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이동환,Lee, Dong-Hwan 한국건강관리협회 1988 건강소식 Vol.12 No.12
환경공해, 약물 남용 등으로 인해 선천적으로 신체적 이상을 갖고 태어나는 어린이들이 늘고 있어, 어린이 건강, 더 나아가 국민 건강 향상에 악영향을 미치고 있다. 그러나 이 선천성 기형도 조기에 발견만하면 충분히 치료가 가능하다고 이동환 순천향의대 소아과교수는 지난 11월 11일 건강관리협회에서 있었던 건강관리 Work-shop을 통해 발표했다. 본문은 그의 발표문을 게재한 것이다.
이동환 한국수학교육학회 2013 수학교육 학술지 Vol.2013 No.-
초등학교 교과서에 스토리텔링의 요소가 도입되었다. 학교 현장에서는 이러한 교과서의 변화를 어떻게 수업으로 구체화시켜야 하는가에 대한 고민이 깊어지고 있다. 본 워크샵에서는 스토리텔링의 아이디어를 초기에 구상한 정책 입안자의 입장에서 스토리텔링 도입의 의도를 살펴보고, 초등수학에서 스토리텔링이 어떻게 활용될 수 있고 앞으로 남은 과제에 대해서 논의한다.
이동환,Lee, Dong Hwan 한국수학사학회 2014 Journal for history of mathematics Vol.27 No.1
When imaginary numbers were first encountered in the 16th century, mathematicians were able to calculate the imaginary numbers the same as they are today. However, it required 200 years to mathematically acknowledge the existence of imaginary numbers. The new mathematical situation that arose with a development in mathematics required a harmony of real numbers and imaginary numbers. As a result, the concept of complex number became clear. A history behind the development of complex numbers involved a process of determining a comprehensive perspective that ties real numbers and imaginary numbers in a single category, complex numbers. This came after a resolution of conflict between real numbers and imaginary numbers. This study identified the new perspective and way of mathematical thinking emerging from resolving the conflicts. Also educational implications of the analysis were discussed.
'사라진' 혹은 '추방된' 자연: 구한말 서양인의 눈에 비친 한국의 자연
이동환 문학과환경학회 2019 문학과 환경 Vol.18 No.1
This study examines how a disparate group of Western (travel) writings by the turn of the nineteenth century are complicit with the banishment/vanishment of an authentic Korean nature. Many different angles working in each text make us hard to grasp an authentic Korean nature in tote. These diverse representations of the Korean nature cover not only the dichotomy of ‘pretty vs. ugly,’ ‘preserved vs. developed,’ ‘romanticized vs. demonized,’ and ‘resourcified vs. worthless’ nature but also the abstraction of physical nature. Some of them project their idyllic visions to the physical objects in the wild nature, while others connect a natural beauty to the potential for Korea’s future prosperity. The Korean nature becomes abstract values/ideas, fragmented natural objects/resources, or aestheticized but vague scenic beauty as a static entity. The appropriations of the Korean nature in such unrelated manners are also seen from what Koreans themselves have appropriated the stereotypical Korean images made by the Westerners such as “the Hermit Kingdom” and “the Land of the Morning Calm” to praise their own serenity and peaceful nature. 본 논문은 19세기 말에서 20세기 초(구한말)에 한국에 체류하며 여행기를 남긴 서양인의 눈에 비친 한국의 자연이 각자의 의도로 따라 다양하고 상이하게 기술된 양상을 분석하며 그 속에 담긴 시사점을 논하는 것을 목적으로 한다. 서양인의 기록에 담긴 한국의 다양한 자연은 전유된 것이면서도 동시에 한국의 자연이 다양성을 품은 공간일 가능성을 시사하는 긍정적 의미 또한 지니고 있다. 이처럼 서양인이 재현한 한국의 자연을 분석하면 단순하게 정형화된 시선으로 한국의 자연을 재단하는 문제점을 벗어날 수 있다. 서양인들은 예쁜/추한, 보호할/개발할, 낭만화된/악마화된, 그리고 자원화된/무가치한 자연으로 양분화시켜 한국의 물리적 자연을 추상화하는 경향을 보였다. 이들 중 일부는 목가적 비전을 야생자연에 투사하기도, 또 다른 일부는 자연의 아름다움과 한국의 잠재력을 동일시하였다. 이런 과정을 거쳐 한국의 자연은 추상적 가치/관념, 파편화된 자연 물상/자원, 혹은 정적인 심미적 객체로 간주되어 모호한 풍경으로 묘사되었다. 즉, 서양인들은 한국의 자연을 각자의 방식대로 전유하여 사라지거나 추방된(banished/vanished) 자연을 구성했다는 점에서 심층생태학적 각성에 입각한 생태의식에 이르지 못하였다. 마지막으로, “은자의 제국”이나 “고요한 아침의 나라”처럼 서양인들이 한국의 폐쇄성을 지칭하는 용어들을 한국의 고즈넉하고 이상적인 자연을 지칭한 것으로 한국인들 스스로 전유한 사실에도 주목할 필요가 있다.