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        • 1917년 러시아혁명 이전 러시아 기층 노동자들의 운동 연구

          이득재(Lee Deuk Jae) 한국문화연구학회 2017 문화연구 Vol.5 No.2

          '스콜라' 이용 시 소속기관이 구독 중이 아닌 경우, 오후 4시부터 익일 오전 7시까지 원문보기가 가능합니다.

          올 2017년은 러시아 혁명이 일어난 지 100주년이 되는 해이다. 그동안 우리의 경우 러시아 혁명은 주로 레닌, 볼셰비키, 당 중심으로 연구되어 왔고 주로 10월 혁명과 그 이후에 주안점을 두고 연구되어 왔다. 본고는 러시아 혁명 100주년을 맞이하여 러시아 혁명으로 일컬어지는 1905년과 1918년 혁명을 가능하게 했던 러시아 혁명 이전 기층 러시아 노동자들의 운동을 연구주제 로 잡았다. 이 주제는 국내에 전혀 소개되지 않았던 러시아 기층 노동자들의 운동의 역사이다. 그동안 러시아 혁명사가 지식인 중심이거나 지성사 중심으로 서술되어 왔다면 기층 러시아 노동자들의 운동의 역사, 혹은 민중사를 다룸으로써 그러한 역사 서술의 짝패를 이루어 러시아 혁명사를 온전하게 파악할 수 있게 될 것이다. This year 2017 is a centennial of the russian revolution in 1917. Until now the Russian revolution has been studied centering on Lenin, Bolshevik, party and mainly October Revolution itself and its following history. This treatise tries to study the history of the movement of general workers to make October Revolution possible before 1905 and 1917 Revolution to celebrate the centenary of October Revolution 1917. Concretely speaking, this treatise’s aim is to study the substratum of russian workers’ movement beginning from Chaikovsky Circle and the workers’ effort to gain their identity by differentiating them from the intellectuals, which has not been introduced into us until now. This treatise aims at understanding the whole history of russian revolution by making a pair of history through the history of russian people or workers.

        • KCI등재

          『붉은 별』에 나타난 보그다노프의 사회주의 이론

          이득재 ( Lee Deuk Jae ) 한양대학교 아태지역연구센터 2017 중소연구 Vol.40 No.4

          알렉산드르 보그다노프는 1908년에 쓴 볼셰비끼 과학소설인 『붉은 별』에서 사회주의가 완성된 사회인 화성과 사회주의가 미완으로 끝난 지구를 대비하는 가운데』 경제학 단기 코스』(1897)에서 개진한 자신의 사회주의 경제이론, 당대의 사상적 좌표 속에서 정립한 자신의 경험일원론, 과학기술이론, 노동의 조직과 분배이론, 볼셰비끼로서 벌인 프롤레타리아문화 운동과 예술 등에 대해 이야기하고 있다. 본 논문은 그의 소설 속에 나타난 이러한 보그다노프의 여러 가지 사상들을 살펴보고 세계자본주의가 지배하는 현대사회에서 그의 사회주의이론이 갖는 의미를 살펴보고자 한다. Bogdanov has written a book 『A short course on economics』 in 1897 and has written a preface for 『Capital』 translated into russian in 1909. He has established < Socialist Institute of Social Science > in 1917 and gave lecture about economics. He has been well familiar with general economics and political economy. On the other hand he believes in vision to which scientific technology points as suggested by an argument with Lenin about Taylorism. Furthermore he has contributed to the establishment of < Institute of Blood Transfusion >. Besides these he has led < Proletkult > for a proletarian culture movement. And he has led a philosophical discussion with Lenin. He was a Bolshevik as Leonid in his novel 『Red Star』. In a word, his novel 『Red Star』 seems to be a general examination of his developing ideas and thoughts. Bogdanov`s novel has a s simple plot according to which a hero Leonid reaches a Martian society and watches a completed socialism through a technological development, cultural high - degree level etc. In the meanwhile Leonid comes to love Netti and kills Sternyi to argue to invade an Earth. It is interesting that Earth`s socialism not to be done and Mar`s completed socialism is compared in terms of environment, culture etc. In this context this treatise will examine the prehistory in Russia and abroad of SF novels and influences of 『Red Star』. This treatise pays attention to the novel 『What is to be done?』 of Chernyshevsky. And then this treatise analyzes various parts such as a factory in section Ⅱ in chapter Ⅱ, community of children in chapter Ⅲ, section about art museum, hospital, clothes factory in section Ⅲ in chapter Ⅲ where his ideas about socialistic society. This treatise aims at showing his vision and theory of socialism by extracting an aspect from many aspects which is included and connected organically each other in 『Red Star』. And at the same time this treatise tries to show how his novel 『Red Star』 reflects his various ideas about a scientific technology and its progress, socially organized society, socialistic organization of production and distribution, promotion of productivity of labour by technology, socialization of means of production, cultural level to reach the completion of socialism like Mar in his novel. Lastly this treatise tries to think about a possibility to reach a socialism where world capitalism prevails today. Especially I am reluctant to agree with his vision to abolish a contradiction of capitalism such as private ownership and reach a socialization of means of production through a scientific organization of labour, not by emancipation of labour from wage system of capitalism. We cannot help saying that we cannot anticipate whether the possibility to reach a socialism comes to utopia or dystopia though Bogdanov has a optimistic vision about a utopia. Finally I think that Bogdanov anticipates the idea of participatory economics in spite of some weakness in his idea such as a prevailing inclination to technology and scientific organization of labour.

