이경수 소장의 희망칼럼 - 핵융합, 녹색성장의 해답

이경수,Lee, Gyeong-Su 국가핵융합연구소 2009 핵융합뉴스레터 Vol.41 No.-

세계적으로 부는 녹색 붐. 선진국들은 기후변화 대응과 경기회복을 동시에 꾀하기 위한 다양한 그린정책을 내놓고 있고 우리 정부도 저탄소 녹색성장이라는 타이틀로 참여하고 있다. 정부가 핵융합기술을 녹색기술에 포함시킨 현 상황에서 국가핵융합연구소가 해야 할 일은 무엇인지 이경수 소장의 이야기를 들어보았다.

세미나 - 유니버설 디자인 적용을 위한 생활용품 패키지디자인 연구 - 샴푸, 바디워시를 중심으로 -

이경수,Lee, Gyeong-Su (사)한국포장협회 2015 包裝界 Vol.271 No.-

본 원고는 한국상품문화디자인학회 제41호 논문에 게재된 내용으로, 학회와 이경수 대표의 동의 아래 게재함을 밝힌다.

세미나 - 레토르트 패키지 디자인 연구 - 삼계탕과 육개장을 중심으로 -

이경수,Lee, Gyeong-Su (사)한국포장협회 2016 包裝界 Vol.273 No.-

본 원고는 한국상품문화디자인학회 제40호 논문에 게재된 내용으로, 학회와 이경수 대표의 동의 아래 게재함을 밝힌다.

이순인의 생애와 시세계

이경수 한국한시학회 2001 한국한시작가연구 Vol.6 No.-

신익성(申翊聖)의 춘천(春川) 여행(旅行)과 시적(詩的) 표현(表現) 양상(樣相)

이경수 한국한시학회 2006 한국한시작가연구 Vol.10 No.-

식산(息山) 이만부(李萬敷)의 청년기 시에 있어서의 은일(隱逸) 지향(指向)

이경수 한국한시학회 2009 한국한시작가연구 Vol.13 No.-

김수증(金壽增)의 생애(生涯)와 시세계(時世界)

이경수 한국한시학회 2007 한국한시작가연구 Vol.11 No.-

泠齋 柳得恭 詩의 神韻風과 考證學的 傾向

이경수 대동한문학회 (구.교남한문학회) 2007 大東漢文學 Vol.27 No.-

유득공의 초기의 시들에서는 청대 왕사정의 신운풍을 수용하여 신운풍을 추구한 작품들을 발견할 수 있다. 불교적 선미나 탈속적 초일의 경지를 표현하는 시상의 초탈성에 의해 유득공은 초기 시에서 신운풍의 시를 창작하였다. 이에 해당하는 작품으로는 <수표교>, <전가이수>, <세모산중객> 등이다. 회화적 이미지를 통한 시적 의미의 함축성 획득에 의해 신운풍의 시를 창작하기도 했는데 <세모산중객> <송경잡절>, <서경잡절>, <전가잡영오수> 등이 대표적인 작품들이다. 유득공의 시에는 고증학자로서의 학문적 성과를 시 속에 기술하려고 하는 특징이 있다. 자료를 수집하고 기록하는 것을 시 창작의 주요 목적으로 삼는 경향이 후기 시에 나타나는데 『이십일도회고시』, 『열하기행시주』, <요야거중잡영> 등이 대표적인 예이다. 고증학적 내용을 시의 소재로 삼아 자신이 새로 발견한 학설을 시 속에 기술하고 시 속에서 이를 고증하는 내용의 시들이 있는데 <신라진흥왕북순비>, <제소정방유인원이비후위강산>, <신라삼잔비>, <영적성삼고사기현재무관> 등이 대표적인 작품들이다. 이들 시는 금석문에 대한 유득공의 고증학적 성과를 시로써 표현한 것들이다. 유득공의 시는 초기에 중시하던 신운풍의 표현미학으로부터 학문적 내용을 중시하는 후기의 고증학적 경향으로의 변모를 보여준다. 고증학적 경향의 시들을 다수 창작한 것은 유득공의 시 창작에 대한 새로운 인식의 소산으로 파악해야 할 것이다. 자신의 고증학적 학문의 성과를 시 속에 기술하려는 고증학적 경향의 시 창작은 유득공의 후기 시에 있어서의 특징으로 지적할 수 있다. Early poems of Deuk-Kong You was rooted in the style of narration rhythm glorifying God’s world, inspired by Sa-Jeong Wang during Ching Dynasty in China. Thereafter his poems have manifested theological narration style and ideas, which are free of life struggle desires and goals. In this theological rhythms, his poems expressed his innermost ideal territories through condensed languages and picturesque images. In writing historic critics, he condensed his main criticisms through grieving climax emotions rather than direct descriptions on the history. Particularly, his poems delicately deliver visual images so as to be called “having pictures in the poems”. Deuk-Kong You also accomplished enormous reputations as a scientific proof orientation scholar, who had been well recognized for writings on scientific philosophy, pursuing objectively proving theories and ideas. In his later poems, his scientific proof-orientation as a government officers are well reflected; he used Korean history, geography, and community lives as themes for writing poems, in an effort for expressing his scientific beliefs and creeds though publicly understandable literal arts. After all, he proved his interesting scientific subjects by using those topics in his poems, and as a result became well recognized as a scientific proof orienting poet.

