연극 안의 배우, 배우의 몸 - 이경성과 크리에이티브 바키(Creative VaQi)의 연극 미학

이경미 ( Lee Kyung Mi ) 한국연극학회 2017 한국연극학 Vol.1 No.61

이경성과 크리에이티브 바키(Creative VaQi)의 연극은 희곡의 재현이 아니라 `공간`에 대한 질문에서 출발한다. 광화문이나 문화역 서울과 같은 일상적 공간 속에서 행해졌던 그의 작업은 이들 공간으로부터 고유의 장소성, 즉 그 공간에 축적된 역사적, 사회적 맥락을 드러냈다. 이후 그들은 일상적 공간으로부터 극장이라는 제도적 공간으로 중심을 옮겨 극장의 장소성에 대해 근본적인 질문을 던지는데, 이것은 연극이 무엇인가에 대한 자기질문이기도 하다. 이로써 이경성과 바키의 연극은 예의 그 `장소특정적 공연`의 카테고리를 벗어나 보다 더 미학적 지평을 확장해가고 있다. 그 과정에서 우리는 그들의 작업을 공간과 함께, 좀더 시각을 달리하여 공간을 점유한 몸의 문제를 근거로 새롭게 논의할 수 있는 단초를 얻게 된다. 사실 공간에 대한 질문에서 출발한 바키의 작업은 애초부터 그 공간을 점유하고 있는 배우의 몸을 배제하고는 논의할 수가 없는 것이었다. 본 논문은 크리에이티브 바키의 연극을 배우, 배우의 몸으로부터 새롭게 논의하고자 한다. 통상적 연극과 다르게 그들은 연출과 배우 모두가 직접 공연 전 과정을 이끌면서 관련 자료를 조사하고 인터뷰하며, 여러 번의 발제와 토론 등의 과정을 거쳐 공연의 틀을 잡아간다. 이런 작업과정에서 배우는 어떻게 대상을 체험하는지, 그리고 체화된 감각을 바탕으로 무대를 그들 연극의 주요 화두인 공간과 시간, 더 나아가 타자에 대한 감각의 장소로 발생시키는지를 살펴보고자 한다. 무대 위의 배우의 몸은 공간을 점유한 몸으로서 `여기`에 대해 질문하기도 하고, 시간을 점유하고 `지금`에 대해 묻는다. 그런가하면 보이지 않는 타자의 고통을 감각하는 몸으로서, 기억에 대해 묻기도 한다. 배우의 몸에 기반한 이경성의 연출미학을 풀어내는 이론적 근거는 몸과 지각의 문제를 중심에 둔 현상학에서 가져왔으며, 구체적인 사례들은 최근 2년 동안 발표된 이들의 작품들에서 찾아보았다. Lee Kyung-Sung and the theatergroup `Creative VaQi) have made their theaters focusing on space discourses. But for about last two years, most of their works have been performed not only in everyday spaces but also in various instituional theaterspaces. This is why the research about their theater aesthetics should be conducted from different perspectives. This study examines several recent works that Lee Kyung Sung and his VaQi have performed in institutional theatrical spaces. Actor`s bodies that occupy the space have been their theatrical interest that they have focused on from the beginning. What they emphasize is not how they make actors represent their drama roles. They see actors not as tools of theater but as productive subjects. Actors in their theaters stand on stage as themselves with their own identities. In other words, they reveal themselves on stages as persons who have their own thoughts about the world. This is due to their unique working style that are completed through thorough collaborative work, from data research to interviews, presentations and discussions. Of course, actors are the center of all these processes. They constantly interact with objects and build their own viewpoint on them. The body itself is a performing body that creates events and forms the framework of perception and experience. This way of working is closely linked to the phenomenological point of view. Based on this phenomenological point of view, this paper examines how actor`s body is posing new questions about space and time. It tries also to look at how actor`s body occurs as a place of sensation for the other.

