轉爐슬래그를 利用한 晶析脫燐工程에서의 重金屬의 影響

이승민 홍익대학교 1999 국내석사

정신장애인 인권보장을 위한 정신보건법의 개선방안에 관한 연구

이승민 서울시립대학교 2011 국내석사

함침법으로 제조된 고체촉매를 활용한 Styrenated Phenol Alkoxylate의 합성

이승민 순천대학교 대학원 2019 국내석사

Styrenated phenol alkoxylate (이하 SP-A)는 일반적으로 균일계 염기 촉매 하에서 styrenated phenol (이하 SP)과 ethylene oxide (이하 EO)로부터 합성된다. 그러나, 취급이 용이하지 않은 EO를 사용하기 위해서는 반응 중 공정 제어가 가능한 고압 반응 장치의 설계가 필요하다. SP-A의 합성에서 균일계 염기 촉매를 사용하면 반응 후 잔존하는 촉매를 제거하는 중화공정이 필요하다. 또한, 촉매와 생성물의 분리가 용이하지 않다. 본 논문에서는 균일계 염기 촉매를 사용하지 않고 KOH를 La2O3에 담지하여 소성시킨 후 얻은 불균일계 염기 촉매를 제조하여 얻은 후 SP-A를 합성하였다. 또한, SP-A의 합성에서 취급이 어려운 EO 대신 고체 형태의 ethylene carbonate (이하 EC)를 사용함으로써 고압 반응장치를 설계하지 않고 상압반응 조건에서 SP-A 합성이 가능하였다. 합성된 SP-A의 평균 분자량 크기는 반응 조건에 따라서 매우 다양하게 나타났다. KOH/La2O3 촉매 하에서 합성된 SP-A는 반응온도, 촉매의 첨가량 및 EC의 첨가량을 조절함으로써 평균 분자량 크기가 임의로 조절되었다.

