Rhizobium japonicum으로부터 렉틴의 분리. 정제 및 특성 연구

이인경 嶺南大學校 1992 국내석사

스기모토 히로시(杉本博司, Hiroshi Sugimoto) 사진 연작의 예술성 논의 : '작인'과 '자동성'에 관한 담론적 연구

이인경 홍익대학교 대학원 2019 국내석사

본 논문은 스기모토 히로시(杉本博司, Hiroshi Sugimoto, 1948- )의 사진 연작이 사진의 본질을 탐구하기 위해 ‘시간’을 주요 소재로 삼은 점에 주목하여, 사진에서의 소재 그리고 매체의 특성과 스기모토의 예술관을 동시에 고찰하는 것으로 그의 작업 전반을 이해하고자 한다. 1970년대부터 현재에 이르기까지 스기모토의 실험은 다층적으로 해석이 가능한 사진 제작으로 이어졌다. 그러나 동어반복에 그치는 연구 관행은 스기모토의 작업을 관념적으로 해석하는 한계를 가져왔다. 따라서 본 논문은 2000년대 이후 진행된 사진담론에서의 연구를 도입하여 스기모토 사진 연작에서 예술성에 대한 논의를 통해 그의 작업을 다각도로 분석하고, 미술사 내에서 그 위치를 확인하고자 한다. 이를 위해서 첫째, 시대적 맥락을 고려한다. 이는 사진담론뿐만 아니라 미술사와 철학 분야를 동시에 고찰하는 것으로 진행되었다. 특히 70년대 포스트모던 사진담론과 2000년대 이후의 논의에서 조명된 ‘새로운 예술사진’의 등장을 통해 사진 매체의 발전 과정과 매체를 둘러싼 관행의 변화에 주목하였다. 둘째, 사진 분야에서 새롭게 논의된 작인 개념을 바탕으로 사진 생성원리인 매체, 작인, 자동성을 함께 다루었다. 사진 매체의 본성이 기계성과 자동성임을 파악하고, 자동성과 작인이 어떻게 연계되는지를 통해 방법론의 이론적 토대를 제시하였다. 셋째, 작인 개념을 스기모토 사진 연작에 접목하여 논의를 확장하였다. 사진에서 우연의 개입 가능성이 결국 작업의 고유한 특징과 연결될 수 있음을 가정하고 우연적인 요소의 반영, 우연적인 대상의 발견, 관람자와의 관계에서 우연의 개입 가능성 등에 주목하여 서술하였다. 그리고 이 과정을 통해 스기모토 작업의 주요 소재인 시간이 공간으로 확장되어 관람자와 관계를 맺을 수 있다는 점을 도출하였다. Ⅰ장에서는 70년대 사진담론에서 반(反) 미학과 미학으로 나뉘는 대립지점을 파악하고 포스트모던 전략에서의 사진과 ‘새로운 예술사진’의 맥락에서의 사진을 살피는 것으로 예술 매체로서의 사진에 접근한다. 이 시기에 본격적으로 활동을 시작한 스기모토 사진 작업에서의 형식적인 특성을 파악하고, 사진담론 내에서 사진의 예술성을 주목하는 맥락을 시대적인 배경을 통해 서술한다. Ⅱ장에서는 사진 매체의 성격이 변화하는 시대적 맥락을 통해 도출된 이론적 고찰을 바탕으로 사진의 본성인 매체, 작인, 자동성에 대한 논의를 다룬다. 시대 배경에 따라 변화하는 매체에 대한 인식과 더불어 사진과 관련한 최근의 연구에서 도입된 ‘작인’과 ‘자동성’ 개념을 작가의 의도와 우연의 개입을 통해 이해하고 사진의 고유한 예술성에 대해 검토한다. Ⅲ장에서는 최근의 연구를 바탕으로 스기모토 사진 연작에 접근한다. 매체를 다루는 방식이나 이미지를 구성하는 과정에서 나타나는 특성을 논의의 거점으로 두고 스기모토 사진에서의 빛에 대한 실험, 우연의 개입 지점, 아날로그 사진에서의 지표의 변형에 관한 논의, 이미지의 시·공간적 확장 가능성, 사진과 관람자와의 관계 등에 주목한다. 이와 같은 과정은 스기모토 사진 연작에 대한 심층적인 고찰을 유도하여 작가의 작업 세계를 이해하고, 기존의 연구를 심화시키고자 하는 목적으로 진행되었다. 더 나아가 사진 매체에서 논의의 확장 가능성을 제시하는 데 도움이 될 수 있기를 기대한다. This study noted that the photographic series of Hiroshi Sugimoto(杉本博司, 1948- ) has taken ‘time’ as the main material to explore the nature of photography. From the 1970s to the present, Sugimoto's experiments led to multi-layered photographic production. However, research practices that are limited interpretation of Sugimoto's works. Therefore, this study aims to analyze Sugimoto's photographs in a variety of ways and re-locate them in the history of art by introducing discussion in photo discourse that took place since the 2000s. To this end, firstly, consider the context. This led to a simultaneous review of art history and philosophy as well as photographic discourse. In particular, during the post-modern photo discourse of the 70s and the discussion after the 2000s, the