‘문명화’와 ‘동화’ 사이에서 주체되기: 근대 동아시아에서 르봉 수용과 이광수의 민족개조론

이경미(LEE Kyung Mi) 한국국제정치학회 2021 國際政治論叢 Vol.61 No.1

이 글의 목적은 이광수의 ‘민족개조론’이 귀스타브 르봉(Gustave Le Bon)의 ‘민족심리학’을 어떻게 수용했는지 살펴봄으로써 그의 논리체계가 갖는 독창적인 함의를 밝히는 데 있다. 식민지 조선의 사상을 알기 위해서는 그를 둘러싼 ‘복합적인 연쇄구도’를 알아야 한다. 이를 위해 2장에서는 우선 르봉의 이론이 근대 동아시아에 전파된 과정을 살펴봤다. 특히 일본을 중심으로 번역이 이루어졌지만 그 양상은 복합적이었다는 점, 그리고 근대 동아시아에 있어 르봉의 수용은 ‘내셔널리즘’과 결부된 특징을 가지고 있었다는 점을 지적했다. 다음으로 3장에서는 민족개조론의 르봉 수용이 갖는 독창성을 일본에서 수용된 상황과 비교를 통해 밝혀냈다. 이광수는 민족성을 ‘근본적인 것’과 ‘부속적인 것’으로 나눈 르봉의 구분을 전유함으로써, 비서구사회의 ‘문명화’를 부정하는 르봉의 이론을 반박하는 동시에 이민족의 ‘동화’를 비판하는 르봉의 주장을 그대로 살려냈다. 즉 민족성의 변화를 ‘긍정’하는 동시에 ‘부정’하는 ‘모순적인 과제’를 하나의 텍스트 안에서 수행했던 것이다. 이는 ‘문명화’와 ‘동화’라는 상반된 과제를 ‘공존’시키는 언설행위였지만, 양자 사이에서 민족의 ‘주체화’라는 공통된 과제를 수행한 것이기도 했다. 그런 의미에서 본고는 이광수의 르봉 수용이라는 문제를 ‘내셔널리즘’이라는 프리즘으로 재조명했다. This paper examines the process how Lee Kwangsu accepted Gustave Le Bon’s theory in colonial Korea. He translated part of Le Bon’s book, The Psychology of People and appropriate his theory to apply for his colonial situation. In order to understand intellectuals in colonial Korea, we must know the “complex chain of thoughts” surrounding them. Therefore, I first examined how Le Bon’s theory was spread to modern East Asia, especially Japan, China and Korea. Through this process, I tried to reveal not only the complex structure but also the linkage between Le Bon’s theory and nationalism in modern East Asia. Second, I described how Lee Kwangsu’s On the National Reconstruction (Minjok Gaejoron) accepted Le Bon’s theory. Comparing with the situation in Japan, he made a different conclusion from Le Bon, using the distinction of nationality as “fundamental” and “adjunctive”. In other words, unlike Le Bon’s interpretation to emphasize the invariability of the fundamental nationality, he argued that the adjunctive nationality is easy to change. His appropriation of Le Bon’s logic was to transform his conclusion to deny the “civilization” of the non-European nation. At the same time, however, Lee inherited Le Bon’ criticism against the “assimilation” of nation. In this respect, Lee’s article had a “originality”, that was not seen in Japan, as a nationalistic discourse in colonial situations. He aimed to establish Korean nation as a “subject or Juche” in it’s contradictory task between “civilization” and “assimilation”.

