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      • KCI등재

        Identification, Confucianism, and Intersubjectivity: Issues Related with Social Empathy in East Asia

        장원호 서울대학교 사회발전연구소 2019 Journal of Asian Sociology Vol.48 No.1

        Social Empathy is the ability to understand different groups of people by perceiving or experiencing their life situations. A Social Empathy perspective requires the ability to recognize differences between one’s group and other social groups. It also calls for insight into the contextual environments that create systematic barriers among different social groups. In this sense, social empathy can play a role in resisting the compelling nationalist ethos of the nation-state, as Lui argues in this special issue. In a similar vein, Wang and Nahm suggest that the social empathy of Chinese people based on long-lived historical experiences can bring about a tension with the state-centered ideology of the PRC. Finally, Nishihara highlights how social empathy can promote cosmopolitanism and transnationalism during the times of national disasters. The studies in this special issue allude to the importance of the Social Empathy approach to social research by illuminating different cases of active engagement of diverse groups of society.

      • KCI등재

        Building Empathy in Hallyu

        장원호,송정은 지역사회학회 2018 지역사회학 Vol.19 No.2

        Hallyu could be the results of the glocality of Korean popular culture, in particular, by its institutional and technological infrastructure. Social network service became a common communication of enjoying Hallyu among its fans. This research aims to emphasize the characteristics of Hallyu as glocal culture and to rethink the value of Hallyu contents for building empathy between the foreign Hallyu fans and Korea. With the cases of K-pop K-drama K-film etc., this research discusses the characteristics of Hallyu fans and the impact of two-way communication on fostering familiarity and favorability. Empathy is an ability of accepting foreignness and of appreciating others’ emotions even without directly experiencing the same situations with others. To develop cultural empathy, the Hallyu industry needs to build a platform for collecting cognitive information about the Hallyu fans in the world. It can expand the meaning of Hallyu’s popularity for the fans to participate in Korean culture and to ultimately build empathy. Thus, this study suggests to find a way of developing on-going two-way communications between Hallyu content receivers and Korean cultural industries toward building empathy.

      • KCI등재

        Extracorporeal Life Support in Organ Transplant Donors

        장원호 대한흉부외과학회 2018 The Korean Journal of Thoracic and Cardiovascular Vol.51 No.5

        Background: Extracorporeal life support (ECLS) can be applied in brain-dead donors for organ perfusion before donation, thereby expanding the donor pool. The aim of this study was to examine the benefits and early clinical outcomes of ECLS for organ preservation. Methods: Between June 2012 and April 2017, 9 patients received ECLS with therapeutic intent or for organ preservation. The following data were collected: demographics, purpose and duration of ECLS, cause of death, dose of vasoactive drugs, and need for temporary dialysis before organ retrieval. The early clinical outcomes of recipients were studied, as well as survival and graft function at 1 month. Results: ECLS was initiated for extracorporeal cardiopulmonary resuscitation in 5 patients. The other patients needed ECLS due to hemodynamic deterioration during the assessment of brain death. We successfully retrieved 18 kidneys, 7 livers, and 1 heart from 9 donors. All organs were transplanted and none were discarded. Only 1 case of delayed kidney graft function was noted, and all 26 recipients were discharged without any significant complications. Conclusion: The benefits of protecting the vital organs of donors is significant, and ECLS for organ preservation can be widely used in the transplantation field.

      • 전자파측정센터 안테나 시험 측정 지원 사업

        장원호,최상호 한국전자파학회 2011 전자파기술 Vol.22 No.2

        지난 5년간 안테나 시험 측정 지원 사업으로 4,570건의 안테나 시험 측정 지원과 1,706건의 기술 상담을 실시하였다. 지원 분야별로는 방송용 안테나에 7.5 %, 통신용 안테나 지원에 62.5 %, 연구 개발 및 전파 분야에 30 %의 결과를 나타냈다. 이러한 실적을 경제적 효과로 산출해 보면, 안테나 시험 측정을 위한 회원사의 직접 시험 수수료 비용으로 242억 원이 절감되었으며, 총 130여개 중소기업 회원들의 개발 비용 절감 효과는 5년간 3,500억여 원에 이루고 있다. 특히 매 회마다 3일간 실시되는 집중 안테나 기술교육을 20여회 실시하였으며, 이를 통해 약 800여명의 안테나 기술 전문가를 배출하였다.

      • KCI등재후보

        교육수준이 선거기권에 미치는 영향:다운스의 합리적 선택론을 중심으로

        장원호 한국조사연구학회 2003 조사연구 Vol.4 No.2

        While people with higher education are more likely to vote in most western societies, they are less likely to vote in Korea. To explain this puzzle, this paper introduces new concept of “distrust of the public promise.” With this new concept, this paper contends that in Korea where public promises are so easily broken, those with higher education are more skeptical of the politicians. Based on the various post-election surveys, this paper shows that“distrust of the public promise” leads the more educated people to abstain in the election. By adding rational factors of the voters to the conventional model, this paper proposed a more comprehensive model to explain non-voters in Korea. This paper explains increasing Korean non-voters in terms of rational choice perspective. 서구의 선거에서 일관성 있게 발견되는 교육과 투표율의 양의 관계가 한국에서는 음의 관계로 나타나는 하나의 수수께끼와 같은 현상이 있다. 본 연구는 다운스의 합리적 선택론에 공약실천확률(p')이라는 새로운 개념을 첨가하여 이 문제를 풀고자 하였다. 본 연구에서는, 한국과 같이 정치가나 선거제도에 관한 신뢰가 낮은 사회에서는 교육수준이 높을수록 공약실천에 대한 불신감이 높고 결국 기권할 가능성이 높다는 가설을 제시하고 이를 경험적으로 검증하고자 하였다. 이를 위해 본 연구는 사회인구적 특성으로 기권자들을 직접 설명하는 기존의 연구와는 달리, 합리성 요인이라는 매개변수를 추가하여 설명함으로써 한국의 기권자들을 보다 종합적으로 분석하였다. 이러한 본 연구의 설명은 다운스의 합리적 선택론에 기반한 것이다.