배당세액공제제도의 불완전성으로 인한 추가조세부담액 측정

이승민 강원대학교 2008 국내석사

기업 경영활동의 결과인 법인소득에 대하여 법인단계에서 법인세가 과세되고, 법인세 납부 후 순이익으로 지급되는 배당소득에 대하여 주주단계에서 소득세 또는 법인세가 과세됨으로써 배당소득에 대한 이중과세 문제가 발생하게 된다. 개인주주의 배당소득은 이자소득과 함께 금융소득으로 분류되어 금융소득 종합과세 규정이 적용되며, 배당소득에 대한 이중과세 조정을 위하여 그로스업(Gross-up)과 배당세액공제가 적용된다. 현행 배당세액공제제도는 배당지급법인의 법인세부담률을 법인세 최저세율인 13%로 가정하고 있어 배당소득에 대한 이중과세를 완벽하게 조정하지 못하고 있다는 비판을 받고 있으며, 이로 인하여 개인주주들의 배당소득 과세에 대한 불만이 가중되고 있다. 본 연구는 법인세부담률과 배당세액공제에 대한 국세통계자료를 이용하여 배당세액공제제도의 불완전성으로 인하여 개인주주들이 추가로 부담하고 있는 조세부담액을 측정하고, 배당세액공제제도에 대한 개선방안을 제시하는데 그 목적이 있다. 본 연구에서는 2001년부터 2005년까지 5년간의 연도별 법인세 부담률과 2002년부터 2006년까지 5년간의 배당세액공제대상 배당소득금액 자료를 이용하여 배당세액공제액을 재계산하였으며, 이를 실제 배당세액공제액과 비교함으로써 개인주주들의 추가적인 조세부담액을 측정하였다. 분석결과에 의하면 배당세액공제제도의 불완전성으로 인하여 개인주주들은 2002년에 242,557백만원, 2003년 288,841백만원, 2004년 453,844백만원, 2005년 456,904백만원, 2006년 397,405백만원의 소득세를 추가로 부담하고 있는 것으로 나타났으며, 이중과세의 약 50~60% 정도만이 조정되고 있음을 알 수 있다. 배당에 대한 이중과세를 완벽하게 조정하고 공평과세를 실현하기 위해서는 1997년과 1998년에 시행하였던 방식과 같이 배당지급법인의 실제 법인세 부담률에 기초하여 배당세액공제를 적용할 수 있도록 허용하는 것이 가장 바람직할 것이다. 실제 법인세 부담률의 확인을 위해 행정적인 부담이 가중된다는 문제점은 여전히 남아있으나, 전자신고 등 전산화를 통해 조세행정의 환경이 비약적으로 개선되었으므로 과거에 비해 행정적인 부담은 크게 감소될 것으로 판단된다. 선행연구들은 대부분 배당소득에 대한 이중과세조정의 문제점을 비판하고 개선방안을 제시하는데 머물고 있으나, 본 연구에서는 실제 국세통계자료를 이용하여 배당세액공제제도의 불완전성으로 인한 개인주주들의 추가적인 조세부담액을 측정하였다는 점에서 선행연구와 차별화되며, 과세당국의 정책적인 판단을 위한 시사점을 제공하였다는 점에서 그 의의가 있다. The double taxation problem is occurred in case that the corporation tax is imposed in a corporation step for the income of corporation as the result of the management of business and then the income tax or the corporation tax is imposed in the stockholder step for the income from stock dividends which are received as net profit after the payment of the corporation tax. The dividend income of a personnel stockholder is classified as financial income together with the income from interest, it is applied to the rules and regulations of consolidated taxation for financial income, and in order to adjust the double taxation, Gross-Up and Tax Credit System for dividends received are applied. The current tax credit system for dividends received is criticized that it does not adjust completely the double taxation for dividends income because it assumes the corporation tax burden rate of the corporation to pay dividends as 13% which is the minimum tax rate. Owing to this, the dissatisfaction for dividends income taxation of personnel stockholders grows heavier. The purpose of this study is to measure the tax burden that a personnel stockholder should bear additionally due to the incompletion of tax credit system for dividends received and to suggest improvements for the system using by the statistical national tax data for the corporation tax burdenrate and tax credit for dividends received. According to the result of the analysis, it shows that the personnel stockholders have paid the additional income tax of 242,557 million won in 2002, 288,841 million won in 2003, 453,844 million won in 2004, 456,904 million won in 2005 and 397,405 million won in 2006 due to the incompletion of tax credit system for dividends received and just 50~60% of the double taxation has been adjusted for a while. To adjust the double taxation for dividends completely and to realize fair taxation, it will be most desirable for permitting so that tax credit for dividends received can be applied based on the real corporation tax burden rate of the corporation to pay dividends. The problem that administrative job grows heavier in order to check the real corporation tax burden rate still remains. But, it is judged that the administrative job will be decreased remarkably than in the past because the environment of tax administration is improved rapidly through computerization such as e-report and etc. Almost preceding studies remain criticize the problem for the adjustment of double taxation about the dividends income and suggest the improvements. But this study is different from the preceding studies at the point that this study measured the additional tax burden of personnel stockholders due to incompletion of tax credit system for dividends received by using the real statistical national tax data, and it is meaningfulat the point that this study suggests the current issue for the political judgment by tax authorities.

영생 부활체의 육체성과 영성적 현현: 장-뤽 낭시와 장 칼뱅의 부활체 비교를 중심으로 -‘복음-관계-존재-인식’론적 ‘복음·포월·확장체’의 ‘복음적 초인과율 지향성’ 논증 및 ‘신체영성신학’까지-

