예비 중국어 교사 수업력 제고를 위한 현직 중국어 교사 수업 사례 연구

임재민(Lim, Jaemin) 한국중국어교육학회 2018 중국어교육과연구 Vol.0 No.27

This paper is a case study on classroom instruction of In-service Chinese teachers for improving the teaching ability of Pre-service Chinese teachers. To do this, we analyzed the preparation and methods of In-service Chinese teachers at high school classes, and then found out what Pre-service Chinese teachers wanted to learn and improve in college classes. As a result of this study, Pre-service Chinese teachers should learning the skills of In-service Chinese teachers such as integrate language skills, control content and progress, connect words and sentences, and how to deal learners mood. Therefore, it is necessary to link and improve the contents of curriculum area, and the curriculum of university also needs to be adjusted.

민속학의 생활사료 인식과 역사학의 통섭

임재해(Lim, Jae-Hae) 한국민속학회 2015 韓國民俗學 Vol.61 No.-

민속학은 현장학이자 민중학이며 전승학이므로 통섭학으로서 자질을 갖추고 있다. 연구대상이 여러 영역을 두루 포괄하고 있는 까닭에 기존 분과학문의 경계를 넘어선다. 따라서 민속학의 특성상 여러 분과학문의 통섭적 연구를 필수적으로 요구한다. 통섭학은 분과학문의 경계를 가로지르는 공시적 횡단의 통섭이 주류를 이루지만, 민속학은 전승학이기 때문에 시대를 넘나드는 통시적 종단의 통섭연구를 새로 개척할 수 있다. 통시적 종단의 통섭은 역사학의 사료 확장을 시도하는 종적 통섭이다. 일정한 시기에 고정되어 있는 문헌사료와 유물사료를 넘어서 현재 생활세계 속에서 지속되고 있는 민속의 전통을 생활사료로 주목하고 역사 해석의 시대적 통섭을 시도한다. 고조선 시대와 현대를 통섭하는 생활사료로 식생활과 동물상징의 전통이 있다. 단군신화에서 쑥과 마늘을 먹는 식생활의 전통은 지금까지 지속되고 있다. 중국은 마늘만 먹고 일본은 쑥만 조금 먹는데, 한국은 쑥과 마늘을 중요한 식문화로 전승하고 있으며, 앞으로도 이 전통은 지속될 것이다. 그러므로 현재의 식생활로 고조선의 역사를 입증하는 것은 물론 미래의 식생활까지 전망할 수 있다. 고조선 시대의 민족 구성을 곰과 범 등 짐승으로 기록한 것도 허구적 상상이 아니라, 실제 역사라는 점을 생활사료로 입증한다. 중국 고대사 서술에도 종족을 짐승으로 기록했을 뿐 아니라, 퉁구스족이나 부리야트족 등 아직도 많은 종족들은 짐승의 종으로 일컬어지고 있다. 이 전통은 현대 국가는 물론 정부 조직, 스포츠팀, 유명 상품의 브랜드 등으로 널리 사용되고 있다. 문자보다 시각적 이미지를 지닌 동물상징이 정체성을 나타내는데 더 효과적이므로 시대를 초월해서 인류문화 일반에 널리 통용된다. 따라서 단군신화의 곰과 범은 짐승이 아니라 특정 종족의 집단 정체성을 나타내는 동물토템으로서 역사적 사실이다. 그러므로 민속을 생활사료로 주목하면 고대와 현대, 미래의 역사를 통섭하는 연구가 가능하다. Folklore is at once field study, demotics and lair study, so it has a quality of Consilience study. Folklore goes beyond the boundary of the traditional academic disciplines since it encompasses a number of areas. Thus, Folklore, by its nature, requires the researches of consilience concerning a variety of academic disciplines. Consilience study mainly features the consilience of synchronic cross-section across the boundaries of academic disciplines. However, Consilience research of diachronic longitude could be developed since Folklore is a kind of lair study. Consilience of diachronic longitude is a longitudinal consilience trying to extend the historical materials in history. It goes beyond the literature historical materials and relic historical materials which are fixed at a certain time, taking note of the folk tradition which has persisted in the present world of life as living historical material and attempting the periodical consilience in the interpretation of history. There is a tradition of eating habit and animal symbols which integrates the Kojoson and the modern era as living historical materials. Tradition of eating mugwort and garlic in the myth of Dangun has continued until now. Chinese eat only garlic and Japanese only some little mugwort while Koreans has handed mugwort and garlic down as the important factors in the food culture, which will be continued in the future. Accordingly, the history of Kojoson can be proved and even the future diet can be expected from the current diet. It can be proved from living historical materials that the ethnic composition in the Kojoson era is recorded of bears, tigers, and other animals, which is not a fictional imagination but real history. Not only did the Chinese ancient history describe the tribe as animal but also the Tungus, the Buryat, and many other tribes are still called the species of animals. This tradition is widely used in the government organizations, the sports teams, the brands of famous products, and the like. It transcends the ages and is widely accepted in the general human culture since animal symbols with visual images are more effective to represent the identity than characters. Accordingly, it is historical fact that bears and tigers in the myth of Dangun are not animals but animal totems which represent the collective identity of a tribe. Therefore, attention to folk as living historical materials would make possible the consilience research of the ancient, modern, future history.

