
http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
노인의 노화불안이 심리적웰빙에 미치는 영향에 관한 연구 : 사회적 지지와 자아존중감의 매개효과를 중심으로
이현희 중부대학교 일반대학원 박사과정 2025 국내박사
중부대학교 대학원 사회복지행정학과 이현희 급속한 인구 고령화 추세에서 노인에 대한 개인적, 사회적, 심리적 문제들이 다 양하게 대두되고 있으며, 이는 궁극적인 삶의 질과 직결된다. 이중 노인의 심리적 건강과 삶의 질은 노화 현상과 직간접적으로 연결되어 있고, 특히 노화에 대한 심리 적 불안 반응은 안정적인 내적 수용, 즉 심리적웰빙 수준에 질적으로 큰 영향을 미 칠 수 있다. 이에 본 연구는 노인의 노화불안이 심리적웰빙에 미치는 영향 관계를 파악하고, 이 과정에서 외적 요인으로서 사회적 지지와 내적 요인으로서 자아존중감의 매개효 과 분석을 목적으로 한다. 연구 목적을 달성하기 위해 경기 남부지역에 거주하는 만 65세 이상 노인 416 명을 대상으로 구조화된 자기보고식 설문조사를 시행하여 자료를 수집하였으며, SPSS 24.0 프로그램을 활용하여 기술통계, 상관분석, 다중회귀분석 및 매개효과 검증을 수행하였다. 주요 측정 도구는 선행연구에서 신뢰도와 타당도가 검증된 노화불안, 사회적 지지, 자아존중감, 심리적웰빙 척도로 구성되었다. 분석결과로는 첫째, 노화불안은 심리적웰빙에 유의한 부정적 영향을 미치는 것으 로 나타났다. 특히 신체적 기능 약화, 외모 변화, 사회적 무가치함, 노후기대와 같은 노화불안의 하위요인들이 심리적웰빙의 하위요인인 자아수용, 긍정적 대인관계, 자 율성에 부정적인 영향을 미쳤다. 둘째, 노화불안은 사회적 지지와 자아존중감에도 부정적인 영향을 미쳤으며, 이는 노화에 대한 불안이 노인의 사회적 관계망과 자기 인식에 부정적인 영향을 줄 수 있음을 시사한다. 셋째, 사회적 지지와 자아존중감은 심리적웰빙에 긍정적인 영향을 미쳤으며, 특히 자아존중감은 노화불안과 심리적웰빙 간의 관계에서 부분 매개효과를 나타냈다. 반면, 사회적 지지는 매개효과를 보이지 않았는데, 이는 사회적 지지의 질적 특성과 지각된 유용성이 중요함을 시사한다. 넷 째, 인구학적 특성에 따른 분석에서는 여성 노인이 남성보다 높은 노화불안을 보였 으며, 연령이 높을수록 노화불안이 증가하고, 사회적 지지, 자아존중감, 심리적웰빙 은 감소하는 경향을 보였다. 또한, 배우자가 있는 노인은 노화불안이 낮고, 사회적 지지 및 자아존중감이 높게 나타났으며, 건강상태가 좋다고 인식할수록 노화불안 수 준은 낮고, 자아존중감과 심리적웰빙은 높은 수준을 보였다. 이상의 분석결과를 바탕으로 본 연구는 노인의 자아존중감을 중심으로 한 통합적 중재 프로그램 개발의 필요성을 강조하고 사회적 지지의 질적 향상을 위한 정책적, 실천적 방안 모색을 제안함으로써 노인의 심리적 건강증진을 위한 이론적 기반을 제공하였다는 데에 의의가 있다. 주제어: 노인, 노화불안, 사회적 지지, 자아존중감, 심리적웰빙
라이프스타일 브랜드의 체험적 디자인 전략에 관한 연구 : 일본 라이프스타일 브랜드 사례를 중심으로
Compared to the past, consumers today seek to add characteristics of individuality to their standard of living and economic conditions. We can see this phenomenon through the application of different lifestyle brands in housing spaces. This transformation is continuing to develop based on these customized supplying methods. Due to these recent changes, many people are focusing on the lifestyle brand these days. Brand offer specialized themed products under a wide array of categories, which further satisfy the customers’ needs and grant a richer quality and choice of goods. Lifestyle brands can now recommend products that cater to individual customers’ personal tastes and needs. As a result, present day customers are able to incorporate self-expression into their