이승민 아신대학교 대학원 2023 국내박사

Today, humanity has entered the era of trans-humanism due to the development of artificial intelligence and biotechnology. Philosophical trends have converged into “body philosophy,” and humanity is filled with optimistic expectations of having a better eternal body. In response to this humanistic trend, what is “the most excellent body of saints” that Christianity can present with a biblical basis? Based on John Calvin’s understanding of the resurrection body through comparison with Jean-Luc Nancy, this dissertation presents it as His saint’s resurrection body as eternal life united with Jesus through the gospel. This dissertation has constructed “the meta-integrative perspective of the gospel” especially using “the counterpoint method,” and demonstrated for “the present physicality of His resurrection body as eternal life” (gospel-relational- ontological-epistemological physicality). I confirm that ‘the ontological reality’ of ‘time·space- eternity-eternal life’ is linked to the epistemological reality of “causality-transcausality-gospel transcausality,” so that ‘the resurrection body as eternal life’ is ‘a spiritual reality’ experienced in the present, when they can recognize, enjoy and orient towards it because of “the gospel.” Ultimately, the present physicality of “the saint’s resurrection body as eternal life” is “its orientation towards gospel-transcausality” revealed in reality because of “the Gospel.” Therefore, wherever a believer who is in evangelical union with Christ recognizes, enjoys, and orients towards “gospel transcausality” because of “the gospel,” ‘the saint's resurrection body as eternal life’ appears as “spiritual reality” in the reality of “between already and not yet.” Today, humanity has entered the era of trans-humanism due to the development of artificial intelligence and biotechnology. Philosophical trends have converged into “body philosophy,” and humanity is filled with optimistic expectations of having a better eternal body. In response to this humanistic trend, what is “the most excellent body of saints” that Christianity can present with a biblical basis? Based on John Calvin’s understanding of the resurrection body through comparison with Jean-Luc Nancy, this dissertation presents it as His saint’s resurrection body as eternal life united with Jesus through the gospel. Just as “the kingdom of God” and “eternal life (salvation)” begins as spiritual reality in the present of “between already and not yet” with “evangelical union”, the body of Jesus is “His resurrection body” in himself and he is “eternal life” also, so Jesus is “His resurrection body as eternal life” which is the present (manifested) body given in the eschatological hope to the saints who live today between “already and not yet.” However, the current serious problem in the Christian area is that many believers do not recognize themselves as “His resurrection body as eternal life.” The reason is that their perception is trapped in “the semantics of the gospel.” Intrinsically, when a person unifies with the gospel, “the meta-integrative view of the gospel” is given to the believer along with “the confession of faith,” but due to the absence of this, many Christians have lost their present identity as “His saint’s resurrection body as eternal life” given amidst eschatological hope. Therefore, this dissertation restores “the meta-integrative perspective of the gospel” contained in the confession of faith, and aims to help the saints be able to perceive, enjoy, and orient themselves towards “His resurrection body as eternal life” in the present reality of “already and not yet.” Furthermore, in this age of body idolization, I aim to help the saints achieve spiritual victory by knowing “the spiritual reality” (present manifestation) of “His saint’s resurrection body as eternal life,” which is “the most excellent body.” In order to achieve this purpose, this dissertation has constructed “the meta-integrative perspective of the gospel” especially using “the counterpoint method,” and demonstrated for “the present physicality of His resurrection body as eternal life” (gospel-relational-ontological- epistemological physicality). After covering the general theories (the body and the resurrection body as understood in science, mathematics, modern philosophy, eastern philosophy, comparative religion, and the understanding of the Eastern and Western churches, etc.) at the level of prior research, this dissertation examines the present physicality of His saint’s resurrection body as eternal life, which is captured in logical connection with various perspectives: firstly, the perspective of ontology (comparison between