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        HeteroAccel: 엣지 컴퓨팅 환경에서의 다양한 영상 추론을 위한 쿠버네티스 기반의 이종 연산·가속기 자원 관리 시스템

        전재호,김용연,강성주,Jeon, Jaeho,Kim, Yongyeon,Kang, Sungjoo 대한임베디드공학회 2021 대한임베디드공학회논문지 Vol.16 No.5

        Edge Computing enables image-based inference in close proximity to end users and real-world objects. However, since edge servers have limited computational and accelerator resources, efficient resource management is essential. In this paper, we present HeteroAccel system that performs optimal scheduling in Kubernetes platform based on available node and accelerator information for various inference requests. Our experiments showed 25.3% improvement in overall inference performance over the default scheduling scheme in edge computing environment in which four types of inference services are requested.

      • KCI등재

        한국의 민주화 이행에서 김대중의 역할 1980~1987년

        전재호 ( Jeon Jaeho ) 민주화운동기념사업회 한국민주주의연구소 2016 기억과 전망 Vol.0 No.35

        이 글은 한국의 민주화 이행에 참여했던 여러 세력 중 정치사회의 역할이 과소평가되었다는 문제의식에서, 정치사회의 가장 대표적인 인물이던 김대중의 역할을 고찰했다. 그는 군부 권위주의 정권에 의해 많은 탄압을 받았음에도 불구하고, 1980년대 국내외에서 한국의 민주화를 위해 많은 활동을 전개했다. 김대중은 1982년 12월 미국으로 추방된 이후 언론과의 인터뷰 및 대중 강연을 통해 군부 권위주의 정권을 지원하는 레이건 정부의 대한 정책을 비판했고, 한국 민주화운동에 대한 미국인들의 지지를 호소했다. 그의 활동은 한국의 민주화를 지지하는 미국 언론과 의원들이 레이건 정부에 압력을 넣도록 만들었다. 이는 직간접적으로 레이건 정부의 대한정책 및 민주화운동에 대한 전두환 정권의 정책에도 영향을 미친 것으로 보인다. 1985년 2월 귀국 후 김대중은 김영삼과 함께 직선제 개헌 투쟁을 주도했다. 그는 민주화를 위해서는 참여 세력 모두의 연합을 통한 민주화운동의 구심체 형성과 중산층 및 미국의 지지가 필요하다고 판단했다. 그래서 참여세력들의 연합을 위해 노력하는 한편, 학생운동 및 사회운동의 급진성을 비판하면서 비폭력, 비용공, 비반미의 3비 원칙을 주장했다. 결국 김대중의 의도대로 1987년 민주화운동에 참여했던 대부분의 세력이 국민 운동본부로 결집했고, 직선제 개헌 구호를 통해 중산층이 대거 참여하면서 1987년 6월 민주항쟁은 승리했다. 비록 정치사회의 분열로 인해 민주화 세력이 집권에 실패했을지라도, 1980년대 민주화 이행에서 정치사회와 김대중이 했던 중요한 역할은 평가절하될 수 없다. Based on the assumption that the role played by political society in the democratization process of South Korea in the 1980s has been underestimated, this article examines the role of Kim Dae-jung, one of the key players in this society. Throughout the 1980s, Kim Dae-jung was engaged in various kinds of domestic and overseas activities related to the democratization movement in South Korea, despite severe oppression of him by the authoritarian regime. Through interviews and public lectures during his exile in the United States, which began in December 1982, Kim Dae-jung criticized the Reagan Administration`s backing of South Korea`s military regime and appealed to the U.S. public for support of the democratization movement in South Korea. His activities enabled the U.S. media and members of Congress in favor of South Korean democratization to put pressure on the Reagan Administration. The evidence shows that this pressure influenced the U.S. administration`s policy toward South Korea and the policy of the Chun Doo-hwan regime toward the domestic democratization movement, both directly and indirectly. After returning to Korea in February 1985, Kim Dae-jung, together with opposition party leader Kim Young-sam, led a nationwide fight for a constitutional amendment that would proclaim a direct presidential election system. Furthermore, Kim Dae-jung realized that the success of the democratization movement in South Korea depended on a coalition of all the forces participating in the movement, as well as support by the middle class in Korea and sympathetic allies in the U.S. As a result, while working to form such a coalition, he also criticized radical student and social movements and argued for the three principles of nonviolence, non-pro-Communism, and non-anti-Americanism. In 1987, most of the forces participating in the democratization movement formed a coalition, the National Movement for the Democratic Constitutional Amendment. This coalition attracted broad participation by the middle class, under the banner of a constitutional amendment for a direct presidential election system, and led to the historic victory of the June Democratization Struggle in that year. Although the democratic forces failed to take power immediately, the success of opposition parties in the general election in 1988 contributed greatly to further progress in democratization in Korea, reinforcing this article`s thesis: that the political society and, in particular, Kim Dae-jung played a crucial role in the democratization of South Korea in the 1980s.