lifestyle. Many lifestyle brands are present within South Korea, and only recently Korean brands have begun to emerge. Among the furniture brands in Korea, some are already expanding into the lifestyle brand businesses and entering a market that will become more competitive in the future. The study of lifestyle brands in Korea is lacking and strategic approaches need to be further developed in this field. In this research, the definite concept and condition of lifestyle brand is introduced from the background of existing studies. Within the frame of experiential marketing, this paper considers the possible elements that are involved with creating the values that provide services for their customers. The content of research includes the background and structure of study in the first chapter. In the second chapter, the relative study of the lifestyle brand is re-introduced based on the existing research. The meeting point of the relative of theory such as experiencing marketing and design strategy analysis is developed. In the third chapter, the analysis tool for the lifestyle brand is structured. In the fourth chapter, the case studies of popular Japanese lifestyle brand MUJI, Francfranc, IDÉE, ACTUS, and Unico are introduced. In the fifth chapter consists of the result of the research, debate point, and the future direction for what is being proposed. After analysis, the results show that lifestyle brands are more advanced than regular brands since they use more than one experiential design strategy. These strategies provide the opportunity to share personal brand experiences with the public and to further expand. Sales utilizing experiential design strategies through ‘website, SNS, blog, application’, ‘event and campaign’, and ‘sponsorship and expansion’ channels proved to have the greatest variety in impact and most lasting influence on customer experience. These experiential design strategies not only connect customers to a socio-culture community, but also reflect current social trends and issues. First, this research defines lifestyle brand in Korea through multidisciplinary approaches in experiential design strategy. Second, the Japanese brands mentioned as case studies not yet introduced in Korea are meant to offer outside perspective about other brands. Third, this research