      • KCI등재후보

        서울과 동경의 '보헤미안 씬(scene)' 비교

        장원호 숭실대학교 사회과학연구소 2013 사회과학논총 Vol.15 No.-

        Bohemia is considered a core component driving innovation and urban development in the West. Many urban sociologists contend that bohemians are creative. Artists are the quintessence in the sense that breaking the eggs of tradition is a prerequisite to cooking a new omelet. The core idea seems broadly accepted by many readers and commentators in the US and Western Europe. However, many East Asian intellectuals react with puzzlement when asked what or where is the local bohemia, implying that there is none in most Asian countries. This paper examines whether or not bohemia is absent in East Asia, using urban scene data. The results are compared with those from Chicago to lead to incorporate Asian variations more specifically. In so doing we reassess whether the idea of bohemia should be revised or whether a new concept should be considered as Asian variations are more specifically incorporated into international theory. What is interesting from the analysis is that the mean bohemian scene scores of Seoul is higher than that of Tokyo, and even Chicago. This does not mean that Seoul is more bohemian than Tokyo and Chicago. The reason why the mean bohemian scores in Tokyo and Chicago are lower than Seoul is the differences in residential areas. In Tokyo and Chicago, the bohemian-like scenes of self-expression and transgression are (often strongly) negatively correlated with neighborliness, tradition, and localism. People pursuing these distinctive activities are in different neighborhoods. By contrast, in Seoul, all of these are more often together geographically and those scenes are positively or at least not negatively related. This makes bohemian scenes of Seoul less attractive than those of Tokyo. No correlations between bohemian scenes and apartment prices are found in Seoul, while positive correlations between bohemian scenes and land prices are found in Tokyo. 최근 보헤미아(Bohemia)적 특성이 도시개발과 혁신의 동력으로 간주되고 있다. 도시혁신 연구자들은 보헤미안을 창조적 인재로 구분하면서 이들이 관습으로 둘러싸인 전통이란 달걀을 깨뜨림으로써 오믈렛과 같은 창조적인 결과물을 만들어 낸다고 주장한다. 이러한 보헤미안의 창조성에 관한 논의는 미국과 서유럽에서는 널리 받아들여지고 있으나 동아시아에서는 아직 보헤미안적 지역에 대한 논의가 부족하다. 이 연구는 도시 씬(Urban Scene)의 개념을 사용하여 보헤미아 씬과 관련된 속성이 동아시아에서 어떻게 나타나고 있는지 분석하였다. 이 과정에서 서울과 동경의 보헤미안 씬을 시카고와 비교하여 아시아의 보헤미안 씬의 특성을 파악하고 이를 통하여 보헤미안 씬이라는 개념의 종합화를 시도하였다. 데이터 분석결과를 보면 서울의 보헤미안 지수 평균이 동경이나 시카고보다 높으나, 이를 서울이 동경이나 시카고보다 더 보헤미안적이라고 해석할 수는 없다. 시카고와 동경의 보헤미안 지수가 서울보다 낮은 이유는 지역별로 거주민들의 특색이 뚜렷하기 때문이다. 예를 들어 동경에서는 자기표현이나 일탈성과 같은 보헤미안적인 특징이 나타나는 구역은 그와 대치되는 개념인 근린성이나 전통성, 그리고 지역성이 높은 구역과는 엄격히 분리된다. 하지만, 서울에서는 근린지역에서도 보헤미안 씬의 성격이 나타나는 등, 보헤미안 씬만의 특징이 뚜렷하게 나타나지 않고 있다. 이런 점이 서울에서 보헤미안 씬의 영향력을 감소시키고, 이는 보헤미안 씬의 유인효과라는 측면에서 서울이 동경보다 낮게 나타나는 원인이 되고 있다.

      • KCI등재

        Development of Selective GaN etching Process for p-GaN/AlGaN/GaN E-mode FET Fabrication

        장원호,차호영 한국정보통신학회 2020 한국정보통신학회논문지 Vol.24 No.2

        In this work, we developed a selective etching process for GaN that is a key process in p-GaN/AlGaN/GaN enhancement-mode (E-mode) power switching field-effect transistor (FET) fabrication. In order to achieve a high current density of p-GaN/AlGaN/GaN E-mode FET, the p-GaN layer beside the gate region must be selectively etched whereas the underneath AlGaN layer should be maintained. A selective etching process was implemented by oxidizing the surface of the AlGaN layer and the GaN layer by adding O2 gas to Cl2/N2 gas which is generally used for GaN etching. A selective etching process was optimized using Cl2/N2/O2 gas mixture and a high selectivity of 53:1 (= GaN/AlGaN) was achieved.

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