지역문화축제 무대 프로그램 레퍼토리 연구 - 인천소래포구축제 중심으로 -

이경수 한국연기예술학회 2024 연기예술연구 Vol.35 No.-

이 연구는 우리나라 지역축제가 지역의 문화적 정체성을 반영하지 못하고 획일적인 콘텐츠에 치중해 온 문제를 다룬다. 인천 남동구의 소래포구 축제는 민간 주도형으로 전환하며 차별화된 콘텐츠 개발을 모색했으나, 여전히 유명 가수 의존과 획일적 프로그램을 진행하고 있다. 이에 소래포구 축제의 정체성 과 역사성을 강화하기 위한 무대 프로그램 개발 방안 제시를 연구의 목적으로 두고 2001년부터 2023년까 지 소래포구 축제의 무대 프로그램을 분석하였다. 또한, 소래포구 축제의 정체성과 역사성 강화를 위하 여 방문객과 지역 주민 204명의 설문 조사를 진행하였다. 연구 결과 소래포구축제는 초창기부터 유명 가 수 공연과 공개방송으로 관광객을 유치했으나, 지역 정체성을 충분히 반영하지 못하였으며 방문객들은 축제 무대 프로그램 지역문화를 잘 느낄 수 없어서 다른 축제와 차별성이 부족하다고 평가했다. 그리고 프로그램 다양성은 높게 평가되었지만, 무대 설치물과 운영요원의 의상에서 소래포구만의 지역적 특색 을 느끼지 못했다는 응답도 많았다. 그러므로 소래포구축제는 정체성과 역사성을 강화한 무대 프로그램 레퍼토리 개발을 위해 공식행사를 오전으로 변경하고, 야간 시간대에 소래포구만의 서정과 서사를 담은 프로그램을 구성하여 시각적, 감성적 표현을 통해 축제의 고유성을 강화하고 방문객의 참여와 만족도를 높이는 방향으로 나아가야만 소래포구축제만이 가져야 하는 희소성, 유일 가치, 탈 일상성에 초점을 맞 추고 소래포구 정체성 회복에 따른 지속 가능한 축제로 성장할 것이다. 더불어 1990년대 지역 특산물 판 매 중심의 획일적 콘텐츠 프로그램과 별반 다르지 않은 레퍼토리로 프로그램 퇴보를 가져왔다고 볼 수 있다. 이에 본 연구는 소래포구 축제만의 정체성과 역사성을 강화하기 위한 무대 프로그램 레퍼토리 개발의 필요성 제시와 방안 모색을 연구의 목적으로 두고 소래포구의 축제 프로그램 레퍼토리를 살펴보고자 한다. This study addresses the issue of local festivals in our country focusing on uniform content rather than reflecting the cultural identity of the region. The Soraepogu Festival in Namdong-gu, Incheon, transitioned to a civilian-led format in an attempt to develop differentiated content. However, it still relies on popular singers and homogeneous programs. The purpose of this study is to propose stage program development measures to strengthen the identity and historicity of the Soraepogu Festival. The stage programs of the Soraepogu Festival from 2001 to 2023 were analyzed. Additionally, a survey of 204 visitors and local residents was conducted to enhance the identity and historicity of the Soraepogu Festival. The results showed that the Soraepogu Festival attracted tourists with performances by famous singers and public broadcasts from its inception, but it did not sufficiently reflect the local identity. Visitors evaluated that they could not feel the local culture from the festival's stage programs and that the festival lacked distinction from other festivals. While the diversity of programs was highly rated, many respondents indicated that they could not feel the regional characteristics unique to Soraepogu in the stage installations and staff costumes. Therefore, to develop stage program repertoires that enhance the identity and historicity of the Soraepogu Festival, it is necessary to change official events to the morning and organize programs in the evening that incorporate the sentiments and narratives unique to Soraepogu. This would strengthen the uniqueness of the festival through visual and emotional expressions, increasing visitor participation and satisfaction. By focusing on the rarity, unique value, and escape from everyday life that only the Soraepogu Festival can offer, the festival can grow into a sustainable event that restores the identity of Soraepogu. This study aims to serve as basic data for the development of the Soraepogu Festival and concludes here.