        • 공간, 계급, 그리고 로컬리티의 문화

          이득재(Lee, Deuk-Jae) 부산대학교 한국민족문화연구소 2011 로컬리티 인문학 Vol.0 No.6

          신자유주의의 전 세계적 횡단으로 인해 농촌과 도시 공간은 거의 자본의 공간으로 변해 버렸다. 도시의 고급화를 앞세운 개발 정책으로 인해 도시 공간이 자본의 이윤 추구 수단이 되어 버린 것이다. 이것은 르페브르 식으로 말하면 절대적이고 상대적인 공간의 확산과 관계적 공간의 축소라고 표현할 수 있다. 본고에서는 오늘날 신자유주의적인 흐름에 의해 도시 공간이 양극화하는 현상을 포착하고 하비와 르페브르의 공간 이론을 비판적으로 살핀 후 관계적 공간이 로컬리티를 살리려면 코뮌 운동이 필요하다는 점을 주장하려고 한다. The space of city, including village, was nearly transformed into the space of capital. In other words, city - space was transformed into a instrument for capital"s benefit by the developmental policy to use a gentrification of city. This, speaking in a Lefevrian, means that absolute and relative space became widespread and relational space was shortened. This treatise tries to point out the bipolarization of city - space by a neoliberational flow and argue that the communal movement is necessary to help locality regenerate a relational space after thinking the space theory of Henri Lefevre critically.

        • KCI등재
        • KCI등재
        • KCI등재

          바흐찐과 한국문학의 수용

          이득재 ( Deuk-jae Lee ) 한국문학이론과 비평학회 2001 한국문학이론과 비평 Vol.12 No.-

          M. bakhtin has influenced korean literary discourses with his key conceptions, “dialog”’ “carnival”, “chronotope”. As noted, his dialog may well be defined as dialogism to overcome monotogism which has been expressed in several ways. Especially, I am interested in his dialog becaused it is related to modernity. In this point of view, his dialog is a problem to place dialogism and monologismt and then to displace monologism to dialogism. M. Bakhtin saw modernity as a struggle betwween laughter and fear. If we could apply this to modem korean literature, it can be said that korean literature has developed from fear to laughter on the ground that korean literature started on the dual faces of modernity such as fear and laughter and oppressed the laughter aspect. In this respect, I would trace the oppressed aspect of korean literature until contemporary korean literature on the ground that korean Literature expressed that respect until nowdays. If doing so, I could conclude that our korean literature has overcome until now monologism as one aspect of modernity expressed in fear and that is the duty which Korean literature must burden on its shoulder to enlarge democratic perspective.

        • 들뢰즈와 배아줄기세포

          이득재(Lee, Deuk Jae) 중앙대학교 영미언어와문화연구소 2010 영미언어와문화 Vol.1 No.1

          '스콜라' 이용 시 소속기관이 구독 중이 아닌 경우, 오후 4시부터 익일 오전 7시까지 원문보기가 가능합니다.

          A great scandal occurred in korean society a few years ago centering on an embryonic stem cell. After that, there were various attempts to establish an embryonic stem cell like iPS. But these attempts resulted in negative case because an embryonis stem cell turned into cancer mass etc. We have a question. Is it possible to establish an embryonic stem cell. Scientists seems to believe in that. But it is necessary to reconsider their arguments by a philosophical thinking. Could the force of science overweight the force of life? We started from the hypostasis that any cell is idea dx as G. Deleuze says. Any elements are arranged by intensities in cell or fertilized egg. Science tries to arrange a specific element forcibly in cell, but fails to control the movement of intensities. This treatise aims to explain what happens when science meets philosophy from a point of view of consilence.

        • KCI등재

          인문과학과 토플러를 넘어서

          이득재(Lee Deuk-Jae) 서강대학교 인문과학연구소 2008 서강인문논총 Vol.23 No.-

          〈Abstract〉 현대는 제 2 물결 시대에서 제 3 물결 시대로 이행 중이다. 지식기반사회라는 말이 무성하지만 아직 그 시대가 도래한 것은 아니다. 제 2 물결의 산업시대에 인문과학은 그 비경제적 가치 탓에 위기를 겪고 있다. 그러나 새로운 사회가 도래할 준비를 하면서 인문과학은 무형 자산으로서 중대한 역할을 위임받으려 하고 있다. 제 2 물결의 산업시대를 지배하는 화폐 경제와 그 안에 존재하는 시장의 논리에 의해 생겨난 각종 사회정치적인 문제는 인문과학의 정신에 의해 극복해야 한다. 사회과학의 지배적인 위치를 점하고 있는 경제학과 자연과학의 지배적인 위치를 점하고 있는 생물학의 발전은 화폐 경제 안의 생산성을 높이면서도 국내적 국외적으로 사회정치적인 모순을 발생시키고 있다. 이러한 모순은 화폐 경제의 반쪽인 비화폐 경제에서 주도적인 역할을 하게 될 프로슈머의 역할에 의해 완화될 수 있다. 화폐 경제를 전제하는 한 인문과학은 위기를 겪을 수밖에 없지만 비화폐 경제를 전제로 하면 문제는 달라진다. 인문과학은 비화폐 경제 안에서 공교육과 시민사회라는 두 장치를 통해 프로슈머를 생산해내는 인문교육의 토대 구실을 해야 한다. The human science are in crisis on the ground of a monetary economy. With non-monetary economy in mind, the case is different. The human science can play its role in non-monetary economy system. Especially it can play a important role in a knowledge-based society. It can recover the negative results driven by the development of economics and biology in a monetary economic system. The human science must bring up prosumers to do it in education and civil society.

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