Jean-Luc Nancy’s and John Calvin’s ontological understanding of the resurrection body, Corpus as “an immanent-transcendent-extending body,” and the resurrection body as “a gospel-immanent-transcendent-extending body,” and composion of “an ontology of eternal life” based on “the gospel-relational-ontology”); secondly, the perspective of epistemology (epistemological expansion of perception and enjoyment of “gospel transcausality,” construction of an epistemological transcausality” hermeneutics of “its orientation towards gospel based on “gospel-relational-ontological epistemology”); thirdly, the perspective of spiritual theology (spiritual application of “its orientation towards gospel transcausality,” composition of spiritual theology of “its orientation towards gospel transcausality”). With this, I confirm that ‘the ontological reality’ of ‘time·space- eternity-eternal life’ is linked to the epistemological reality of “causality-transcausality-gospel transcausality,” so that ‘the resurrection body as eternal life’ is ‘a spiritual reality’ experienced in the present, when they can recognize, enjoy and orient towards it because of “the gospel.” Ultimately, the present physicality of “the saint’s resurrection body as eternal life” is “its orientation towards gospel-transcausality” revealed in reality because of “the Gospel.” Therefore, wherever a believer who is in evangelical union with Christ recognizes, enjoys, and orients towards “gospel transcausality” because of “the gospel,” ‘the saint's resurrection body as eternal life’ appears as “spiritual reality” in the reality of “between already and not yet. Although the idolization of the body is accelerating recently due to the development of artificial intelligence and biotechnology, if believers in their eschatological hope are convinced that the most excellent body in the world is “His saints’ resurrection body as eternal life” and orient towards “gospel transcausality” because of “the Gospel,” “the saint’s resurrection body as eternal life” will manifest in all areas of life. In the Bible, saint’s orientation towards “gospel transcausality” for the present manifestation of “His resurrection body as eternal life” is best expressed in “carrying in the body the death of Jesus” (2 Corinthians 4:10-11, ESV). This dissertation is “a theo-philosophical attempt” that reorganizes the existing “traditional reformed evangelical theology” (content) into “the meta-integrative perspective of the gospel” (“gospel-relational-ontological epistemology”, form). There are seven theological significance: First, this dissertation is a “philosophical theology of the age” (a metaphysical theology of the body) constructed with the dialectical purpose of penetrating into the era of body philosophy with the gospel; Second, an “evangelical integrative theology” in terms of form, encompassing the humanities, comparative religion, biblical theology, systematic theology, christian ethics, christian worldview, art, practical theology, spiritual psychological and counseling, and spiritual theologythrough the gospel; Third, in terms of subject matter, a “new theology” (“its manifestation of His resurrection body as eternal life”) that follows the “already-not yet” theological lineage(kingdom of God, eternal life, etc.) with a new focus on “His resurrection body as eternal life”; Fourth, a “meta-integrative Christian worldview theology” having the most macro (ontology)/micro(relational epistemology) perspective; Fifth, a “prescriptive theology” for checking religious pluralism by discerning “eternity” and “eternal life” based on “the central truth of Christianity” (the gospel); Sixth, a “confessional theology of body-spirituality” that leads the saints with a “confession of faith” to live their lives as an evangelical reality; Seventh, an open-ended “humanistic gospel theology” that can encompass personal faith and church issues, as well as ethics, education, politics, society, economics, culture, history, art, and more through “the gospel.” 오늘날 인류는 ‘인공지능’과 ‘생명공학’의 발전으로 ‘트랜스휴머니즘 시대’를 맞았다. 철학의 사조는 ‘몸 철학’으로 수렴되었고, 인류는 ‘더 좋은 영원한 몸’을 갖게 될 낙관적 기대로 충만하다. 이러한 인본주의적 시류에 대응하여 기독교가 성경적 근거를 갖고 제시할 수 있는 ‘성도의 가장 탁월한 몸’은 무엇인가? 장-뤽 낭시와의 비교를 통한 ‘장 칼뱅의 부활체 이해’에 근거하여, 이 논문은 그것을 ‘복음’으로 ‘예수’와 연합한 ‘성도의 영생 부활체’라고 제시한다. 이 논문은 특히 ‘대위법 방식’을 통해 ‘복음의 메타 통합적 관점’을 구성하여 ‘영생 부활체의 현재적 육체성’(복음-관계-존재-인식론적 육체성)을 논증했다. ‘시·공-영원-영생’의 존재론적 실재가 ‘인과율-초인과율-복음적 초인과율’의 인식론적 실재와 연동하기에, 성도가 ‘복음’ 때문에 ‘복음적 초인과율’을 인식·향유하고 지향할 때 ‘영생 부활체’는 현재적으로 경험되는 ‘영적 실재’라는 사실을 확인하게 되었다. 결국, 성도의 ‘영생 부활체의 현재적 육체성’은 현실 속에서 ‘복음’ 때문에 드러내는 ‘복음적 초인과율 지향성’이다. 따라서 ‘이미와 아직 아니 사이’의 현실 속에서 ‘그리스도와의 복음적 연합’을 이룬 성도가 ‘복음’ 때문에 ‘복음적 초인과율’을 인식·향유·지향하는 곳마다 ‘영생 부활체’는 ‘영적 실재’로 ‘현현’한다.