서울시 사회적경제 생태계의 유형 및 특성 연구 - 퍼지셋 이상형 분석의 적용 -

이경미 ( Lee Kyung Mi ),정원오 ( Joung Won Oh ) 한국사회복지정책학회 2017 사회복지정책 Vol.44 No.1

본 연구는 서울시의 사회적경제를 생태계 관점에서 유형화하고 유형별 특성과 차이점을 파악함으로써, 서울시 사회적경제의 현재를 진단하고 발전 방향을 전망하고자 했다. 이를 위해 본 연구에서는 한정된 사례에 대해 유형화하고 소속의 정도에 대한 차이를 평가할 수 있는 퍼지셋 이상형 분석(fuzzy-set ideal type analysis)을 연구방법으로 사용했다. 그리고 사회적경제에 참여하는 두 주체의 역량인 `민간의 네트워킹 역량`과 `지방정부의 정책 추진 역량`을 지표로 삼아 서울시 25개 자치구의 사회적경제 생태계를 분석했다. 각 지표는 전자의 경우 민민네트워크의 결집력과 주도성, 정치력을 하위요소로 구성하고, 후자의 경우 사회적경제 행정의지와 민관 네트워크 형성 방식, 사회적경제 인프라 구축 정도를 하위요소로 구성하여 측정했다. 그 결과, 서울시의 사회적경제 생태계는 2개의 지표가 나타내는 4개의 이상형과 12개의 세부유형으로 구분할 수 있었으며, 이를 통해 4개의 전형적인 유형(민관 협력형, 민간 주도형, 자치구 주도형, 주체 빈약형)을 도출할 수 있었다. 서울시 사회적 경제 생태계 유형에 대한 비교분석을 실시한 본 연구의 시사점은 다음과 같다. 첫째, 사회적경제 생태계의 형성 정도는 유형별로 차이가 있었다. 둘째, 사회적경제 생태계 조성이 잘 되는 유형과 아닌 유형의 차이를 검토함으로써 사회적경제 생태계가 형성되기 위한 결정 요인을 확인할 수 있었다. 셋째, 사회적경제 생태계 조성이 잘 되는 유형의 공통점을 분석함으로써 민민네트워크의 역량이 어느 수준까지 강화되어야 하는지를 분석할 수 있었다. 이처럼 본 연구는 기존에 충분히 논의되지 못했던 사회적경제의 환경적인 측면인 사회적경제 생태계를 체계적으로 유형화하여 비교 분석했다는 점에서 의의가 있다. 특히, 공공의 이익과 가치실현을 추구하는 사회적경제의 본질이 지역에서 실현되고 지속 가능하도록 정책을 설정하는데 기여할 수 있을 것으로 기대한다. The purpose of this study is to diagnose the current social economy in Seoul and suggest the direction of improvement thereof by classifying the social economy in Seoul into specific types in terms of a social economy ecosystem and analyzing their characteristics and differences. The method used in this study is the fuzzy-set ideal type analysis, which allows the researcher to classify a limited number of cases into types and evaluate even the degree of each case`s membership in the given type. And the two main indicators used to decide the types of social economy ecosystems in 25 boroughs of Seoul are the private sector`s capability for networking and the borough government`s policy drive. The properties used to calculate one of the indicators, the private sector`s capability for networking, include the unity, initiative, and political influence of private-sector(nongovernmental) networks. The properties used to measure the borough government`s policy drive include the government`s commitment to the social economy, the forms or modes of public-private networks, and the availability of infrastructure. This led to categorization of the social economy ecosystems in Seoul into four ideal types of a two-by-two matrix and twelve subdivided types with four typical types (“public-private partnership,” “private initiative,” “borough initiative,” and “no clear leading actor”). The implications of this study can be summarized as follows. First, the quality and degree of social economy ecosystems differ significantly by type. Second, the analysis of why the social economy ecosystems thrive in some type and not in others reveals the decisive factors behind the formation and success of social economy ecosystems at the borough level. Third, the analysis of the commonalities of thriving social economy ecosystems reveals the extent to which the capability of private-private networks should be reinforced. This study marks a rare instance in the literature, providing systemic analysis and typology of the often-neglected environmental aspects of the social economy. The findings of this study are expected to contribute to strengthening the feasibility and sustainability of local social economy policies toward making those policies better serve the public interest and values.

