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      • KCI등재

        현대 아이티 문학 및 아이티 이민문학에 나타난 “다중성” -경계 없는 육체와 새로운 지형도:르네 데페스트르(René Depestre), 스탄리 페앙(Stanley Péan)의 작품에 나타난 “좀비” 연구-

        이송이 서강대학교 인문과학연구소 2014 서강인문논총 Vol.0 No.41

        Parce qu’il est une figure polysémique, le zombie envahit sans cesse la littérature, le cinéma et les jeux vidéo depuis plusieurs années. Investie d’un contenu idéologique, ces créatures sont représentées comme des monstres sadiques sans âme, des citoyens marginalisés, ou comme des hommes prisonniers de la société de consommation. Pour le dire autrement:l'Autre. La figure du zombie moderne très souvent stéréotypée dans la culture populaire occidentale empêche de retrouver le mythe poétique de la zombification indigène haïtien. Avec Hadriana dans tous mes rêves, René Depestre, déconstruit l’horrible image du zombie occidentalisé en y mettant la dimension cosmique propre au vaudou. Dans Zombie Blues, Stanley Péan, romancier haïtiano- québécois réputé pour le genre de l'horreur, introduit le zombie pour exprimer la situation de l'entre-deux héros migrant vacillant entre deux systèmes de la réalité en l'Occident. Au contraire des textes occidentaux, l'héroïne mort-vivante chez Depestre permet aux lecteurs de retrouver l'exaltation et la sublimation du corps. Ici, le zombie nous aide à explorer toutes les limites. Nous montrant un art de vivre à la haïtienne, le phénomène zombie incarne un passage, une mort transcendante vers une véritable liberté. Le mort-vivant chez Péan provoque toujours au héros un sentiment de schizophrénie et brouille les frontières entre l'occidental et le caribéen, la vie et la mort. Échappé à la linéarité, l'histoire de Hadriana dans tous mes rêves révèle sa forme hybride. La superposition de plusieurs genres et la dimension spéculaire des narrations à plusieurs voix renouent avec la tradition orale haïtienne. Le texte devient un lieu d'échanges, de relations à l'autre comme la figure du zombie. Cette polyphonie, notion bakhtinienne, qui refuse un discours univoque et détruit les hiérarchies narratives transforme ce roman en livre libéré. Récit fantastique métissé, Zombie Blues mêlent les codes conventionnels du genre fantastique pour remettre en cause l'infaillibilité de la raison occidentale. Mêlant plusieurs langues telles que l'anglais, le créole et l'espagnol, ce roman cultive la polysémie et l'hétérogénéité. Haïti se situe toujours au coeur des romans de Depestre et Péan. Porte d'entrée et de sortie en même temps, ce pays fascinant et terrifiant nourrit la littérature haïtienne par ses apports de diverses cultures. Au confluent de ce lieu de naissance, de provenance, entre le réalisme social et la croyance vaudou, ces deux écrivains dévoilent par leurs oeuvres une polyphonie ontologique haïtienne et une poétique caribéenne. 정형화된 양상으로 전 세계적으로 소비되고 있는 “좀비”에 대해 현대 아이티 출신 작가들의 소설들은 다양한 관점과 새로운 해석의 가능성을 열어주고 있다. 르네 데페스트르는 『내 모든 꿈속의 아드리아나』(1988)에서 좀비를 통해 서구의 기독교 문화적 관점에서 비천화되고 이분화되어 폄하되었던 육체를 사물과 자연과의 조응이 가능한 대상으로 다시 태어나게 한다. 스탄리 페앙은 『좀비 블루스』(1996)에서 잊혀진 과거와의 만남이자 억눌린 자아의 발견이라 할 수 있는 좀비를 통해, 방랑, 이민, 정체성에 대해 탈식민적이며 범세계적인 새로운 의미를 부여한다. 두 아이티 작가의 작품에서 좀비들은 다양한 문화들의 혼종과 평화로운 공존, 다중성을 통한 풍요함을 보여주는 아이티의 문화가 지닌 가치를 반영하는 대상으로 탈바꿈하고 있다.