서정주 초기 시에 나타난 감정어의 활용과 그 의미 - 『화사집(花蛇集)』을 중심으로 -

이경수 동국대학교 한국문학연구소 2016 한국문학연구 Vol.0 No.50

The purpose of this study was to investigate the poetic consciousness of Seo Jung-ju(徐廷柱) in his early poems with a focus on the ways that he used emotion words. The study then examined the ways that shyness, grief, sorrow, and laughter, the emotion words of high frequency, were used in his early poems, Hwasajip(花蛇集) and also their meanings. The subjects and objects of shyness were depicted vaguely, and the meanings of shyness, which include shame and bashfulness, were used in a dual fashion, which predicts the poet's ambiguous attitude toward reality. Grief and sorrow were the emotion words of overwhelming presence in his poems. While grief was embodied as a cursed body, sorrow was painted in red color senses. Those emotion words were contributing to the arousal of intense images. Laughter is the most characteristic for it being accompanied by sound or beasts. The emotion of laughter made a contribution to the formation of animal primitiveness. 이 논문의 목적은 서정주 초기 시에 나타난 시의식을 감정어의 활용 방식을 통해 살펴보는 데 있다. 『화사집』에 수록된 24편의 시에서 사용된 감정어는 44개이며 출현 빈도수는 82회이다. 품사는 달라도 같은 유형의 감정들을 하나의 감정어로 다루면 『화사집』 수록시에 사용된 감정어의 종류는 30개가 된다. 이 논문에서는 그 중 출현 빈도수가 높은 감정어 부끄러움, 슬픔, 설움, 웃음이 서정주의 초기 시에서 어떻게 활용되고 있는지 그 의미를 살펴보았다. 부끄러움은 감정의 주체와 대상이 모호하게 그려지고 수치심과 수줍음이라는 부끄러움의 의미도 이중적으로 쓰였는데, 이는 현실에 대한 서정주의 모호한 태도를 예비한다. 슬픔과 설움은 서정주의 시에 압도적으로 등장하는 감정어로 슬픔은 저주받은 몸으로 형상화되고 설움은 붉은 색채 감각으로 형용되었다. 이 감정어들은 강렬한 이미지를 환기하는 데 기여한다. 웃음은 소리나 짐승을 동반한다는 점이 가장 특징적인데, 웃음은 서정주의 초기 시에서 동물적인 원시성을 형성하는 데 기여한다. 서정주 초기 시에 높은 빈도로 등장하는 감정어들은 원시적이고 신비한 분위기를 만들어내고 사회 현실에 대해서는 모호한 태도를 드러냄으로써 일제 말기 시인의 친일 행보를 예견케 한다.