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정진성 ( Chinsung Chung ) 한국사회사학회 2011 사회와 역사 Vol.0 No.90
재일한국인은 다른 재외동포와는 구별되는 역사적 특수성을 지니며, 우리 역사의 중요한 부분을 점해왔다. 4~5세대에 이르도록 한국국적, 또는 조선적(무국적)을 유지하고 있는 사실이나, 남북통일의 중요한 한 단서를 포함하고 있다는 점 등이 그것이다. 그러나 지난 10년 길게는 20년 동안, 일본에는 일제시기에 형성되어 한국-조선적으로 분리된 역사적 특수성을 지닌 이들과 구별되는 새로운 재일한국인 집단이 형성되기 시작했다. 일본에서 작명된 ‘뉴커머’가 그들이다. 이들은 한일협정으로 해방 후 20년의 공백에서 벗어나 새로운 이주가 시작된 후, 1980년대 후반부터 본격적으로 하나의 새로운 집단을 이루기 시작했으며, 도쿄(東京) 주변의 오쿠보(大久保) 지역을 중심으로 새로운 집주지역을 형성하고 있다. 재일한국인에 관한 연구는 그동안 역사, 사회, 인류학 등에서 간간히 이루어져 왔지만, 뉴커머에 대한 연구는 매우 드물다. 최근 오쿠보 지역과 같은 집주지역의 공간적 형성이라는 시각에서 새로운 연구주제로 다루어지는 정도이다. 본 연구는 합법적 이주와 불법체류 노동자를 포함하여 뉴커머 재일한국인 전반에 대한 전체 윤곽을 잡은 후, 오쿠보의 코리아타운을 집중적으로 분석하고 있다. 이를 통해 올드커머와는 달리, 뉴커머 집단은 대부분의 소수민족집단의 일반성을 다분히 띄고 있다는 점을 확인했으며, 한국국적과 조선적으로 분리되어 있는 올드커머와 뉴커머 간의 관계설정이 재일한국인 전체의 양상을 점차 변화시킬 것이라는 점에 주목했다. Koreans in Japan have been a significant part of whole Korean history. They have some historical peculiarities, which differentiates them from other Korean diaspora in the world; 4th or 5th generations still keep Korean nationality, and they could play some important role for national reunification. Separately from those old group of Koreans in Japan, new Korean minority group has been formed since Korea-Japan, normalization treaty of 1965. They are called “new comers” in Japan, They began to form a significant minority group in Japan since the end of the 1980s, and “Korea Town” also began to appear in some places such as Okubo. Researches on Koreans in Japan have been focused on “old comers” in the field of sociology, history, anthropology, etc., but the community of new comers began to be approached from the geographical perspective as newly developed urban minority areas. This paper tries to capture overall situation of new comers including both irregular workers and Iegal immigrants, and then analyse one Korean town in Okubo. This paper found that this new comers`s group have more general characteristics of ethnic minority, and proposes that how they make the relations with old comers would change the overall situation of Koreans in Japan.
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정진성(Chinsung Chung),구정우(Jeong-Woo Koo),공석기(Suk-Ki Kong),유기웅(Kiwoong You) 한국이론사회학회 2014 사회와 이론 Vol.24 No.-
본 논문은 2005년부터 2011년까지 이루어진 한국의 인권의식조사에 대한 분석을 통해, 한국인의 인권인식과 태도가 어떻게 변했는지를 살펴보고, 이것이 갖는 인권사회학적 의미를 탐색하는 데 그 목적이 있다. 분석 결과는 다음과 같은 네 가지로 요약된다. 우선, 2005년부터 2011년의 기간 동안 한국인의인권의식은 크게 확대되었다. 둘째, 인권의식의 확산에도 불구하고, 시민적 정치적 권리와 관련된 현안에 대한 태도는 보다 비판적, 복합적으로 변화하였다. 셋째, 반면 경제적 사회적 문화적 권리에 조응하는 정책들에 대한 한국인들의 태도는 확고하게 인권 친화적으로 변화하였다. 이러한 결과는 한국에서 발생한 인권의 확산이란 기존의 확산가설이 논증했던 것보다 훨씬 더 논쟁적으로 전개되었음을 시사한다. 즉, 개인의 인지적 과정에서 관찰되는 인권의 확산은 단선적이고, 자명한 확산이라기보다는, 사회의 특수한 문화적 맥락, 지역적 행위자들과의 부단한 상호작용 속에서 전개되는 논쟁적 확산이었다. 논쟁적 확산은 인권의 정의와 이해를 둘러싼 다양한 논쟁과 토론을 수반하며, 이를 통해 인권에 대한 성찰적 이해 과정을 동반하는 것이 특징이다. 본 논문은 인권에 대한 사회과학적 접근, 특히 인권사회학에 기여하고자 하며, 향후 인권에 대한 연구의 방향이 사회적 맥락 속에서 구성되는 개인의 인지적 과정에 초점을 맞출 필요가 있다고 주장한다. This article examines how Korean citizens’ cognition and attitudes toward human rights have changed from 2005 to 2011 by analyzing three nationally representative human rights surveys conducted in South Korea. The main findings of the analysis are threefold: (1) Human rights have rapidly infiltrated into Korean citizens’ consciousness; (2) despite the remarkable diffusion of human rights, Korean citizens have become less support of major polices related to civil and political rights; (3) Yet their attitudes towards economic, social, and cultural rights oriented polices have become more favorable. While largely supporting the hypothesis of human rights diffusion advocated by world polity theorists, the findings suggest that the theorization of human rights diffusion needs to be redirected to the contesting nature of human rights diffusion.
