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        한국인의 흡연과 사망 위험에 관한 코호트 연구

        이은하,박수경,고광필,조인성,장성훈,신해림,강대희,유근영,Lee, Eun-Ha,Park, Sue-K.,Ko, Kwang-Pil,Cho, In-Seong,Chang, Soung-Hoon,Shin, Hai-Rim,Kang, Dae-Hee,Yoo, Keun-Young 대한예방의학회 2010 Journal of Preventive Medicine and Public Health Vol.43 No.2

        Objectives: The aim of this study was to evaluate the association between cigarette smoking and total mortality, cancer mortality and other disease mortalities in Korean adults. Methods: A total of 14 161 subjects of the Korean Multi-center Cancer Cohort who were over 40 years of age and who were cancer-free at baseline enrollment reported their lifestyle factors, including the smoking status. The median follow-up time was 6.6 years. During the follow-up period from 1993 to 2005, we identified 1159 cases of mortality, including 260 cancer mortality cases with a total of 91 987 person-years, by the national death certificate. Cox proportional hazard regression model was used to estimate the hazard ratio (HR) of cigarette smoking for total mortality, cancer mortality and disease-specific mortality, as adjusted for age, gender, the geographic area and year of enrollment, the alcohol consumption status, the education level and the body mass index (BMI). Results: Cigarette smoking was significantly associated with an increased risk of total mortality, all-cancer mortality and lung cancer mortality (p-trend, < 0.01, <0.01, <0.01, respectively). Compared to non-smoking, current smokers were at a higher risk for mortality [HR (95% CI)=1.3 (1.1 - 1.5) for total mortality; HR (95% CI)=1.6 (1.1 -2.2) for all-cancer mortality; HR (95% CI)=3.9 (1.9-7.7) for lung cancer mortality]. Conclusions: This study's results suggest that cigarette smoking might be associated with total mortality, all-cancer mortality and especially lung cancer mortality among Korean adults.

      • KCI등재

        Effects of Facemask Therapy for Class III Malocclusions in Patients with Different Vertical Skeletal Patterns

        이은하,박기태,Lee, Eunha,Park, Kitae Korean Academy of Pediatric Dentistry 2015 大韓小兒齒科學會誌 Vol.42 No.2

        본 연구의 목적은 3급 부정교합 환자에서 facemask 치료 시 수직적 골격 양상에 따른 치료 효과를 비교하고, 구내 장치로서 bonded expander의 고정원을 평가하는 것이다. Facemask 치료를 받은 20명의 환자를 대상으로 FMA를 기준으로 두 군으로 분류하였고(HV군; FMA > $27^{\circ}$, AV군; $23^{\circ}$ < FMA < $27^{\circ}$), 치료 전과 후 측모두부방사선사진을 촬영하여 계측치를 비교하였다. 치료 후 두 군 모두 상악의 전방이동 및 하악의 후하방 회전이 관찰되었고, 두 군간에 유의한 차이는 없었다. 두 군 모두 수직적 골격 계측치가 증가하였고, FMA의 증가량은 HV군이 AV군에 비해 유의하게 크게 관찰되었다. 고정원 소실로서 상악구치의 근심이동 및 상악 전치의 전방경사가 관찰되었고, 두 군간에 유의한 차이는 없었다. 결론적으로 수직적 골격 양상에 따라 상악의 전방이동 및 고정원 소실면에서는 유의한 차이가 없었으나, HV군에서 수직적 성장 경향이 더 증가하였다. The purpose of this study was to evaluate the skeletal and dentoalveolar effects of facemask therapy and to compare the anchorage of a bonded expander in patients with Class III malocclusion and different vertical skeletal patterns. Twenty subjects with Class III malocclusion were included in this study and were treated with a facemask and bonded expander. Based on the FMA, subjects were divided into two groups of 10 patients each: a high vertical group (HV; mean FMA $33.56^{\circ}$) and an average vertical group (AV; mean FMA $24.88^{\circ}$). Lateral cephalograms were taken and evaluated before and after treatment. In both groups, forward movement of the maxilla and backward rotation of the mandible were observed after treatment, with no statistical differences between the groups. Vertical skeletal variables increased in both groups, but the increase of FMA was significantly larger in the HV group than the AV group. Mesial movement of maxillary molars and proclination of maxillary incisors which indicate anchorage loss of bonded expander were observed in both groups, with no significant differences between the groups. In conclusion, facemask therapy resulted in effective maxillary protraction in both HV and AV groups. However, the open bite tendency was increased more in the HV group.

