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      • 사물인터넷 시대의 도래와 화이트헤드의 유기체철학

        임진아 한국화이트헤드학회 2015 화이트헤드 연구 Vol.0 No.31

        The human opened times of new civilization by the power of the machines which was not a straight object through Industrial Revolution. The invention of the computer became the innovative industrial beachhead called the information technology in the 20th century. It advances in the times when the development of today's information technology goes step further and is beyond the understanding of a person and the person, and a person and things or things and things come to a mutual understanding each other. In other words, in the times when a person and a person and things were coupled with the Internet and came to a mutual understanding and could exchange information, the Internet of Things (IoT) era has began. The Internet of Things will use the biggest credit to universe in much science and technology revolutions. Because the conventional techniques are because they did not think about things being coupled with a person. In other words, the person predominates. If it performs a metaphor of the relations of a person and the machine for-kind relations in a week, and the machine was only operated passive convenient things, but the things are independent strictly, and the things Internet may act. Therefore, it is self-evident that the conventional view of the world and sense of values are not the speculation methods that fitted in new times. The philosophy which influenced universe including understanding West science in the 17th century built extremes-like view of the world to sort a subject-object. However, it is a point in time when changeover is required to view of the world' of relations necessarily now. The present writer thinks if enough as a basic alternative theory comprising the times when the outlook on philosophy of Whitehead spoken for in the philosophy of relations, the philosophy of the process, organic philosophy is new. However, the exact argument for the future times is premature because there is 2015 writing this essay when the Internet of Things has begun to quicken. Not the revolutionary element that the things Internet extremely changes times into, there are possibility and the needle that it is in an expedient of the new marketing of the IT-industry. However, it thinks that the writer must not think about the Internet of Things only in industrial technical development, an expedient of the marketing. It is the wonder boy who is new in things emergence of the Internet, and there are McAfee and Jeremy Rifkin in scholars thinking that it is in charge of a core-like role. It is to examine whether the purpose of this statement adapts for a view of the world of the times when a point of view of the organic philosophy of Whitehead is new. The writer paid attention to two concepts called ’sharing society(society of common ownership)’ which win-win' of a person from` and the machine which McAfee insisted on and Jeremy Rifkin insisted on for the purpose. Rifkin insists that the future society is ownership, and use becomes important. Faith must lay the foundation in such social root. The view of the world of the things Internet Era must have a little extended point of view in a concept called the changeover called relations in substance simply. Therefore, the existence of the subject(or object)expands the negative horizon to be necessary for me-existence, and me and your win-win itself is this universe, and a point of view called the world must place it at the root-like point of view. The subject(or object) does not exist in need, and it comes out, and the subject (or object) exists for the world, and this which there is the world for me (or object)at the same time is(principle of Relativity), ‘solidarity-related’ concept in one in the most basic point of view of the Whitehead’s philosophy. Therefore, it may be said that it is a basic view of the world of new times, and organic philosophy of Whitehead is enough. 인류는 산업혁명을 통해 생물체가 아닌 기계의 힘으로 새로운 문명의 시대를 열었다. 20세기에는 컴퓨터의 발명은 정보기술이라는 혁신적인 산업의 교두보가 되었다. 오늘날의 정보기술의 발달은 더 나아가 사람과 사람의 소통을 넘어서 사람과 사물 혹은 사물과 사물이 서로 소통하는 시대로 나아가고 있다. 다시 말하면 사람과 사람 그리고 사물이 인터넷으로 연결되어 소통하고 정보를 주고받을 수 있는 시대, 사물인터넷 IoT(Internet of Things) 시대가 개막되었다. 사물인터넷은 수많은 과학기술혁명들 가운데서도 인류에게 가장 큰 영향력을 행사할 것이다. 사물인터넷은 사물도 엄연히 주체적으로 행동할 수 있게 된다. 그러므로 지금까지의 세계관이나 가치관은 새로운 시대에 적합한 사유방식이 아님은 자명하다. 17세기 이해 서구를 비롯해 인류를 지배한 철학체계는 주체-객체를 구분하는 이분법적인 세계관을 구축했다. 그러나 이제는 ‘관계적 세계관’으로의 전환이 필연적으로 요구되는 시점이다. 관계의 철학, 과정의 철학, 유기체의 철학으로 대변되는 화이트헤드의 철학관은 새로운 시대를 대비하는 근본적인 대안으로서 충분하다고 필자는 생각한다. 하지만, 이 글을 쓰고 있는 2015년은 사물인터넷이 태동하기 시작한 시점이므로, 앞으로의 시대에 대한 정확한 논의는 시기상조일 수도 있다. 극단적으로 사물인터넷이 시대를 바꿀 혁명적인 요소가 아니라, IT업계의 새로운 마케팅의 수단이 될 가능성 역시 존재한다. 그렇지만 필자는 사물인터넷을 산업 기술의 발전, 마케팅의 수단으로만 생각해서는 안 된다고 생각한다. 사물인터넷의 등장을 새로운 시대의 총아(寵兒)이면서, 핵심적인 역할을 담당한다고 생각하는 학자들 중에서 맥아피와 제러미 리프킨이 있다. 이 글의 목적은 화이트헤드의 유기체철학의 관점이 새로운 시대의 세계관으로 적합한가를 살펴보는 것이다. 그 목적을 위해서 필자는 맥아피가 주장한 ‘사람과 기계의 공생’, 그리고 제러미 리프킨이 주장한 ‘공유사회’라는 두 개의 개념에 주목했다. 리프킨은 앞으로의 사회는 소유권에서 사용권이 중요해질 것이라고 주장한다. 그런 사회의 근저에는 신뢰가 바탕이 되지 않으면 안 된다. 사물인터넷 시대의 세계관은 단순히 실체에서 관계라는 전환이라는 개념에서 좀 더 확장된 관점을 가져야만 할 것이다. 그러므로 나의 존재를 위해서 타자의 존재가 필요하다는 소극적인 지평을 확대해서 나와 너의 공생 그 자체가 이 우주이며 세계라는 관점이 가장 근원적인 관점으로 자리매김해야 할 것이다. 타자는 나의 필요에 있어서 존재하는 것이 아니라, 나와 타자는 세계를 위해 존재하며, 세계는 동시에 나(혹은 타자)를 위해 존재한다는 이것이 화이트헤드 철학의 가장 기본적인 관점 중 하나이며(상대성의 원리), ‘연대성’개념이다. 따라서 화이트헤드의 유기체 철학은 새로운 시대의 근본적인 세계관으로 충분하다고 할 수 있다.

