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      • 디코더 면적을 줄이는 새로운 구조의 전류 구동 셀 매트릭스 DAC

        정상훈 전북대학교 대학원 2009 국내석사

        RANK : 247647

        This paper presents a novel current steering cell matrix DAC(Digital-to-Analog Converter) architecture to reduce decoder area. The current cell matrix of a existing architecture is selected by columns and rows thermometer code decoder of input bits. But the current cell matrix of a proposal architecture is divide 2n by the n-bit block select thermometer code decoder and divided matrix operated for thermometer code decoder of rows and columns input bits. Because of this configuration, decoder numbers have increased. But the gate number that composed of decoder has decreased. In case of the designed 8-bit current steering cell matrix DAC, the thermometer code decoder layout area has decreased by about 45% in comparison with a existing architecture. Proposed architecture is speed improvement because of reduced fan out comparison with a existing architecture. The proposed DAC consists of a 8-bit unit current cell Matrix DAC. The 8-bit unit current cell Matrix DAC are constitution of 2-bit block select thermometer code decoder, 3-bit row and column thermometer code decoder, latch, 6-bit current cell Matrix with four, Bias. To verify there performance, it is integrated with 0.18um 1-poly 6-metal N-well CMOS technology. The effective chip area is 0.466mm2 and power consumption is about 20mW at 1.8V power supply. The simulation and experimental results show that the INL and DNL are with in ±0.09 LSB, ±0.15 LSB, and the SNR is about 46.9dB when sampling frequency is 500MHz and DAC output frequency is 5MHz.