문제 해결과정에서 과학 영재아와 일반아의 뇌파 활성 분석

임재근 ( Jae Keun Lim ),권석원 ( Suk Won Kwon ) 경북대학교 과학교육연구소 2010 科學敎育硏究誌 Vol.34 No.1

이 연구의 목적은 문제 해결과정에서 과학 영재아와 일반아의 뇌파 활성 분석을 통해 그 특징을 조사하는 것이다. 이 연구의 대상자는 지역교육청 소속의 영재 교육원에 재학 중인 초등학생으로 6명과 같은 지역의 일반 아동 6명으로 전체 12명으로 대상으로 분석하였다. 뇌파 측정용 과제는 하노이 탑(Haniotower)으로 문제 해결 과정을 연구하는 효과적인 과제이다. 뇌파 측정 장비는 EEG System 으로 호주에서 개발한 장비를 이용하였다. 자료의 분석은 잡파(noise)를 최소화 하였고, 뇌파의 측정 위치는 10-20System 전극배치를 사용하였다. 뇌파의 분석 방법으로는 독립 성분 분석(Independent Component Analysis)과 상대 파워분석(Relative power analysis)을 사용하였다. 연구의 결과 영재아들은 눈뜨고 안정 상태에서도 일반아에 비해 안정도가 뛰어나 학습의 준비도가 높다는 것을 알 수 있다. 이는 문제 해결을 하기 위한 준비의 정도가 높아 학습의 효과가 뛰어난 결과로 나타는 것을 볼 수 있다. 또한 과제를 수행하는 과정에서도 영재아의 두뇌 활성화의 정도가 높아 전두엽과 후두엽 부위에서 유의미하게 높은 알파파가 형성됨을 알 수 있었다. 따라서 영재아의 뇌를 활성화 정도가 높은 과제를 개발하면 보다 높은 교육의 효과를 기대할 수 있을 것이다. 이 연구의 결과는 과학 영재 판별과 평가의 타당도를 높이며, 과학영재의 특성과 과학의 본질에 근거한 판별방법의 기초 자료로 활용 가능하다. The purpose of this study is to survey its characteristics through analyzing brain-wave activity in the scientifically-gifted and general children in the problem-solving process. The subjects of this study were 6 elementary school students, who are attending the institute of education for the gifted belonging to the regional office of education and 6 general children in the same region. The analysis was performed targeting total 12 people. As the task for measuring brain wave is Hanio tower, it is the effective task of researching into the problem-solving process. As the equipment of measuring brain wave is EEG System, it used equipment that was developed in Australia. The analysis of data was minimized noise. As a result of research, the gifted children are excellent in stable level compared to general people in a stable situation with opening the eyes, thereby being able to be known to be high in preparatory level for learning. This can be seen to be indicated as a result that the effect of learning is excellent due to being high in preparatory level for solving problem. Also, even in the process of performing task, the brain-activity level in the gifted children is high, thereby having been able to know that -wave is formed that is significantly high in the regions of frontal lobe and occipital lobe. Accordingly, given developing task that is high in brain activity level of the gifted children, the higher educational effect will be able to be expected.

