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      • KCI등재

        추론에 대한 두 가지 관점, 그리고 도덕 추론 발달을 위한 협력적 추론의 필요성

        이인태 한국초등도덕교육학회 2024 초등도덕교육 Vol.- No.86

        이 연구는 추론의 의미와 기능에 대해 상이한 견해를 보이는 두 관점을 메르시에와 모시먼의 주장을 중심으로 정리하면서, 양자가 도덕 추론의 발달에 주는 시사점을 탐색하는 데 그 목적이 있다. 본 연구자가 보기에 메르시에가 말한 추론은 모시먼이 정의한 사고에 가깝고, 따라서 두 관점은 우리의 도덕적 사고를 보다 높은 수준의 도덕 추론으로 발달시켜야 한다는 발달적 관점으로 수렴될 수 있다. 또한 두 관점 모두 타인과 함께 서로의 도덕적 사고를 조정해가면서 보다 높은 수준의 도덕적 이해를 구성해가도록 하는 협력적 추론이 도덕 추론을 발달시키는 데 기여한다는 점을 보여주고 있다. 이러한 논의를 토대로 본 연구에서는 도덕 추론의 발달에 기여하는 협력적 추론이 도덕과 교육에서 보다 강조되어야 함을 주장하였다. In this study, I reviewed two different perspectives on the meaning and function of reasoning, focusing Hugo Mercier and David Moshman’s theory. And I tried to examine the implication of the two perspectives on moral education. In my view, Mercier's ‘reasoning’ is close to the ‘thinking’ defined by Moshman. Therefore, the two perspectives can converge to a developmental perspectives that our thinking should be developed into a higher level of reasoning. And collaborative reasoning, which allows one to coordinate one's moral thinking with others and construct a higher level of moral understanding, contributes to the development of moral reasoning. Based on these discussions, this study argued that collaborative reasoning, which contributes to the development of moral reasoning ability, should be emphasized more in moral education.

      • KCI우수등재

        PET-g-AA/MA의 Ce(III) 킬레이션

        이인태,김영호,고석원,Lee, In-Tae,Kim, Yeong-Ho,Go, Seok-Won 한국섬유공학회 1987 한국섬유공학회지 Vol.24 No.2

        Pet film which had been graft polymerized with acrylic acid(AA)/methacrylic acid(MA) was chelated with cerium(III). Cerium content in chelates of PET-g-AA/MA chelated under different conditions such as pH, concentration of Ce(III), chelating time and temperature was investigated to find out the main factors affecting the chelation. The thermal stability, the fastness to washing, and the frictional static electricity of Ce(III)-chelated PET-g-AA/MA were also studied. Ce content of the chelated PET-g-AA/MM was increased as increasing chelating temperature, Ce(III) concentration, and chelating time. But the pH of the chelating solution did not affect the chelation. Ce(III)-chelated PET-g-AA/MA film was decomposed at about 350$^{\circ}C$ and the binding between Ce(III) and carboxylic group was sufficiently stable to alkaline hydrolysis. The frictional static electricity of PET-g-AA/MA, chelated with small amount of cerium, was decreased distinctly.