focus was on the ‘new art photography’ that was re-lit, and the change in the process of development of photographic media and the practice surrounding the medium. Second, based on the newly discussed agency in the field of photography, the principle of photo creation, media, automatism and agency are dealt with together. The nature of the photographic medium is mechanical and automatic, and the theoretical foundation of methodology was put forward through how automatism and agency are linked. Third, the discussion was expanded by applying the agency's concept to a series of Sugimoto photographs. Assuming that the possibility of chance in the photograph could eventually be linked to the unique characteristics of the work, the description was given with attention to the reflection of accidental elements, the discovery of accidental objects, and the possibility of accidental involvement in the relationship with the viewer. Through this process, the main material of Sugimoto's work, time, was extended to the space, allowing it to relate to the viewer. In Chapter I, one approaches photography as an art medium by identifying confrontation points that are divided into anti-aesthetics and aesthetics in the 70s and examining photos in the context of ‘new art photography’ in post-modern strategy. It identifies the formal characteristics of Sugimoto's photography work, which describes the context of paying attention to the artistry of photography within the photo discourse. Chapter II deals with the discussion of the nature of photography - medium, agency and automatism. Understand the concept of agency and automatism introduced in recent studies, as well as the perception of medium changing with the backdrop of the times, through the artist's intention and chance, and examine the unique artistry of photography. Chapter III approaches a series of Sugimoto's photographs based on recent studies. With the way medium is handled or the characteristics that appear in the composition of the image as the basis for discussion, attention is paid to experiments on light in Sugimoto's photographs, points of chance, discussions on variations of indicators in analog photographs, the possibility of time and space expansion of images, and the relationship between photographs and viewers. This process was conducted with the aim of developing an in-depth examination of Sugimoto's photography to understand the writer's work world and deepen existing research. Furthermore, we hope to help present the possibility of expanding discussions in the photographic media.