      • KCI등재

        민주화 이후 '보수' 정부의 대북정책 연구

        전재호(JEON Jaeho, 全宰鎬) 신아시아연구소(구 신아세아질서연구회) 2013 신아세아 Vol.20 No.2

        이 글은 민주화 이후 보수정부로 간주되는 노태우, 김영삼, 이명박 정부의 대북 인식과 정책을 비교 분석했다. 노태우 정부는 냉전 종식을 기반으로 남북기본합의서라는 남북 정부 간 최초의 공식 합의를 이끌어냈다. 노태우 정부는 비록 보수 정부였지만 민족 중심적 시각을 견지했기 때문에 이것이 가능했다. 그러나 후임 김영삼 정부는 초기에는 민족 중심적 시각에서 대북정책을 전개했지만 북한의 핵 개발과 김일성 주석의 사망을 계기로 다시 권위주의 시기의 적대적인 대북정책으로 회귀했다. 10년 후 등장한 이명박 정부는 국가 중심적 시각에서 전임 김대중, 노무현 정부의 대북화해정책에 반대했고 '상생ㆍ공영의 정책'이라는 적대적 대북정책을 전개했다. 또한 북한이 핵, 미사일을 개발하고 남북 간의 무력충돌이 발발하자 이명박 정부는 더욱 강경한 대북정책을 전개했다. 이렇게 같은 보수정부였지만 민주화 이후 세 정부의 대북인식과 정책은 상이한 모습을 띠었다. 이는 국제정세를 포함하여 각 정부가 처한 시대적 환경과 북한의 대응에 기인한 것이지만 지도자의 대북인식과 그에 따른 정책적 판단 역시 상당히 중요하다는 사실을 보여준다. 결국 이상의 고찰을 통해 우리는 남북관계의 개선에는 북한에 대한 적대적 인식과 대결 정책보다 대화와 타협을 통한 상호신뢰 구축이 보다 필요하다는 교훈을 얻을 수 있다. This article analyzes and compares three "conservative" post-democratization South Korean governments' attitudes and policies towards the North. The Roh Tae-woo government achieved the first official agreement between the South and North, called "the South-North Basic Agreement" in the midst of a post-Cold War environment. Although conservative, the Roh Tae-woo government was able to accomplish this because it maintained a nation-centered perspective towards the South-North relationship. The Kim Young-sam government adopted the same nation-centered policies towards the North in the beginning. However, it returned to more antagonistic policies of the pre-democratization authoritarian regimes when the North began developing its nuclear program and North Korea 's leader at the time. Kim II-sung, died. From the very outset, the Lee Myung-bak government opposed the reconciliation-centered policies of his predecessors, Kim Dae-jung and Roh Moo-hyun, and adopted antagonistic policies towards the North under the banner of a "Policy of Mutual Benefits and Common Prosperity." These antagonistic policies intensified after the North developed nuclear missiles and armed conflicts between the South and the North began again. In summary, although the above three post- democratization governments were all essentially conservative in nature. the particulars of each of their policies towards the North were very different. This was primarily due to the international climate at the time as well as the policies of North Korea. Additionally, South Korean presidents' attitudes played an important role in their governments' different approaches and policies. This study also suggests that policies of dialogue and reconciliation rather than those of antagonism and confrontation can contribute better to building trust and improved relations between both parties.