      • KCI등재

        수준별 한국인 영어 학습자의 영어 유음 /l/ 음향 분석

        임진아 대한영어영문학회 2022 영어영문학연구 Vol.48 No.3

        he aim of this study is to specifically offer the acoustic cues of English /l/ by analyzing English /l/ production. To see the acoustic property of English /l/, we measured F2(the second formant) and F3(the third formant) of the stimuli produced by 4 English native female speakers and 16 Korean female English learners who were divided into two groups(high level and low level) according to their English proficiency. The result of this study revealed that first, there were no significant differences according to the environment in any of the speakers. Second, There was a difference in English /l/ acquisition according to the level of the English learners. F2 and F3 of English /l/ pronounced by Korean high level English learners(KH) were not statistically different from those of English native speakers(NS). However, F2 and F3 of English /l/ of Korean low level English learners(KL) were significantly different from NS and KH. Third, There was a significant difference between the speakers at F2 in clear [l] and at F3 in dark [ɫ]. As for clear [l] spoken by KL, F3 was a lot lower than that of other groups and also F2 of dark [ɫ] is much higher than others. As a result, this study is meaningful in that it provides specific acoustic cues for the English /l/ errors produced by Korean English learners in the previous studies.

      • 화이트헤드의 유기체 철학과 쿼크

        임진아 한국화이트헤드학회 2013 화이트헤드 연구 Vol.0 No.26

        궁극적 물질은 무엇이며, 그 물질의 성질에 대해 연구하는 분야는 물리학 중에서도 소립자물리학의 연구영역이다. 소립자물리학이 궁극적 요소에 대한 사유에는 궁극적 요소는 물질이며, 파동이 아닌 입자적 특성을 가진 그 무엇이 아니겠는가하는 가정이 전제되어 있다. 20세기 초반, 플랑크의 에너지 양자가설로 인해 촉발된 물리학의 혁명은 물리학이 연구하는 대상인 물질 그 자체에 대한 관점의 전환을 요구했다. 파동과 입자는 양립할 수 없는 물질의 양태이다. 그러나 물질의 이중성으로 잘 알려져 있듯이 파동은 입자의 성질을, 입자는 파동의 성질을 가지고 있다는 것이 드러났다. 또한 극미의 세계에서는 매우 많은 숫자의 소립자가 발견되었으나, 현재 물리학자들은 양성자와 중성자와 같은 핵자를 만드는 근본적인 물질로 간주하는 쿼크 및 전자를 이 세계를 구성하는 가장 근원적인 입자들로 생각한다. 이 글은 두 가지의 목적을 가지고 있다. 첫 번째, 20세기에 양자역학에서 시작된 물질의 이중성으로부터 쿼크가 가진 성질을 통해 전통적인 물질관에 대해 비판하고자 하고자 한다. 두 번째, 현재까지도 명쾌한 해답이 제시되지 않고 있는 물질의 이중성 및 쿼크의 실체성에 대한 의문을 화이트헤드의 유기체철학의 관점으로 고찰해보고자 한다. The ultimate matter is what , and an field to study for the property of the material is study are of the particle physics. The ultimate element is matter in the reason for the ultimate element particle physics, And it is to a prerequisite a home doing whether it is the what with the property of the particle that is not wave motion. The prompted physical revolution required the change over of the point of view for material itself which was the object which physics studied(grand prix) by Energy Quantum hypothesis of initial, Planck in the 20th century. Wave motion and a particle are appearance of the materials which they cannot balance. However, it appeared in the wave motion that the particle had a nature of the wave motion with the nature of the particle to be known for the duality of the material well. In addition, the elementary particle of a great many numbers was discovered in the particle physical world, but current physicists think about quark to consider to be a basic material making the nuclear particle which seems to be a neutron with a positive child and an electron with root-like particles to frame this world. This essay consider as two kinds of purposes. It thinks first to think to criticize it for outlook on traditional material through the nature that quark has from the duality of the material which began in quantum mechanics in the 20th century. It thinks to consider a shrug for the second, duality of the material that the answer that is clear to date is not shown and substantiality of the quark at a point of view of the organized body philosophy of A. N. Whitehead.