      • 간호대학생의 생명의료윤리 의식과 간호전문직관과의 관계

        이은하,Lee, Eun-Ha 한국임상보건과학회 2016 한국임상보건과학회지 Vol.4 No.1

        Purpose. This study purposed to examine consciousness of biomedical ethics and nursing professional values in nursing students. In addition, by identifying the relationship between consciousness of biomedical ethics and their nursing professional values. Methods. We collected data from 184 nursing students using a structured questionnaire, which were constructed to include Consciousness of biomedical ethics and Nursing professional values. The collected data was analyzed descriptive statistics, t-test, one-way ANOVA, and Pearson's correlation coefficients with SPSS 20.0 Results. Average score for consciousness of biomedical ethics in nursing students was $2.92{\pm}.16$ and that of nursing professional values was $3.61{\pm}.34$. Among the sub-areas of consciousness of biomedical ethics, right to life of newborn was highest. In addition, among the sub-area of nursing professional values, The roles of nursing service was highest. A statistically significant positive correlation was observed between consciousness of biomedical ethics and their nursing professional values in nursing students. Conclusion. The results of this study indicate that it is necessary to increase the consciousness of biomedical ethics and to encourage nursing professional values.

      • 다세대 지분 쪼개기-제한할 수 있는 법적 근거 마련해야

        이은하,Lee, Eun-Ha 한국주택협회 2008 주택과 사람들 Vol.217 No.-

        단독주택을 8-10가구의 다세대 주택으로 용도를 바꾸는 '지분 쪼개기' 때문에 최근 서울을 비롯한 수도권 곳곳에서 다세대 주택 신축 붐이 일고 있다. 서울시가 무분별한 지분 쪼개기를 막기 위해 가구당 전용 면적 $60m^2$ 미만 주택은 입주권을 주지 않고 돈으로 청산하는 방식으로 규제하겠다는 방침을 밝혔지만, 현장에서는 다세대나 빌라 신축 공사가 더욱 활발하게 진행되고 있다. 게다가 조례를 개정하는 7월 전까지 건축 허가를 받으면 면적에 상관없이 입주권을 받을 수 있다는 점을 노린 막판 투기가 기승을 부리고 있어 논란이 일고 있다.

      • SCOPUSKCI등재

        왜모자반 (Sargassum yezoense)에서 분리한 화합물의 ${\alpha}$-glucosidase 및 산화스트레스 억제효과

        이은하,함정엽,안홍열,김민철,김철영,판철호,엄병헌,정상훈,Lee, Eun-Ha,Ham, Jung-Yeob,Ahn, Hong-Ryul,Kim, Min-Chul,Kim, Chul-Young,Pan, Cheol-Ho,Um, Byung-Hun,Jung, Sang-Hoon 한국생약학회 2009 생약학회지 Vol.40 No.2

        We examined ethanol extracts prepared from the Korean marine algae belonging to the Sargassaceae family for their inhibitory effects on ${\alpha}$-glucosidase activity and free radicals in vitro. Among five marine algae, the extracts of Sargassum yezoense were found to possess strongly ${\alpha}$-glucosidase inhibition and free radicals scavenging activities. Two compounds were isolated via bioactivity guided isolation and tested for their effects on ${\alpha}$-glucosidase, DPPH, $ABTS^{+}$ and $Photochem^{(R)}$ analysis. Their chemical structures were elucidated by spectral analysis and direct comparison with authentic compounds; their structures were identified as sargaquinoic acid (1) and sargahydroquinoic acid (2). The inhibitory effects of compound 1 and 2 ($IC_{50}$ value:14.2 and 12.8 ${\mu}M$, respectively) on ${\alpha}$-glucosidase were more potent that of deoxynojirimycin as a positive control ($IC_{50}$ value:18.0 ${\mu}M$). All compounds displayed antioxidative activity which was measured by DPPH, $ABTS^{+}$ and $Photochem^{(R)}$ apparatus.