WDM 광전달망의 효율적인 설계 방법

이승민 홍익대학교 1998 국내석사

정주지 수목의 탄소 추정을 위한 다양한 분류학적 수준의 지상부 재적 상대생장식 개발

이승민 상지대학교 일반대학원 2024 국내석사

정주지 수목의 탄소 추정을 위한 다양한 분류학적 수준의 지상부 재적 상대생장식 개발 상지대학교 일반대학원 산림과학과 농림축산탄소중립융합전공 이승민 상대생장식은 나무의 탄소 저장량을 정량화하는 데 필수적이지만, 도시 녹지 공간의 높은 종 다양성으로 인해 모든 도시 수목 종에 대해 상대생장식을 개발하는 것은 어렵다. 본 연구에서는 도시 수목의 지상부 재적을 추정하고 여러 상대생장식의 적합성을 평가하기 위해 분류학적 수준(문, 과, 종)에 따라 상대생장식을 개발하고 비교하였다. 한국의 세 도시(서울, 고양, 원주)에서 세 가지 유형의 도시 녹지 공간(가로수, 공원, 주거지 정원)을 대상으로 현장 조사를 실시하였다. 수목의 지상부 목질부인 줄기와 가지의 연속적인 지점에 대해서 레이저 덴드로미터를 사용해 1080그루의 나무 직경을 측정하여 지상부 재적을 추정하였다. 상대생장식의 독립 변수로 다양한 수목의 형태적 특성인 흉고직경, 수고, 수관폭을 적용하였다. 겉씨식물의 경우, 상위 분류 수준의 상대생장식(RMSE: 0.011 m³)이 종 수준의 상대생장식(RMSE: 0.009 m³)과 유사한 적합도를 보였다. 반면, 속씨식물에서는 과 수준의 상대생장식이 종 간 수형의 이질성을 잘 반영한 반면, 문 수준의 상대생장식은 그러지 못하였다. 과별 상대생장식의 기울기 계수(b = 1.77−2.99)는 평균 수고:흉고직경 비율이 증가함에 따라 선형적으로 증가하는 경향을 보였다. 수관폭을 이용한 상대생장식은 흉고직경을 이용한 상대생장식보다 불안정했으나, 수고를 변수로 추가하는 것을 통해 수관폭 자료를 상대생장식으로 적용 할 수 있는 가능성을 확보하였다. 본 연구는 정주지의 국가별 배출 계수 개발에 기반을 마련하며, 도시 수목에 대한 일반화된 또는 수관 기반 상대생장식의 적용 가능성을 제시한다.

(The) influence of trans-boundary air pollutants from neiboring countries on the PM air quality in Korea : background sources and related meteorological conditions