1920년대 민세 안재홍의 민족론과 그 추이

이경미(Lee Kyung Mi) 한국동양정치사상사학회 2010 한국동양정치사상사연구 Vol.9 No.2

본 논문에서는 1920년대 민세 안재홍의 민족론이 어떤 형태를 띠고 있었는지를 살펴보고, 그것이 신간회운동이 전개되는 과정에서 어떠한 운동논리로 나타났는지를 추적하였다. 먼저 ‘진취와 반동’이라는 국제인식이 동아시아를 무대로 적용되는 과정에서 어떻게 ‘계급과 민족’이라는 문제의식과 연계되었는지, 그리고 그것이 식민지조선에 대한 사유로 이어지면서 ‘초계급적 민족통론’으로 나타나는 양상을 살펴보았다. 다음 장에서는 민세의 초계급적 민족론이 신간회의 전개과정과 맞물리면서 ‘민족단일’‘수도병진’‘갑을병립’이라는 세 가지 운동논리로 나타난 추이를 살펴보았다. 민세는 제1차 세계대전 이후 세계는 반동의 추세가 거세지는 상황으로 돌아가고 있지만, 동시에 러시아혁명이 표방한 인류해방이라는 가치 또한 앞으로 셰계사를 이끌어갈 진취의 추세를 형성하고 있다고 인식하였다. 그리고 이러한 세계의 흐름은 ‘대외적’인 피압박상태에 놓여있는 식민지상황에서는 계급과 민족 양 의식을 동시에 각성하여 ‘계급을 아우르는 민족통일’을 실천시키는 계기가 된다고 보았다. 이것이 민세의 초계급적 민족론을 지탱한 기본인식이다. 이러한 인식 하에 그는 신간회를 비타협적 민족주의와 사회주의 양 진영의 협동을 통해 초계급적 민족통일을 실천하는 민족단일당으로 발전시키려고 했다. 이처럼 ‘민족단일론’은 초계급적 민족론의 다른 표현이었지만, 운동의 확대와 함께 민족주의와 사회주의 간의 협동이 흔들리면서 그의 논리는 단일을 유보한 ‘병립론’으로 변해갔다. This paper examines An Jae-hong’s concept of the nation in the 1920s and its practical aspect in the process of Shin’ganhoe Movement(新幹會運動). First of all, I mentioned that he recognized the international society as the conflict between ‘the progressives and the conservatives(進取와 反動)’. And such recognition seemed to be connected with his perception of ‘class and nation(階級과 民族)’ problem in the East Asia, and Korea under the colonial rule. Under this situation, consequently, this idea was revealed as the concept of so-called ‘trans-class national unification(超階級的民族統一)’. In the next chapter, I described that his idea of trans-class national unification was appeared with practical Shinganhoe Movement in the idea of ‘the unitary nation(民族單一)’, ‘the progress of each other’s way(數道竝進)’, and ‘the compatibility of both ways(甲乙竝立)’. He thought that the idea of human liberation asserted by the Russian Revolution was still important and it would be the general trend in the world history, even though the conservative trend seemed to be growing after the World War I. Furthermore, he considered that such a flow of the world history would serve as a momentum for the colonial nation under the ‘externally’ oppressed condition to awaken both of class and nation consciousness. Therefore, he expected that it would help to fulfill the national unification combined all classes in Korea. This is his fundamental idea of trans-class national unification. In this sense, he tried to develop Shinganhoe into the national unitary party(民族單一黨) through the cooperation between the uncompromising nationalist and socialist. In short, the concept of the unitary nation(民族單一論) was another expression of trans-class national unification. However, as the cooperation between nationalism and socialism faltered, his argument was gradually changed from the unitary nation into the compatibility of both ideology.

친환경농산물에 대한 건강관심도와 환경관심도가 소비자태도 및 구매의도에 미치는 영향에 관한 연구

이경미(Kyung-Mi Lee),이종호(Jong-Ho Lee) 한국조리학회 2018 한국조리학회지 Vol.24 No.4

B16F10 흑색종 세포에 대한 Biorenovation 기법을 이용한 파리풀 캘러스 추출물의 Melanin 생성 억제 효과

이경미(Kyung-Mi Lee),박태진(Taejin Park),지은이(Eun Yee Jie),김석원(Suk Weon Kim),한동환(Dong-Hwan Han),김승영(Seung-Young Kim) 한국생물공학회 2021 KSBB Journal Vol.36 No.1

Bio-renovation is the microorganism-assisted conversion of the structure and improvement of biological efficacies of natural products and synthetic compounds. In this study, we investigated the effect of plant callus on anti-melanogenic effect and compared the activity changes of bio-renovated callus. Phryma leptostachya bio-renovation products at the concentrations of 100, 200, 400 μg/mL suppressed tyrosinase activity and the expression of melanogensis-related protein such as tyrosinase-related protein-1 (TRP-1), tyrosinase-related protein-2 (TRP-2) and microphthalmia-associated transcription factor (MITF) without a loss of cell viability in α-melanocyte-stimulating hormone (α-MSH)-stimulated B16F10 melanoma cells relative to its substrate. Moreover, cell viabilities of PLBR increased over the tested concentrations compared to its substrate (PL). PLBR at 400 μg/mL inhibited the α-MSH-induced melanogensis effect to the level of non-treated control. These results indicate that the structure of various compounds contained in Phryma leptostachya (PL) were modified through a bio-renovation technique and which conferred anti-melanogenic properties to PL.