Disciplinary Session4 / Sport Philosophy ( Moogunghwa Rm ) : 여가 스포츠 기능의 대중화 과정에 관한 고찰

임재구(Jae Goo Lim) 한국체육학회 1999 New Millennium and Sport Vision PROCEEDINGS1 Vol.- No.-

태권도 수련을 통한 초등학생의 인성교육 발달에 관한 연구

임재구(Jae Goo Lim) 한국사회체육학회 2008 한국사회체육학회지 Vol.0 No.34

This study`s purpose is to show the different level of character improvement through Taekwondo training in order to provide the fundamental data that will point to the future direction that Taekwondo should take. The results are the following: First, different level of character improvement show because of the different statistics population ratio. In other words, t-test results according to different level of character improvement based on sex show that male and female show collective difference. Second, different level of character improvement show because of the Taekwondo instructor`s school record. Results show that there is a difference between the group with average marks and the group between excelling marks. Third, different level of character improvement show according to the existence and nonexistence of Taekwondo training. T-test results based on this show group difference in leadership and endurance. This shows that the Taekwondo instructor`s presence improved students` leadership and endurance. Finally, different level of character improvement show according to family economic level. The higher the family economic level, the higher level of concentration and leadership the student shows. Because Taekwondo training influence young students positively, Taekwondo training is effective in improving character.

아시아 문화공동체를 겨냥한 다문화 공유의 민속축제 구상

임재해 ( Jae Hae Lim ) 남도민속학회 2011 남도민속연구 Vol.23 No.-

아시아 문화공동체(ACU)를 겨냥한 아시아축제를 새롭게 구상하는 것이 이 논의의 목적이다. 축제의 목적은 기존 체제를 뒤집어서 해방세계를 이루는 데 있다. 이러한 목적에 따라 축제 주체는 민중 중심, 축제 공간은 주변부 중심, 축제 시간은 미래 중심에 초점을 둔다. 따라서 현재 주류를 이루는 한중일의 대중문화가 아니라, 미래의 아시아공동체를 위해 제3세계 민중이 주체가 되는 민속축제를 표방하되, 타국의 민속 또는 다중문화 향유자가 주체가 되는 국제축제를 모색한다. 미래는 아시아의 시대라는 사실을 자각하고 아시아의 문화적 전통에 관심을 기울인다. 한국인으로서 한국문화만을 누리는 한국의 민중이 아니라, 한국인이자 아시아 민중으로서 아시아 각국의 타문화를 누리는 해외교민, 그리고 아시아 민중이자 한국인으로서 한국의 민속을 익히고 전승하는 혼입여성과 외국인 근로자들이 주체가 되는 디아스포라 축제를 구상하는 것이다. 아시아의 시대답게 세상에서 일찍이 없었던 새로운 축제를 구상해서 세계 축제의 보기를 이룬다. 민중축제의 주체로는 첫째, 노숙자와 같은 국내의 도시 민중, 둘째, 외국인 근로자나 혼입여성 등 현대사회의 소외계층이 중심이 되게 한다. 문화축제의 내용으로는 첫째, 자문화가 아닌 타문화, 둘째, 단일문화가 아닌 이중문화가 살아나는 다문화 축제를 구상한다. 따라서 자국에서 붙박이로 살며 자문화만 누리는 토박이들의 축제가 아니라, 이주민들과 유학생들처럼 디아스포라로 살아가며 타문화를 터득한 이중문화 향유자들의 축제가 되는 것이다. 그러므로 아래위로는 계급적 상하질서를 무너뜨리고 좌우로는 국경과 국적의 경계를 허물어 버리는 축제를 함으로써 아시아 문화공동체를 만드는 것이다. 아시아가 EU를 본받으면서도 그 한계를 넘어서는 ‘아시아 문화공동체’를 만들어가려면, 첫째, 한류의 추세를 따라 K-Pop 축제를 할 것이 아니라 아시아 각국의 민족정체성이 뚜렷한 민속축제를 해야 ‘화이부동’의 문화다양성이 살아난다. 둘째, 산업사회와 국제화 시대에 새로 출현한 민중들 곧 외국인 근로자와 혼입여성들의 희망을 만드는 축제로 가야 한다. 셋째, 국제적 경험을 갖추고 타문화의 능력을 발휘하는 디아스포라 축제를 구상해야 한다. 넷째, 국제간 문화교류와 소통 결과로 이루어진 다중문화가 존중되는 축제여야 한다. 다섯째, 자문화의 정체성을 존중하는 ‘화이부동’의 아시아축제를 고려해야 한다. 그러면 아시아적 문화다양성이 풍부해지고 각국 민족문화가 대등하게 공생하는 다문화주의 아시아공동체를 만들어갈 수 있다. The purpose of the study was to make a new plan of Asian festival aimed at ACU. The purpose of the festival is to achieve a liberation world by upsetting the existing system. According to such a purpose, the subject of the festival puts a focus on the people, the place of the festival on the periphery and the time of the festival on the future. Therefore, the study groped an international festival withfolks of other countries or enjoyers of multi culture as the subject, claiming to stand for folk festival with the third-world people as the subject for Asian community in the future, not pop culture of Korea, China and Japan in the mainstream in the present. The study perceived that the future would be the times of Asia and paid attention to Asian cultural tradition. The study planned a Diaspora festival with overseas Korean enjoying other culture in each country as a Korean and the Asian people, mixing women and foreign workers who acquired Korean folk as the Asian people and Korean as the subject, not the Korean people enjoying only Korean culture as a Korean. It will be a model of world festival by planning a new festival which has not existed in the world before like the times of Asia. The festival of the people put a focus on domestic urban people as a homeless and a neglect class of people in the modern times such as foreign workers or mixing women. In the contents of culture festival, first, the study planned multi cultural festival for other culture, not own culture, second, double culture, not single culture. Therefore, it is a festival for people acquiring and other culture and enjoying double culture in Diaspora like emigrants or international students, not a festival for native people enjoying only own culture in their countries. Therefore, it is to make an Asian Currency Unit as a festival breaking down a class order and the boundary of borders and nationality. To make ‘ACU’ beyond the limit of EU by regarding it as a model, first, Asia should make a folk festival with the national identity of each country in Asia for the cultural diversity of ‘harmony but not sameness’, not K-pop festival followed by a trend of Korean wave. Second, Asia should make a festival for hope of the people appeared newly in the industrial society and the times of internationalization, namely foreign workers and mixing women. Third, Asia should make Diaspora festival to display the ability of other culture with international experience. Fourth, Asia should make a festival respecting multi culture by international culture exchange and communication results. Fifth, Asia should consider the Asian festival of ‘harmony but not sameness’ respecting the identity of own culture. At this time, Asia can make an Asian community in multiculturalism to make the diversity of Asian culture be abundant and to make the folk culture of each country coexist equally.