concludes that strategies of Japanese brands are influenced by social trends and cultural issues. As a result, this research brings forth a holistic view in experiential design strategies of lifestyle brands. That is why future research on Korean lifestyle brands should equally consider factors of cultural, social, and economic conditions appropriate to experiential design strategies within the context of Korea. 과거에 비하여 소비자는 향상된 생활수준과 경제력을 바탕으로 자신만의 독특한 개성을 추구하고 있다. 이러한 소비자의 부가 가치에 대한 요구에 따라 주거 공간의 패션화 경향이 나타나고 있으며, 이는 개인 맞춤형 유통구조로의 변화를 배경으로 더욱 다양하게 진화된 형태를 보이고 있다. 이러한 환경에서 주목받는 것이 바로 라이프스타일 브랜드이다. 라이프스타일 브랜드는 소비자의 다양한 욕구를 충족시키는 생활 주변의 다양한 상품을 특정한 테마로 묶어 동시에 취급하고 있으며, 각 브랜드 별로 명확한 콘셉트를 가진 제품을 판매하고 있다. 이는 개인의 개성을 추구하고자 하는 현대 소비자들에게 자기표현을 할 수 있는 장르를 넘어선 융합 카테고리를 제시하고 있으며, 이상적인 라이프스타일을 제안한다. 이미 국내에도 해외의 다양한 라이프스타일 브랜드가 존재하며, 한국 태생의 라이프스타일 브랜드도 나타나고 있다. 또한 국내의 기존 가구 브랜드들도 라이프스타일 브랜드로 확장하는 추세를 보이고 있어 추후 라이프스타일 브랜드 업계의 경쟁은 더욱 치열해질 것으로 전망된다. 그러나 국내의 라이프스타일 브랜드에 관한 연구는 아직 미흡하며 명확한 개념조차 정의되지 않아, 더욱 심층적이고 전략적인 연구가 필요한 실정이다. 따라서 본 연구에서는 라이프스타일 브랜드와 관련된 선행연구를 종합하여 명확한 개념을 정의하고 그들의 현황을 알아보고자 한다. 또한 소비자에게 다양한 체험적 가치를 제안하는 이들의 마케팅 전략을 고객 접점과 체험마케팅의 측면에서 분석하여 라이프스타일 브랜드의 체험적 디자인 전략을 알아보고자 하였다. 연구의 내용 및 방법으로 1장에서는 본 연구의 배경 및 목적과 전체 연구 방법의 구성을 서술한다. 2장에서는 문헌에서 제시된 라이프스타일 브랜드의 관련 연구를 통하여 등장 배경과 정의를 고찰하고 재정립하였다. 또한 브랜드 접점과 체험마케팅 이론을 고찰하고 라이프스타일 브랜드의 체험적 디자인 전략 분석을 위한 각 이론의 상관관계를 밝혔다. 3장에서는 이론적 배경에 근거하여 라이프스타일 브랜드의 체험적 디자인 전략을 도출하기 위한 분석틀을 구성하였으며, 4장에서는 일본의 대표적인 라이프스타일 브랜드 無印良品(무인양품), Francfranc(프랑프랑), IDÉE(이데), ACTUS(액터스), unico(우니코)의 사례를 분석하고 결과를 종합하였다. 5장은 본 연구의 결론으로 전체적인 연구의 결론 및 시사점과 향후의 방향을 제시하였다. 분석을 통하여 도출된 결과는 기존 브랜드에서 다각적으로 진화한 양상을 보이는 라이프스타일 브랜드는 고객에게 다양한 참여의 경험을 제공하며, 개별적인 체험 혼합 전략을 제공하는 것에서 개인적 체험의 공유와 확장을 지향하는 총체적인 체험 혼합 전략을 제공하는 움직임을 보이고 있다. 특히 고객과의 쌍방향 소통과 적극적인 참여가 일어나며 구매과정에서 가장 소비자에게 오래 영향을 주는 ‘웹사이트, SNS, 블로그, 어플리케이션’과 ‘이벤트·캠페인’, ‘제휴·확장’채널에서 가장 다양한 체험 혼합을 사용하고 있었다. 또한 사회적 이슈와 소비자의 움직임을 면밀히 반영하여 소비자의 참여를 중시하고 사회문화 공동체와의 연계를 중시하는 전략을 사용하고 있는 것 또한 알 수 있었다. 본 연구는 명확하지 않은 국내 라이프스타일 브랜드의 연구를 통합적으로 정의하였으며, 라이프스타일 브랜드의 체험적 디자인 전략을 체험 혼합적 관점에서 분석하였다. 또한 국내에 소개되지 않은 일본의 라이프스타일 브랜드의 다양한 사례를 알 수 있는 자료로서 활용 될 수 있으며, 현지의 사회적 상황을 고려한 보다 다각적인 차원에서의 결론을 제시하였다는 것에 의의를 갖는다. 그러나 일본 라이프스타일 브랜드는 현지의 사회적 움직임에 민감하게 영향을 받은 전략을 실시하고 있기 때문에, 본 연구 결과를 국내 라이프스타일 브랜드에 적용할 때에는 국내의 실정에 맞는 충분한 재해석의 필요성이 있다.