보문 : C57BL/6 마우스에서 하수오 열수추출물의 육모촉진 효과

이경미 ( Kyung Mi Lee ),이재순 ( Jae Soon Lee ),오지영 ( Ji Young Oh ),김영철 ( Young Chul Kim ) 대한미용학회(구 대한미용과학회) 2010 대한미용학회지 Vol.6 No.4

This study was carried out to investigate the effect of Polygoni mulitiflori Radix water extracts (PMWE) on hair growth and hair follicle development in C57BL/6 mice. Six weeks old female mice were divided into 4 groups including normal group (saline, N), vehicle control group (jojoba oil+100% ethanol+saline, VC), positive control group (3% minoxidil, PC), and experimental group (PMWE, E), and they were topically applied with an amount of 0.2 mL experimental compounds once a day, 6 days a week for 4 weeks. Hair regrowth was evaluated by the gross examination. Topical treatment of PMWE and 3% minoxidil to dorsal skin accelerated hair regrowth faster than N and VC groups. E and PC groups promoted development and elongation of hair follicles compared with N and VC groups. In week 4, absolute weight of heart and spleen were significantly heavy in PC group compared with N, VC and E groups. Relative weight of spleen was significantly heavy in PC group compared with N and VC groups. Relative weight of right kidney was significantly light in PC group compared with N, VC and E groups. Whereas absolute and relative weight of thymus were significantly light in E group compared with N group (p<0.05). In week 4, there was significantly high value of RBC count in PC group compared with N and VC groups, and significantly low value of platelet count in PC group compared with N group (p<0.05). These results indicate that PMEW effectively stimulated hair growth with development of hair follicle in an animal model and that it showed more safer than minoxidil.

한국어 학습자를 위한 ‘-답-, -롭-, -스럽-’ 파생어 목록 설정과 교육 내용

이경미(Lee kyung mi) 한국언어문학회 2016 한국언어문학 Vol.98 No.-

This article establishes a list of derivatives applicable in Korean language education, and examines the characteristics of combinable word stems and the meanings of ‘-답-’, ‘-롭-’ and ‘-스럽-’ to help foreign learners of the Korean language gain a better understanding of ‘-답-’, ‘-롭-’ and ‘-스럽-’. The second chapter extracts vocabulary featured in Korean language textbooks published by major universities, vocabulary from the TOPIK, and the frequently used vocabulary of corpus examples, and divides the level of the learners into elementary, intermediate, and advanced to suggest derivatives suitable for the learners’ level as the foundation work to establish a derivative list of ‘-답-’, ‘-롭-’ and ‘-스럽-’ for Korean language learners. The third chapter classifies the combinable word stems of ‘-답-’, ‘-롭-’ and ‘-스럽-’ and consolidates the meaning of ‘-답-’, ‘-롭-’ and ‘-스럽-’ and their characteristics. The fourth chapter consolidates the form, common characteristics, semantic characteristics, and pragmatic characteristics of ‘-답-’, ‘-롭-’ and ‘-스럽-’ and explains the educational contents that would be suggested to the learners. This article is insufficient; however, the derivative list and educational contents for ‘-답-’, ‘-롭-’ and ‘-스럽-’ suggested in the article aids in the selection of content to be taught to the Korean language learners in the hopes of contributing to derivative learning and vocabulary expansion for foreign learners.