      • KCI등재

        초등학생들의 인류 성원으로서의 정체성이 북한이탈주민에 대한 태도 형성에 미치는 영향

        이인태,박균열 한국윤리교육학회 2020 윤리교육연구 Vol.0 No.56

        본 연구는 초등학생들의 도덕적 공동체 의식 중, ‘다양성 수용’이 작 동하는 방식에 대하여 탐색하는 데 그 목적을 둔다. 도덕적 공동체 의 식을 체계적으로 형성하게 되는 초등학생들이 자신을 ‘인류’라는 사회 적 범주로 정의하는 ‘인류 성원으로서의 정체성’이 다양성 수용의 결과 로서 북한이탈주민에 대한 태도 형성에 어떤 영향을 미치는지를 탐색 했다. 연구 결과, ‘모든 인류 성원과의 동일시’(IWAH) 수준이 높은 학 생일수록 북한이탈주민에 대한 태도 점수가 더 높았다. 또한 인류 성 원으로서의 정체성은 북한이탈주민에 대한 태도에 정적인 영향을 미쳤 다. 이러한 경험적 근거를 토대로 본 연구는 상위의 사회적 범주에 토대를 둔 재범주화, 종국적으로는 ‘인류’라는 최상위 사회적 범주로 자 신을 정의하는 인류 성원으로서의 정체성이 도덕적 공동체 의식의 ‘다 양성 수용’의 측면을 설명하는 심리적 기제가 될 수 있음을 제안한다. The study aims to explore the psychological mechanism of ‘acceptance of diversity’, an aspects of moral consciousness of community. Specifically, we examined the effect of ‘Identification With All Humanity’(IWAH) on the attitude toward defectors from North Korea. As a result, The more strongly students identified themselves with humanity, the more positive their attitude toward defectors from North Korea became. In addition, the increased level of Identification With All Humanity had influence on improving attitude toward defectors from North Korea. Based on these empirical results, the authors suggest that it is possible to apply recategorization, especially ‘Identification With All Humanity’, as a psychological mechanism for the acceptance of diversity of the moral consciousness of community.

      • 윤리적 성찰의 심리적 기제로서 윤리적 사후가정사고의 효과에 대한 연구

        이인태 한국초등도덕교육학회 2018 한국초등도덕교육학회 학술대회 Vol.2018 No.-

        본 연구에서는 윤리적 성찰이 작동하는 심리적 기제로서 윤리적 사후가정사고의 효과에 대하여 경험적으로 탐색해보았다. 연구 결과, 비도덕적인 경험에 대한 추가형·상향적 사후가정사고를 생성한 학생들은 사실적 사고에 초점을 맞춘 학생들에 비해 죄책감 및 도덕적 권장 행동에 대한 지각 점수가 더 높았다. 그리고 사후가정에 의해 높아진 죄책감 상태는 비도덕적인 상황에 대한 향상 의지를 동기화키며, 이때 도덕적 권장 행동에 대한 명확한 지각은 향상 의지를 보다 높이는데 기여하는 것으로 나타났다. 또한 도덕적인 경험에 대한 삭제형·하향적 사후가정사고는 사실적 사고에 비해 학생들로 하여금 감사의 정서를 더 많이 느끼게 하고, 도덕적 금지 행동에 대해 보다 명확하게 지각하도록 하였다. 그리고 높아진 감사 상태와 도덕적 권장 행동에 대한 지각은 도덕적인 상황을 유지하고자 하는 의지를 강화하는데 영향을 미쳤다. 이와 같은 경험적 근거를 토대로 본 연구에서는 윤리적 성찰의 한 가지 방법으로 윤리적 사후가정사고를 활용할 수 있음을 주장하였다. 그리고 윤리적 성찰의 목적 혹은 수업의 목표에 따라 활용하고자 하는 윤리적 사후가정사고의 유형이 달라져야 함을 제안하였다.

