of continuity and interaction. Dewey claims that body, mind, and environments as basic conditions are all interactively connected for human experience. They are working together and forming each other in a trans-circular way. Unlike Cassirer, Dewey neither differentiates the types of functions between body and mind, nor does he take it for granted that mind is superior to body. Because the mind is incomplete by nature, and it is in process of continuous growth. Dewey addresses developmental intelligence as the heart of experience. According to his conception of experience, human beings can form their mind based on their emotion and imagination. So their experiences are necessarily influenced by natural environments as well as social environments. In this sense, Dewey’s thought can show us how the mechanism of mind operates. I think, thus, it can open up the new possibility towards naturalistic philosophy of culture and it can make a breakthrough to remedy Cassirer’s difficulties. However, Dewey’s standpoint might be misinterpreted as either idealism or scientism because of his abstract terminologies. To resolve such a misunderstanding of his key concepts and support his whole theory, I suggest the experientialist viewpoint which accepts the paradigm of “embodied mind.” The paradigm of embodied mind tries to clarify the relations among body, mind, and environments by drawing on new findings from various empirical disciplines, especially the 2nd generation cognitive sciences. I examine three researches after the following manner: A. Damasio claims that the homeostasis and feelings are the starting point of our experiences as basic natural conditions. M. Johnson suggests a theory of conflation in which abstract meanings have a bodily basis, and he also accounts for the structure of meanings by the theory. And G. Fauconnier and M. Turner deal with conceptual blending theory by explaining how imagination unpredictably works. I think these theories and relevant empirical results altogether offer very promising ways to step up Dewey’s philosophy. Thus, it can offer a valid justification that Cassirer’s ideas need to be reinterpreted from a naturalistic perspective. I can draw mainly following three points as the conclusions of this study. First, human beings as organism have the mind to create symbolic meanings and build cultural worlds. Human beings with developmental mind can make a decision without falling into determinism. This point can show that human beings are unique and characteristic animals in the world. Second, human beings not only can create relative symbolic meanings, but also can share them in a constrained way. Through this phenomenon, we can realize that the layered structure of culture is formed by embodied mind. Third, emotions and imagination are fundamental conditions to initiate our experience as well as to enrich and mature our mind. In this respect, we can take a passionate and enthusiastic attitude to enjoy every moment with creating a variety of symbolic meanings. If this whole attempt can be a contribution to change our perspective of human beings and culture, I hope we can establish a foothold to discuss the further philosophical issues in terms of naturalistic philosophy of culture.

