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이종성,김병권,백운이,박진웅,홍정길 대한마취과학회 1988 Korean Journal of Anesthesiology Vol.21 No.1
The purposes of this study were to investigates the changes in serum SGOT, CK and CK-MB levels and the significance of these changes during general anesthesia for open heart surgery. Fourteen patients, who had open heart surgery at Kyungpook National University hospital, were chosen at random Their serum SGOT, CK and CK-MB levels were recorded before anesthesia(control group), pre cardiopulmonary bypass, during cardiopulimonary bypass and in the recovery room. The results were as follows: The serum SGOT levels were 21.83±4.91 IU/L. 27.20±11.83, 34.81±16.60 and 72.58±37.77, repectively. They very significantly increased(p<0.01) during cardiopulmonary bypass and recovery room compared with pre anesthesia. The serum CK levels were 58.07±6.31 IU/L, 91.79±44.58, 141.93±66.55 and 347.43±84.61 respectively. Tehy significantly increased(p<0.05) at pre cardiopulmonary bypass, very significantly increased(p<0.01) durng cardiopulmonary hypass and recovery room compared with the preanesthesia. The serum CK-MB levels were 0.00 U/L, 4.54±I1.80, 14.66±17.61 and 80.07±34.72 respectively. They very significantly increased(p<0.01) during the cardiopulmonary bypass and recovery room.
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이종성,김호인,이석준 대한안전경영과학회 2012 대한안전경영과학회 학술대회논문집 Vol.2012 No.2
본 연구는 야간 차량과 보행자 안전을 보장하기 위해 설치된 가로등과 도시경관과 환경 측면 중요한 구성요소인 가로수와의 관계를 조명 시뮬레이션 기법을 통하여 상호간의 상충요인에 대하여 분석한다. 특히 최근 야간에 건강을 위한 걷기 운동자가 증 가하고 있어 이들에 대한 야간 보행 안전에 대한 관심이 높아지고 있다. 야간 걷기 운동자들의 보행 공간이 주로 주거지역에서 이루어짐으로 가로등의 역할이 상업지역에 비해 크다. 본 연구는 가로수의 유형과 성장이 보행로의 야간 조명에 미치는 영향을 시뮬레이션 기법을 통하여 분석하고 이를 개선하기 위하여 추가적 조명을 설치할 경우 고려하여야 할 사항에 대하여 제시하고자 한다.
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상업항공기 조종사의 리더십 및 자기효능감이 안전행동에 미치는 영향
이종성,김기웅,박성식,강우정,Lee, Jong Sung,Kim, Kee Wong,Park, Sung Sik,Kang, Woo Jung 한국항공운항학회 2014 한국항공운항학회지 Vol.22 No.1
Due to the recent aircraft accidents both in Ethiopian airline and Malaysian airline, almost all the media are focusing the importance of the airline safety. Especially, media's eyes and ears are interested in the reasons why Malaysia airline's missing presumed as by either terrorist attack or pilot's mistake. Safety Behaviors of pilot are viewed as the most important human factor issues among researchers. This is because, if it were the case of a commercial airline, pilot's safety behavior would be directly related to the lives of couple of hundreds passengers. This paper considers the antecedents of this safety behaviors as pilot's leadership, pilot's leadership and self-efficacy. This paper has tried to find out which human factors of a pilot would have significant impact on their safety behaviors. According to the empirical research result from SEM (Structural Equation Model), it was found out both the leadership and self-efficacy of a pilot had direct impact on their safety behaviors through safety motivation. Thus it could be concluded that flight crew must follow the instruction of a pilot who had the authority of the flight operation. The managerial implication are discussed in the conclusion part of this paper. As an implication, this paper concluded that it would be necessary to do further research on pilot's leadership and self-efficacy.