      • KCI등재

        『斜川詩帖』의 체제와 회화사적 의미

        이은하(Lee, Eun-ha) 한국미술사학회 2014 美術史學硏究 Vol.281 No.281

        『斜川詩帖』은 조선중기 문인 李好閔(1553~1634), 李景嚴(1579~1652) 부자의 별서, 계회와 관련된 李信欽(1570-1631)의 그림과 중기 문인들의 시문, 글씨들로 이루어진 시서화첩이다. 春, 夏, 秋, 冬 4권의「斜川詩帖」과 1권의 「世年契會帖」으로 구성되어 있다. 본고에서 『사천시첩』 그림과 시문들의 내용 및 양식고찰을 통해 밝혀낸 점은 다음과 같다. 첫째, 이경엄의 사천장 운영과 팔경의 지정, 이신흠의 〈사천장팔경도〉 제작은 1616년을 전후하여 시행된 것으로 보았다. 둘째, 〈사천장팔경도〉와 함께 「사천시첩」 각 권의 처음에 등장하는 선유도와 화조도 3점이 사천장과 관련된 것이 아닌, 이신흠이 1604년 〈세년계회도〉 제작시에 그린 작품일 것으로 보았다. 이 그림들은 《연주동년계회첩》의 화조도와 김홍도의 아집도 제작기록을 통해 세년계회 중간에 제작된 것으로 추정하였다. 셋째, 〈사천장팔경도〉와 〈세년계회도〉는 현재 경기도 양평과 서울 안국동, 삼청동 일대의 실경을 그린 것으로, 현재 지역의 위치 및 형상이 거의 정확하게 일치하는 것을 살펴보았다. 전체적으로는 부감시를 통해 사천주변의 8경과 한양 일대의 정경을 한 화면에 집약하면서, 각각의 경승은 다양한 시점을 통해 구체적으로 묘사되어 있다. 이러한 구성은 『해내기관』이나 『삼재도회』와도 관련이 있었다. 이상의 『사천시첩』 체제와 양식을 통해 도출할 수 있는 회화사적 의의는 다음과 같다. 첫째, 『사천시첩』은 17세기 전반의 별서도, 계회도, 화조화, 산수인물화, 제화시문이 함께 성첩된 유일한 미술사 사료이다. 『사천시첩』을 통해 17세기 문인들의 시,서,화 교류양상을 살필 수 있으며, 조선중기 실경산수화의 제작 양상을 구체적으로 고찰할 수 있다. 특히 〈사천장팔경도〉는 유명 문인들의 별서로 유명했던 양평 용문산 일대를 담은 유일한 실경이라는 점에서 의의가 있다. 둘째, 〈세년계회도〉와 함께 제작된 것으로 추정한 화조화, 산수인물화의 예를 통해 조선중기 계회도의 제작양상과 특징을 고찰할 수 있다. 이는 계회도 대신 화조화가 등장하는 《연계동년계회첩》을 이해하는 데에도 중요한 사례가 되며, 산수화, 화조화, 산수인물화가 문인들의 이상적 가치를 반영하는 화목으로서 동등하게 인식되었다는 점을 말해주는 근거가 된다. 셋째, 『사천시첩』의 회화 작품들을 통해 조선중기의 대표적 화가 이신흠 회화의 기년과 양식적 특징을 구체적으로 조명할 수 있었다. The Sacheon Collection of Poems is a collection of paintings made by Lee Sinheum(1570-1631), who was associated with the farm villa Sacheonjang and with the gyehoe(fraternity association gatherings) of Lee Ho-min(1553-1634) and his son Yi Gyeongeom(1579-1652), both of whom were men of letters during the mid-Joseon Period. The collection also includes poems and calligraphic works composed by contemporary men of letters. It consists of four volumes of poems about the four seasons and a volume about gyehoe. This study came up with the following findings as a result of examination of the contents and style of the book: First, it is thought that the designation of eight scenic views(palgyeong) near Sacheonjang, and Lee Sin-heum’s Sacheonjang Palgyeongdo(Painting of the Eight Scenic Views of Sacheonjang) were all made in or about 1616, at a time when Lee Gyeong-eom was operating the villa. Second, it is thought that the three pictures of deities taking their leisure and of flowers and birds, which appear along with Sacheonjang Palgyeongdo at the first part of each volume of the collection, have nothing to do with Sacheonjang Villa but had been done at the time of Lee Sin-heum’s Senyeon Gyehoedo(Painting of a Gathering of Fraternity Association Members) in 1604. The