고교 중국어 교과서에서의 중국 현대문학 작품 활용 방안 연구
很多研究证明语言教育就是文化教育。现代社会国家间的经济界限渐渐消失,逐渐朝着世界化方向发展。在这种形势下,抛开文化学习语言就意味着不可能像母语使用者那样自由地交流。因此,语言学习与文化学习两者是不能相分离的。 如果把文化教育看成是对于对话脉络的理解,那么在相应的语言使用国家与母语使用者一起生活就会收到最佳效果,但实际上很难做到这一点。因此可以尝试应用反映中国人的语言思考方式,生活、文化思想的媒介,使学习者获得类似的效果。文学作品正是这样的媒介。特别是中国现代文学作品,考虑到汉语普通话的规范化问题,在现代汉语学习中将成为有效的教育资料。不过,许多研究表明想要欣赏文学作品或理解媒体的内容需要达到一定的汉语水平。 或许是因为这样的原因,有关应用中国文学作品的汉语教育的研究只停留在指出高中汉语教材中存在的没有编入文学作品的问题,集中探讨中国文学文本的投入是否可以提高阅读教育效果,而对于教材自身的改善却没有论及。 那么韩国的外国语教学对象韩语、英语以及汉语的情况如何呢?也许是因为对外韩语的需求不大,通过对韩国延世大学语学堂和国外情况资料的调查,发现除了应用泡菜、韩服等具有代表性的文化要素进行文化教育之外,以听、说、读、写为主的语言技能教育占有很大比重。相反,韩国的国语与英语教育中,适应各级学校水平的多样的阅读资料已经以多种形式投入到教学中。当然,这不仅是因为对外韩语在需求上的缺乏,另外学习者的韩语水平局限在基础、初级水平上也是文学作品应用困难的原因。因此与韩国高中的汉语教育很相似,韩国高中的汉语教材对中国文学作品的编入也非常少,即使有也仅限于成语和几首古诗。实际上,即使如此韩国的国语与英语教育中,将多种文学作品等作为阅读资料与在语言教育中文学作品的有效性主张也并非没有关联。 在基础或初级水平的韩国高中汉语教材中是否有可能应用中国现代文学作品呢?本论文正是以此为出发点,探讨怎样应用中国现代文学作品进行多方面的中国文化教育,使学生理解中国,体验汉语意识,感受汉语学习的乐趣从而产生继续学习的动机。 为此,首先确定第7届教育课程的6种11本教材中毫无对中国现代文学作品应用的事实。通过针对中国天津南开大学留学生的汉语教材中应用中国现代文学作品教学的调查,对其有效性得到了证实。虽然这是由于学生对从基础到高级汉语学习需求的多样性,但仍然可以说明运用文学作品教学的实效性。 针对韩国高中汉语教材中中国现代文学作品的应用提出五种方法。第一,用童话代替现在登载的课文,或将童话插入课文中,作为参考对象进行介绍。这是因为只考虑选择欣赏适合高中汉语水平,而非学习者的意识水平的文学作品很难起到应有的作用。第二,使用中国现代文学作品文本,或经过剪辑后编入教材。这是因为忽略作为教学对象的高中生的汉语水平,只选择读后有益 的作品对提高高中汉语水平没有效果。第三,为介绍新生词的使用或语法、中国历史和事件等文化内容,修正、节选或引用中国现代文学文本。 第四,采用选取和解释特定词汇或句子的方式,介绍可以体现作品特色的关键词,或节选使用在教材中出现词汇的部分应用到文化内容的说明上。由于前者可能给学生留下更深刻的印象,所以效果应该更明显。最后,参考并使特定文学作品背景的文化信息资料化,从而进行中国文化教育。比如运用以‘文化大革命’为背景的文学作品,同时作为文化资料介绍‘文化大革命’事件梗概。 为了实现教学效果,除了中国现代文学作品以后还可以利用多样的文化内容,体验当今中国社会所使用的汉语和中国人,以及他们的思想、历史、社会、语言意识等。如果目标能够实现,不仅作为交流工具的汉语和语言内容将融为一体,并且学习汉语也是在学习文化,学习中国文化又是对汉语学习的确认。 笔者希望本论文能在今后的韩国高中汉语教材编纂问题上起到参考的作用。但是本论文主要集中考察了中国现代小说,对于诗歌、散文、话剧等其他中国现代文学作品在汉语教材中应用的可能性还有待今后的研究。
한강지천 자전거도로 시행사례 분석 : 자전거도로 사업완료구역을 중심으로
지구온난화로 인한 환경위기가 심화되고 에너지와 자원의 고갈로 신성장동력 창출과 새로운 패러다임으로의 전환에 대한 필요성이 전 세계적으로 대두되고 있다. 이에 대한 범세계적 추세에 발맞춰 우리나라 정부는 저탄소 녹색운동을 통해 탄소의 배출량을 줄이는데 노력하고 있다. 자전거 활성화 정책은 이러한 정부의 의지를 담은 것으로 환경에너지 운동의 일환이라 할 수 있다. 이러한 정부의 시책과 더불어 자전거가 심폐기능 활성화, 비만방지, 혈액순환과 신진대사 촉진, 스트레스 해소 등의 건강적 측면뿐만 아니라 고유가 시대의 에너지 절약과 교통 및 대기오염 문제를 해결할 수 있다는 장점이 있기 때문에 현재 우리나라의 자전거 이용자는 급속히 늘어나고 있는 추세이다. 하지만 정부의 활성화 정책에도 불구하고 자전거 도로의 계획 및 시공, 법규와 프로그램 등 여러 분야에서 시행착오와 문제점을 드러내고 있는 것이 사실이다. 자전거가 진정한 교통수단으로 자리 잡기 위해서는 자전거 운전자가 안전하고 편리하게 자전거를 이용할 수 있어야 한다. 따라서 자전거 운전자의 권익을 보호해 줄 수 있는 법규 마련이 시급하며, 보도의 일부분으로서 노면 표시만 되어 있는 자전거 도로가 아닌 자전거 전용도로 자체를 늘리는 것도 필요한 실정이다. 이에 본 연구에서는 자전거 교통수단의 이해를 위해 자전거 관련이론과 법규를 검토하여, 이를 바탕으로 서울시가 계획하고 시행이 완료된 자전거 전용도로에 대해 설문조사와 전문가 면접조사를 실시하여 자전거 전용도로의 현황과 문제점을 검토 및 개선안을 제시하고자 한다. 현황분석과 설문조사, 전문가 면접을 토대로 제시된 문제점은 안전성, 편리성, 접근성, 심미성의 순으로 그 중요성이 평가되었다. 