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야담연구를 위한 한 제언 : 꼼꼼한 자료 읽기의 중요성
정명기 洌上古典硏究會 1997 열상고전연구 Vol.10 No.-
여기서 거칠게나마 우리 야담문학 연구를 두고 제기되었던 방법론에 대해 검토하는 것은 오늘날 예전의 열띤 활기를 상실하고, 지지부진한 느낌(?)마저 주는 이 분야 연구의 또 다른 성과를 예비하기 위해서도 마땅히 필요한 작업이라 할 수 있다. 70년대 들어와 본격적으로 야담문학이 소개된 이래로 오늘날에 이르기까지 약 430여 편에 달하는 많은 연구 성과가 제출되었다는 점은 야담연구가 그 동안 얼마나 활발히 전개되어 왔었는가를 극명하게 보여주는 좋은 예이다. 야담연구의 시각으로는, 우선 첫째 이우성・임형택이 자료를 우리에게 소개하면서 표방했던 역사・사회주의적 방법론을 들 수 있다. 이를 편의상 접근의 방법론이라 이름해 두자. 이런 방법론은 조선후기의 전환기적 사회양상을 여실히 담고 있는 야담문학에 투영된 제반 사회양상의 면모를 세심히 검토하는 과정을 통하여 조선후기 사회의 역동적 면모를 그 당시의 일반적 평가와는 달리 파악해 냈다는 데에서, 그 의미가 여전히 적극적으로 인정될 필요가 있다. 물론 야담 문학 가운데는 그들이 애써 지적하고 있는 것과 같은 면모를 여실히 담고 있는 자료들 또한 분명히 존재하지만, 이런 내용을 지니고 있는 야담 자료들이 야담 자료의 전면적 실체가 아니라 부분적 실체에 머물고 있다는 점과 아울러 야담의 문학적 본령에 대한 인식을 애써 뒷전으로 치부하고 말았다는 점에서 이 방법론에 대해 야담문학 연구에 끼친 절대적 공(功) 못지않게 그 상대적 과(過) 또한 분명히 지적할 필요가 있다고 본다. 곧 이 방법론은 유기체적 총체성을 견지하고 있는 한 특정의 문학 갈래에 대해 그것을 단지 역사적 현상의 대응물로서만, 곧 단순히 반영론적으로만 파악하는 데 그친 한계를 지니고 있다고 하겠다. 야담의 본령은 어디까지나 <이야기>에 있지, 다른 데에 있는 것은 아니라는 점을 새삼 유념하는 가운데, 일부 연구자들은 한 특정의 이야기가 전승・채록・유전되는 과정을 거치면서 여러 가지 요인의 작용으로 인해 야담 자료집에는, 애초 그것이 형성된 원래의 면모와는 다르게 수록되고 또 계속해서 개변되는 경우도 있었을 것이라고 주장하면서 해당 이야기들이 어떠한 과정을 거쳐 형성되었고, 또 뒷날 여러 가지 모습으로 변이되었는가 하는 데에 그들 연구의 초점을 두게 된다. 이신성・정명기・강영순・김정석 등의 논의가 그것인데, 이를 편의상 미시적 접근의 방법론이라고 이름해 두자. 이들 연구자들의 논의는 야담을 이루어주고 있는 이야기들의 생성 과정과 원리를 어느 정도 규명해 냈다는 점에서 위의 방법론이 거둔 성과와는 또 다른 각도에서 나름의 의미를 부여받을 수 있다고 본다. 그러나 대부분의 연구자들은 무의식적이든 의식적이든 간에 야담과 소설의 관계를 진화론적 전개양상으로만 파악하는 일방적 시각을 그 밑바탕에 깔고 있는 듯이 보여진다. 이런 점에서 대부분의 연구자들은 야담은 소설에 비하여 저급한 것이라는 관점 아래 <야담의 소설화 과정>을 문제삼게 된다. 각각의 문학갈래를 향유・전승시켜 왔던 계층들의 존재와 그들이 견지하고 있었을 이념적 의식의 차이, 또 그 편자의 작용 등으로 인해 양식을 달리하여 각기 구현하고 있을 나름의 서사원리와 서사문법 등에 대해서는 미쳐 그 시선이 주어지지 못했던 것으로 생각된다. 야담 연구의 두 주도적 방법론이 그 자체 내에 지니고 있는 이러한 한계를 적극적으로 극복하고자 하는 노력보다는 이러한 연구방법론에 편승하여 나름의 성과를 양산해내려는 후대 연구자들의 무비판적 태도가 오늘날에 들어와 야담 연구의 활력이 예전과는 달리 그 추동력을 상실한 채 머뭇거리게 된 느낌을 갖게 하는 것이 아닌가 하는 판단, 이것을 발표자만의 우견(愚見)으로 과연 돌릴 수 있을까?