belief that these pictures had been painted during that session is based on records about the painting of pictures of flowers and birds of Yeonjudongnyeon Gyehoecheop and Gim Hong-do’s Ajipdo(a picture of a gathering of 16 well-known artists at Wang Shen’s house during the Northern Song China period). Third, the two pictures, Sacheonjang Palgyeongdo and Senyeon Gyehoedo, portrayed scenes in Yangpyeong, Gyeonggi-do and in Anguk-dong and Samcheong-dong, Seoul, and the scenes correspond to present-day scenes there. They portray the several places on one scene, with each scene portrayed in detail from diverse perspectives. This mode of composition is thought to have something to do with those of Hainei qiguan(Marvelous Sights within the Empire) or with the Sancai tuhui, a richly illustrated encyclopedia from the Ming period compiled by Wang Qi. The significance from an art history perspective found from the form and style used in Sacheon Collection of Poems is as follows: First, the collection, which was made in the early 17th Century, is the only material available for those studying the history of fine art that contains a picture of a farm villa, a picture of a fraternity association gathering(gyehoedo), a picture of flowers and birds(hwajohwa), a picture of a landscape and figures, and poems associated with the subjects of the pictures. The book makes it possible to look at poems, other writings and pictures produced by people of letters in the 17<SUP>th</SUP> Century and at how these people mingled with each other, and in addition, how topographic landscapes were painted in the mid-Joseon Period. It is particularly noteworthy that Sacheonjang Palgyeongdo is the only real landscape painting available of a place in Yongmunsan Mountain, Yangpyeong, which was noted as a site of farm villas belonging to well-known men of letters. Second, the status of production of gyehoedo in the mid-Joseon Period can be examined, along with the characteristics of hwajohwa, landscape pictures, and figure pictures, which are all thought to have been made along with Senyeon Gyehoedo. This made it possible to get a better understanding of Yeonjudongnyeon Gyehoecheop, in which hwajohwa appears instead of gyehoedo, and lays the basis for thinking that hwajohwa, landscape pictures, and figure pictures were all equally recognized as objects that reflected ideal values of people of letters. Third, the collection makes it possible to examine in detail chronological and stylerelated characteristics of the paintings of Lee Sin-heum, a leading painter of the mid-Joseon Period.