      • KCI등재

        4차 산업혁명에 따른 아동과 청소년 진로코칭: 에니어그램 성격론 활용 가능성 탐색

        이송이,조혜진 한국코칭학회 2018 코칭연구 Vol.11 No.1

        본 연구는 4차 산업혁명시대를 대비하여 진로를 선택할 때 인간에 대한 폭 넓은 이해를 도와줄 수 있는 에니어그램 성격론이 어떻게 활용될 수 있는지 알아보고 아동과 청소년의 진로 설정에 도움을 주고자 하였다. 본 연구의 목적을 달성하기 위하여 내용분석법을 활용하였다. 연구결과, 직업, 인재, 교육, 역량으로 구분될 수 있었고, 직업 영역에서는 살아남는 직업, 직업의 준비, 직업의 특성 등으로 나타났고, 인재 영역에서는 변화와 특성으로 구분되었으며, 교육 영역에서는 미래교육의 준비, 미래교육의 특성, 미래의 교육기관 등으로 분류되었다. 역량 영 역에 있어서는 역량의 필요성과 역량의 특성으로 구분되었다. 이러한 결과를 바탕으로 에니어그램의 성격론 활용에 대해 살펴보면 에니어그램은 인간에 대한 깊이 있는 이해를 도와주기 때문에, 4차 산업혁명 시대에 인재들이 보다 역할을 잘 수행할 수 있도록 도와주는 도구로서 더욱 중요한 요소로 자리 잡게 될 것이라고 보여졌다. 또한 4차 산업혁명 시대에서는 개인적인 특성을 누적화하여, 의미 있는 빅데이터(Big Data)를 활용하여, 보다 폭넓은 대상들이 이러한 자료와 정보를 진로코칭 현장에서 활용할 수 있다고 보았다. 또한 에니어그램 성격론을 활용한 프로그램을 통하여 개인이 가지고 있는 성품·인성과 관련된 역량을 찾을 수 있는 것이 4차 산업혁명의 인재로서 역량을 준비하는 방안이라고 생각할 수 있다. The purpose of this study is to help the career setting for children and adolescents by examining how enneagram personality theory can be used in the 4th industrial revolution era. The data were collected by inputting the keywords ‘the fourth industrial revolution and career’ into riss4u, kiss, Ministry of Employment and Labor, and domestic newspaper (Joongang Ilbo, Donga Ilbo, and Chosun Ilbo.) websites. The contents were categorized into occupation, talent, education, and competence. As a result of the subdivision, occupation was categorized into survival profession, preparation of occupation, and characteristics of occupation. Talents were categorized into change and characteristics. Education was categorized into preparation of future education, and characteristics of future education. Competence was categorized into necessity and characteristics. Based on these results, the enneagram can help people to understand other people more deeply, so that they can perform better in the era of the 4th Industrial Revolution. Also, in the 4th Industrial Revolution era, we accumulated the personal characteristics and utilized meaningful big data, so that a wider audience could utilize these data and information in the field of career coaching. In addition, the ability to find the competencies related to personality and personality possessed by individuals through programs using enneagram personality theory is a way to prepare competence as a talent of the 4th Industrial Revolution era.