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민단-총련 관계의 변화: 남북한 관계에 미칠 영향에 대한 탐색
정진성 ( Chinsung Chung ) 한국사회사학회 2009 사회와 역사 Vol.0 No.82
재일동포사회의 역사는 우리 근대사의 일부분이다. 분단된 우리의 현대사를 반영하면서 재일동포사회는 남한계(韓國籍)와 북한계(朝鮮籍)로 분단되어 있고, 남북한 정부와 연관을 갖고 있는 민단과 총련이 대립하고 있다. 남북한계 동포들의 관계는 남북한 사회의 관계와는 달리 지속적으로 가까워지고 함께 활동하는 경향이 강해지고 있다. 그러한 경향은 1970년대 후반 이후 가시화되어 왔다. 그러나 민단-총련의 관계는 남북한 정부 간의 관계에 보다 직접적인 영향을 받으며 동포사회의 변화에 대하여 지체현상을 보이고 있다. 그럼에도 불구하고 동포사회가 남북한 관계를 단순하게 반영하는 것이 아닌 것과 마찬가지로, 민단-총련 관계가 남북한 정부 간의 관계를 단순히 반영하는 것은 아니라는 사실이 그동안 여러 경우에서 증명되고 있다. 이글은 해방 후 동포사회에서 민단과 총련이 설립된 과정과, 그 후 두 단체의 관계가 변화된 과정과 요인을 검토하고 있다. 재일동포에 대한 다각적인 연구가 축적되고 있지만, 민단-총련 관계에 관한 연구가 매우 드물기 때문에 일차적으로 발견적 가치에 이 연구의 중점을 두고 있다. 특히 2000년 이후 민단-총련 관계가 극적인 접근과 관계의 파국을 이루는 과정이 남북한 관계의 변화에서 상대적으로 자율적으로 진전된 상황을 검토하면서, 민단과 총련, 민단-총련의 관계가 오히려 남북한 관계의 변화에 영향을 미칠 수 있는 가능성을 탐색하는 것도 이 글의 또다른 목적이다. 총련이 경영하는 민족학교에 한국적 학생들이 아무런 문제없이 입학할 수 있으며 민단도 이를 문제삼지 않는 것은 남북한 정부의 관계에서 볼 수 없는 현상이며, 최근 어려움에 봉착한 민족학교에 대한 한국 사회의 관심과 지원도 남북한 정부 간의 관계에 어떠한 형태로든 영향을 미칠 것으로 판단할 수 있다. The history of Koreans in Japan is a part of the modern history of Korea. In light of divided Korean contemporary history, Koreans in Japan are divided into people who are affiliated with South Korea and those affiliated with North Korea, and the Mindan and Chongryun, which are connected with South and North Korean government, are often in conflict with each other. Despite the fact that relations between South and North Koreans have improved since the latter part of the 1970s, the Mindan and Chongryun, who have more direct influence from South and North Korea, have not shown such changes. Just as the Korean communities in Japan do not simply mirror their counterparts in South and North Korea, many case studies of the two groups indicate that relations between Mindan and Chongryun also do not simply reflect the relations between South and North Korea. This paper investigates the process by which the Mindan and Chongryun were established, and the factors and conditions surrounding the changes of relations between the two groups. Although there is much scholarly research on Koreans in Japan in general, studies on the relations between the Mindan and Chongryun are rare. Thus, this paper firstly focuses on the facts of the changes of relations between the Mindan and Chongryun. It particularly highlights the disintegration of relations between the two groups since 2000, which occurred relatively independent of the relations between South and North Korea. This shows a possibility that the relations between the Mindan and Chongryun may influence overall relations between South and North Korea. Therefore, the second aim of this paper is to investigate this possibility. The ethnic schools run by the Chongryun accept students with South Korean nationality, with no objection by the Mindan. A group of South Korean people have supported the Chongryun-run ethnic schools, which have suffered serious financial problems due to discriminative treatment by the Japanese government. These cases thus illustrate the possibility that the Mindan and Chongryun, as well as Mindan-Chongryn relations, may play a significant role in influencing relations between South and North Korea.
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