      • KCI등재

        현대문학: 「오스트라키스모스」에 나타난 서사적 화자의 의미<희곡>

        이은하 ( Eun Ha Lee ) 한국문학언어학회(구 경북어문학회) 2011 어문론총 Vol.55 No.-

        This thesis examines the meaning and value of the plays of Dramatist Lee Hyun-hwa(이현화) who represents the experimental play during the 1970s. In the 1970s when ``the theatre of absurd`` began to bloom, playwriter Lee Hyun-hwa started to raise questions on human nature through his theatre of absurd. This thesis regards "Ostrakismos" written by a writer Lee, Hyun-hwa as a play to explain his work nature by the writer himself. Lee Hyun-hwas is a writer of theater of an absurd, since 1970s he was evaluated as a complicated writer, and at that time he was even harshly criticized by his audiences. He hoped for his audiences` deep understanding in his play by saying that one cannot see the woods for the trees. "Ostrakismos" by Lee Hyunhwa has presented examples of views looking at the work of art and his stance as a writer through epic narrator and metathetheoretical elements. With his play, we can understand writers` wishes on how audiences understand his own plays and how the plays can affect our real lives.

      • KCI등재

        이강백의 ‘작품(oeuvre)성’ 연구

        이은하(Lee Eun-ha) 한국극예술학회 2010 한국극예술연구 Vol.0 No.32

        이 논문은 이강백의 문학사상을 추출하고, 이것과 그의 알레고리 기법의 상관성에 대해 논의하고 있다. 그래서 먼저 이강백의 희곡에 대한 인식, 연극에 대한 관점을 롤랑 바르트의 ‘작품(oeuvre)’과 ‘텍스트(texte)' 개념을 통해 추출하였다.. 바르트의 ‘작품(oeuvre)’이란 ‘텍스트(texte)와 달리 단일하고 안정된 의미를 드러내는 기호체계로 미학적인 자율적 세계를 구축하는 것이다. 그리고 그 중심에는 ’ 저자‘, ’작가‘가 있다. 작가의 의도를 중시하고 작품을 자족적인 것으로 인식한다는 점에서 그의 문학관을작품(oeuvre)성이라 규정할 수 있다. 작가의 세계관의 일부로서 문학관은 기법으로 드러나기 마련인데, 이강백의 문학관이 기법으로 구현되는 것이 알레고리이다. 알레고리는 원관념과 보조관념이 일대일로 대응되는 수사법으로 그 관계 속에서만 작품의 의미화가 이루어지기 때문에 작가가 의도한 바를 분명히 드러낼 수 있는 이 점이 있다. 또 작가의 의미를 보편적인 진리치와 동일시할 수 있기 때문에 알레고리의 방식은 이강백의 작품(oeuvre)성에 부합하는 기법이라 할 수 있다. 이를 구체적으로 살피기 위해 〈느낌, 극락같은〉을 살펴보았다. 이 작품의 주제는 분열된 예술관의 화해와 통합인데, 현상적인 이야기에서 드러나는 예술관의 통합은 내용?관념 중심의 예술관에 기울어져 있다. 이것은 알레고리의 구조가 맺는 방식이 자의적이기 때문에 나타나는 현상이다. 이런 이유로 이강백은 배후구조와 표층구조의 거리를 좁히기 위해 보편적 관념을 직접적으로 드러내는 방식을 취한다. 이강백의 작품에서 생경하게 드러나는 현상적인 것의 관념화는 이렇듯 알레고리가 갖는 모순을 해결하려는 노력으로 보아야 할 것이다. 이강백의 실제 작품에서 알레고리의 모습은 그의 작품(oeuvre)성과 알레고리라는 문학 형식이 만나는 다양한 현실태의 모습을 보여준다고 하겠다. This thesis is intended to discuss the interrelationship between literary works of Lee Kangbaek and his alregory technique. Lee Kangbaek was respected figure in the Korean theater who showed various literary value since 1970s by being christened as a 'writer of allegory'. He had established a strong identity, defining himself as a dramatic literature writer. He expressed his views on play engaging in discussions with Lee Yuntaek, a producer of Feeling, like Nirvana(1998). His views on play corresponds with those of "oeuvre" which conflicts with the concept of "Texte" by Roland Barthes. The oeuvre of Roland Barthes means a series of signs which reveals simplified and stablized meanings. oeuvre implies the construction of self-imposed world as an esthetic unified team, at the center of it exists "writer". oeuvre should simplify forms of sense and voice, controlled by a writer, and that is the characteristic of oeuvre in the play of Lee Kan-baek. Allregory includes ways to personify abstract concepts through personification. In that sense, this work also can be categorized as allegorical drama. Playwriters tried to manifest the meaning of their works through allegorizing characters as a form of conceps. He tried to implement his objective of writing, the combination of confliction between forms, contents and its spirits through resolving the conflicts of producers of statute of Buddha. The metaphorical allegory requires an intellectual process to extract meanigns proposed by the writer by the spectators. So, it seems like that readers can interpret the meanings of the text arbitrarily, but the backdrops of each scences are positioned by the writer's thought. Therefore, readers cannot but accept the meaning suggested by the writers as a final conception. Allegory is a rhetoric in which the original concept and its supporting concepts corresponds each other. Since the meaning of the play is manifested in the one-to-one correspondence, the writer's intention can be clearly understood in allegorical rhetoric. And since the meaning of the writer can be equalized with the universal truth, the method coincides with the oeuvre of Lee Kang-baek's play. Through the personification of concepts in Feeling, like Nirvana(1998) the voices or sence of the characters can be controlled harshly by the writer's intention. So, it clearly describes the characteristics of monophony play. Lee Kangbaek's metaphorical allegory manifests his views of literature, oeuvre.