도로의 폭원, 타 수단 이용자와의 혼재, 연결교량, 안내 표지판 등 다양한 부문에서 문제점이 제시되었지만 모두 “안전”이라는 이용자의 요구를 표출한 것이라 할 수 있다. 이에 본 연구에서는 도로 폭원과 경사도, 진입로, 도로 재질 등의 정량적인 개선방안과 자전거 이용자 권익보호를 위한 법규와 자전거 도로의 적정위치, 보관소의 위치와 운영 프로그램 등의 정성적인 개선사항을 제시하였다. 본 연구는 현재 자전거 전용도로의 현황 분석을 통해 문제점과 개선사항을 제시하고, 향후 자전거 이용자의 권익보호와 안전, 편리함을 위해 보다 체계적이고 세부적인 계획 수립의 필요성을 시사한다. Being intensified of environmental crisis by global warming and exhausted of energy and resources led to creation of new growth engine and came to the fore as necessity of new paradigm all over the world. By the tendency of the world, our government is working on reducing the emission of carbon by conducting "Low Carbon Green Growth" campaign. The vitalization policy of Bicycle is a part of environmental energy campaign which are showing government's will. The users of bicycle are increasing rapidly in Korea lately not only because of cardiovascular improvement, prevention of obesity, secretive of blood circulation and metabolism, releasement of stress but also conservation of energy and solution of air pollution. But despite the government's effort, it is a fact that bicycle road is undergoing trials and errors and having problems in many ways like plans, constructions, regulations, programs of bicycle road. The users of bicycle should use bicycle safely and handily to become a real transportation. So it is urgent to make regulations to protect their rights and interests and to increase cycle lanes not just the bicycle roads which are part of sidewalks and just marked. The purpose of this study, considering theories and regulations of Bicycle to understand bicycle transportation and base on this, reviewing status and drawback of cycle lanes by conducting survey and interview survey of specialists on cycle lanes planned and conducted by Seoul city. Drawbacks suggested by status, survey and interview survey are evaluated the importance in order of safety, convenience, accessibility and properties of design. Width of road, separation of other means of transportation, connected bridge, road signs were suggested as drawbacks and they are all about safety. As a result of this study, suggesting Quantitative improvements; width of road, slope, approach road, quality of the road and Qualitative improvements; regulations for protection of rights and interests for bicycle users, appropriate location, location of bicycle racks, operating programs. This study suggests drawbacks and improvements by analyzing status of current cycle lane and implying establishment of more systematic and detailed plan for rights and interests, safety, convenience of bicycle user for henceforth.