한국판 Bermond-Vorst 감정표현 불능증 척도(K-BVAQ)의 타당화 연구

정화영 숙명여자대학교 대학원 2010 국내석사

본 연구에서는 감정표현 불능증을 측정하기 위해 Vorst와 Bermond(2001)가 개발한 Bermond-Vorst 감정표현 불능증 척도(Bermond-Vorst Alexithymia Questionnaire)를 한국어로 번안하여 그 타당도와 신뢰도를 검증하였다. 이를 위해 서울, 경기도 및 경남지역의 대학생 426명을 대상으로 조사하였으며, 측정도구로는 K-BVAQ(Korean Bermond-Vorst Alexithymia Questionnaire: 이하 K-BVAQ), 한국판 감정표현 불능증 척도(TAS), Beck 우울척도(BDI), 신체증상 질문지를 사용하였다. 본 연구의 결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, K-BVAQ의 구인타당도를 알아보기 위해 탐색적 요인분석을 실시하였으며, 요인분석 과정에서 요인 부하량이 기준보다 낮거나 내적 합치도가 낮은 8개 문항을 제외하고 최종적으로 32개 문항으로 척도를 구성하였다. 그 결과 감정명명의 어려움, 공상의 부족, 정서적 각성 및 분석의 어려움, 언어적 감정표현의 어려움 등의 4개 요인이 추출되었다. 둘째, K-BVAQ의 구인타당도를 알아보기 위해 각 하위요인과 총점의 남녀집단간 차이를 살펴본 결과, 정서적 각성 및 분석의 어려움, 언어적 감정표현의 어려움, 그리고 총점에서 남자의 점수가 여자에 비해 높았다. 셋째, K-BVAQ의 수렴타당도를 살펴보기 위해 각 하위요인간의 상관관계를 분석한 결과, 각 하위요인과 총점의 상관관계는 유의하였다. 각 하위요인별로는 감정명명의 어려움과 언어적 감정표현의 어려움이 가장 높은 상관관계를 보였고, 정서적 각성 및 분석의 어려움은 다른 하위요인과 낮은 상관관계를 보였다. 반면에 공상의 부족과 다른 하위요인은 상관관계가 낮아 서로 독립적인 것으로 나타났다. 넷째, K-BVAQ의 공인타당도를 알아본 결과, K-BVAQ의 감정명명의 어려움, 언어적 감정표현의 어려움은 각각 TAS의 정서와 신체감각 간의 구별 곤란, 정서표현 및 의사소통 곤란과 높은 정적 상관관계를 보였다. 또한 K-BVAQ와 우울증상 및 신체화 증상도 유의한 상관관계를 보였다. 다섯째, TAS 점수를 기준으로 K-BVAQ의 변별타당도를 알아본 결과, 감정표현 불능증 상위집단이 하위집단보다 감정명명의 어려움, 언어적 감정표현의 어려움 및 K-BVAQ 총점에서 유의하게 높았다. 여섯째, 신뢰도를 알아보기 위해 내적 합치도 Cronbach's α를 산출한 결과, 감정명명의 어려움 α=.81, 공상의 부족 α=.81, 정서적 각성 및 분석의 어려움 α=.70, 언어적 감정표현의 어려움 α=.81, 총점 α=.80으로 나타났다. 본 연구는 감정표현 불능증을 평가할 수 있는 도구를 타당화함으로써 감정표현 불능증 관련 후속 연구를 촉진하였다는데 의의가 있다. The purpose of this study was to investigate the validity and reliability of the Korean version of Bermond-Vorst Alexithymia Questionnaire(K-BVAQ) which was developed by Vorst and Bermond(2001) to assess Alexithymia. The subjects were 426 university students in Seoul, Gyeonggi-do, and Gyeongsangnam-do. They were assessed by the Korean version of Bermond-Vorst Alexithymia Questionnaire (K-BVAQ), TAS, BDI, and Physical Symptom Questionnaire. The results showed as follows: First, while exploratory factor analysis, 8 items were removed as their factor loadings or internal consistency were lower than standard. Consequently, K-BVAQ consists of 32 items in total and 4 factors, named as Difficulty Identifying, Difficulty Fantasizing, Difficulty Emotional Arousal and Analyzing, and Difficulty Verbalizing. Second, men showed significantly higher level of Difficulty Emotional Arousal and Analyzing, Difficulty Verbalizing as well as total alexithymia score. Third, total score had significant positive correlation to each factor. Pearson correlations showed that Difficulty Identifying and Difficulty Verbalizing had the highest correlation. However, Difficulty Fantasizing seemed independent as it showed minimal correlation to others. Fourth, concurrent validity of K-BVAQ was investigated by Pearson correlation with relevant scales. Difficulty Identifying of K-BVAQ was strongly related to Difficulty Identifying of TAS. Furthermore, Difficulty Verbalizing of K-BVAQ was also strongly related to Difficulty Expression of TAS. In addition, K-BVAQ was related to depression and somatic symptoms. Fifth, highly alexithymic group, which was assessed by TAS, gained significantly higher score in Difficulty Identifying, Difficulty Verbalizing, and total score. Sixth, internal consistencies(α) showed as follows: .81 for Difficulty Identifying, Difficulty Fantasizing, and Difficulty Verbalizing, .70 for Difficulty Emotional Arousal and Analyzing, .80 for the total score.