      • 군집생태학적 현황 분석을 통한 산림시업 방안 : 강원도 정선군 “미래경제림단지”를 중심으로

        정상훈 강원대학교 2008 국내석사

        RANK : 247647

        효율적인 산림시업 방안을 모색하기 위해 다양한 군집속성을 가지고 있는 연구대상지를 Cluster 분석을 실시하여 유사한 식생구성에 따라 4개의 구획으로 나누어 수종구성, 수종간상관관계, 종다양성 등 다양한 군집생태학적 분석 방법을 이용하였다. 이를 통해 각 구획 마다 수직적 구조와 수종구성을 파악하였고 수종간 정ㆍ부의 상관관계를 도출하였으며 종다양성지수를 산출하였다. 위의 결과를 바탕으로 경영대상수종과 숲가꾸기작업시 제거할 수종을 선정하였고 시업 후 수종의 구성 비율을 추정할 수 있는 기초자료를 획득할 수 있었으며 이를 구획별 시업방안에 적용하였다. Cluster A : 경영대상수종은 소나무, 낙엽송과 참나무류이며 천연림가꾸기, 유령림보육작업, 임지정리작업, 파종조림, 도태간벌작업 등과 같은 숲가꾸기 작업을 통해 임목생장촉진과 후계림 조성을 유도하였다. 성숙한 소나무는 모수작업을, 낙엽송은 모두베기를, 참나무류는 상층 모두베기를 적용하여 소나무 - 참나무류의 혼효림을 조성하도록 하였다. Cluster B : 경영대상수종은 소나무, 낙엽송, 참나무류이며 천연림가꾸기, 보식작업, 유령림보육작업, 임지정리작업, 도태간벌 등과 같은 작업을 실시하여 경영대상수종의 생장을 촉진하고 후계림 조성을 유도하였다. 성숙한 소나무는 모두베기, 낙엽송은 산벌작업, 참나무류는 모두베기를 실시하여 낙엽송 - 참나무류의 혼효림을 조성하도록 하였다. Cluster C : 경영대상수종은 신갈나무, 굴참나무와 잣나무이며 신갈나무와 굴참나무는 참나무류로 통합하여 관리하도록 하였다. 천연림가꾸기, 보식작업, 유령림보육작업, 임지정리작업, 간벌, 가지치기 등의 숲가꾸기 작업을 수행하도록 하였으며 성숙한 참나무류는 상층모두베기를 잣나무는 보식작업을 실시하여 참나무류 - 잣나무의 혼효림을 조성하도록 하였다. Cluster D : 신갈나무, 소나무와 잣나무가 경영대상수종으로 선정되었으며 신갈나무 외에 굴참나무와 졸참나무를 포함하여 참나무류로 통합하여 관리하도록 하였다. 천연림보육작업, 보식작업, 유령림보육작업, 임지정리작업, 간벌, 가지치기 등의 숲가꾸기 작업을 수행하도록 하였였으며 성숙한 소나무는 모두베기를, 참나무류는 상층모두베기를 잣나무는 보식작업을 실시하여 참나무류 - 잣나무의 혼효림을 조성하도록 하였다. This study was carried out to propose efficient silvicultural prescriptions in various forests. Study area that have various community ecological attributes is classified into 4 compartments using cluster analysis according to similar vegetation composition. Based on the various community ecological analysis, such as species composition, inter-species association and species diversity, in each compartment, vertical structure and species composition were understood, positive or negative association between a pair of species were selected, species diversity index was calculated. The result showed that in each compartment, the desirable species and to be removed tree species were decided at the tending of natural forest, basic data with which species composition ratio could be estimated after forest practice was acquired. The silvicultural prescriptions in each compartment are as follows; Cluster A : The selected desirable species were Pinus densiflora, Larix leptolepis and Quercus species. Promotion of tree growth and making of secondary growth forest were led by tending operation such as tending of natural forest, release cutting, site preparation, direct seeding, selective thinning, etc. Seedtree method was applied for the mature P. densiflora, clearcutting method was applied for the mature L. leptolepis, clearcutting method for overstory was applied for Quercus species, respectively. With these methods, regeneration would be in the mixed forest of P. densiflora - Quercus species, at last. Cluster B : The selected desirable species were Pinus densiflora, Larix leptolepis and Quercus species. Promotion of tree growth and making of secondary growth forest were led by tending operation such as tending of natural forest, supplemental planting, release cutting, site preparation, selective thinning, etc. Clearcutting method was applied for the mature P. densiflora, shelterwood method was applied for the mature L. leptolepis, clearcutting method was applied for Quercus species, respectively. With these methods, regeneration would be in the mixed forest of L. leptolepis - Quercus species, at last. Cluster C : The selected desirable species were Quercus mongolica, Quercus variabilis and Pinus koraiensis. Quercus species of Q. mongolica and Q. variabilis were managed together. Promotion of tree growth and making of secondary growth forest were led by tending operation such as tending of natural forest, supplemental planting, release cutting, site preparation, thinning, pruning, etc. Clearcutting method for overstory was applied for Quercus species, supplemental planting was applied for P. koraiensis, respectively. With these methods, regeneration would be in the mixed forest of Quercus species - P. koraiensis, at last. Cluster D : The selected desirable species were Quercus mongolica, Pinus densiflora and Pinus koraiensis. Quercus species of Q. mongolica, Q. variabilis and Q. serrata were managed together. Promotion of tree growth and making of secondary growth forest were led by tending operation such as tending of natural forest, supplemental planting, release cutting, site preparation, thinning, pruning, etc. Clearcutting method was applied for the mature P. densiflora, clearcutting method for overstory was applied for Quercus species, supplemental planting was applied for P. koraiensis, respectively. With these methods, regeneration would be in the mixed forest of Quercus species - P. koraiensis, at last.

