Rf-sputtering법으로 증착한 PZT박막의 타겟의 Pb 함량에 따른 전기적 특성에 관한 연구

이규일,강현일,박영,박기엽,송준태,Lee, Kyu-Il,Kang, Hyun-Il,Park, Young,Park, Ki-Yub,Song, Joon-Tae 한국전기전자재료학회 2003 전기전자재료학회논문지 Vol.16 No.3

The role of excess Pb about the crystallization behavior and electrical properties in b(Zr$\sub$0.52/Ti$\sub$0.48/)O3(PZT) thin films has not been precisely defined. In this work, the effect of excess Pb content on the ferroelectric properties of these films was investigated. To analyze the effect, PZT films containing various amounts of excess Pb were Prepared. PZT thin films were deposited on the Pt/Ti bottom electrode by rf magnetron sputtering method and then they were crystallized by rapid thermal annealing (RTA). The experiment showed that all PZT films indicated perovskite polycrystalline structure with preferred orientation (111) and no pyrochlore phase was observed. As higher excess Pb was included, the films showed that value of leakage current shift from 2.03${\times}$10$\^$-6/ to 6.63 ${\times}$ 10$\^$-8/A/cm$^2$ at 100kV/cm, and value of remanent polarization shift from 8.587 ${\mu}$C /cm$^2$ to 4.256 ${\mu}$C/ cm$^2$. Electrical properties of PZT thin film affected by Pb excess content of target were explained to be caused of defect among space charges and defect grain boundaries.

환상 세계의 함정 주체적 사고의 몰수

이규일(Lee, Kyu-il),이상우(Lee, Sang-woo) 한국비평문학회 2014 批評文學 Vol.- No.54

이기호의 소설 「수인(囚人)」은 고도화된 물질문명의 함정을 환상의 공간으로 제시하고 있다. 「수인(囚人)」에서 본인을 인증할 수 있는 방법은 주민번호의 확인이다. 주민번호는 숫자이고 개인의 정체성은 숫자로 확인된다. 이때 숫자는 개인의 주체성을 대신하며 전자기기 안에 보관하는 전자기호이다. 사회는 전자기호로 움직이는 환상공간이자 자신의 정체성을 몰수당한 감옥이다. 개인의 능력을 심판하는 심판관은 간수로 대체된다. 방사능에 오염된 사회에서 출국하기 위해 심판관이 제시한 소설 찾기는 거부의 선택지가 원천봉쇄 되어 있다는 점에서 강제적이다. 소설 찾기는 하나의 미션이며, 그것을 수행하는 것은 일종의 게임이다. 심판관은 게임마스터가 되며, 소설을 찾는 수영은 플레이어가 된다. 다음으로 넘어가기 위한 미션은 반드시 완수되어야 하며, 이러한 사실은 플레이어의 주체적 사고를 몰수한다. 현실이 감옥이라는 환상은 주체적 사고를 정지하게 만들고, 주체적 사고의 결여는 개인을 게임 환상으로 끌어들인다. 이 때 개인은 게임마스터의 의도에 따라 움직이는 인형으로 전환된다. 「수인(囚人)」은 물질문명이 고도로 발달할수록 주체적 사고의 필요성이 절실함을 제시하고 있다. 슈펭글러(O. Spengler)는 ‘고등 문화들은 항상 비극으로 치닫는 경향이 있다’고 말한다. 한 장의 서류가 개인의 전부를 말해주는 사회에서 작가 이기호는 작중인물 수영을 통하여 전자매체가 만연한 현대 사회의 몰락을 경고한다. 작가는 이 작품에서 개인이 주체적 사고를 지키는 것이 현대 사회의 환상성에서 자신을 지키는 것임을 제시하고 있다. A Prisoner, the novel of Lee, Gi-ho presents the trap of a highly developed material civilization as fantastic space. In the novel the way to confirm your identity is to check your social security number. The social security number is a series of numbers, so the individual identity is confirmed by the numbers. Here the numbers are substituted for one’s independence and they are electronic symbols kept in the electronic devices. The society is the fantastic space ruled by electronic symbols and prison in which an individual’s identity is confiscated. The judge who judges one’s ability is replaced by the prison officer. Finding the novel the judge proposed in order to leave the country contaminated by radioactivity is compulsory in that the choice of refusal is completely closed. Finding a novel is a mission and carrying it out is a kind of game. The judge is the game master and Sooyoung is a game player searching for the novel. The mission must be completed to move on to the next step and this fact confiscates the game player’s independent thinking. The fantasy that reality is the prison leads to the standstill of independent thinking and the lack of independent thinking induces an individual to the fantasy of game. At this point, an individual turns into a marionette manipulated by the game master. A Prisoner proposes that the need of independent thinking should be urgent as the material cultivation is getting more advanced. “Higher cultures are always inclined to drive into tragedies,” said O. Spengler. In the society where only a document presents all an individual has, the author, Lee, Gi-ho warns us of the decline of modern society rampant with electronic media through Sooyoung, a novelist. In this work the author suggests that keeping one’s independent thinking is keeping oneself from the fantasy of modern society.

