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장화선 대신대학 1991 논문집 Vol.11 No.-
What is a child? What is a child seen? These questions are metaphysical and fundamental in order for an educator to prescribe the nature of child. In this article, two educators views of child will be discussed : John Amos Comenius who is the father of modern education and Jean Jacques Rousseau who is the father of the romantic movement and the initiator of child-centered education. In order to delineate the thesis, firstly, I will describe the historical background of J. A. Comenius and J. J. Rousseau in terms of religion and philosophy. Secondly, in order to understand their views of child, it will be described what child was seen in the 17 & 18 centuries and before. Thirdly, the Comenius' viewpoint of child will be discussed: created and innocent beings, and plants metaphored. Fourthly, the Rousseaus's viewpoint of child will be discussed: goods, sensible, weak beings and plant metaphored, Finally, the educational implications of the thesis will be suggested in the lights of early childhood education today.
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장화선 한국기독교교육학회 2013 기독교교육논총 Vol.36 No.-
This article explores Christian education for the transmission of lifeconcept focused on the theme of 2013 WCC. The term life(Heb. hayyim) inthe Old Testaments implies the idea of ‘activity’. Life is ‘that which movesin contrast to the relaxed, dormant or inert state of non-life’. Life(Heb. nepes) as ‘being’ or ‘self’ is common to man and beast, living and dead. Life in the Old Testament is given to man as a ‘psychosomatic unity’ inwhich our own distinctions between physical, intellectual and spiritual lifedo not exist. The term ‘life’(Gk. bios) in the New Testaments implies ‘course of life’or ‘necessities of life maintenance’. While ‘life’(Gk. zoe) describesresurrection-life, it also denotes ‘course of life’, Soul(Gk. psyche) andspirit(Gk. pneuma) continue their ambiguous role of ‘self’ and ‘life’. Thispaper emphasizes that Trinity of God is the source of life. The content of Christian education in the process of transmission oflife concept is such as relations between God and man, man and man,man and nature. The term transmission in this paper implies theprocess of helping God’s people who can have the eternal life given byGod. Educational ministry is restoring God’s people who have been bornagain. The nature of Christian education is determined that ‘life’(Gk. zoe) is given to God’s people and they are nurtured. The aim ofChristian education is to rejoice and glorify God in the process oftransmitting knowledge of life. This paper provides a lesson plan of project method related to the concept of life for ‘religion’ class inChristian high school. 본 논문은 2013년 WCC 주제인 ‘생명’에 초점을 두어 개혁주의 입장에서 ‘생명 개념의전수를 위한 기독교교육’을 논한다. 본 글은 구약에 나타난 생명의 개념으로 ‘하이임’(활동), ‘네페쉬’(존재, 자아), ‘르아흐'(영), ‘네샤마’(호흡) 등을 설명하고 구약에 나타난 생명의개념은 인간 안에서 육체적, 지적 그리고 영적인 생명 사이에 구분이 없는 ‘정신 신체의통일성’을 지니고 있음을 밝힌다. 신약에 나타난 생명의 개념으로 ‘비오스’(삶의 과정 또는삶을 유지하는 필요한 것들)’, ‘조에’(영생), ‘프쉬케’(자아)와 ‘프뉴마’(생명) 등을 설명하고‘조에’는 영생과 관련되며 예수를 믿는 자에게 주어지는 영생과 관련이 있음을 논한다. 생명의 창조자는 삼위일체 하나님이라는 사실을 강조된다. 생명 개념의 전수 과정에서 중심 내용은 하나님과 인간, 인간과 인간, 그리고 인간과자연의 참된 관계를 재창조하고 발달시키는 것이다. 인간은 그리스도와의 연합 안에서 생명을 창조하신 하나님과의 관계를 회복하고, 인간과의 관계에서 이웃에 대한 책임을 감당하며, 하나님이 만드신 모든 피조세계를 보전하고 다스리는 책임이 있음을 논한다. 전수의 의미는 하나님의 백성들에게 하나님께서 주시는 생명 개념이 전해지도록 돕는과정이며, 교육사역은 하나님의 사역과 상호 보완함으로 거듭난 생명을 얻은 중생한 사람들을 원래의 생태로 회복하는 것이다. 기독교교육의 개념은 기독교의 생명을 인간들에게전수하여 기독교적으로 양육하는 사역으로 보았고 기독교교육의 본질은 인간으로 하여금생명을 얻게 하고 기독교교육을 통해 자라게 하는 것으로 보았다. 기독교교육의 목적은생명 지식의 전수를 통하여 인간으로 하여금 하나님을 즐거워하고 영화롭게 하는 것이다. 마지막으로 본 연구는 생명 개념과 관련지어 기독교 고등학교 ‘종교’ 수업 시간에 활용할수 있는 ‘생명 존중 캠페인 계획하기’를 주제로 프로젝트 접근 방법의 교수-학습 지도안을제시한다.
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Religion Teacher Training in Christian Education
장화선 한국기독교교육학회 2012 기독교교육논총 Vol.31 No.-
This article attempts to explore the issue of religion teacher training in Christian education of Korea. In order to delineate the issue of religion teacher training, this writing firstly searches Christian institutes which offer the religion teacher certificate of secondary schools. Five departments of Christian education and four graduate schools of education among 25Christian universities in Korea manage the teacher education program. They offer religion teacher certificate to all students majoring in Christian education. The institutes which are offering the religion teacher certificate in Christian education are expected to follow the guideline given by the Ministry of Education, Science, and Technology. The system requires students to take courses in liberal arts, major subjects related to religion and teaching profession curriculum. Students who are enrolled in the department of Christian education are required to take above 50 credits in major. Pre-teacher should take at least 7 courses among religion courses. In this article, I shall discuss the curriculum of department of Christian education, A University as a case of religion teacher training. This article discusses three core directions of religion teacher teaching: improving religion teacher qualifications, clarifying the definition of teaching religion, and continuing religion teacher training. This study is concluded with ideas of inter-relationship college or university with Christian mission schools, the Bible class or Christianity class in Christian mission schools, teaching Christian faith and lives, and authentic and power teaching religion in Christian mission schools.
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