일상적 의식(意識)의 상징을 반영한 회화적 연구 : 본인의 작품을 중심으로
이현희 홍익대학교 미술대학원 2010 국내석사
A painter's formative image is created based on her/his experience in real life; and its meaning can be formed through her/his inner reflection. Because it comes from an individual's life, it can be said that experiences gained from my daily life take up a large part in my works. For, the artist herself/himself focuses on the target and performs conscious actions such as subjective thinking and mental activities. Such subjective consciousness obtained from this adds a symbolic meaning to art works and forms the story of them in my works. In other words, the same target can be understood in different contexts according to situations and an individual's personal views. In my works, the image of smoke begins with contemplation of fragrance smoke which is familiar in daily life. The smoke that is spread into space is described as an image, or a mental image to be exact. Such image described cannot be interpreted just by forms of expression but by the painter's contemplation, and reflection of subjective consciousness such as thinking. As a medium of the painter's mentality, image appears as the subject of action of concentration and immersion including meditation and is realized as a reflection of conscious action. In my works, the material imagination concerning smoke is the very cause that brings free association of image. Therefore, the symbolism that image has in it can be explained as a sort of meaning of causationism. This means a relationship of cause and consequence; the contemplation of smoke determines the image and also forms the meaning of the work. As written in an old saying of smoke, the image of me can be seen through the image of smoke and the image of smoke in the work begins from a material attribute, yet is revived into a symbolic image which reflects my inner situation. I, through the image of smoke, attempted to accomplish wishes and hope to come true in daily life more than anything else and eventually to make them appear in reality. The image of smoke to me is a subject on which one is concentrated and immersed and appears intensively into a consciousness in the work through autosuggestion. Like the symbolic meaning of cause and consequence of smoke, the cause is autosuggestion and an expression of wish for such cause to become such consequence. This study, on the basis of the dreaming thinking theory of Gaston Bachelard (1884~1962), who was an epistemologist, explains the meaning of consciousness and expression gained from such contemplation. Since Bachelard's material image association is the same as dreaming and meditating