지역축제 환경단서에 따른 지역사회 애착도가 지역축제 태도와 참여도에 미치는 영향 연구

정화영 경기대학교 일반대학원 2010 국내석사

본 연구의 목적은 지역축제의 지각된 환경단서가 지역사회 애착도와의 관계를 살펴본 후 지역사회 애착도에 따른 지역축제에 대한 지역주민의 지역축제 태도와 지역주민의 지역축제 참여도 간의 차이를 검증하여 지역축제 환경과 지역사회 애착도의 관계를 규명하고 이에 따른 지역사회 애착도가 지역축제를 대하는 태도에 미치는 영향을 알아보는데 있다. 또한 지역사회 애착도에 따른 지역주민의 축제 참여도를 알아봄으로써 지역축제의 주인인 지역주민의 지역축제 참여도를 높일 수 있는 방안을 제시하고 지역축제 환경과 지역사회 애착도 등에 따른 지역축제 발전방안을 제시하는데 목적이 있다. 이러한 목적을 달성하기 위해서 문헌연구와 실증연구를 병행하였다. 문헌연구에서는 지역축제 환경단서와 지역사회 애착도, 지역축제 태도, 지역축제 참여도에 대한 요인을 구성하였다. 실증연구에서는 문헌연구를 통해 도출된 요인들을 바탕으로 2009년 6월 13일부터 21일까지 개최되는 ‘제 13회 무주반딧불축제’에 참여한 지역주민을 대상으로 설문조사를 실시하였다. 조사대상자에게 총 312부를 배부하여 그 중 미응답 및 불성실한 응답이 있다고 판단된 설문지 16부를 제외하고 296부의 유효 표본을 얻어서 본 연구의 분석 자료로 사용하였다. 본 연구의 자료 분석을 위해 SPSS 12.0 통계 패키지를 이용하여 빈도분석, 요인분석, 신뢰도분석, 회귀분석, T-test를 실시하였다. 본 연구의 주요 분석 결과 및 시사점은 다음과 같다. 첫째, 지역축제 환경단서는 지역사회 애착도에 영향을 미치는 것으로 나타났다. 하지만 모든 지역축제 환경단서가 지역사회 애착도에 영향을 미치는 것은 아니며, 지역축제 환경단서의 4가지 요인 중 접근성과 매력성만이 지역사회 애착도의 의존성과 정체성에 영향을 미치는 것으로 나타났다. 둘째, 지역사회 애착도의 3가지 요인 중 의존성과 정체성만이 지역축제 태도에 영향을 미치는 것으로 나타났다. 이는 지역에 대한 지역주민의 자부심과 자긍심이 지역축제에 긍정적인 영향을 미치는 것을 알 수 있다. 지역주민들에게 지역에 대한 자부심을 고취시키고 지역적 공감대와 정체성을 형성하는데 기여한다는 것을 알 수 있다. 셋째, 지역사회 애착도에 따른 지역축제 참여도의 차이분석 결과 부분적으로 유의한 차이가 있는 것으로 나타났다. 지역사회 애착도에 따른 지역축제 참여횟수와 참여의사는 모두 유의한 차이가 있는 것으로 나타났고, 지역축제 참여형태는 정체성 요인만이 유의한 차이가 있는 것을 나타냈다. 지역축제 환경단서에 따른 지역사회 애착도가 지역축제 태도에 긍정적인 영향을 미친다는 결과는 지역사회 애착도를 높이기 위해서 지역축제 환경단서에 신경을 써야한다는 사실을 확인시켜 준다. 장기적인 지역 축제를 개발하기 위해서는 축제의 계획 단계에서부터 지역축제 환경단서에 신경을 써야하며, 지역축제 환경단서의 질이 좋아지면 지역주민의 지역에 대한 애착도가 높아지고, 지역축제에 긍정적인 영향을 미쳐 지역축제는 성공할 수 있을 것이다. 본 연구의 한계점 및 제언은 다음과 같다. 첫째, 연구 대상지를 한 곳으로 선정하여 조사하였으므로 일반화 하기위한 이론을 정립하기에는 제한적이다. 둘째, 본 연구에서는 지역축제 환경단서를 청결성, 접근성, 매력성, 인적서비스 4가지 요인으로 분류하였는데, 향후 연구에서는 4가지 요인 외에 다른 요인들을 포함하여 연구를 진행할 필요가 있다. 셋째, 자기기입식 방법으로 자료를 수집하다보니 응답자의 태도와 상황, 기분에 따라 실증분석 결과가 바뀔 수 있다. 향후 연구에서는 이러한 한계점을 극복하기 위해 설문지와 함께 면접이나 관찰 등 다양한 측정방법을 사용하여 실증분석을 실시해야 할 필요가 있다. 본 연구는 지역축제 환경단서에 따른 지역사회 애착도와 지역축제 태도, 지역축제 참여도의 영향관계를 파악하고자 하는 연구로 큰 의미를 가진다.