      • 저패니메이션과 불교의 연관관계 고찰 및 시각화 연구

        정상훈 홍익대학교 대학원 2019 국내석사

        RANK : 247631

        Japanimation이 등장한 이후 사회의 다양한 학문에서 이를 바탕으로 한 연구가 진행 되었다. 단순하게 애니메이션의 이데올로기적 관점으로 영상을 분석한 것 이외에 철학, 문학, 인문학, 분석 등 우리가 살고 있는 사회의 여러 학문의 관점에서 분석과 대입이 이루어 졌다. 그 중 하나의 갈래로써 연구자는 종교적인 시선으로 Japanimation을 분석하였다. 이것은 일본의 역사적인 배경이 함께하고 있는 Japanimation의 서사적 전개와 배경이 마치 불교의 수행과 관련이 깊다고 판단하였기 때문이다. 나아가 Japanimation의 등장인물, 전개의 배경, 갈등의 내용들이 번뇌에 시달리는 우리의 삶과도 닮아있다는 분석과 접근의 태도에 따라서는 Japanimation의 등장인물이 우리와 같은 수행자라는 해석도 가능할 것이라는 가설을 바탕으로 시작한다. 불교라는 종교가 지난 2000년이 넘는 시간동안 다양한 나라에 전파 되면서 국가의 토속종교나 민간신앙과 합쳐지고 그에 따라 다양한 형태로 바뀌어 정착한 사례들을 통해 불교를 문화적인 코드로 활용하는 것이 가능하다고 판단하게 되었다. 이것은 신이나 절대자의 존재가 아닌 평범한 인간의 일대기가 종교화 되면서 나타나는 친숙함과 상대적으로 쉬운 접근성에 있을 것이다. 비단 인간뿐만 아니라 보이지 않고 형체가 없지만 인간과 똑같이 대우받는 영가 (靈駕)의 존재나 윤회(輪廻)를 거치며 다양한 생물로서 환생한다는 세계관등 동양적 판타지를 연상하게끔 만드는 호기심어린 접근도 포함할 수 있을 것이다. 더욱이 모든 사람이 부처가 될 수 있다는 근본의 가르침은 나의 행동과 지난날을 돌아보게 하는 성찰의 의미로서 사람들에게 가르침에 대한 호기심을 불러 올 수 있었다고 생각한다. Japanimation에서 주인공 또는 주변인물간에 서사적인 이야기 구조는 불교적 가르침과 많은 유사성을 보이며 Japanimation에서 벌어지는 일련의 과정들은 불교의 수행자가 경험하고 배우며 느끼는 수행의 의미로 해석할 수 있다고 생각하였다. 나아가 전혀 연관성이 없거나 연결고리가 약해보이는 두 가지의 소재를 디자이너의 개입으로 시각화 하였을 때 양쪽의 문화가 흥미롭게 나타날 수 있을 것이라 생각하였다. 물론 불교를 주제로하는 다양한 Japanimation도 존재하며 새로운 방식으로 해석한 작품들도 존재 하지만 이것은 Japanimation의 주제를 불교로 잡고 만들어진 경우이며 이 연구에선 직접적으로 불교를 언급하는 Japanimation이 아닌 의외성이 있는 Japanimation을 기준으로 해석하고자 하였다. Japanimation이 만들어낸 새로운 개념인 오타쿠는 이 연구에서 매우 흥미로운 요소이다. 불교를 풀어내는 관점을 수행자로 잡았다면 Japanimation을 풀어내는 관점을 오타쿠로 설정하여 두 시각을 하나의 고리로 묶고 서로를 이해하고 양쪽이 모두 수용할 수 있는 하나의 시각화 연구로 이끌어 내는 것이 연구의 최종 목표이다. 이 연구를 통해 서로 다른 문화를 즐기는 사람들이 관련 없는 문화에서도 자신의 관심분야를 찾아내고 연상시킬 수 있다는 것을 알려주고 기존에 자신의 방식으로만 문화를 해석하고 전달하는 방식에서 탈피하여 새로운 관점으로 자신의 관심분야를 이해시킬 수 있다는 것을 증명하는 사례이기도 하다. 오타쿠가 Japanimation을 해석하거나 분석하는 방법은 지극히 학문적인 접근이다. 반복해서 Japanimation을 시청하고 등장인물의 행동과 말투, 대립되는 존재들과의 관계를 분석해서 자신의 관점으로 해석한다. 하지만 일반적으로 Japanimation을 해석해서 단편적인 관계구조만 파악하는 오타쿠들의 이런 관점을 불교적인 시선으로 바라본다면 이분법 적인 해석을 조금 더 다양하고 풍성하게 해줄 수 있을 것이라 판단하였다. 더불어 이 연구가 주는 의미로써 불교와 Japanimation의 연관성을 두고 다양한 관점을 제시하는 것에 가장 큰 목적이 있음을 밝혀두며 앞으로도 이러한 시도들이 여러 학문에서 연구되고 실체화될 수 있기를 기대한다. Since the emergence of Japanimation, it has been researched in various academic subjects. Aside from simply analyzing such films from the ideological perspective of animation, they have been analyzed from, and assigned to, various academic perspectives such as philosophy, literature, humanities, and analytics. As one such perspective, this study analyzed Japanimation from a religious perspective. This is because the plot and setting of Japanimation, along with its Japanese historical backgrounds, can be seen to be very close to Buddhist practices. Moreover, this study begins with the analysis that the characters, plot background, and details of the conflict in Japanimation are similar to our lives; we similarly suffer from anguish. Thus, the hypothesis is that the characters in Japanimation may be practitioners like us. Because the religion of Buddhism has spread across various countries over the past 2,000 years, this study was able to conclude that Buddhism could be used as a cultural code, considering the cases where it combined with indigenous religions and folk