actions and looks at the subject as a subject concept and interprets the subjective consciousness given by the subject through such dreaming process, it can be said that his material image association is the theoretical background of studies on my works. To explain the style aspects of the works, I have taken the realistic expression style for the formative expression and space, color, and shape were mainly examined for the formative issue. In my works, by expressing the bright color tone that is spread through space as the main color compared with the color of the dear space background like the irregular smoke shape, I sought to reflect the comparison of the visible and invisible world or the realistic and mental world. This study is to explain the contemplative mentality or conscious action focusing on the accidental image of smoke in real life. The image of smoke is a medium that has turned the mental action into a specific visual reality. Looking into the figurative image and correspondence of oneself theoretically can be an opportunity to analyze and improve my works. 화가의 조형 이미지는 현실의 경험을 토대로 생성되며, 내적 투영을 통해 의미가 성립된다고 할 수 있다. 예술은 개인 삶에서 비롯되기 때문에 일상에서의 체험이 작품에 차지하는 부분이 크다고 할 수 있다. 화가의 주체는 대상을 주목하고, 그에 대한 주관적인 사유 및 정신활동과 같은 의식작용을 수행하기 때문이다. 이렇게 얻어진 주관적 의식(意識)은 본인의 경우 작품에 상징적 의미를 부여함으로서 작품의 내용을 결정짓는다. 이를테면 동일한 대상일지라도 상황과 개인의 주관에 따라서 전혀 다른 의미로 읽혀질 수 있는 것이다. 본인의 작품, 연기 이미지는 생활 속에서 습관화된 향, 연기를 관조함으로부터 출발한다. 공간으로 퍼져나가는 연기가 하나의 심상 즉 심리적 이미지로 묘사된 것이다. 이렇게 묘사된 이미지는 표현의 형식만으로는 해석될 수 없으며, 화가의 관조, 사유와 같은 주관적 의식(意識)이 함께 반영된 것으로 해석되어야 한다. 화가 자신의 정신적 내용의 산물로서, 이미지는 명상과 같은 집중과 몰입의 작용 대상이며, 의식작용의 반영 물로서 구현된다. 본인의 작품에서 연기에 대한 물질적인 상상은 곧 이미지에 대한 자유로운 연상을 불러일으키는 원인이다. 따라서 이미지가 내포한 상징성은 일종의 인과성의 의미로 설명될 수 있다. 이는 원인과 결과로서의 관계로 의미되어진다. 연기에 대한 관조는 심상을 결정짓고 나아가 작품의 의미를 형성한다고 볼 수 있다. 마치 연기에 관한 옛 속담에서처럼 연기 이미지로 본인의 심상을 엿볼 수 있으며, 연기의 물질적 속성으로부터 출발하지만 작가의 내적 상황이 반영된 상징적 이미지로 재현된 것이다. 연기 이미지를 통해 무엇보다도 일상생활 속에서 이루고자하는 기원, 희망 등을 담아내며, 결과적으로 현실에 나타나길 바라는 의도로 담아낸다. 연기 이미지는 정신적 집중, 몰입의 대상이며, 작품에서 이를 자기암시를 통해 의도적으로 의식(意識)화 한다. 연기의 인과성의 상징의미와 같이 자기암시가 원이이며, 그 원인이 결과로 되길 바람의 표현이다. 본 연구에서는 이와 같은 관조로 부터 얻은 의식과 표현의 의미를 설명하기 위해 주로 인식론자인 가스통 바슐라르(Gaston Bachelard, 1884~1962)의 몽상적 사유 이론을 토대로 삼는다. 바슐라르의 물질적 이미지 연상은 몽상, 명상의 작용과 같으며, 주관적인 관념으로 대상을 바라보고, 그런 몽상 과정에서 대상으로부터 받은 주관적 인식을 해명한 점에서 본인의 작품 연구의 이론적 배경이 될 수 있다고 본다. 작품의 형식 측면은 사실적인 표현 방식을 취했으며, 조형적 문제에서 공간과 색 그리고 형태를 중점적으로 탐구한다. 본인의 작품에서 공간으로 확산되는 연기의 밝은 색조를 주조로 하며, 비정형의 연기 형상과 짙은 공간 배경의 색을 대조적으로 표현함으로서 가시세계와 비가시 세계 혹은 현상과 정신세계를 나타내고자함이다. 본 연구는 이와 같은 현실에서 연기의 우연한 이미지를 대상으로 관조적 정신 혹은 의식(意識) 작용을 설명하고자한다. 연기 이미지는 정신의 작용을 구체적 시각 현실로 바꾼 매개물이다. 조형적 이미지와 자아의 조응을 이론적으로 살펴봄은 본인의 작업을 분석하고 발전시키는 계기로 삼는다.