      • KCI등재

        Thoreau's Quest in Walden

        임진아 현대영미어문학회 2008 현대영미어문학 Vol.26 No.3

        Walden is the traces of Thoreau's pilgrimage of a self quest. As a transcendentalist, he had belief in inner light and an inner self of man. Thoreau believed that the answer to seek the center of the self is in simplicity. Resisting confining his belief only in the theory, by isolating himself to the woods and simplifying the life to its least necessities, he willingly took a journey of a pilgrim to himself - to his unknown self, to the inner light of self - and put his faith into practice himself. Despite the humble and simple days in Walden, nearest to the core of nature and freest from the heavy garments of life, his life was not static at all. Rather it was very active and continually progressive, getting closer to spiritual full awakening. In Walden, he felt his inner self gazing at the deep pond, experienced the cycles of life and its stages through the four seasons, and got reawakened by the thaw. Finally in spring, he came out from darkness to light reborn, to the light of the self. And in Walden, by showing how to live and how to get to purification and rebirth, Thoreau urged us to be a Columbus of our own selves.

      • KCI등재

        원주시 생활폐기물 고형연료화 시설의 에머지 평가

        임진아,강대석 한국폐기물자원순환학회 2013 한국폐기물자원순환학회지 Vol.30 No.2

        Solid wastes are among the most pressing environmental and resource concerns in Korea. The Korean government has been implementing various management alternatives to reduce the production of solid wastes and recover valuable resources from them. Refuse-derived fuel (RDF) manufacturing facilities are one of projects that aim at recovering energy from solid wastes. This study used the emergy evaluation procedure to assess the feasibility of an RDF manufacturing facility in Wonju, Korea. By converting 10,442.6 tons of combustible solid wastes into 5,801 tons of solid fuel in 2007, this facility prevented the loss of useful resources with an emergy quantity of 3.70 x 1019 sej/yr. This amounted to a potential worth of 7.04 billion emW/yr. Total emergy input required to produce 5,801 tons of RDF was 5.91 x 1019 sej/ yr with an emvalue of 11.3 billion emW/yr. The Wonju RDF manufacturing facility contributed more to the Korean economy beyond its investment cost as revealed by the emergy yield ratio of 2.67. Direct emergy benefits and costs of the RDF facility were calculated as 1.20 x 1010 emW/yr and 3.31 x 109 emW/yr, respectively, resulting in the net emergy benefit/cost ratio of 2.62. This indicates that the RDF facility was a feasible option for managing solid wastes for the city of Wonju in Korea. This study demonstrated the usefulness of the emergy concept and methodology in evaluating management alternatives for solid wastes in Korea.

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