beliefs and settled into the respective regions. This appears to be based on the familiarity and ease of access as the basis of the religion is human beings lives, in contrast to the presence of god or an absolute being. Aside from humanity, it could also include a curious approach that is reminiscent of oriental fantasy, containing worldviews with the presence of spirits(靈駕) that are unseen and formless, but treated equally to human beings, as well as reincarnation(輪廻) and rebirth into different creatures. Furthermore, the foundational teaching that everyone can become a Buddha was able to draw people’s curiosity toward its teachings as it acted as a reflection of their behavior and history. This study holds that the narrative structure in Japanimation regarding the protagonist and its surrounding characters exhibits a large degree of similarity with Buddhist teachings, and that a series of processes in Japanimation could be interpreted as disciplines experienced, learned, and felt by a Buddhist practitioner. Moreover, this study also believes that visualizing the two subjects, seemingly with no relevance or with weak links to each other, from a designer’s perspective, could reveal an interesting image of the two cultures. Indeed, there is a diverse range of Japanimation films whose theme is Buddhism, as well as other works that have interpreted Buddhism in a new manner; however, these typically refer to cases where Buddhism was considered the subject matter of Japanimation. This study aims to explore Japanimation that does not directly refer to Buddhism, and carries an element of surprise. Otaku, a new concept created by Japanimation, is a quite interesting element in this study. Considering that the practitioner is the perspective from which Buddhism can be explained, the ultimate objective of this study is to set Otaku as the perspective for explaining Japanimation, linking the two viewpoints and ultimately creating one visualized study wherein the two perspectives can understand and accept each other. This study aims to educate people that even if they come from different backgrounds, they are able to seek and relate to their interests in an unrelated culture, and they are able to make others understand their area of interest from a new perspective by escaping from the method of interpreting and transmitting culture in their own individual manner. Otaku interprets or analyzes Japanimation through a particular academic approach. It watches Japanimation repetitively, analyzing the behaviors and tones of the characters, as well as the relationships with opposing characters, and interpreting it using its own perspectives. However, this study posits that adding a Buddhist approach to Otaku’s approach to interpreting Japanimation, and doing so to identify fragmented relationship structures, could diversify and enrichen the dichotomous interpretation. In addition, this study emphasizes its foremost objective of presenting a diverse range of viewpoints with regard to the relationship between Buddhism and Japanimation, and hopes that these attempts can be studied and realized in various areas of academia.