北韓의 對韓테러와 對應方案에 관한 硏究

이인경 東國大學校 1987 국내석사

미신 담론의 변화와 점복 의미의 다원화

이인경 서울대학교 대학원 2021 국내석사

본 논문은 근대의 계몽적 담론을 경험한 한국 사회 내에서 이루어지는 점복 행위들의 양면적 현상에 주목하여, 여전히 근대의 합리성이 공적 체계 세계의 영역에서 주요 가치로 받아들여지는 한국 사회에서 경험적인 인과관계의 너머의 비가시적 인과를 인식하는 주술적 사고체계에 기반하는 선관계적(先關係的) 점복 행위가 사람들에게 어떠한 의미로 받아들여지는지를 밝히는 것을 첫 번째 목적으로 한다. 점복 행위의 양면적 현상은 근대의 계몽적 가치인 자연과학에 기반한 경험적 사고관, 인간 자력(自力)에 대한 믿음을 내면화한 이들에 의하여 미신이라는 이름으로 불리거나 과학과는 양립하지 못하는 것으로 여기는 배타적 태도와, 조(兆) 단위로 점점 커지는 점복 시장(市場)이 방증하는 점복에 대한 수요의 공존을 의미한다. 아울러, 점복과 미신 개념의 관계 및 미신 개념의 연원과 변천에 대해서도 주목했다. 점복이 곧 미신이라고 여기는 관념은 한국의 근대 계몽기에 발생한바, 근대 계몽기를 지난 어쩌면 포스트 모던 사회일 수도 있는 한국 사회에서 여전히 미신 개념이 잔존하고 있는 것에 주목하여 미신 개념의 변화에 대한 통시적 고찰을 하는 동시에 현재 사람들이 인식하는 미신 개념과 그들이 점복에 부여하는 의미들과의 관계 또한 분석하였다. 사회적으로 생성된 문화·정치적 이미지의 영향을 받는 개념은 그 의미론적 불완전함에도 불구하고 어떤 현상이나 대상에 대한 이해를 주는 역할을 하기 때문이다. 본 연구는 위와 같은 목적을 가지고 약 5-6개월 간의 심층 인터뷰와 문헌 조사를 통해 얻은 자료들을 사고체계에 따라 점복의 의미가 달라진다고 가정하여 레비 브륄의 선관계적 사고, 베버와 이창익의 재주술화, 그리고 강정원의 생활세계, 현대화, 민속과 체계의 공존성이라는 개념을 중심으로 분석되었다. 우선, 한반도에서 점복은 매우 오랫동안 지속되어 온 행위로서, 그 구체적 기록은 삼국 시대에서부터 전해져 내려온다. 삼국 시대에서 근대 계몽기의 시작이라고 할 수 있는 조선 말기에 이르기까지, 체계 세계와 민속 세계에서는 대체로 점복 행위가 진지한 행위로서 받아들여졌음을 발견할 수 있다. 체계 세계 내에서는 점복에 대한 부정적 담론이 발견되기도 하였으나 이것이 곧 선관계적 사고에 대한 배척을 의미하지는 않았다. 그러나 일제강점기 전후로 계몽적 담롬에 의한 미신 개념이 발생하면서, 체계 세계로부터 점복이 박탈되기 시작하면서 점복은 극심한 정치적 배척을 받게 된다. 이러한 담론은 민속 세계로도 하강했으나, 여전히 점복은 지속된다. 미신 개념은 탄생 이후로 매우 상습적으로 언론에서 선전되었고 점차 하나의 상징어로서 기능하게 되면서 일반화와 매너리즘을 겪는다. 그러다 70년대 근대화 운동이 재점화되면서 계몽적 의미의 미신 개념이 부활하고, 90년대 말에 이르러 점차 체계의 담론 상에서 사라진다. 이는 근대화라는 소기의 목적을 달성했기에 강력한 계몽적 담론의 필요성이 사라진 것에서 일부 기인한다고 본다. 현재에 이르러 미신 개념은 민속 세계에서 잔존(殘存)하는데, 담론이 와해되었기 때문에 사람들에게 각기 다른 의미로서 인식되는 형해화 과정에 있는 듯하다. 즉, 본래의 계몽적 의미뿐 아니라 믿음 그 자체를 의미하는 중립적 의미, 징크스를 가리키는 말, 어린 시절 보았던 풍경 등으로 인식되고 있다. 이러한 개념의 형해화는 점복이 허무맹랑한 것, 곧 미신이라는 인식을 상당 부분 무너뜨린 것으로 보이며, 이는 곧 점복 의미의 다양한 모습을 낳았다. 즉, 현재 점복은 일부가 오해하는 것처럼 오로지 맹목적 선관계적 믿음으로서만 지탱되지 않는다. 주지주의적 과학적 사고와 선관계적 믿음, 그리고 일부 종교적 믿음이 공존하면서 서로 경합, 교차하면서 점복에 대한 믿음을 생성하는 것이다. 이는 민속의 현대화와 현대성의 민속화, 그리고 체계와 민속의 공존을 보여준다. 이러한 다양한 사고방식의 교차는 결국 근대기에 배타적 관계에 몰아넣어진 과학-미신-종교의 삼자 분리를 극복하고, 세 영역이 각각의 역할을 인정받는 화해의 장을 낳았다고 할 수 있다. 또한, 미신 개념에 대한 인식에 따른 점복 의미에는 큰 경향성은 있었지만, 비슷한 점복 의미 사례에서도 상이한 미신 개념 인식이 나타나는 등 미신 개념과 점복 의미 사이의 관계는 복잡한 것이었다. 이는 개념의 불안정성과 미신 개념의 모호함을 동시에 보여주는 것이라고 할 수 있다. This study pays attention to two aspect of divination in current Korea, which has been through enlightening modernization, focusing the two-sided phenomenon of divination. First, the meaning of divination based on supernatural oriented pre-empirical mentality, which precedes over “natural” or western profound causal connection and considers them as secondary causes(Levi Bruhl), a sort of enchanted mentality, co-existing with the virtue of modern “rationality”(M. Weber) in Korean society. The expression above, “two-sided phenomenon” of divination means co-existence of cold attitude about it by someone who considers it irrational superstition(called in korea as “Misin”) and something that cannot coexist with modern science and rationality and increasing demand of divination proved by a scale of its market. Second, I focus on the relations between divination, a concept “superstition”, the origin and changes of this concept. The stereotype in Korea that some people think divination is the same as superstition seems to be given birth in so called as modern enlightenment era, late Chosen dynasty. In current society, which maybe have passed the era and be going through the post-modern era, there still exists past concept superstition. I made a thesis that this phenomenon is notable thus researched historic change of the concept, analyzing cultural and microscopic meanings people give to divination because a concept affected by cultural and political images created socially helps understand certain phenomenon