      • KCI등재후보

        마르그리트 뒤라스와 최윤의 작품들에 나타난 '공간' 비교연구

        이송이 한국 프랑스어문교육학회 2003 프랑스어문교육 Vol.15 No.-

        Les textes de M. Duras, de Ch'oe Yun permettent au lecteur de de´couvrir que des voix se correspondent, d'une ge´ne´ration a` l'autre, d'un continent a` l'autre. La re´ite´ration de certains the`mes et le retour obsessionnel de quelques images manifestent des tendances analogues dans ces deux univers romanesques. La migration entre deux environnements culturels tout a` fait diffe´rents, dans le ve´cu de M. Duras, correspond, d'une certaine fac¸on, a` l'influence de la litte´rature franc´aise dans celui de Ch'oe Yun. La comception spe´culaire pre´vaut dans le traitement de l'espace dans les textes de Marguerite Duras et de Ch'oe Yun. Les lieux ouvrent sur un re´seau de correspondances complexes et re´versibles avec les personnages. Ils fonctionnent comme des e´le´ments d'identification de ces figures flottantes qui fro^lent l'anonymat ou ils disparaissent sous une configuration humaine. De me^me que Lahore n'est autre que le vice-consul, la jeune fille de La`-bas, sans bruit, tombe un pe´tale se re´duit au double de Kwangju. Ce processus de de´placement et de substitution e´tablit un syste`me d'analogies et d'interfe´rences entre les corps et les lieux. Il se produit un e´change permanent qui permet d'impre´gner l'espace de signification corporelle et d'attribuer au corps une valeur spatiale. Le texte de M. Duras aime repre´senter le corps fe´minin comme espace et sa relation fusionnelle avec les lieux. Ainsi, les re´gions ou` erre la mendiante du Vice-consul s'assimilent a` son corps. Ch'oe Yun, quant a` elle, voit souvent le corps comme une matie`re poreuse dans laquelle s'enfouissent les e´ve´nements qui y laissent leur empreinte. Le corps de la jeune fille folle dans La`-bas, sans bruit, tombe un pe´tale, se pre´sente ainsi comme le lieu de re´sonance ou` chaque incident se re´percute en e´chos. Les images inde´cises ou mobiles marquent souvent les lieux. Ainsi, les frontie`res spatiales du dedans et du dehors, de l'inte´rieur et de l'exte´rieur s'abolissent chez M. Duras et Ch'oe Yun. Les indications ge´ographiques qui n'ont gue`re de valeur indicielle conjurent le mime´tique dans certains textes de M. Duras et de Ch'oe Yun. Ce mode de pre´sentation de l'espace favorise l'unification des lieux, aussi nombreux que disparates, et souligne la similitude d'espaces que diffe´rencient leur nom, leur forme, et leur situation. Cette configuration d'espace inscrit l'espace dans une organisation spe´culaire et maintient une inde´termination autour des lieux et des objets parcourus, appre´hende´s par les personnages. Dans cette perspective, Hiroshima, lieu de concentration de la douleur, se re´duit au reflet de Nevers et le village natal de Mains Vertes correspond au Po^le Nord.. La configuration des lieux corporels, l'identite´ spatiale des personnages et le brouillement des limites de l'espace chez nos e´crivains te´moignent, d'une certaine fac¸on, du grand re^ve archai¨que de retour au corps maternel. Ainsi, refus des formes e´tablies, ambigui¨te´ fondamentale, les textes de M. Duras et de Ch'oe Yun font retentir une voix d'une inconcevable contre´e, inte´rieure a´ soi mais inconnue. Ce lieu de l'Autre est l'espace d'une parole fe´minine ou´ coexistent l'he´te´roge´ne´ite´ pulsionnelle et la musique maternelle que le langage n'a pas su retenir.

      • KCI등재

        유아안전교육에 대한 보육교사의 개념도 분석

        이송이,손원경 한국보육지원학회 2012 한국보육지원학회지 Vol.8 No.5

        본 연구의 목적은 개념도를 통해 보육교사들의 유아안전교육 내용에 대한 보육교사의 지식을알아보고자 하는 것이다. 이를 위하여 보육교사 40명을 대상으로 Novak과 Gowin(1984)의 개념도를 사용하여 안전교육 내용에 대한 지식을 조사하고 상위개념과 종속개념을 분석하였다. 그 결과 첫째, 교사들이 개념도에서 사용한 상위개념은 194개였으며, 위험한 상황에서 안전하게 행동하기(77.8%)가 가장 많이 나타났다. 둘째, 종속개념을 분석한 결과 교사들의 개념도에서 나타난 종속개념은 1,270개였고, 종속개념의 내용을 표준보육과정을 기준으로 분석한 결과‘위험한 상황에서 안전하게 행동하기’에 총684개로 가장 많은 수의 종속개념이 포함되어 있었다. 또한 교사 각 개념도의 밀도를 구하여 교사에 따른 차이를 분석한 결과 안전교육 연수 횟수에 따라 유의미한 차이가 있는 것으로 나타났다.