유전자 알고리즘을 이용한 MRF 기반의 Texture분할

이경미(Lee Kyung Mi),김상균(Kim Sang Kyoon),김항준(Kim Hang Joon) 한국정보처리학회 1998 정보처리학회논문지 Vol.5 No.10

This paper proposes a new method for the parameter estimation in Markov Random Field(MRF) model of textured color images. The MRF models allow an image region to be described using a finite number of parameters that characterize spatial interactions within and between bands of a color image. An important problem is estimation of the parameters since the random field model-based textured color image is the mostly parametric model specified by a number of parameters. To deal with the problem, we use a genetic algorithm. A test with color images of natural scenes to verify the validity of the proposed method proves that the method is not affected by the size of the image and shows well-segmented images.

조선후기(朝鮮後期) 한문소설(漢文小說) 『검녀(劍女)』를 통해(痛駭) 본(本) 한(韓),중(中) 여협(女俠)의 세계

이경미 ( Kyung Mi Lee ) 東亞大學校附設 石堂傳統文化硏究院 2008 石堂論叢 Vol.0 No.40

조선시대는 유교적 봉건체제로 인한 전통적 가부장제 사회로 여성들의 삶은 전례 없이 열악하였다. 조선 후기 安錫儆,의 『삽橋漫錄』에 실려 있는 단편 한문 소설 『劍女』의 여주인공은 뛰어난 무예와 용기를 지닌 여성으로 주인집의 원수를 갚고 자신의 의지와 이상대로 배우자를 선택하였으며 후에 그의 인품에 실망하고서는 과감히 떠나는 모습을 보인다. 봉건적 가부장적 사회 체제에 순응하지 않았던 당시로서는 보기 드문 여성이었다. 한편 중국문학에서는 많은 여협들이 출현하였다. 『吳越春秋』에서 뛰어난 검법으로 越王을 감동시키고 그의 군대를 가르쳤던 최초의 여협 越女 이후로 중국 전기 소설의 중흥기였던 唐傳奇 『攝隱娘』의 섭은랑, 『紅線』의 홍선, 그리고 淸의 『聊齋志異』의 협녀, 상삼관등 뛰어난 무예와 지혜를 갖춘 여성 협객들이 있었다. 한국 고전 문학의 대표적 여협인 검녀와 중국 문학 속 여협들을 비교 분석하여 같은 유교와 한문화권속에서 이들 여협들이 어떠한 보편적 모습으로 묘사되었는지. 또 어떠한 행동 양상과 삶에 대한 태도를 지니고 있었는지 살펴보고자 한다. 그녀들은 모두 뛰어난 무공과 의협심으로 약한 자를 돕고 탐관오리를 처벌하여 복수를 완성하고 사회 질서를 유지시켰다. 한편 결혼관 및 가정관에서도 당시 전통적 가치관에 반하는 주도적이고 주체적 태도를 지니고 있었다. 스스로 배우자를 선택하거나 또는 결혼과 가정에 연연해하지 않는 태도를 보임으로 결혼과 가정이 전부이며 유일한 존재의 목적인 전통적 여성관에서 볼 때 이단적인 신여성들이기도 하였다. In Joseon Dynasty, which was established on the Confucian feudal patriarchal system, women`s life were in poor surroundings. An Seok-Kyung`s short novel, "Gum-Nye", published at the late of Joseon Dynasty, showed a main female character having highly skilled martial arts and courage avenged her master`s murder, got a suitable match for her own and left after disappointment with him. She was a rare brave against the governing social system. Meanwhile in Chinese literature, appearances of female chivalry were more often from former times. First female chivalry was "Yue-Nu" who touched King of "Yue" with good art of sword and trained his army. Thereafter there were female chivalries like "Nie Yin niang", "Hong Xian" of Tang Dynasty`s novels and "Xia Nu", "Shang San Guan" in "Liao Zhai Zhi Yi" of Qing Dynasty`s mysterious novel. This article inquires into female chivalries` character and attitude toward life at that time with comparing the images of them depicted in Korean and Chinese classical literature. They were all having excellent martial art skills, talents and virtues. They helped the poor, punished covetous officials and established the social order by vengeance. In addition, they had independent and leading attitude against conventional and traditional values in the areas of marriage and housekeeping. They were treated as heresy by traditional standard that marriage and family are main goal of their lives, by choosing husband by themselves and not clinging to marriage and household themselves.