or object, despite its semantic imperfection. This study had been conducted for 5-6 months based on in-depth interviews and document research, assuming each meaning of divination differs depending on one’s mentality. Collected data were analyzed based on following concepts: life-world, modernization, coexistence of folk-world and sytmem-world, re-enchantement and so on. As a result, divination have existed in Korean Peninsula for very long time, from ancient era to now today. But cultural meaning of divination has changing depending on a mentalty of the society, especially on that of system-world. From era of the Three States to late Chosen Dynasty era, in both system-world and folk-world, divination generally seemed to have been considered trustworthy. There were still negative discourse about divination in system-world at that time, but that didn't mean political rejection from the world. However, as national enlightening discourse and Japanese colonial era came at similar time, the concept “Misin”(superstition) show up and divination started to be rejected form system-world, given severe political exclusion. This political discourse descended to folk-world but unlike in system-world, divination stll existed and interacted with people in folk-world. It implies that the independent domain folk-world rules exsists apart from power of system-world’s discourse, lasting today. Back to historic discussion, After its birth of the concept Misin(superstition) was habitualy propagandized through the press and media, and the concept gradually got to function as a sylbol of “irrationality”, which is also vague concept, going through its generalization and mannerism in use. But, the original meaning of the concept re-sparked in 1970’s government-led(or system-world-led) modernization and the concept disappear from system-world’s discourse. It seems that the disappearance resulted partially from acheving rough goal of national modernization, and no more necessity of strong enlightenment discourse. Currently, the concept Misin(superstition) still remains in folk-world but it seems to be in process of going through semantic discordance or blurring because modern enlightenment discourse was dissolved. That is, in addition to its original meaning in context of enlightenment, the concept is “newly” regarded as a belief itself which has neutral nuance, Jinx or certain scenery or image of one’s childhood. This semantic discordance of the concept seems to have broken down the stigma that divination is “superstition” thus absurd, bringing diversity and complexity of meaning people give to divination. Interstingly, nowadays divination isn't sustained not only by pre-empirical, enchanted mentality but also by scientific thinking based on modern intellectualism(M. Weber) and some religious beliefs etc. These mentalities, which were separated in the name of the mordernization, compete and inter-cross each other, creating complicated, multiple meanings toward divination. The phenomenon shows modernization of folk, folk-lization of modernity, and co-exsistence of system-world and folk-world. This inter-cross among those divers thinking and mentalities eventually overcome political seperation among science-superstition-religion in enlightenment era, giving them harmony and equilibrium back, appreciated their individual values. Also, there was rough tendency in relationship between perception of concept Misin and meaning or belief toward divination, but the relationship implies something more complex than that tendency, for example there were different perception of Misin concept in similar cases. It possibly shows both instability of a concept itself and blurriness of the concept Misin at the same time.