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        이현화의 데페이즈망 미학 연구

        이은하(Lee, Eun-ha) 한국극예술학회 2012 한국극예술연구 Vol.0 No.38

        이 논문은 1970년대 다양한 연극 실험을 추구했던 이현화의 희곡에 나타난 미적 원리로서 데페이즈망의 미학을 논의하고 이를 통해 이현화 희곡의 일관성을 밝히고자 하는 시도이다. 주지하다시피 이현화의 희곡은 <카덴자>를 기점으로 작품 세계가 양분되는 것으로 논의되어 왔다. 이현화의 작품세계의 다양성은 이현화를 이해하기 힘든 난해한 작가로 인식하게 만들었는데, 본 논의는 데페이즈망 미학을 통해 이현화 희곡에 일관되는 미적 원리를 파악하여 후기작, 특히 제의극인 <산씻김>의 고유성을 밝히고자 한다. 데페이즈망은 이현화 초기 희곡에서도 뚜렷하게 나타나는 기법이다. 초기작 <요한을 찾습니다>(1969)와 <라마 사박다니>(1969)는 부조리극의 양식화가 확연히 드러나지 않는 작품임에도 불구하고 데페이즈망이라는 초현실주의의 기법이 사용되어 작가의 생래적인 개성을 드러내었다. 데페이즈망은 이질적인 오브제나 언어를 공존시켜 새로운 이미지를 환기하는 기법이다. 초현실주의는 기존 현실을 부정하는데, 이러한 관점에서 세계는 미메시스적 관점에서 인식할 수 없는 것이다. 물리적 객관 현실, 그 현실에 대한 기대와 배반을 통해 진정한 ‘절대현실’, 즉 ‘초현실’을 경험하는 것이 초현실주의의 실재에 대한 관점이다. 이현화의 희곡에 나타난 데페이즈망은 무엇보다 비약적이고 극단적인데, 이와 같은 ‘충돌’의 이미지들은 잔혹극으로 분류되기도 하는 작품들에서 뚜렷이 나타나는 특징이다. 특히 <산씻김>은 제의극이라는 점에서 아르또의 잔혹극 미학에 가장 충실한 작품으로 평가받았다. 그러나 이현화의 제의극 <산씻김>은 잔혹극이 아닌 이현화 특유의 데페이즈망의 미학을 통해 창작된 작품으로 보아야한다. 제의는 무엇보다 현실과 비현실과의 데페이즈망적 접속이라 할 수 있는데, 일상의 이면과 잠재된 또 하나의 현실을 추구하는 작가에게 제의는 현실의 비약으로서 최종적으로 실험할 수밖에 없는 형식이기 때문이다. 또한 이러한 병존할 수 없는 두 세계의 만남이라는 제의는 방식에 있어서도 데페이즈망적인 형태를 띤다. 전통 제의가 현실과 비현실의 매개과정을 거치는 데 반해 이현화의 <산씻김>은 돌발적이고 우연적인 방식을 통해 제의의 목적을 성취한다. 무구의 데페이즈망적인 기법은 물론이고 의식 전환의 방식이 낯설고 돌발적이고 강제적인 데페이즈망의 형태를 띠고 있다. 이현화의 희곡 세계를 결정하는 이 데페이즈망의 미학은 이현화의 신춘문예 당선소감에 나타난 현실 부정의 의식에서 그 원천을 찾을 수 있다. 이현화는 작품 활동을 시작하는 신춘 문예 당선소감에서 당시 극계의 사실주의 전통에 대해 비판적인 입장을 취했다. 자신을 ‘라이징 제네레이션’으로 규정할 만큼 기성 연극계와의 풍토에 반발했다는 점은 이것이 기법 차원의 것이 아님을 보여준다. 즉 세계관에 대한 반발이라 볼 수 있다. 물리적 현실로만 세계를 인식하는 사실주의에 대한 반발은 그러한 관점이 지니는 타성과 인습에 대한 부정이며, 이와 같은 현실부정이 이현화 희곡의 데페이즈망의 원리를 구성하는 원천이 된 것이라 볼 수 있다. 따라서 이제 잔혹극과의 관련에서 벗어나 <산씻김>을 이현화의 세계관-현실부정-에서 출발한 데페이즈망의 미학이 구현된 이현화 고유의 제의극으로 보아야 할 것이다. This study start with try to find coherence of "Lee hyun-hwa"s works, especially "depaysement" of Sikim for the living. As a dramatist in 1970"s, "Lee hyun-hwa" is evaluated the most modernism writer through dramatic trial. Over 10 years, her drama can be not easily understanded because they were so different from each other. Especially after Cadenza, her works are debated as theaters oh cruelty. But this study will discuss about her unique suggestion drama, which show mistrust of real world and "depaysement". "Depaysement" is surrealism that give us new way of think for real world and customary routine. And this way of think express well in her works. so it can be the way of ordain for her works. As a dramatist in Korea 1970, Lee hyun-hwa is called "experimentally writer". Since her literary works show own personality through writing activities for 10 years. especially after "Cadenza", her writing is considered the tragedy of Artaud. But I can"t confirm the cause of change, between Cadenza and other works. This thesis consider depaysement which is expressed over her early works is the art or the aesthetic for define her all works. Impactive touch of depaysement make same way the cruelty drama. Encounter strange, that is considered the most violent way in her works. That is the sacrilege and the making rapid progress. So we can understand why she intensify violence and express Artaud in her works Sikim for the living. I think that this depaysement show her philosophy that the sincerity rise above realities of life. Impactive touch of depaysement make same way the cruelty drama. Encounter strange, that is considered the most violent way in her works. That is the sacrilege and the making rapid progress. So we can understand why she intensify violence and express Artaud in her works Sikim for the living. I think that this depaysement show her philosophy that the sincerity rise above realities of life.