이승민 서울대학교 대학원 2013 국내박사

To improve air quality in Seoul, the city government has been bidding to curb emission of particulate matters in the past few years. However, the concentration of PM10 (particle matters with diameter < 10 ㎛) in Seoul is still high and frequently exceeds the daily environmental control standard of 100 ㎍㎥. The present thesis examines the origin of and favorable meteorological conditions for high concentrations of PM10 in Seoul, Korea, in conjunction with systematic PM10 pathways. First, high-PM10 episodes, defined as days in which the 24-h mean PM10 exceeds 100 ㎍㎥, occurred 254 times during the period 20012008. Based on back trajectory and clustering analyses, the background sources of the high PM10 in Seoul are categorized as external (176 episodes) and internal sources (78 episodes). The primary external sources include the industrial areas in north eastern and central eastern China and the Gobi desert. The ratio of external to internal sources varies strongly according to the season, with highs in winter and spring and lows in summer. A composite analysis of meteorological factors for high-PM10 episodes with respect to the two sources (i.e., external and internal) suggests that an anomalous high pressure over Korea accompanied by an anomalous low pressure over the source regions favors both upper level transport from the external source regions and the local accumulation of atmospheric PM10 in Seoul. Next, the extraordinarily long-lasting episode of high concentrations of PM10 in Seoul, Korea over the period October 16-20, 2008 is closely examined. Satellite retrievals showed pronounced transport of aerosols from China to the Korean peninsula prior to the high-PM10 episode. The updraft of air pollutants from the source region in China, transport by westerlies, and subsequent descent to Seoul metropolitan regions are examined in the context of horizontal and vertical airflows. The connection between PM10 concentration over the Chinese source region and the Seoul target area is verified by wind back trajectory analysis. The meteorological conditions favorable for maintenance of the high PM10 levels are investigated through the analysis of weather maps and low-level stability. Air pollutant migration from China to Korea is verified by California Puff dispersion modeling. Finally, extraordinarily long-lasting high-PM10 episodes in recent years are additionally examined. Commonly, the migratory anticyclone aroused by terrain characteristics in China causes the high-PM10 level in source regions. The air pollutants moves from source regions to Korea with the migratory anticyclone and induced westerly. Movement of pressure patterns and relevant wind flow changes may play crucial role in the transport of pollutant matters from source regions to Korea. 서울시에서는 대기질을 개선하기 위해 천연가스버스 도입, 자동차 배출저감장치 부착, 연료 질 개선 등 지난 수 년 간 다각적인 노력을 기울인 결과, 직경 10 ㎛ 이하인 미세먼지(PM10)의 경우 그 농도가 약 70 ㎍㎥ 이었던 2000년대 초에 비해 2012년 기준 약 50 ㎍㎥ 까지 개선되는 성과를 거두었다. 그러나 여전히 선진국의 대도시에 비해서는 상당히 높은 수준이며 대기환경기준(일평균 미세먼지 농도 100 ㎍㎥ 미만)을 초과하는 PM10 고농도 현상 역시 빈발하고 있다. 본 연구에서는 최근 서울 지역에서 PM10 고농도 현상이 나타났던 사례를 중심으로 대기오염물질의 발원지역과 이동 경로를 조사하여 외부적 영향의 기여도를 파악하는 한편, 관련된 기상장을 분석하여 대기오염물질의 장거리 이동을 유발하고 고농도 현상을 유지시키는 기상 조건을 밝히고자 하였다. 2001년부터 2008년까지의 기간 동안 PM10 고농도 현상이 발생한 총 254일에 대하여 기류 역궤적 분석을 수행하여 고농도 PM10의 발원 지역과 이동 경로를 분석한 결과, PM10 고농도 사례는 외부에서 이동해온 대기오염물질의 영향을 받은 사례(176일)와 국지적인 배출에 의해 발생한 사례(78일)로 분류되었다. 외부의 미세먼지 발원 지역은 주로 인위적 에어러솔의 배출이 많은 공업 지역 및 대도시가 위치한 중국 북동부 지역과 자연적 에어러솔의 배출이 많은 고비 사막 주변이었다. 발원 지역에 따른 PM10 고농도 사례 타입 별로 기상장 합성 분석을 수행한 결과, 특정한 기압 배치와 이에 동반된 기류 패턴에 의해 발원 지역에서의 대기오염물질의 상승 및 이동, 한국 지역에서의 오염물질 낙하 및 축적 등이 이루어져 PM10 고농도 현상이 발생하는 것으로 추정된다. PM10 고농도 현상의 발생 및 유지 기작을 더욱 면밀하게 파악하기 위하여 최근의 대기질 개선에도 불구하고 이례적으로 오랜 기간 유지되었던 2008년 10월의 PM10 고농도 사례에 대하여 지상 및 원격 관측 자료 분석, 기류 역궤적 분석 및 발원 지역의 PM10 농도 변화 분석, 대기 확산 모델링 분석 등을 수행하였다. 위성으로부터 관측된 에어러솔 광학 두께의 수평 분포 자료와 에어러솔 및 구름의 연직 분포 자료, 기류 분석 결과를 통해 중국 지역으로부터 한국 지역으로의 에어러솔의 이동을 관찰할 수 있었고, 종관 일기도 분석과 하층 대기 안정도 분석을 통해 특정한 기압 패턴과 이에 동반된 기류의 흐름이 발원 지역에서의 에어로솔의 상승 및 이동, 한국 지역에서의 안정적인 하층 대기 조건을 형성하여 PM10 고농도 현상의 발생 및 유지에 결정적인 역할을 하는 것으로 파악되었다. 관측 자료 분석에 의해 밝혀진 월경성 오염물질의 이동과 PM10 고농도 현상 유지 기작은 기류 역궤적 모델링 및 대기 확산 모델링을 통해서도 확인되었다. 본 연구에서 논의한 한국 지역에서 발생한 PM10 고농도 현상의 발원 지역과 이동 경로 및 관련 기상장에 대한 연구 결과들은 미세먼지 배출 조절 정책 및 대기오염물질의 장거리 이동에 대한 동아시아 국가들의 협력에 과학적인 근거가 될 것으로 기대한다.

Functional data clustering for high dimensional data with outliers

이승민 서울대학교 대학원 2014 국내석사

A clustering method for high dimensional data is very difficult because of the curse of dimensionality. In order to reduce the dimension of data, we use the functional data which is obtained by projecting data on a set of basis functions. There are three approaches on functional data clustering: 2-step methods, Nonparametric clustering, Model-based clustering. However, there are few studies on how to cluster the high dimensional data with outliers. In this paper, we suggest new robust functional clustering method using ES-algorithm and k-means clustering.