Effect of ER stress and ROS induced by naturally occurring mutations in hepatitis B virus surface antigen on hepatocyte

이인경 서울대학교 대학원 2011 국내박사

기업의 그린마케팅이 소비자 태도 및 구매 의도에 미치는 영향 : 기업 이미지와 신뢰도의 매개효과 및 관여 수준, 소비자 환경인식의 조절효과를 중심으로

이인경 금오공과대학교 대학원 2024 국내박사

본 연구는 그린마케팅 활동이 소비자 태도 및 구매 의도에 미치는 영향에 관한 연구로 그린마케팅 활동과 소비자 태도 간에 기업이미지와 기업신뢰도가 매개효과가 있는지와 관여 수준과 소비자 환경인식이 조절효과를 가지는지를 확인하고자 하였다. 최근 전 세계적으로 환경문제에 대한 관심이 높아지고 있는데, 그린마케팅 활동은 환경친화적인 제품과 서비스를 개발하고, 환경 보호를 위한 홍보 등의 활동을 말한다. 그린마케팅 활동은 소비자의 환경인식과 태도에 영향을 미칠 수 있는데, 소비자들은 환경친화적인 제품과 서비스를 구매함으로써 자신의 환경에 대한 관심과 가치를 표현하고자 한다. 또한, 기업은 환경 보호 활동을 통해 기업에 대한 긍정적인 이미지와 신뢰를 형성할 수 있다. 이러한 배경에 따라 다음과 같은 문제 제기로부터 연구를 도출하였다. 첫째, 그린마케팅은 소비자 태도 및 구매 의도에 영향을 미치는가? 둘째, 기업 이미지 및 기업 신뢰도는 매개효과가 있는가? 셋째, 기업군의 관여 수준과 소비자 환경인식은 그린마케팅이 소비자 태도 및 구매 의도에 미치는 영향을 조절하는가? 이다. 이를 위한 연구의 방법으로, 국립금오공대 마케팅 전공 대학원생을 대상으로한 FGI(Focus Group Interview)를 바탕으로, 연구 대상을 그린마케팅을 저관여 기업군(생활용품)과 고관여 기업군(전기자동차)으로 나누어 설문지를 구성하였다. 설문은 학생들 50여 명을 상대로 사전 테스트를 한 후, 한국의 19세 이상 성인 남녀 549명을 대상으로, 2023년 11월에 온・오프라인을 통해 종이 설문지와 구글폼으로 실시하였으며, 구글폼 양식으로 코딩을 한 후, SPSS v23을 사용하여 데이터를 분석하였다. 분석 방법은 변수의 타당성 검증을 위한 요인분석, 상관분석과 가설검증을 위한 다중회귀분석, 매개효과 회귀분석, ANOVA 및 조절효과 회귀분석 등을 활용하였다. 이에 대한 연구 결과는 첫째, 그린마케팅 활동(그린 제품 활동과 그린 촉진 활동)은 소비자 태도에 정(+)의 효과가 있다. 둘째, 기업 이미지와 기업 신뢰도는 고관여 기업군에서 모두 완전 매개효과가 나타나, 저관여 기업군에서 기업 이미지가 그린 촉진 활동에서만 완전 매개효과로 표시되고, 나머지는 모두 부분 매개효과가 나타난 것과 대비된다. 따라서 저관여 기업군 보다 고관여 기업군에서 기업 이미지와 기업 신뢰도를 높이는 그린마케팅 활동에 중점을 두어야 한다. 셋째, 관여 수준 기업군에 따라 그린마케팅 활동은 다르게 나타나 채택이 되었고, 소비자 태도는 달라지지 않아 기각되었다. 넷째, 소비자의 환경인식은 그린 제품 활동은 저관여 기업군에서는 조절효과가 있고, 고관여 기업군에서는 없지만, 그린 촉진 활동은 저관여 기업군과 고관여 기업군 모두에서 조절효과가 있다. 다섯째, 소비자 태도는 구매 의도에 정(+)의 효과가 있다. 즉 기업의 그린마케팅은 기업 이미지와 기업 신뢰도를 높이고, 소비자 환경인식을 개선함으로써 소비자 태도와 구매 의도를 긍정적으로 유도하는 것으로 나타났다. 연구의 시사점은 다음과 같다. 본 연구의 결과는 첫째, 고관여 기업들은 기업 이미지와 신뢰도에서 완전 매개효과가 나타나는데 반해, 저관여 기업들은 그린 촉진 활동에서만 완전 매개효과이고 나머지는 모두 부분 매개효과이다. 따라서 저관여 기업군 보다 고관여 기업군에서 기업 이미지와 기업 신뢰도를 높이는 그린마케팅 활동에 중점을 두어야 한다. 둘째, 소비자의 환경인식은 그린 제품 활동에서는 조절효과가 없지만, 그린 촉진 활동에서는 조절효과가 있다. 따라서 소비자의 환경인식을 높이는 촉진 활동에 중점을 두어야 한다. 이를 통해 소비자의 환경인식을 개선하고, 소비자 태도 및 구매 의도를 높이는 데 도움이 될 수 있을 것으로 기대된다. 위의 결과에도 불구하고 본 연구는 다음과 같은 한계가 있다. 본 연구는 한국의 성인을 대상으로 하여 실시되었기 때문에, 다른 국가나 연령대의 소비자를 대상으로 한 추가 연구가 필요하다. 또한, 그린마케팅 활동의 구체적인 유형에 따라 소비자 태도 및 구매 의도에 미치는 영향이 다를 수 있으므로, 다양한 유형의 그린마케팅 활동을 대상으로 한 연구가 요구된다. 따라서, 다른 국가나 연령대의 소비자를 대상으로 한 연구, 그린마케팅 활동의 구체적인 유형에 따른 연구, 그린마케팅 활동과 마케팅 커뮤니케이션의 효과 연구, 그린마케팅 활동과 기업의 사회적 책임 등에 대해 추가적으로 연구할 필요가 있다.