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도겐의 생애와 선사상의 주요 특징-타카하시 반메이의 영화 <선(禪, ZEN)>의 내용을 중심으로-
이종성 동아시아불교문화학회 2019 동아시아불교문화 Vol.0 No.37
이 글은 타카하시 반메이의 영화 <선(禪, ZEN)>(2009)을 중심으로 일본조동종의 개창자 도겐(道元)의 생애와 그의 선사상에서 발견되는 주요 특징을 고찰해보고자 기획된 것이다. <선>은 오타니 테츠오(大谷哲夫)의 원작소설 『에이헤이의 바람: 도겐의 생애』(永平の風: 道元の生涯)에 기초하여 제작되었다. <선>은 도겐의 어린 시절부터 입멸하기까지의 실천적 삶의 과정을 매우 절제된 언어와 차분한 영상미학으로 승화시킨 작품이다. 이 작품은 비록 영화라는 장르를 통해 도겐의 생애와 사상을 조명하고 있지만, 실제적인 역사적 기록과 불교철학의 주요 내용들을 중심으로 새로운 팩션의 세계를 구축한 의의가 있다. 영화에서 발견되는 일정 부분의 픽션적 요소는 영화적 상상력의 산물이지만, 전체적인 스토리텔링의 프레임은 역사적 사실성을 외면하지 않고 있다. 이 영화에서 확인되는 도겐의 선사상은 신심탈락(身心脫落), 지관타좌(只管打坐)에 초점이 맞추어져 있다. 요컨대 참선이 깨달음을 구하는 수단이 아니라 참선 그 자체가 바로 깨달음이라고 하는 수증일여(修證一如)의 사상적 좌표가 신심탈락, 지관타좌로 제시된 것이다. 이러한 사상적 좌표 때문에 도겐은 당 시대의 신불교 종교인들이 인정하던 말법의 이데올로기를 부정하고 간화선을 부정하였으며, 염불과 분향, 예배 등을 인정하지 않는 자세를 취할 수 있었다. 또한 그는 세속과의 타협을 인정하지 않았을 뿐만 아니라 불교와 권력과의 유착관계를 철저히 부정하는 등 불교가 일체의 타력적인 요소들로부터 해방되지 않으면 안 된다고 보았다. 이러한 도겐의 선사상은 불교의 오랜 정법을 계승하여 새롭게 제창하여 실천하는 것으로서, 자력사상을 특징으로 한다는 의의가 있다. 그렇다고 도겐의 선사상이 자기 자신만을 위한 것은 결코 아니다. 도겐의 선사상에서 자력실천의 수증을 이룩한다는 것은 철저하게 불법을 수행하여 불법 자체와 하나가 되는 것, 그 이상도 그 이하도 아닌 것이기 때문이다. This writing was designed to study the main characteristics found in the life and zen thought of Dogen who started Japanese Sotoshu (曹洞宗), focusing on Takahashi Banmei's Movie Zen (2009). The movie Zen was made based on Eihei's Wind: Dogen's Life that is Otani Tetsuo's original novel. The movie Zen is a work that sublimates the process of his life through a very restrained language and calm image aesthetics from Dogen's childhood to death. Although this work gives light upon Dogen's life and thought through the genre of movie, it has the meaning of building a new world of faction, centering on the real and historical record and the main contents of Buddhist philosophy. Even though some parts of the fictional elements found in the movie are the products of the imagination of the movie, the frame of the overall storytelling does not turn a blind eye to the historical facts. Dogen's zen thought confirmed in this movie is focused on the loss of body and mind (身心脫落) and the only sitting meditation (只管打坐). In other words, the coordinate of thought as the same of cultivation and realization (修證一如) that meditation is not a means to seek for realization, but meditation itself is the very realization is presented as the loss of body and mind and the only sitting meditation. Because of this coordinate of thought, Dogen took up the attitude in which he denied the ideology of the latter days of Dharma, chanting and burning incense, worship, etc. that the contemporary Neo-Buddhists admitted. In addition, he did not only admit a compromise with the world, but also denied a close relationship between Buddhism and power. He also thought that Buddhism should be free from all the other strength. This zen thought of Dogen has the meaning of having the characteristic of the thought of one's own strength by following the right Dharma of Buddhism, and renewing and practicing it. However, Dogen's zen thought is never for one's own. In Dogen's zen thought, achieving meditation and realization with one's own strength is nothing more or less than one becomes the one with the Buddhist Dharma by practicing it throughly.
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