      • KCI등재
      • KCI등재

        서비스업에서 신뢰가 고객의 역할외 행동에 미치는 영향: 심리적 주인의식과 몰입의 매개효과를 중심으로

        이인태,최진용 한국경영교육학회 2019 경영교육연구 Vol.34 No.6

        [Purpose]In the service industry, customers are perceived as partial employees. Because customers play an important role in the service delivery process, unlike the manufacturing industry where customers simply consumes products. The purpose of this study is to apply the concept of the psychological ownership in customer behavior of service marketing and demonstrate antecedent and consequences of the psychological ownership of customer. [Methodology]In this study, seven hypotheses were drawn from the previous researches. We conducted questionnaires on customer trust, psychological ownership, commitment, and extra-role behaviors in 232 people and verified our hypotheses using structural equation modeling analysis. [Findings]As a result of this, it is confirmed that the customer has psychological ownership and it was positively influenced by customer trust. And customer commitment are positively influenced by customer trust and this psychological state. Also, customer’s psychological ownership and commitment mediated the relationship between customer trust and customer’s extra-role behavior. [Implications]This study suggests the necessity of research on psychological ownership of customers by demonstrating the relationship between customer trust, psychological ownership, commitment, and extra-role behavior. And this study suggests implications for marketing managers of service industry by introducing customers’ psychological ownership. [연구목적]인사․조직 분야에서는 종업원의 심리적 주인의식이 조직에 몰입하는 원동력이 되며 그 결과 종업원은 조직을 위한 역할외 행동을 행한다고 보고 있다. 여기서 심리적 주인의식이란 실제로는 조직에 대한 소유권이 없지만 “내 직업”, “우리 조직”과 같은 표현에서 유추할 수 있듯이 심리적으로 주인의식을 갖고 있는 상태를 의미한다. 한편, 서비스 분야에 있어 고객은 임시 종업원으로 인식되어 왔다. 이에 본 연구에서는 고객이 갖게 되는 심리적 주인의식의 선행요인과 기업에 미치는 영향에 대해 실증하는데 목적이 있다. [연구방법]선행연구를 바탕으로 고객 신뢰와 고객이 느끼는 심리적 주인의식, 고객 몰입, 역할외 행동의 인과관계를 실증하기 위한 7개의 가설을 도출하였다. 또한 서비스 기업의 고객 232명을 대상으로 개별 구성개념에 대한 설문을 실시하고 구조방정식 분석을 통해 가설을 검증하였다. [연구결과]고객에게도 심리적 주인의식이라는 심리상태가 존재할 수 있으며 이러한 심리상태는 고객 신뢰로부터 영향을 받는 한편 고객 몰입에 영향을 주고 있음을 확인하였다. 또한, 이러한 심리적 주인의식과 고객 몰입은 고객의 역할외 행동에도 긍정적인 영향을 미치고 있음을 실증하였다. [연구의 시사점]본 연구의 결과는 고객의 심리적 주인의식에 대한 연구 필요성을 제시함과 더불어 서비스 현장에 있는 실무자들에게 고객이 갖는 서비스 조직에 대한 소유의식의 중요성과 관련한 실무적 시사점을 제시하였다.

      • KCI등재

        도덕적 경험의 회상 유형이 도덕적 정체성의활성화와 기부 의도에 미치는 효과

        이인태 한국윤리학회 2020 倫理硏究 Vol.130 No.1

        The aim of this study is to empirically examine the effects of recalling types of moral experiences(reflective thinking vs realistic thinking) on activation of moral identity and prosocial behavioural will. According to the research results, students in the group who generated reflective thinking on moral experience had significantly higher scores of internalization of moral identity and intention to donate than students in the group that generated realistic thinking. Based on such empirical grounds, I argued that reflective thinking activates moral identity and induces consistent behavior consistent with moral self-perception. Realistic thinking, on the other hand, acts on the effects of moral cleansing and licensing and produces compensatory behaviors contrary to moral self-perception. 본 연구는 도덕적 경험의 회상 유형, 즉 성찰적 ․ 반성적 사고와 사실적 사고가 도덕적 정체성의 활성화와 친사회적 행동 의지에 미치는 효과에 대하여 경험적으로 탐색하는데 그 목적이 있다. 분석 결과, 과거의 도덕적 ․ 비도덕적 경험에 대한 성찰적 ․ 반성적 사고를 생성시킨 집단의 학생들은 사실적 사고를 생성시킨 집단의 학생들에 비해 도덕적 정체성 내면화 점수와 기부 의도 점수가 유의미하게 높았다. 이러한 경험적 근거를 토대로 본 연구에서는 성찰적 ․ 반성적 사고가 도덕적 정체성을 활성화시켜 도덕적 자기 인식에 부합하는 일관된 행동을 유도하고, 사실적 사고는 도덕적 정화와 허가의 효과를 작동시켜 도덕적 자기 인식에 상반되는 보상적 행동을 산출한다고 주장하였다.

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