장풍폐광산주변 중금속 오염 평가와 황동석 산화과정에 관한 광물학적·환경지구화학적 연구

이인경 충북대학교 대학원 2003 국내석사

하동-산청 회장암체에 분포하는 함-티탄 광상의 생성환경

이인경 충북대학교 2011 국내박사

Ti-bearing ore mineralization of the Hadong-Sancheong area was occurred in mafic dykes that fill fracture (breccia) zones in the Proterozoic anorthosite complex of the Yeongnam massif. Representative of Ti-bearing ore bodies as intercumulated-type anorthosite occures in three areas - Weolhoengri, Cheongyongri and Jonghwari. The contact of the Ti-bearing ore body shows very sharp boundary or apophysis texture between anorthosite as wall rock and the ore body, which can be regarded as mafic dyke. The major elements composition of anorthosite shows relative high content of SiO2, Al2O3, CaO and Na2O, which was controlled by the composition of the wall rock. Whereas, TiO2, Fe2O3 and MgO content concomitant increase with the Ti-bearing zone. Generally, successive ore mineralization in the Ti-bearing ore bodies shows a simplified mineralogy progressing through : 1) magnetite - ilmenite, 2) magnetite - ilmenite - pyrrhotite, 3) ilmenite - rutile - pyrrhotite, 4) ilmenite - pyrrhotite - titanite, and 5) titanite - sulfides mineralization. Fluid inclusion data and stable isotope composition show that Ti-bearing ore mineralzation mainly occurred at temperatures between about 500℃ and 700℃. The oxygen isotope values of plagioclase on anorthosite, and quartz, ilmenite and garnet from the Ti-bearing ore bodies are 2.0∼10.4‰, 7.9∼17.1‰, 2.9∼5.4‰, 5.7∼6.6‰, respectively. The calculated oxygen isotope data (δ18Owater) of plagioclase from the Sancheong area are higher than those from the Hadong area. These suggest that the oxygen isotope values of anorthosite from the Sancheong area likely represent magmatic and/or meteoric water whose isotopic composition were controlled by exchange with large volume of igneous (and/or metamorphic) rocks at near-magmatic temperatures. Whereas, the oxygen isotope values of anorthosite from the Hadong area were controlled by less evolved meteoric water. The oxygen isotope results in each area are thought to be due to their relative vertical distance with respect to a magmatic (forming anorthosite) source. The calculated oxygen isotope values of ilmenite from the Ti-bearing ore bodies are 9.1∼13.1‰, which suggest that ore fluids forming ilmenite likely represent magmatic origin. The ore forming fluid of the Ti-bearing ore bodies is thought to be magmatic origin that oxide-rich gabbroic magma included a few sulfide that formed by differenciation of anorthosite magma. Ti-bearing ore bodies are classified as magmatic injection type dyke ore deposits result of filter pressing and injection of ore magma that liquid is squeezed surrounding anorthositic rocks. During oxide-rich gabbroic magma crystallized, liquid immiscibility being coexistence of two such liquid and their separation from one another caused. Two liquids are oxide and silicate and further cooling occurred Fe-Ti oxides → Ti oxides → titanite → sulfides.