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정명기 열상고전연구회 2012 열상고전연구 Vol.35 No.-
이 논문은 ‘순천시립 뿌리 깊은 나무 박물관’에 수장(收藏)된 고소설을 개관하고, 새로 발굴한 유일본 소설과 의미 있는 자료들을 소개하며, 이곳의 소장된 전체 고소설의 목록(目錄)을 제시하는 것을 목적으로 한다. 한창기 선생이 수집한 고소설은 총 107종 520여(동종 작품 포함) 작품이다. 이 컬렉션의 가장 큰 특징은 한글 고소설이 대다수를 차지한다는 점이다. 컬렉션은 장편가문소설류에서부터, 경판(京板)․완판(完板) 방각본소설, 중국소설의 번역본, 활판본 고소설까지 다양하다. 이를 통해서 한창기 선생은 ‘한글 고소설이 어떻게 유통되고 읽혔는가’를 염두에 두면서 자료들을 집중적으로 수집한 것으로 보인다. 그리고 이곳에 소장된 자료 중에서 무엇보다 가치 있는 것은 일실(逸失) 되었다고 알려진 경판 방각본 소설 월왕전 의 책판(冊版)과 유일본 소설들이다. 책판을 통하여 경판 방각본 소설의 출판 과정을 구체적으로 규명할 수 있다는 점에서 대단히 중요하다. 그리고 이곳에 소장된 유일본 소설은 기봉회연록 , 당백암 , 서씨육여명행기절록 3종이다. 이 중에서 이 논문에서 살펴본 것은 당백암 이었다. 이 소설은 고소설의 일반적인 서사문법과는 달리 서사주인공의 출생담이 작품 서두에 나타나지 않는다는 점, 작품내적 긴장 관계를 불러일으킬 만한 서사사건의 결여되어 있다. 이러한 점 등을 두루 고려할 때, 작품의 미적 가치는 높다고 할 수 없다. 아울러 작품의 필사기와 작품의 유통 상황 등을 볼 때, 작품의 생성 시기는 최근일 것으로 보인다. 이러한 일련의 논의를 통해서 한창기 선생이 생전에 수집했던 고소설의 전반적인 사항, 유일본 소설의 위상과 가치, 기타 자료의 의미 등을 확인했다. 앞으로 후속 연구를 통해서 그가 수집했던 자료들의 구체적인 연구가 이루어지길 바란다. This paper will make a general survey about the old novels(Gososeol) which the Suncheon's Ppurigibeunnamu museum's possesses. Secondly, it will introduce the newly found exclusive novel with significant materials, then will suggest the list of the materials in this museum. The old novels(Gososeol) collected by Mr. Han, Changgi is approximately five hundreds twenty ones categorized into one hundred seven types. The fact that most parts of this collection consist of old novels(Gososeol) written in Hangul is the most significant characteristic of this collection. It contains various kinds of Korean novels covering a kind of Long Family Novel, Kyongpan(京板)․Wanpan(完板), block printed novels, Chinese novels translated into Hangul and old novels by typography. Therefore, Mr. Han, Changgi seems to have collected the materials intensively, considering the way of circulation of the novels written in Hangul and the reading style of them. Above all, the Kyongpan(京板) block printed novel, wooden Printing Blocks(冊版) of wolwangjeon is the most valuable one in this museum which has been known as being lost. Among these novels, the exclusive ones are gibonghoeyonrok, dangbaekam,sessiyukmyunghanggljelrok. At fist, this paper will deal with dangbaekam. This novel may be not estimated high in an aesthetic value when it comes to it's starting without the birth story of protagonist unlike the general narrative style of an old novel(Gososeol) and to the lack of events triggering the tension of inner text. Also, judging from the year of description and the situation of circulation of the novel, it seems to have been made lately. Through such a series of works, the overall things about these novels collected in Mr. Han, Changgi's living years and the status and the value of the exclusive novel and all that sort of things have been revealed. In the future, there will be more specific discussions on his materials in Suncheon's Ppurigibeunnamu museum by the follow-up studies.
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정명기,김미진,김영호,양승,황일태,홍수종,이혜진,김병주,이혜란 대한 소아알레르기 호흡기학회 2009 Allergy Asthma & Respiratory Disease Vol.19 No.1
It is defined as the paradoxical response when the clinical or radiologic worsening of old lesions or the development of new lesion occur in spite of appropriate antituberculous therapy. The paradoxical response can occur as an intracranial tuberculoma, pleurisy, pericarditis and contralateral new parenchymal lesions. However, poor compliance with therapy, drug resistance, non-tuberculous mycobacterium, or another underlying condition as lung cancer should be ruled out before concluding that the treatment is the cause of the exacerbation. The case reports of paradoxical response have been mainly reported in adults, but extremely rare in children. We report a case of paradoxical response in which a new parenchymal lung lesion developed during antituberculous therapy in a 14-year-old female patient with tuberculous pleurisy. She experienced clinical improvement with steroid therapy in addition to antituberculous therapy. 적절한 항결핵제로 치료하여 호전을 보이던 결핵 환자에서 치료 도중, 이전에 존재하던 결핵병변이 악화되거나 또는 새로운 병변이 발생하는 경우가 있는데 이를 항결핵제에 대한 ‘역설적 반응’이라 한다. 14세 여자 환자의 결핵성 흉막염 치료 중 역설적 반응이 발생하여 6주간의 스테로이드 투여와 지속적인 항결핵제 투여로 호전을 보였기에 관련문헌 고찰과 함께 보고하는 바이다.
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