      • KCI등재

        환상, 억압된 심리적 실체의 복원

        이은하 ( Eun Ha Lee ) 한국현대문예비평학회 2013 한국문예비평연구 Vol.0 No.42

        문학에서 환상은 비실재적인 것을 설득력 있게 구상·발전시킴으로써 인물의 내면세계를 의미화 하는 것으로, 억압된 욕망을 복원·인식하려는 독특한 방식의 기법이다. 이준연의 동화「지워지지 않는 일기」,「인형이 가져 온 편지」에 나타난 환상은 인간의 욕망을 가시화하는 방식으로 심리적 실체를 형상화한다. 개성적 인물의 행동으로 독자의 흥미와 호기심을 자극하고, 독자를 인물의 정서와 인성에 휘말리게 하며, 해결해야할 문제 혹은 수수께끼를 제기한다. 문제 해결과 수수께끼는 바로 일기와 꿈이라는 환상을 통해 구체적으로 나타나며 그 해독 과정을 통해 궁금증이 해소된다. 인물의 충동적 행동은 갈등을 심화·확장시키고 그로 인한 불안 심리와 죄의식이 ‘일기(문학)’와 ‘꿈’이라는 환상을 통해 역동적 힘을 발휘 한다. 현실 이면의 것을 상징적으로 보여주는 꿈은 작가에 의해 정교하게 변용되어 인물의 억압·은폐된 욕망을 구체화하면서 사건을 흥미롭게 만든다. 「지워지지 않는 일기」가 한 인물(인간)의 현실을 중심으로 꿈과 일기를 통해 욕망을 표출했다면,「인형이 가져 온 편지」는 무생물의 환상세계를 중심으로 인물(인간)의 내면을 보다 구체화·복합화 한다. 환유적 대체물인 무생물과 현실적 인물의 교차·대비, 초자연적 인물의 마법적 환상, 분신 모티프가 주체에 안착하는 여정을 통해 인물의 문제적 현실과 불안정한 심리 상태를 생생하게 표현할 뿐만 아니라 현실로부터 도피·소외·배제되어 가는 문제를 드러낸다. 환상을 통해 욕망을 복원함으로써 이를 객관적으로 보고 주관적 세계와 객관적 세계를 분별할 수 있게 한다. 작품에서 위반과 전복의 환상은 현실과 소통하는 방향으로 나아가는 작가의 주제의식을 내포하며 질서, 체계, 권위가 변형된 세계로 성찰과 교정의 기능을 한다. 조화와 균형을 회복할 수 있는 치유와 소통의 장(場)으로서 성격의 안정화를 이루는 핵심이 된다. In children`s story of Lee Junyeon, fantasy is the technique showing unstable psychology of character and recovering suppressed desire by strange form. Through the fantasy of「Indelible diary」and「Letter brought by dol l」, uneasiness and sense of guilt are shown by diary, letter, dream and inanimate world and dynamic power is displayed while tension is deepened. The process that exchange of inanimate object, metonymic alternative, and realistic character, spell of supernatural character and alter ego motif approach the subject expresses abnormal realities of character and unstable psychology vividly. Also, it shows the problems of escape· neglect·exclusion from realities to fantasy. Lee Junyeon recovers satisfaction of concealed·suppressed desire through the fantasy and induces stability of personality so that character can recover harmony and balance. Fantasy is changed reality and plays functions that escaped·neglected·excluded psychology is treated and correction is done for communication.

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