충남대학교 <CNU 글쓰기 클리닉> 운영 현황과 개선 방안 모색

이규일 ( Kyu Il Lee ) 충남대학교 인문과학연구소 2015 인문학연구 Vol.51 No.1

충남대학교는 2014년 2학기부터 <CNU 글쓰기 클리닉>을 운영하고 있다. 충남대 글쓰기 센터는 시험적 운영을 통해 물리적, 인적, 환경 등의 측면에서 몇 가지 개선점을 확인하였다. 그것은 ‘상담실의 공간 확보’, ‘온라인 상담 시스템의 도입’, ‘전임 연구원 배치’, ‘전문 튜터 충원’, ‘프로그램 개발 및 운영’, ‘교양 글쓰기 강좌와 연계’, ‘상담 확대와 명료화’ 등이다. 시험적 운영의 결과 <CNU 글쓰기 클리닉>의 역할과 위상은 비약적인 성장이 예상된다. 이러한 상황에서 <CNU 글쓰기 클리닉>은 글쓰기 교육 기관으로서의 역량을 갖추기 위해서 2014년 2학기 동안에 확인된 문제점들을 수정 보완함으로써 명실상부한 글쓰기 센터로 자리매김 해야 할 것이다. 더불어 다양한 프로그램을 개발하여 학생의 글쓰기 역량을 높일 수 있도록 체계적이고 지속적으로 지원해야 할 것이다. Chungnam National University has operated CNU Writing Clinic since the fall semester of 2014. Several improvements have been found in terms of physical, personnel and environmental ways during the trial operation of CNU Writing Clinic. These are to ensure consulting spaces, to institute online consulting system, to increase the number of tutors, to develop and operate programs associated with liberal arts writing courses and to expand and clarify consultation. As a result of the trial operation, the role and status of CNU Writing Clinic are expected to grow significantly. In this situation, CNU Writing Clinic should assert its position as a writing education organization by correcting and making up the problems found during the fall semester of 2014. In addition, CNU Writing clinic should support students to develop their writing competence by developing various programs.

[차량운동성능부문] 지능형 차량 시뮬레이터를 위한 실시간 다물체 차량 동력학 및 제어모델 개발

이규일(Kyu-il Lee),김성수(Sung-Soo Kim),원문철(Moon-cheol Won) 한국자동차공학회 2001 한국자동차공학회 춘 추계 학술대회 논문집 Vol.2001 No.11_2

In this paper, A real-time multibody vehicle dynamics and a control model have been developed for an intelligent vehicle simulator for ACC(Adaptive Cruise Control) simulation The simulator consists of a scenario module for preceding vehicle motion, control algorithm module, throttle/brake Switching algorithm module and a real-time multibody vehicle dynamics module. The real-time multibody vehicle model has been developed based on the subsystem synthesis method. A nonlinear sliding mode control algorithm has been employed for the ACC system. To verify the effectiveness of the simulator, proceeding vehicle following simulation has been carried out.