한국어 말하기 숙달도 평가 방안 : FSI oral proficiency test 분석을 중심으로

정화영 연세대학교 교육대학원 2000 국내석사

본 연구는 말하기 능력을 직접적으로 평가하는 ‘한국어 말하기 본 연구는 말하기 능력을 직접적으로 평가하는 '한국어 말하기 숙달도 시험(KSPT)'의 방안을 제시하는 것을 목적으로 하고 다음과 같이 진행되었다. 먼저 본 연구의 가설로서 'KSPT'는 장래 진로를 염두에 둔 성인에게 요구되는 사회기능 수행 능력을 평가하는 도구로 설정하고 그 내용은 특정 의미의 표현, 해석, 협상의 과정에서 필요한 상호반응적 말하기 능력으로 규정지었다. 설정된 'KSPT'의 검증 방법으로써 지난 50년간 미국 정부 직원의 말하기 숙달도 평가 도구로 사용되어 온 'FSI 말하기 숙달도 시험'에 대한 이론적 분석과 함께 실험적 연구를 실시했다. 연구 목표는 FSI 시험의 실시를 통해서 '상호반응적 말하기 능력의 특성인 상호작용적 능력을 평가할 수 있는가', '설정된 'KSPT'의 대상이나 목적과 부합하는가', 'FSI 시험이 요구하는 기능은 너무 전문적인가'의 세 가지로 설정하였다. 이 연구를 위해 국내 한국어 학습자 열 명을 대상으로 FSI 말하기 시험의 실시와 함께 설문지 조사와 면담을 통해서 대상자의 배경과 의견을 조사했다. 연구는 개별 대상자의 반응을 분석하는 방법으로 진행되었으며 그 결과는 다음과 같다. 첫째, FSI 시험을 통해 말하기 능력의 특성인 상호작용적 능력이 숙달도 수준에 따라 다르게 나타나는 것이 측정될 수 있었다. 그러나 평가 요소에는 이 능력에 대한 것이 포함되지 않았다는 점과 두 평가자의 역할이 분담된 것은 타당도와 실제성의 측면에서 볼 때 부적절한 것으로 분석되었다. 둘째, 학습 목적 조사에서 대상자들이 한국어 능력과 장래 진로를 연관시켰고, 최고 도달 목표로 '교육받은 한국인 기능'과 비슷한 수준을 희망한 점으로 미루어 대상과 목적이 다른 FSI 시험을 적용하는데 별 문제가 되지 않았다. 셋째, 보고와 의견 주장 그리고 면접 등의 전문적 기능으로 설계되어 있는 FSI 시험에 대해서 그 기능의 필요성은 모두 인정했으나, 하위급 수준에서는 자신의 말하기 능력을 발휘할 수 없었다는 점을 들어 거부감을 나타냈다. 이상과 같이 FSI 말하기 시험은 평가자 역할 분담과 평가 요소 설정에서 문제점이 제기되긴 했으나 교육받은 성인에게 요구되는 '상호반응적 말하기 능력'의 측정이 가능한 제도로서 초급을 제외한 중급 이상의 학습자들에게 적합한 한국어 말하기 숙달도 시험으로서의 효용성이 있는 것으로 검증되었다. 이상의 결과 분석을 바탕으로 본 연구의 목적인 'KSPT' 설계 방안을 제시하였다. 시험의 대상은 성인 학습자이며 목적은 '진로 결정에 영향력'을 우선적으로 삼았다. 평가 내용은 성인의 사회 기능 수행을 위한 상호반응적 말하기 능력이다. 평가 유형으로는 '자유 대화', '면접 보고', '요약 보고', '집중 토론'의 네 가지로 설정하고 응시자의 최고 능력이 측정될 수 있도록 숙달도 수준에 따라 선택적으로 사용하는 것을 제안했다. 시험의 타당도와 실제성을 높이기 위해서 '상호작용적 전략'을 평가 요소로 첨가했고 두 평가자가 대담에 같이 참여하는 것을 제의했다. 이상과 같이 제시된 'KSPT'의 신뢰도를 위해 필수적으로 요구되는 평가자의 자질은 '일관성 있는 표본 추출과 측정 능력'으로 규정하였고 그 훈련 과정으로 '이론', '연습' 그리고 '실습'의 세 단계를 제시하였다. 마지막으로 본 연구와 관련되어 앞으로 더 진행될 수 있는 논의로서 언어 사용 실태 조사와 시험적 평가 등에 관하여 제언하였다. The purpose of this study is to present a schematic plan of the 'Korean Speaking Proficiency Test(KSPT)' which is designed to assess Korean speaking ability by a direct method. The study proceeded as follows. First, a hypothetical 'KSPT' is set as a tool to assess the ability to perform social-functions that are needed by adult students to whom Korean ability is important to their future career. The content of the test is defined as the Reciprocal Speaking Ability needed for expression, interpretation and negotiation of specific meanings. To verify the hypothesis, a theoretical analysis and empirical research on the FSI Oral Proficiency Test, which has been used to test US government employees' speaking proficiency for the last 50 years, were conducted. Three research goals to verify the hypothesis were set. First, to find out whether the interactional competence, the trait of Reciprocal Speaking Ability, can be assessed. Second, whether the purpose set for 'KSPT' can be assessed by the FSI Test. And third, whether the functions that are tested by the FSI Test, being designed for specific subjects, are overly