      • KCI등재

        해방 후 단군 인식의 변화에 관한 연구: 단군 민족주의의 약화와 국수주의의 확산

        전재호 ( Jaeho Jeon ) 경남대학교 극동문제연구소 2021 한국과 국제정치 Vol.37 No.4

        이 글은 20세기 초 한국에서 민족적 상징으로 등장한 단군에 대한 인식이 해방 후 어떻게 변화했는지, 특히 왜 단군 민족주의가 약화하고 국수주의가 확산했는지를 고찰했다. 일제 강점기 독립운동에 정당성을 부여했던 단군 민족주의는 해방 후 남북통일에 정당성을, 그리고 대한민국에 민족 정통성을 부여하는 역할을 했다. 정부 수립 직후 단군 연호, 개천절, 홍익인간 교육이념 채택이 이를 보여준다. 그런데 1960년대부터 단군 민족주의는 변화하기 시작했다. 단군 관련 종교단체가 쇠퇴하고, 기독교를 중심으로 단군 민족주의에 대한 이견이 표출되었으며, 시대적 과제가 변함에 따라 민족적 상징의 역할도 축소되었다. 이에 비해, 단군을 앞세운 재야사학자들은 기성 역사학계를 식민사관이라고 비판하고 단군조선을 ‘황금시대’로 포장하여 국수주의를 조장하며 세력을 확대했다. 그러나 이러한 국수주의는 기존 단군 민족주의의 흐름에서 완전히 이탈한 행보였다. 21세기 단군 민족주의는 매우 약화했지만, 통일이라는 민족적 과제가 부상할 경우, 제한적이지만 상징적 역할을 할 것으로 예상된다. This paper aims to study how South Korean attitudes toward Dangun, the legendary founding father of the Korean nation, who emerged as a symbol of the nation in the early 20<sup>th</sup> century, changed after liberation in 1945. In particular, I examine how nationalism centered on Dangun weakened during this period, while chauvinism has spread more widely. Dangun-centered nationalism, which acted as a justification for the Korean independence movement during the Japanese colonial period, was subsequently used to validate the task of national unification and to legitimize the South Korean government, immediately after its establishment in 1948. This was exemplified in the fact that the South Korean government briefly adopted Dangun as its era name, while also establishing National Foundation Day on the day Dangun was supposed to have founded Korea and adopting Dangun’s humanitarian ideal as its educational ideology. This attitude toward Dangun began changing in the 1960s, however, as the division of the country settled in: Opinions differing from this attitude were widely expressed and religious organizations related to Dangun worship declined. In contrast, independent historians who focused more intensively on Dangun continued to expand their influence in society. They criticized established historiography as contaminated by colonialism, while also encouraging an attitude of chauvinism, embellishing the period of Dangun Joseon as a golden era. This attitude broke away entirely from the previous nationalist trend in which Dangun played the role of a symbol of the nation, as meeting the particular needs of the times. In the 21<sup>st</sup> century, Dangun-centered nationalism has lost most of its previous importance; however, we anticipate that it could again play a limite

      • CPS 기반 디지털 트윈 모델링 및 시뮬레이션 기술

        전재호(Jaeho Jeon),강성주(Sungjoo Kang),정성일(Sungil Jeong),전인걸(Ingeol Chun) 한국경영과학회 2018 한국경영과학회 학술대회논문집 Vol.2018 No.04

        최근 ICT 기술의 발전을 통한 생산시스템의 디지털화는 제조 페러다임을 변화시키고 "디지털 트윈"이라는 새로운 개념을 제시하고 있다. 제조생산시스템은 크게 IT(Information Technology) Systems와 OT(Operation Technology) Systems로 구분이 되는데, 디지털 트윈의 등장으로 제조 라이프사이클 전반에 걸쳐 정교하고 정확한 모델(Model)을 만드는 작업은 매우 중요하게 대두되고 있다. 본 논문에서는 디지털 트윈 구현을 위한 CPS 기반 디지털트윈 모델링 및 시뮬레이션 기술을 제시한다. The recent digitization of production system through the development of ICT technology changes the manufacturing paradigm and suggests a new concept called "digital twin". Manufacturing production systems are divided into Information Technology (IT) Systems and Operation Technology (OT) Systems. The emergence of digital twinning makes it very important to create sophisticated and accurate models throughout the manufacturing lifecycle have. In this paper, CPS based digital twin modeling and simulation technology for digital twin implementation is presented.