동시대 현상 읽기를 활용한 소설교육의 가능성 ― 김재영의 「코끼리」를 중심으로 ―

이규일 ( Lee Kyu-il ) 현대문학이론학회 2017 現代文學理論硏究 Vol.0 No.71

그동안 소설교육은 교육할 내용이 있는 앞선 시대의 소설들을 중심으로 진행되어 왔다. 그 과정에서 학습자들은 경험하지 못한 시대를 이해하기 위해 교육용 텍스트에 집중한 나머지 소설의 메시지를 읽기보다 작품을 지식으로 받아들이면서 문학교육의 목표를 제대로 성취하지 못했던 것이 사실이다. 이러한 현상은 동시대의 작품에도 영향을 미쳐 실제 ‘동시대 현상 읽기’를 활용한 문학교육은 가능성을 확보하고 있음에도 실청되지 못하고 있다. 이 논문은 동시대의 현상을 담은 소설텍스트의 중요성을 인식하고 김재영의 코끼리를 독해함으로써, 내국인 노동자와 이주민 노동자 사이에서 발생하는 차별의 문제, 이주민에 대한 부정적 인식의 확장, 이주민 2세에 대한 교육의 문제 등의 사회적 현상을 활용하여 텍스트를 이해하는 새로운 경로를 제공하였다. 이러한 과정은 사회적 현상을 통해 소설을 이해하고, 나아가 소설의 주제의식을 내면화하는 가능성을 확보한다. 또한 논의는 2009 개정 교육과정에서 국어과 교육 목표로서 지속가능한 문학 활동을 성취 위한 논의의 한 방법으로 구축될 수 있다. Novel education has dealt with novels in the previous period that has contents to educate. During the process, leaners focused on the novel texts only to understand the times that they did not experience and are unable to reach the novel education goal because the learners accept the novel texts as knowledge rather than reading messages from the texts. This phenomenon also affects the contemporary novels and novel education by reading contemporary phenomena does not put into effect despite its possibility. With the recognition on the importance of novel text having contemporary phenomena, this paper represents the way to understand the texts with the social phenomena such as discriminations between Korean and foreign labors, expansion of negative perception on foreign labors and the foreign labors’ second generation education problems by reading “The Elephant” by Kim, Jaeyoung. This process enables learners to understand the novel texts through the social phenomena and internalize the messages of the texts. This discussion is going to be one of the ways to accomplish sustainable literature activities as Korean literature education goals in the revised 2009 education curriculum.

경책과 위진시풍

이규일 ( Kyu Il Lee ) 中國語文硏究會 2006 中國語文論叢 Vol.0 No.31

모빌리티 평가지표 개발에 관한 연구: 5개 도시 대중교통 서비스 수준 비교를 사례로

이규일(LEE, Kyu-Il),윤승호(YOON, Seungho),임수환(LIM, Suhwan),이철주(LEE, Cheol Joo),이기천(LEE, Ki Cheon),김현명(KIM, Hyunmyung) 대한교통학회 2021 교통 기술과 정책 Vol.18 No.4

웹 크롤링을 이용한 보행거리와 대중교통 접근영역의 관계성 연구

이규일(LEE, Kyu IL),최재헌(CHOI, Jae Heon),김소현(KIM, so Hyun),이준(LEE, Joon),김현명(KIM, Hyun Myung) 대한교통학회 2018 대한교통학회 학술대회지 Vol.78 No.-

교통의 관점에서 도보란 목적을 위해 도착지에 도달하기까지 이동에 있어서 가장 기본적인 요소이며, 대중교통을 이용하기 앞서 정류장 및 역으로 이동하는 하나의 통행(Trip) 또는 Stage이다. 따라서 향후 완벽한 Door-to-door 모빌리티 서비스를 제공하기 전에 모든 대중교통을 이용하는 사람들은 반드시 보행을 하게 되며 대중교통을 이용하는데 걸리는 총 통행시간에 많은 부분을 차지한다. 최근 도시교통 분야에서 지속가능한 교통수단을 지원하는 동시에 무결절 Door-to-door 이동성(Seamless door-to-door mobility)을 제공함으로써 대중교통을 이용하기 위한 접근하는 보행거리의 개념을 다른 관점에서 보기 시작하였다. 따라서 본 연구에서는 서울 및 경기생활권 즉, 지하철권역을 중심으로 출발지에서 가장 인접한 버스정류장 또는 지하철역까지의 최단 보행거리를 산출하고 산출된 최단거리를 군집분석을 통해 그룹화한다. 그리고 각 그룹에서 선정한 기점을 기준으로 모든 종점의 대중교통 정보를 추출하여 대중교통 접근영역을 구축한다. 따라서 본 연구는 임계시간동안 기점에서 최단 보행거리의 각 단계에 따른 접근영역을 구분하고 육안으로 얼마나 다른지를 확인할 수 있고 이를 통해 보행거리가 대중교통으로 갈 수 있는 대중교통 접근영역에 얼마나 영향을 미치는지 알 수 있다. 따라서 향후 MaaS(Mobility as a Service)의 도입에 따른 보행거리가 얼마나 영향을 미치는지와 보행의 지속적인 연구의 기초연구로서 제시한다.