400㎛ 이하의 황반원공에서 내경계막벗김술과 내경계막절편덮개술의 효과 비교 : 메타분석

이승민 부산대학교 2023 국내박사

목적: 400㎛ 이하의 황반원공에서 내경계막절편덮개술(inverted internal limiting membrane(ILM) flap technique)을 시행한 경우 해부학적 및 시기능적 결과를 내경계막벗김술(ILM peeling technique)과 비교 평가하기 위해 메타분석을 시행하였다. 방법: 2023년 4월까지 Pubmed, EMbase, ClinicalTrials.gov 그리고 Cochrane Library의 서지 데이터베이스에서 400㎛ 이하의 황반원공에서 내경계막절편덮개술과 내경계막벗김술을 비교한 관련된 문헌을 검색하여 메타분석을 하였다. 일차 결과 측정치는 두 술기 사이의 황반원공 폐쇄율 비교였고, 이차 결과 측정치는 두 술기 사이의 수술 후 최대교정시력과 망막 민감도, 외경계막과 타원체구역을 포함하는 외측망막의 해부학적인 회복 정도를 비교하였다. 문헌의 질은 Revised version of Cochrane risk-of-bias tool for randomized trials이나 Newcastle-Ottawa scale에 따라 평가하였다. 이질성이 있는 경우에는 민감도 분석을 시행하였고, 출판 비뚤림은 깔때기 그림을 이용하여 시각적으로 평가하였다. 결과: 본 연구에는 6개의 연구가 포함되었는데, 일차결과에 대해서 601안이, 이차결과에 대해서는 385안이 포함되었고, 2개의 무작위대조시험과 4개의 후향적 연구를 대상으로 하였다. 통합된 데이터에서 황반원공의 폐쇄율은 내경계막절편덮개술에서는 99.4%, 내경계막벗김술에서는 96.2%로 나타났으며, 두 군 사이의 유의한 차이는 없었다(OR=3.91; 95% CI, 0.82~18.69; P=0.09). 내경계막벗김술과 비교하여 내경계막절편덮개술이 수술 후 최대교정시력과 망막 민감도, 외측망막의 회복에서 더 나은 결과를 보이지 않았다. 이러한 결과는 경과 관찰 기간에 따른 하위군분석에서도 동일하였다. 결과에 유의한 영향을 미칠 수 있는 출판 비뚤림은 관찰되지 않았다. 결론: 400㎛ 이하의 황반원공에서 내경계막절편덮개술은 내경계막벗김술에 비해 황반원공의 폐쇄나 수술 후 시력, 망막 민감도, 외측망막의 해부학적인 회복에서 모두 우수한 결과를 보였으며, 두 술기에서 차이가 없었다. 따라서, 400μm 이하의 황반원공에서는 술자의 선호에 따라 두 수술 기법 모두 유용하게 사용될 수 있다고 생각된다. Purpose: To evaluate the anatomical and visual outcomes of inverted internal limiting membrane (ILM) flap technique in macular holes (MHs) with size of 400μm or less, compared to ILM peeling technique Methods: Related literatures that compared inverted ILM flap and ILM peeling in MHs ≤ 400μm were reviewed by searching electronic databases including Pubmed, EMbase, ClinicalTrials.gov and Cochrane Library up to April 2023. The primary outcome measure was hole closure rate and secondary outcome measures were the mean postoperative best-corrected visual acuity (BCVA), retinal sensitivity and outer status of retinal layers including external limiting membrane (ELM) and ellipsoid zone (EZ). The quality of articles was assessed according to the revised version of Cochrane risk-of-bias tool for randomized trials or the Newcastle-Ottawa scale. In case of heterogeneity, sensitivity analysis was conducted, and publication bias was visually evaluated by funnel plot. Results: This review included 6 studies with 610 eyes for primary outcome and 385 eyes for secondary outcomes, which were 2 randomized control trials and 4 retrospective studies. Pooled date showed that overall MH closure rate was 99.4% in inverted ILM flap group and 96.2% in ILM peeling group, with no significant difference between the two groups (OR=3.91; 95% CI, 0.82~18.69; P=0.09). There was no favor effect of inverted ILM flap technique on BCVA, retinal sensitivity and recovery of outer retinal layers, compared with ILM peeling technique. These results were consistent in the subgroup analysis of the different follow-up periods. There was no significant publication bias that could have influenced the results. Conclusion: In eyes with MHs ≤ 400μm, both inverted ILM flap and ILM peeling technique showed excellent surgical outcomes and did not differ in hole closure rate, BCVA, retinal sensitivity, and recovery of ELM and EZ. Therefore, it is thought that both surgical techniques selected by surgeon’s preference can be useful for the treatment of MHs ≤ 400μm.