실내공간에서의 보행자 행태에 영향을 미치는 요인분석 : 목적지 선택을 중심으로

이인경 중앙대학교 대학원 2013 국내석사

현대사회의 가장 큰 이슈는 친환경적이고 지속가능한 교통이다. 이에 따라 보행에 관한 연구가 대두되고 있으며 특히 환승센터나 거대 쇼핑몰과 같은 건물 내의 보행에 관한 연구에 이목이 집중되고 있다. 하지만 현재 연구자들은 Operational level의 모형에 관련한 논문에 집중할 뿐 대부분 도착지 결정 단계를 생략하거나 도착지를 이미 결정하기 때문에 상위 단계의 연구가 필요한 시점이다. 따라서 Tactical level에서의 논문의 필요성을 깨닫고 실제 수집된 데이터를 이용하여 선택 구조 체계를 통하여 보행 모형의 hierarchy를 파악하였다. 특히 경험을 통하여 선택 모형의 framework을 설정한 후 설정된 후보모형을 바탕으로 상용프로그램인 LIMDEP을 이용하여 분석하였다. 이후 후보모형들의 IV parameter을 통하여 후모모형들의 hierarchy를 비교하여 가장 알맞은 하나의 모형을 선택한 후 선택된 모형의 계층구조를 통하여 각 목적지에 영향을 미치는 개별요소를 찾아보았다. 그 결과 보행의 목적지를 결정하는데 어느 곳에서 출발해서 보행을 하는지가 많은 영향을 끼치는 것으로 나타났다. 또한 동행자가 많을수록 보행을 계속하려 하지 않고 특정 공간에 머무르려고 하는 성향이 강하며, 목적지의 성향에 따라 동행자와의 신체접촉 여부가 결정된다는 사실도 알았다. 특히 직접 참여하는 이벤트의 경우 그렇지 않은 것보다 많은 사람들의 이목을 끌 확률이 높다는 것도 알게 되었다. A biggest issue in modern societies is to accomplish an eco-friendly and sustainable transportation system. Accordingly, studies regarding pedestrian behaviors in huge shopping malls or transit centers are being focused. Many researchers, however, have concentrated on pedestrian behaviors only at the operational level. The destination choice needs to be incorporated into pedestrian behavior models, because previous studies overlooked the importance of a pedestrian’s destination choice. Thus, the present study developed a methodology to determine a pedestrian’s destination at the tactical level, based on actual data collected in a systematic manner. In particular, after setting up a conceptual framework through insights and experiences, several candidate models were devised and then estimated by using a commercial program LIMDEP. Moreover, individual factors affecting each destination pattern were found for a most plausible model that was selected after testing the candidate models. Of course, the hierarchy of the selected model was found to be valid, since the IV parameter was significantly less than the unity. As a result, it was found that determining a pedestrian’s destination is very important from scratch. In addition, pedestrians in party turned out to be more likely to stay in a specific space while walking, and to have physical contacts with their colleagues depending on the inclination of the destination. In particular, people who directly participated in a event paid more attention to it than those who indirectly participated.

뉴로피드백 훈련을 이용한 지적 장애 아동들의 주의력 증진

이인경 부산대학교 2010 국내석사

The purpose of this study was to examine the effects of neurofeedback(NF) training on the attention of ID(Intellectual Disability) children. Participants were twenty-one ID children. They were assigned to neurofeedback training group(n=7), to visual perception training control group(n=7) or to control group(n=7). During twelve weeks, 36 sessions of neurofeedback training and the visual perception training were progressed, three times a week, 30 minutes per session. Children's Color Trails Test(CCTT), Stroop Color And Word Test(Stroop), and digit span were administered before training, after training to all participants and three months later(follow-up) to two training groups. Brain waves of NF group were measured before and after training by calculating the average activity level of brain waves. The results were as follows: First, NF group showed significantly improved score on CCTT-2, Stroop, and digit span tasks than two control groups. Second, the frontal lobe brain waves of NF group declined significantly in theta wave and theta:beta ratio. Third, improved score on attention tasks of NF group kept up after three months in follow up study. In conclusion, the neurofeedback training group showed a significant improvement in attention compared to the other two control groups. The neurofeedback training of SMR/beta mode seemed to be an effective way to enhance attention in ID children. Implications and limitations of this study and suggestions for future were discussed.