실시간 화질개선을 위한 딥러닝 기반의 초해상도 기법 비교 분석

임재창(Jaechang Lim),박선영(Seonyeong Park),이지현(Jihyun Lee),김나윤(Nayoon Kim),김진희(Jinhee Kim),류성걸(Sungul Ryoo),박광우(Kwangwoo Park),김윤호(Yunho Kim),김용혁(Yonghyuk Kim) 한국정보과학회 2020 한국정보과학회 학술발표논문집 Vol.2020 No.7

딥러닝 기반 초고해상도 AFM 이미지 생성 기술 개발

임재경(Jaekyung Lim),김영주(Young-Ju Kim),김도년(Do-Nyun Kim) 대한기계학회 2020 대한기계학회 춘추학술대회 Vol.2020 No.12

Nanowire FET와 Nanosheet FET에서의 processinduced random variation 비교 및 분석

임재혁(Jaehyuk Lim),신창환(Changhwan Shin) 대한전자공학회 2020 대한전자공학회 학술대회 Vol.2020 No.8

차량방호를 위한 충격흡수시설 충돌시함 결과에 관한 고찰

임재문(Jae Moon Lim),송지현(Ji Hyun Song),석주식(Ju Sik Suk),김창현(ChangHyun Kim),김규현(Gyu Hyun Kim) 한국자동차공학회 2003 한국자동차공학회 춘 추계 학술대회 논문집 Vol.- No.-

Crash cushion systems are installed in order to redirect errant vehicles and to prevent vehicles from direct collisions to the roadside structures. Crash cushion systems protect drivers, passengers, pedestrians and roadside structures from impacting vehicles. The standard for installation and maintenance guidelines for roadside safety appurtenance of Ministry of Construction and Transportation specifies the levels of performance, required of crash cushions, for the restraint and/or redirection of impacting vehicles. The impact severity of vehicles in collision with crash cushions is rated by indices Theoretical Head Impact Velocity (THIV) and Post-impact Head Deceleration (PHD). In this study, some crash cushions are considered to understand the characteristics of performance and impact severity.<br/>