professional. For these goals, ten subjects with various backgrounds were randomly chosen from a Korean language institute. In addition to the FSI Test, a survey and an individual interview were conducted in order to obtain testees' background information and their opinions regarding the test. The method of research was to analyze each subjects' response, and the outcome was as follows. First, it was possible to measure the interactional competence at differing proficiency levels. However, an assessment factor for this ability was not included with the FSI Test and the division of the roles of the two testers as a tester and an examiner were analyzed as inappropriate to assuring the validity and authenticity of the test. Second, applying the FSI test which was designed for different subjects and purposes was not a problem, since the subjects related their Korean language ability to their future career and most of them saw their highest goal as becoming 'functionally equivalent to educated Korean'. Third, regarding the specific functions--briefing, interviewing, expressing opinions--to be tested by the FSI Test, which was designed to assess professional functions needed by adults, every subject acknowledged the need know these functions. However, lower level subjects objected, saying they weren't able to show their full speaking ability. Based on the above results, the usefulness of the FSI Test as a model for the 'KSPT', targeted for students from mid level and up except for the basic level, is proved, despite the problems raised with assessment factor and testers' roles. A schematic plan for 'KSPT' was presented based on analysis of the results from the theoretical and empirical research. The subjects of the test are adult students whose Korean ability is important for their future career plans. Considering the function of a proficiency test, the priority purpose of the test is set as 'helping judge suitability for employment.' The content of the test is Reciprocal Speaking Ability and the ability to perform social functions that are needed for adult communication. Four testing formats consisting of 'Free Conversation', 'Interview', 'Briefing' and 'Debate' are suggested to be chosen according the testee's ability in order to assess their highest ability in all levels of proficiency. Interactional strategy based on the 'Interactiveness' is added as an additional assessment factor, with both of the testers helping as interlocutors. For the reliability of 'KSPT' as presented above, the testers should have the ability to elicit samples and rate testees in a consistent manner. And for the testers training, a course consisting of 'Theory', 'Practice' and 'Mock Testing' is suggested. Lastly, the whole proceedings were reviewed and further research in relation to this study--the actual language-use survey, pilot testing and testers training--were recommended.