      • KCI등재

        사회불안 성향자의 발표수행에 대한 피드백 조작이 타인의 기대 및 사회적 능력 지각, 예기불안에 미치는 영향

        이송이,김은정 대한스트레스학회 2019 스트레스硏究 Vol.27 No.1

        Background: This study examined the effect of feedback manipulation on anticipatory anxiety, perceived others’ expectations, and social ability insocially anxious individuals. Methods: One hundred individuals with high social anxiety and one hundred individuals with low social anxiety screened by Social Phobia Scale(SPS) were randomly assigned to four feedback conditions(i.e., the positive feedback condition, the non-negative feedback condition, the negative feedback condition, and the non-positive feedback condition). Results: In the two positive feedback conditions(i.e., the positive feedback condition and the non-negative feedback condition), following feedback manipulation, participants experienced increased perceived others’ expectations, increased perceived social ability, and reduced anticipatory anxiety regardless of participants groups. In the two negative feedback conditions(i.e., the negative feedback condition and the non-positive feedback condition), following feedback manipulation, participants experienced reduced perceived others’ expectations, unvarying anticipatory anxiety, and unvarying social ability. Individuals with high social anxiety rated feedback acception in the two negative feedback conditions higher than in the two positive feedback conditions. Conclusion: The clinical implications and limitations of the present study were discussed. 본 연구에서는 발표 수행에 대한 피드백 조작이 타인의 기대 및 사회적 능력 지각, 예기불안에 미치는 영향을 검증하였다. 사회불안 수준이 높거나 낮은 대학생들을 네 가지 다른 피드백 조건(각각 긍정적, 비부정적, 부정적, 비긍정적 피드백) 중 하나에 무선 할당하여 실험을 실시하였다. 주요 결과는 다음과 같다. 첫째, 타인의 기대 지각에 대해, 피드백 조건과 시점의 상호작용이 유의미하였다. 둘째, 사회적 능력에 대해, 피드백 조건과 시점의 상호작용이 유의미하였다. 셋째, 예기불안에 대해, 참가자 집단과 시점의 상호작용과 피드백 조건과 시점의 상호작용이 유의미하였다. 넷째, 피드백 수용성에 대해, 참가자 집단과 피드백 조건의 상호작용이 유의미하였다. 본 연구 결과에 대한 임상적 의의와 제한점을 논의하였다.

      • KCI등재

        에니어그램 6유형의 불안 인식유형에 관한 주관성 연구

        이송이,김혜원 한국코칭학회 2019 코칭연구 Vol.12 No.2

        본 연구는 에니어그램 성격유형 중 불안을 격정으로 지닌 6유형을 중심으로 그들이 삶 속에서 인식하는 불안의 유형을 파악하고자 Q 방법론을 활용하였으며, 에니어그램 6유형의 불안에관한 문헌 및 선행연구, 심층면담을 분석하여 150여개의 Q모집단을 구성한 후 최종 33개의Q표본을 구성하였고, 에니어그램 6유형 16명을 P 표본으로 선정하여 33개의 Q표본을 Q분포표에 강제 분포시키도록 한 후 QUANL Program을 활용해 수집된 자료를 분석하였다. 이에 따른 연구결과 에니어그램 6유형이 인식하는 불안에 대한 주관성은 총 4개 유형으로다음과 같이 분류되었고, 각 유형의 특성을 반영하여 ‘문제에 집착하는 최악의 시나리오형’, ‘권위에 저항하는 조직적 책임가형’, ‘문제를 지속적으로 인식하는 준비형’, ‘관계에 집착하는불안형’으로 명명하였다. ‘문제에 집착하는 최악의 시나리오형’인「유형 1」은 실질적인 문제에 집착하고 이를 끊임없이 생각하며 문제가 해결될 때까지 불편한 마음을 가지고 있는 특성을 보이며, ‘권위에 저항하는 조직적 책임가형인 「유형 2」는 책임감이 강하며 준비된 상황이라면 자신 있게 행동할 수있는 특성을 가지고 있다. ‘문제를 지속적으로 인식하는 준비형’인 「유형 3」은 실체가 모호하고 명확하지 않는 것으로부터 불안해하고 이를 피하고 싶은 것으로 해석되며, ‘관계에 집착하는 불안형’인 「유형 4」는 다른 유형에 비해 관계적인 측면이 두드러지는 데, 가족이나 조직과같은 관계 속에서 타인에게 오해를 사거나 버려지는 것에 대한 두려움을 보여주는 특성을 나타내는 것으로 확인되었다. The purpose of this study was to identify the types for perception of anxiety as the passion of the Enneagram Type 6 using Q methodology. For this method, P sample of P was selected for 16 people of Ennegram 6 type and a total of 33 Q statements. The findings revealed a total of four types of Perception: type 1 ‘the worst scenario type obsessed with problem’, type 2 ‘organizationally responsible type against authority’, type 3 ‘preparing type to continually recognize problems’ and type 4 ‘relationship-obsessed anxiety type.’ Type 1 is people who is obsessed with practical problems and constantly thinks about them, and has an uncomfortable mind until the problem is solved. Type 2 has a strong sense of responsibility for organization. Type 3 constantly recognize problems and has the characteristics worrying about aspects that others do not think about. And, type 4 shows characteristics that fear of being misunderstood or abandoned by others in relationships such as family and organization.

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