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        뷔히너와 브레히트 문학에 나타난 유토피아

        임용호 중앙대학교 외국어문학연구소 1997 외국학연구 Vol.- No.1

        Zusammenfassung Man könnte sich widersprechen zwei Schriftsteller - Büchner und Brecht - ,die die Epoche, die Geschichte und die Literturbewegung einander ganz anders erleben haben, als einen Maße und einen Geschichtspunkt zu vergleichen. Aber die Literatur hätte nicht in sich selbst den Widerspruch. Niemand kann widersprechen, daß Beide sich als die Wegbereiter der Weltliteratur zu verstehen bei der Epoche, der Geschicte und der Literaturbewegung übersteigen sind. In diesem Sinne sind übergaupt Büchner und Brecht der Vorkämpfer. Daher stellt die Abhandlung in den Werke von Büchner und Brecht in Frage über die Geschichte, die Schöne, die Dramaturgie und die Utopie, d.h die Hoffnung. Und damit wollte diese über sie zu vergleichen, versuchen. Büchner und Brecht haben in ihren Werken die Geschichtsauffassung zu dem heroischen Begriff dargestellt. Brecht sagt, daß Büchner einer unter seinen Vorbildern ist. Brecht hat schon eine zweite literarische Bewegung, den Expressionismus, den Büchner in seinen Werken geäußert hatte, entdeckt. So wird Brecht in seinem <Baal> den heroischen Individuum orientiert und sich selbst als Idealist zu verstehen zum Kritiker einer Geschichtsauffassung. Es ist aber kennzeichnend, daß die vertretene Geschichtsauffassung in <Dantons Tod> Büchners in Deutschland den Charakter der Provokation enthält. Tortzdem ist in beiden Dramen das gemeinsame Punkt des Widerspruchs gegen die Heroisierung des Individuums. Darum ist Büchner Skepsis gegen berüdem traditionellen Heldenbegriff. Dagegen steht Brecht gegenüber. Wenn man die Schöne von Beide erzählen will, vor allem geht man von der Rolle des Volks aus. Es ist nicht leicht, die Rolle des Volks in der Straßenszenen von <Dantons Tod> zu bestimmen, weil man nicht eine mehr oder weniger homogene Gruppe oder Masse finden kann. Es ist nicht befriedigend, die dargestellte Zweideutigkeit des Volks in <Dantons Tod> zu nennen. Trotzdem wollte Büchner das Volk an diesem Punkt dieser Zweideutigkeit als Subjekt der Geschichte geäußert haben. Dagegen baut Brecht nicht von Einzelpersonene her auf, das Volk, die Arbeiterschaft als Held des Stückes wirklich handelndes Subjekt darstellt. Hier ist die Voraussetzung für den Sieg wird die Macht des Volks. An diesem Standpunkt bleibt der Unterschied von der Rolle des Volks in den Werken Büchners und Brechtes. Also hat die Schönheitregel Büchners eine Ästhetik des Niederen und des Häßlichen durchgesetzt. Und die Schöne Brechtes hat nach H.Mayer die 'plebejische Tradition' genannt. Die Dramturgie von Büchner und Brecht ist für die ganz literarische Epoche und besonders die Generation der Dramatikern Vorbilder geworden. Die Linie, die zu gewissen Versuchen des epischen Theaters gezogen werden kann, führt aus der elisabethanischen Dramatik über Lenz, Schiller, Goethe, Grabbe, Büchner. Vor allem setzt Büchner gegen Vollstrecker des büchnerischen Expressionismus zugleich. Wenn man noch mal von einer Konzeption des epischen Theaters Brechtes behandeln will, man kann Abstand von jener Unmittelbarkeit der Darstellung, mit der B chner zum Mitleiden anhält, bestätigen. Freilich gibt es auch für distanzierende in Büchners Werk und im <Woyzeck>, nähmlich dort, wo stirische Absicht das Groteske herbeiruft. Büchners Sozialkritik demonstriert am grotesken Gegensatz den Widerspruch zwischen Staatsideologie und Wirklichkeit. Brecht nutzt das Groteske spätestens seit der Zweiten Hälfte der zwanziger Jahre zur kritischen Verfremdung. Also hat die Dramturgie von Beide den gründlichen Unterschied. Büchner ist die 'offene Form' und Brecht die publikumgerichtete, 'offene Dramaturgie'. D.h Büchner sit 'offene Form' und Brecht 'dialektische Form'. Der Schriftsteller soll in seiner Kunst und Literatur die potentialae erkennbare Utopie, d.h die Hoffnung darstellen. Diese Utopie verbindet sich miteinander mit der Gesellschaft und der Geschicht. Deshalb zeigt die Differenz der politischen Besinnung über Gesellschaft des Autors in seinem Werk die große Gewicht. Die Utopie in Werken Büchners und Brechtes hat wesentlich den Unterschied. Büchner hat in seinem Werke eine enttäuschte oder doch herabgestimmte Utopie und Brecht eine sich festigende Utopie dargestellt, aber die beide Utopie haben natürlich die historischen Voraussetzungen. Dennoch hat die Utopie von Beide wesentlich gemeisamen Standpunkt, der auch im Plädoyer für die Geringsten unter den Menschen, das Volk die Mitleid erhält.

      • 도시하천 복원경로 추적방안에 관한 연구

        임용호,엄정섭,Lim, Yong-Ho,Um, Jung-Sup 한국공간정보학회 2008 한국공간정보시스템학회 논문지 Vol.10 No.2

        본 연구의 목적은 도시의 질적 성장에 필요한 수공간 확보방안으로 도시화 과정에서 사라진 소하천을 찾아내고 찾아진 소하천을 복원할 때 도시의 현실에 맞는 적절한 경로를 찾는 방법을 찾는 것이다. 연구결과 GIS를 이용하여 도시내의 사라진 소하천을 발견할 수 있었으며 발견된 소하천을 복원할 경우 영향을 주는 요인으로 고도, 토지이용, 지가를 선정하여 각각의 요인별 최적경로를 분석하였고 3가지 요인을 모두 반영한 최적경로를 분석하였다. 3가지 요인이 하천복원에 미치는 영향이 서로 다르기 때문에 중요도에 따른 최적의 가중치를 찾아내고 최적가중치를 이용하여 최적의 복원경로를 추적하는 방법을 개발하였다. 본 연구의 결과는 친환경도시건설과 도시민의 쾌적한 삶을 위해 사라진 하천을 복원경로를 찾는데 기여할 것이다. The aim of this research was to track the appropriate path favorable to urban development when finding small streams which had been destroyed during the process of urbanization and restoring the streams to a natural flow. This research located the targeted streams in the urban area by using GIS, and designated 3 main factors in restoring small streams: altitude, the usage of land, and land prices. After analyzing the possibilities and outcomes of each factor, the study found the most suitable remedy reflecting those 3 factors. Since there are various effects on stream restoration, based on these 3 factors, the study found and used the most viable factor in accordance with its importance. Using this template, the study developed a method to track the most appropriate restoration path. The study results will contribute to finding, and the restoration of disappeared streams for making more pleasant urban life and an environmentally-friendly city.

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