自動車 브레이크 페이드에 關한 實驗的 硏究

정화영 漢陽大學校 産業大學院 1984 국내석사

증기 터빈 블레이드의 피로수명 및 강도에 대한 확률론적 해석

정화영 漢陽大學校 大學院 2001 국내석사

발전소의 중요 부품인 터빈 블레이드는 다양한 원인에 의해 손상된 사례가 보고되고 있다. 그 중에서도 대부분의 블레이드 파손은 저압 터빈의 마지막 단에서 발생되며, 이는 피로손상이 주된 원인이다. 따라서 저압 증기 터빈 블레이드의 안전성을 확보하기 위해서는 피로수명 및 강도에 대한 검토가 매우 중요하다. 본 연구에서는 발전소에서 1년 및 12년의 운전이력을 가진 저압 증기 터빈 블레이드의 최종단에서 시험편을 채취하고, 이의 피로시험을 수행하였다. 저압 증기 터빈 블레이드의 피로수명 및 강도는 장기간 운전에 따른 재료의 열화 및 손상의 변동성 등으로 인하여 확률론적으로 평가하였다. 유한수명에서의 피로강도는 본 연구에서 제안된 3모수 와이블 P-S-N 선도로서 평가하였으며, 재료의 열화로 인하여 파손확률 50%의 피로수명은 신재에 비하여 65% 낮게 평가되었다. 운전조건에 따른 작용응력과 인장 및 피로강도에 대한 각각의 변동성은 몬테카를로 시뮬레이션을 통하여 묘사하였으며, 증기 터빈 블레이드의 신뢰성은 강도-응력 간섭모델을 이용하여 평가하였다. In this study, the reliability of LP steam turbine blade was evaluated using the limited fatigue data. The statistical estimation of limited fatigue data implies some unknown uncertainties which may be involved in fatigue reliability analysis. Therefore, an appropriate distribution in the fatigue strength was determined by the characteristic distribution - linear correlation coefficient, fatigue physics, error parameter. 3 parameter Weibull distribution is the most appropriate distribution for finite life region and infinite life region. A proposed procedure is introduced to determine the expression of P­S­N curves. The parameter estimation for P­S­N curves was performed using various optimization techniques to maximize the correlation coefficient. As a result of this, sequential linear programing method is selected for estimation of P­S­N curves. The load applied on the blade is mainly a tensile loading. And the maximum Von-Mises stress is 219.4 MPa at the steady state service condition. The reliability derived from the strength-stress interference model were estimated by using Monte Carlo simulation under variable service condition and the characteristic factor of safety.

An English Web Guide for the Ewha Womans University Pofessional Writing Program

정화영 이화여자대학교 대학원 2009 국내석사

This thesis introduces the Professional Writing Program (PWP), a twoyear master’s program at Ewha Womans University, to the public and raises their interest in it through a well-designed English Web site with accurate and essential information about the program. At the same time, the Web site itself is designed to represent the best practices of Web design. The PWP is not well-known to the Korean public, partly because there is no public medium of information about it. The PWP site can serve as a model for similar websites in the future. This Web guide is accompanied by a theoretical paper that discusses specific principles of creating a usable and effective Web site, including Web content, site architecture, and design. It also provides a survey of websites devoted to similar programs and presents a design plan for the PWP English site. Results of usability testing showed that users were highly satisfied with both the design and the information in the new Web guide. The design and testing of the PWP site demonstrate that neat design, clear organization, clear labeling of menu categories, and relevant content increase usability and satisfaction. 본 논문은 이화여대 대학원 과정인 전문영어에 대한 유용하고 정확한 정보를 제공하는 영문 웹사이트 구축하고 이를 통해 전문영어 과정을 대중에게 알리고 이에 대한 관심을 증대 시키는데 목적을 둔다. 또한 본 논문은 웹 디자인에 관한 이론들을 논하고 전문영어 영문 웹사이트 제작함에 있어 이를 최대한 적용한다. 전문영어는 이를 홍보하는 대중매체가 존재하지 않아 한국 대중에게 잘 알려지지 않았다. 전문영어 영문 웹사이트는 앞으로 유사한 웹사이트를 구축하는데 있어 모범이 될 수 있는 가능성을 가지고 있다. 본 논문은 웹 컨텐츠 및 아키텍처와 디자인에 관한 세부적 원칙들을 논한다. 또한 기존에 제작된 영문 웹사이트들을 분석하며, 전문영어 영문 웹사이트의 기획안을 제공한다. 유용성의 측면에 관한 시험 결과, 사용자들은 전문영어의 새로운 영문 웹사이트 디자인과 제공된 정보에 대해 매우 만족한 결과를 얻었다. 전문영어 웹사이트의 디자인과 시험 결과, 깔끔한 구성 및 명확한 메뉴의 분류와 유용한 컨텐츠가 사용자의 편리성과 만족도를 향상시키는데 기여했다는 결과를 얻었다.

