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정신분산 시대의 인문학적 탐구-크라카우어와 벤야민의 논의를 중심으로
이경진 한국브레히트학회 2019 브레히트와 현대연극 Vol.0 No.41
Zerstreuung, der wir durch die digitalen Medien immer mehr ausgeliefert sind, scheint mit dem traditionellen geisteswissenschaftlichen ,Geist‘ nicht versöhnbar zu sein. Die Tendenz, Zerstreuung als ein Anzeichen für die Krise des Geistes und des Denkens zu sehen, gibt es seit langem, insbesondere angesichts des Aufstiegs der neuen Massenmedien im frühen zwanzigsten Jahrhundert. Walter Benjamin und Siegfried Kracauer gehören zu den wenigen, die die Zerstreuung sehr früh als eine unumgängliche moderne Lebensbedingung anerkennen und versuchen, sie dialektisch umzuwerten. Bei beiden Kritikern fungiert das Konzept der Zerstreuung als Instrument zur Wahrnehmung und Erkenntnis der wahren Verhältnisse, in denen die Masse sich befindet. Diese Auseinandersetzungen zeigen, dass die Semantik der Zerstreuung kein bloßer physiologischer Diskurs ist, sondern ein kompliziertes Netz von den politischen, soziologischen, kulturkritischen, medienästhetischen, kunsttheoretischen und anthropologischen Diskursen bildet. 디지털 매체의 영향력이 급증하면서 우리의 일상적인 정신 상태가 되어 가고 있는 ‘정신분산 Zerstreuung’은 전통적인 정신과학의 ‘정신’과 합치될 수 없는 것처럼 보인다. 정신분산을 정신 및 사유의 위기의 징후로 바라보는 경향은 오래 전부터 있어 왔으며, 특히 20세기초반 새로운 대중매체가 급부상했을 당시에는 더욱 그러했다. 벤야민과 크라카우어는 일찍이정신분산을 불가피한 현대적 생활 조건으로 인정하고 그러한 정신의 상태를 변증법적으로 재평가하고자 시도한 몇 안 되는 사상가들이다. 두 비평가는 모두 정신분산 개념에서 대중이 처한 진정한 현실적 관계를 인식할 수 있는 가능성과, 나아가 이러한 인식을 토대로 한 정치적인 가능성을 발견한다. 이러한 논의는 정신분산의 의미론이 단순한 생리학적 담론이 아니라정치이론, 그리고 사회⋅문명관 및 매체론과 예술론, 나아가 인간학이 결합된 복잡한 담론임을 보여준다.
이미지 금지를 넘어서: 영화<사울의아들>의재현 불가능한 것의 재현
이경진 숙명여자대학교 인문학 연구소 2022 횡단인문학 Vol.12 No.1
Direct representation of genocide has long been considered taboo in Holocaust cinema. In particular, the ‘image prohibition’ claimed by Claude Lanzmann, the director of Shoah, a milestone film in Holocaust film history, had a tremendous effect on artistic work concerning the Holocaust. However, Nemes László's film Son of Saul (2015) convincingly refutes the prevalent concerns about visual representation of Shoah. It manages to reconstruct the experience of a Sonderkommando member, a key witness of the Holocaust, by the careful arrangement of the camera's views, depth of field, and sound. To do this, the director takes seriously the issues regarding the Holocaust's unrepresentability, rather than ignoring or disputing them. If Shoah cannot be portrayed, it is because Shoah is a double annihilation in that it annihilated the Jews as well as the evidences of their annihilation. The film shows how the Nazi's destruction of representability can be placed in the order of representation at the level of not only film aesthetics but also narrative. 홀로코스트 영화에서 학살을 생생하게 재현하는 작업은 오랫동안 금기로 통했다. 특 히 <쇼아>의 감독 클로드 란즈만이 주장한 일종의 ‘이미지 금지령’은 쇼아를 다루는 예 술 작업의 방향에 심대한 영향을 미쳤다. 그러나 네메시 라슬로 감독의 2015년도작 <사 울의 아들>은 홀로코스트의 핵심적인 증인인 존더코만도의 경험을 카메라의 시점과 심 도, 음향의 정교한 배치를 통해 생생하게 재구성하여 쇼아의 재현에 대한 의구심을 상당 부분 불식시킨다. 이는 감독이 쇼아의 재현 불가능성을 뒷받침하는 여러 논거들을 무시 하거나 반박하는 대신, 오히려 진지하게 수용하는 방식을 통해서 이루어진다는 점에서 특기할 만하다. 쇼아가 재현 불가능하다면 그것은 쇼아가 유대인의 말살이자 그들을 말 살한 흔적의 말살이라는 점에서 이중의 말살이기 때문인데, <사울의 아들>은 이러한 이 중의 말살에 다각적으로 접근한다. 영화는 영상 미학의 차원과 서사의 차원 양자에서 나 치가 자행한 재현 가능성의 파괴 자체를 어떻게 재현의 질서 속에 배치할 수 있을지를 보여준다.
이경진 한국실내디자인학회 2019 한국실내디자인학회논문집 Vol.28 No.4
Media space is becoming an interactive space where experiences of human and culture are created. In particular, the expansion of communication demands new media and technology in urban space. And it has been noted that techniques of new media and expressions of design change the experience of human body. This study aims to provide a basis for the phenomenological analysis(body schema) and planning of spatial design with interaction and experience, focusing on perception and cognition by the review of public projects and artworks. In the case analysis, the design and exhibition planned by the artist or designer were generating integrated intersensation between participants and artists. Furthermore, the public was able to experience interaction through modality in techniques of new media. Therefore, technique of new media combined with multimodal situation has become a medium to form an identity to the orientation of place, while visualizing messages from artist and designer. This study has significance in anticipating the extensibility of communication with new media and intersensational expression by schema in the design of urban planning.