고시 『동성고차장』의 모의 양상 고찰

이규일(Lee, Kyu-Il)(李揆一) 대한중국학회 2020 중국학 Vol.71 No.-

본고는 육기(LuJi), 위응물(WeiYingWu)의 고시(Ancient Poems) 제12수의 모의 작품을 분석하고 이 작품들의 특징과 창작의 중점을 고찰했다. 고시 제12수는 전후반부 연결의 부자연성 때문에 별개의 작품 두 편이 합쳐진 것이라는 평가를 받았다. 육기와 위응물의 의고시는 모든 구절을 흡사하게 모의하면서도 위진남북조와 당대라는 시대적 특징을 반영하고 있다. 육기의 의고시는 원작의 시의(詩意)를 따라 내용을 전개하되, 작품의 언어적이고 형식적인 특징에 중점을 두었다. 그런데 위응물의 의고시는 전후반부의 연결을 자연스럽게 만드는 과정에서 시구를 다듬는 방식도 사용했지만 모의의 대상을 바꾸거나 전고의 성격을 바꾸어 자신의 감정이 의고시에 투영되도록 만들었다. 이는 육기의 창작보다 더 난도가 높은 작업이었고 형식은 의고지만 내재적으로는 자신의 서정을 펼치는 창작이었다. This study analyzed the mock works of 12th ancient poems by LuJi and WeiYingWu and examined the characteristics of these works and the focus of creation. The 12th ancient poems were evaluated as a combination of two separate works due to its unnaturalness between the first and the second half. The pseudo-classical poetry of LuJi and WeiYingWu reflect the periodical characteristics of the Wei Chi Nan Bei Dynasties and the Tang age while simulating all the passages. The pseudo-classical poetry of LuJi unfolded the content according to the meaning of the original poem, but focused on the linguistic and formal characteristics of the work. However, The pseudo-classical poetry of WeiYingWu also used a method of refining the first and second half in the process of making the connection naturally but he changed the subject of the simulations or changed the nature of the ancient books so that his feelings were reflected to the pseudo-classical poetry. This was a more difficult task than LuJi’s, and it was a creative process that unfolded its own lyricism immanently, although the format was pseudoclassicism.