유아의 성별에 따른 정서능력과 어머니 정서표현성과의 관계

정화영 계명대학교 교육대학원 2009 국내석사

The primary purpose of this study is to examine gender differences of young child's emotional competence and the relationship between emotional competence and the variation of mother's emotional expression across child's gender. The subjects of this study are selected from twelve Kindergartens and Child Care Centers located in Taegu and Gu-Mi. They are 326 women who have children aged 5 to 6 and 22 teachers who teach them. Child's emotional competence are measured by Woo's(2002) Emotional Competence Index for Children, while the measurement of emotional expression of their mothers are measured by using the SEFQ developed by Halderstadt and his colleagues(1995) and adjusted by Seo(2006). Statistical analyses by using SPSS Win 14.0K are descriptive statistics including mean and standard deviation, t-test, and Pearson's correlation. Especially, Pearson's correlation is used to examine the relations between child's emotional competence and mother's emotional expression. The findings of this study are as follows: First, statistically significant gender differences in young child's emotional competence were found between boys and girls. Girls' emotional competence in, emotional expression, emotional recognition of others, emotional regulation, empathy, and emotional language was significantly higher than those of boys. Second, there were not found to be significant differences in mother's emotional expression according to child's gender. Third, testing the relationships between young children's emotional competence and mother's emotional expression showed that girls' emotional competence was somewhat related to mother's positive and negative emotional expression, while boys' emotional competence does not have an association with mothers' emotional expression. Therefore, these results showed that not only young children's gender but also mother's emotional expression was an important variable in young children's strategies of emotion competence. 본 연구는 유아의 성별에 따른 정서능력과 어머니 정서표현성의 차이를 알아보고, 유아의 정서능력과 어머니 정서표현성의 관계를 알아보는 것을 목적으로 한다. 본 연구는 대구광역시와 구미시에 소재한 유아교육기관 12곳에 재원 중인 만 5, 6세 유아 326명의 어머니와 교사 22명을 대상으로 하였다. 유아의 정서능력은 관계문헌과 관련연구를 토대로 하여 우수경(2002)이 제작한 유아 정서능력 검사로 측정하였고, 어머니 정서표현성은 Halderstadt와 그의 동료들(1995)이 제작한 SEFQ을 서혜린(2006)이 수정·번안한 검사를 통해 측정하였다. 본 연구에서 수집된 자료는 SPSS WIN 14.0K 프로그램을 사용하였고, 평균과 표준편차를 구하고 독립표본 t검증을 실시하였다. 또한 유아의 성별에 따른 정서능력과 어머니 정서표현성과의 관계를 알아보기 위하여 Pearson의 적률상관분석을 실시하였다. 본 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 유아의 성별에 따른 정서능력의 차이가 나타났다. 정서능력의 하위요인 중, 정서표현, 타인정서인식, 정서조절, 감정이입, 정서어휘에서 여아가 남아보다 높게 나타났다. 둘째, 유아의 성별에 따른 어머니 정서표현성은 차이가 없었다. 셋째, 유아의 성별에 따른 정서능력과 어머니 정서표현성과의 관계를 살펴보면, 남아의 경우는 어머니 긍정적, 부정적 정서표현성과 관련이 없고, 여아는 어머니 긍정적, 부정적 정서표현성과 관련이 다소 나타났다. 이러한 연구결과는, 유아의 성별뿐만 아니라 어머니 정서표현성이 유아의 정서능력 향상에 중요한 변인임을 시사한다.