      • 보편적 수준 긍정적 행동지원 중재가 소규모학교의 장애학생 및 비장애학생의 문제행동 및 긍정적 상호작용에 미치는 효과

        정상훈 서울교육대학교 교육전문대학원 2024 국내석사

        RANK : 247631

        The purpose of this study is to examine the effects of school-wide universal positive behavior support interventions on reducing problem behaviors and increasing positive interactions among students with and without disabilities in a small school with a reverse inclusion educational environment where students with disabilities outnumber their peers without disabilities. The study was conducted at P Elementary School in Pocheon, Gyeonggi Province, with all 13 students participating. Through teacher feedback and direct observation, two common problem behaviors (running in the hallway and tattling) were selected, and the functions of these behaviors were identified using A-B-C observation records. Additionally, positive interaction behavior, specifically giving compliments, was chosen as the expected behavior. Interventions aimed at reducing problem behaviors and increasing expected behaviors were implemented over five weeks starting from mid-April. For data collection and analysis, the frequency of each student's behaviors was recorded using frequency recording methods with the cooperation of teachers who could observe during predetermined times. The results obtained from this study are as follows: First, the problem behavior of "running in the hallway" among students without disabilities decreased. Although the reduction was not substantial, the overall decrease in frequency among all students without disabilities demonstrates the effectiveness of universal positive behavior support. Second, the problem behavior of "running in the hallway" among students with disabilities generally decreased, but there were differences based on the severity of the disability. Students with mild disabilities showed a reduction in frequency, whereas those with severe disabilities did not show significant differences before and after the intervention. Third, positive interactions among students increased. The frequency of giving compliments, as an expected behavior, showed an upward trend. Fourth, the perception of disabilities among students without disabilities improved. Based on these research findings, the following recommendations are made for future studies: Since this study was conducted in a small school with a mixed-age classroom setup where students with disabilities outnumber those without, the representativeness of the results is limited. Therefore, more school-wide universal positive behavior support studies should be conducted in schools of general size and structure. Additionally, if there are schools in South Korea with similar reverse inclusion educational environments, practical case studies considering the domestic context should be prioritized. Moreover, there is a need for more experimental studies on positive behavior support targeting only students with disabilities in general schools. 본 연구는 한 학급에 장애학생이 비장애학생보다 더 많은 역통합의 교육환경을 지닌 소규모 학교에서 학교차원 보편적 수준의 긍정적 행동지원 중재를 제공하였을 때 장애학생과 비장애학생의 문제행동 감소 및 긍정적 상호작용 증가에 어떠한 효과가 나타날 것인지를 알아보는데 목적이 있다. 이를 위해 경기도 포천시에 위치한 P초등학교 전교생 13명을 연구대상으로 하여 교사들의 의견수집 및 직접 관찰을 통해 공통적으로 발생하는 문제행동 2가지(복도에서 뛰기, 고자질하기)를 선정하였으며, 문제행동의 기능을 A-B-C관찰기록을 활용해 분석하였다. 긍정적 상호작용을 위한 기대행동으로 “칭찬하기” 역시 선정하여 4월 중순부터 5주간 문제행동 감소와 기대행동 증가를 위한 중재를 제공하였다. 자료 수집 및 분석을 위해 각 학생의 행동 발생 빈도를 정해진 시간에 관찰 가능한 교사들의 협조를 얻어 빈도기록법으로 기록하였다. 이를 통해 얻은 본 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 비장애학생의 “복도에서 뛰기” 문제행동이 감소하였다. 큰 폭의 감소는 아니었지만 비장애학생들이 결과적으로 모두 빈도가 감소한 것을 보면 보편적 수준의 긍정적 행동지원이 효과가 있었다. 둘째, 장애학생의 “복도에서 뛰기” 문제행동이 대체로 감소하였으나 학생의 장애 정도에 따라 차이가 있었다. 장애정도가 경도인 학생들의 경우 빈도가 감소하였지만, 장애정도가 중증인 학생들의 경우 중재 전과 후 특별한 차이를 보이지 않았다. 셋째, 학생들의 긍정적 상호작용이 증가하였다. 서로 칭찬하는 말하기 기대행동의 빈도가 증가하는 모습을 보였다. 이상의 연구결과를 바탕으로 후속연구를 위한 제언을 하면 다음과 같다. 장애학생이 비장애학생보다 더 많고, 복식학급으로 이루어진 소규모 학교로 결과의 대표성을 갖는데 한계가 있으므로 일반적인 규모와 형태를 지닌 학교를 대상으로 한 학교차원의 보편적 수준 긍정적 행동지원 연구가 많이 이루어져야할 필요가 있다. 또한 국내 비슷한 형태의 역통합 교육환경을 지닌 학교가 있다면 국내 실정을 고려한 역통합 교육환경에 대한 실제적인 사례 연구가 선행될 필요가 있다. 뿐만아니라 일반학교에 소속된 장애학생들만을 대상으로 한 긍정적 행동지원 실험연구가 많이 이루어질 필요성이 있다.

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