자유주제 : 공간 인식의 비절대성과 의미 변화 연구 -양귀자의 연작소설 『원미동 사람들』을 중심으로-

이규일 ( Kyu Il Lee ) 한국현대문예비평학회 2012 한국문예비평연구 Vol.- No.39

공간은 절대성을 지니지 않는다. 그것은 공간을 인식하는 양상에 따라서 달리 나타나는 일종의 구성체이다. 때문에 작중인물의 현실인식 양상을 면밀히 검토하는 것은 작품을 이해하고 공간성을 확인하는 전제가 된다. 원미동이라는 동네의 이름은 두 가지 의미를 갖는다. 하나는 아름다움은 멀리 있는 동네라는 뜻이며, 다른 하나는 멀리 있기 때문에 아름다운 동네라는 뜻이다. 전자에서 말하는 아름다움은 추상적 형태의 아름다움으로 이상향과 도덕성이다. 후자가 말하는 아름다움은 인간적 형태의 아름다움으로 주체성, 능동성, 협력을 가리킨다. 본 연구에서 살핀 원미동은 두 가지 모습의 아름다움이 혼종 되어 나타나는 동네이다. 원미동, 크게는 부천의 지역성은 서울과 관련짓기보다 원미동에 살고 있는 이들의 관념, 다시 말하자면 변화하지 않으며 고정된 이상향과 비교되어야 할 것이다. 이상향 속에 있는 상상된 존재들에 의해 원미동 사람들의 욕망이 발현되고, 그들과 같은 삶을 살아야 함을 인식하는 행위에서 이상향은 제국의 성격을 지니게 되었다. 따라서 중앙과 위성의 구분은 서울과 부천이 아니라 관념과 부천이 되어야 마땅하다. 그러기에 부천의 지역성은 서울의 위성도시로 제시되어서는 안 된다. 관념과 대비되는 실제로 나타나야 한다. 즉 실제로서 부천은 계속해서 변화하는 지역이며, 관념이 제시하는 가치관을 따라야만 하는 타자적 공간이 아닌 주체성을 확보하고 능동적으로 살아가는 공간이다. 지역성의 문제는 관계의 문제이고, 관계론에서 실체는 존재하지 않는다. 원미동 사람들이 욕망의 대상으로 관계를 맺는 것은 실체로서의 서울이 아니라 관념으로서 도시이다. 관념과 실제의 관계에 놓이는 공간은 서울과 부천에만 있는 것은 아니다. 그러나 왜 원미동이 위성의 대표가 되어야만 하는가를 생각해본다면, 원미동이라는 이름이 갖는 이중적 상징성 때문일 것이다. 이상의 것들을 종합하여 볼 때 원미동의 아름다움은 멀리 있는 동네로만 읽혀서는 안 된다. 오히려 관념이 권유하는 아름다움은 멀리 있기 때문에 인간으로서의 아름다움이 나타나는 동네라는 재해석과 더불어 공간 개념 역시 더욱 넓어져야 할 것이다. 원미동의 사람들은 관념을 좇아 살아가는 허수아비가 아닌 현실을 그대로 받아들이고 주체적이며 능동적으로 살아가는 실존하는 사람들이다. 관념의 타자화를 거부하고 시간의 흐름 안에서 변화하는 개인들이다. 이렇듯 원미동은 상상된 존재와 제국으로부터 벗어나 주체적이고 능동적인 개인들이 모여 사는, 시골에서 도시로 이행하고 있는, 시간과 공간의 변화 과정에 있는, 아름다운 동네이다. Space does not possess absoluteness. It is a kind of structure showing differently depending on the aspects of your space recognition. Thus, it is the premise of understanding a literary work and checking the characteristics of space in the work that we carefully examine the aspects of awareness of reality of a character in the story. Wonmi-dong, the name of a town, holds two meanings : the town far away from beauty, and also the town that is beautiful because it is far away. The former means the abstract beauty, the ideal world and morality. The latter means the beauty of humanity, such as independence, activeness, cooperation. Wonmi-dong studied in this research is the neighborhood that often shows the two kinds of beauty together. The locality of Wonmi-dong, largely that of Bucheon, should be compared with the residents` ideal world, that is, their fixed idea of Eutopia, not to be changed, rather than getting related to Seoul. The desire of Wonmi-dong people was revealed by imaginary beings in the ideal world, and through their conducts of recognizing that they should live like them, the Eutopia gained the characteristic of an empire. Therefore, it is natural that the division of a major city and a satellite city should not be Seoul and Bucheon but be their ideal world and Bucheon, In other words, the locality of Bucheon should not be suggested as the satellite city of Seoul. It must be presented as reality contrasted with idea. Thus, Bucheon as reality, is the area that keeps changing, not the space of the others where they have to follow the values suggested by their ideas but the active space securing its own independence. The matter of locality is the matter of relations, and in human relations there is no substance. What Wonmi-dong people establish relations with as the object of their desire is not Seoul but an ideal city. Space of relation between idea and fact does not lie only in Seoul and Bucheon. However, when we think why Wonmi-dong should be the representative of satellite cities, it is the ambiguous symbolism Wonmi-dong conveys in its name. After taking everything into consideration, the beauty of Wonmi-dong cannot be interpreted as the town that is far away. It should be rather retranslated as the town where the beauty of humanity exists since the beauty given by idea is far away, so the concept of space should be even more broadened. Wonmi-dong people are not scarecrows chasing abstract ideas but existent people who lead active and independent lives accepting reality. They are individuals who deny othering of notion and lead changes within the flow of time. In this way, Wonmi-dong is the beautiful town where active and subjective individuals live together independent from imaginary beings and empire, shifting from country to city, in the middle of change of time and space.