      • KCI등재
      • CPS 기반 디지털 트윈 모델링 및 시뮬레이션 기술

        전재호(Jaeho Jeon),강성주(Sungjoo Kang),정성일(Sungil Jeong),전인걸(Ingeol Chun) 대한산업공학회 2018 대한산업공학회 춘계학술대회논문집 Vol.2018 No.4

        최근 ICT 기술의 발전을 통한 생산시스템의 디지털화는 제조 페러다임을 변화시키고 "디지털 트윈"이라는 새로운 개념을 제시하고 있다. 제조생산시스템은 크게 IT(Information Technology) Systems와 OT(Operation Technology) Systems로 구분이 되는데, 디지털 트윈의 등장으로 제조 라이프사이클 전반에 걸쳐 정교하고 정확한 모델(Model)을 만드는 작업은 매우 중요하게 대두되고 있다. 본 논문에서는 디지털 트윈 구현을 위한 CPS 기반 디지털트윈 모델링 및 시뮬레이션 기술을 제시한다. The recent digitization of production system through the development of ICT technology changes the manufacturing paradigm and suggests a new concept called "digital twin". Manufacturing production systems are divided into Information Technology (IT) Systems and Operation Technology (OT) Systems. The emergence of digital twinning makes it very important to create sophisticated and accurate models throughout the manufacturing lifecycle have. In this paper, CPS based digital twin modeling and simulation technology for digital twin implementation is presented.

      • KCI등재

        한국의 반일(反日) 민족주의 연구: 담론의 변화와 특징

        전재호 ( Jaeho Jeon ) 경남대학교 극동문제연구소 2019 한국과 국제정치 Vol.35 No.2

        이 글은 해방 이후 70여 년간 반일 담론의 변화를 역사적으로 고찰했다. 한국의 반일감정에는 부러움, 질투와 분노, 증오가 복합적으로 응축되어 있고, 반일 담론은 그런 감정을 담아 표출하는 수로의 역할을 했다. 정치와 역사 부문에서 반일 담론은 냉전과 반공의 제약을 받았지만, 교육과 제도를 통해 그리고 과거사와 관련된 쟁점들이 계속 등장함으로써 21세기까지도 지속했다. 이에 비해 문화와 일상 영역에서의 반일 담론은 왜색일소 및 정부의 일본 문화와 상품 수입 금지에서 보이듯이 부정적인 의미를 담고 있었다. 그러나 그것들은 비공식적으로 유입되었고 1998년 대중문화가 개방되면서 이 영역에서의 반일 담론은 ‘사실상’ 소멸했다. 결국, 해방 후 70여 년간 정치, 역사 부문과 문화, 일상 영역에서 반일 담론은 상반된 방향으로 전개되었다. 이는 일본을 절대 악으로 간주하는 담론의 내포가 지속했던 데 비해 일본에 대한 반대를 의미하는 담론의 외연은 변화했음을 보여준다. This article examines the historical changes that have occurred in anti-Japanese discourse in Korea during more than 70 years, since the liberation of Korea from Japan in 1945. This discourse has played a key role in channeling the complex feelings of envy, jealousy, anger, and hatred that are condensed in the anti- Japanese sentiment in Korea. Although this discourse has been constricted by political and historical discourses surrounding the Cold War and anti-communism, it has continued into the 21st century through educational and other institutions, as well as because of the many issues related to unresolved past affairs. In the areas of culture and everyday life, anti-Japanese discourse historically appeared along with slogans such as a “Clean Sweep of Japanese Styles” which promoted the eradication of Japanese style. While, until 1998, the Korean government banned the importation of most Japanese culture and merchandise, both nevertheless flowed into Korea through unofficial channels. Then, since 1998, when the Korean government lifted this ban, anti-Japanese discourse in the fields of popular culture and commerce have practically died out. This article argues that anti-Japanese discourse has exhibited contrasting and bifurcating developments―between political and historical discourse, on the one hand, and culture and everyday life, on the other. As a result, while the connotations of anti-Japanese discourse which considers Japan to be an evil force have persisted, various denotations of anti-Japanese discourse have changed.

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