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이원분류기법을 이용한 소규모 교량 상부형식선정 모형에 관한 연구
윤수영,김창학,강인석,Yun, Su Young,Kim, Chang Hak,Kang, Leen Seok 대한토목학회 2015 대한토목학회논문집 Vol.35 No.6
중 소규모의 교량 설계단계에서는 교량 상부형식을 결정할 수 있는 관련 기준이 미흡한 관계로 설계자들은 일부 전문 기술자의 경험과 지식에 의존하여 교량상부형식을 선정하는 경향이 많다. 또한, 최근에는 교량상부형식이 매우 다양해지고 있으며, 고려해야할 조건들이 많아짐에 따라 의사결정과정도 더욱 복잡화되고 있다. 본 연구에서는 국도공사 등에 빈번히 시공되는 경간장 50m 내외의 중 소교량의 상부형식 선정을 위해 기존의 통상적인 현장에 적용가능한 공법의 비교방식 및 경험과 직관에 의존한 방법이 아닌 보다 체계적인 방법으로 교량상부형식을 선정하고자 한다. 이에 인공지능 기법중 하나인 SVM기법을 이용한 교량상부형식 선정 모형을 구축하여 제안하고, 실제사례의 검증을 통해 모형의 적용가능성을 검토하였다. On the design phase of small size bridge, owing to the lack of related guidelines or standards to determine a superstructure type of bridge, many designers tend to select the type depending on expert's experience and knowledge. Moreover, recently, as types of bridge superstructure become diverse and more conditions need to be considered in the project, the decision makes process become complex. This research covered the selection of a superstructure type of a middle or small size bridge with span length of about 50m, which frequently built for national roadway, selecting type of bridge superstructure more systematic way rather than the existing ways to compare construction methods or to depend on expert's experiences. This study proposes to build a bridge superstructure type selection model using one of the techniques of artificial intelligence techniques SVM by applicability of the model examined through the verification of the actual case.
도연명시(陶淵明詩)에 나타난 자적(自適)의 의미(意味)
윤수영 영남중국어문학회 2010 중국어문학 Vol.0 No.55
自適是對於生命個體最適合的境界. 莊子是對自適給最明白地說明的思想家. 他通過"民濕寢則腰疾偏死, 鰍然乎哉. 木處則췌慄恂懼, 猿후然乎哉?"他通過這樣的發問而說明: 自適是按照個體而有差別地出現. 正如村上嘉實已經指出, 老莊思想原來以亂世的哲學而出現, 通過這一思想, 自適的境界是被發現的. 陶淵明詩是後於屈原的, 而開發了與屈原不同的新的方向. 譬如說, 屈原是死六臣這一類型的人物形象, 陶淵明是生六臣這一類型的人物形象. 如果我們說屈原是反抗於不正義而死去的人, 則陶淵明是從不正義退幾步而像觀望江水對面的火災似地, 以悲哀的心情活過的人. 他們兩位詩人的作品都以嘆世爲主調, 所以都可以稱爲嘆世詩人, 可是比屈原, 陶淵明相對地維持着委婉溫和的基調. 小尾郊一在≪中國의 隱遁思想≫說過: "陶淵明以最初的田園詩人而有名的, 我們該注意的是: 他宣言了在自然界裏的情景之中有着眞理這一點. 這樣的思想, 雖然會有表現上的差異, 可是自此而後, 在中國人的自然觀裏, 成立了一個傳統而繼續流下去了"在此我們可以發現陶淵明詩所能産生的自適這一境界. 他在自然裏發現了美的境界, 也發現了平安的心境. 在本論文裏我們努力發現友情裏的自適、隱遁裏的自適、諦念裏的自適、自然裏的自適此四個部門. 這樣的分類按照個人的傾向可以分得各樣各色的, 可以更仔細的. 對於友情≪荊園小語≫如此說過: "冷煖無定, 驟煖勿棄錦衣; 貴賤無常, 驟貴勿捐故友." 高貴的友情應該是與貧賤無關而永遠地存在、維持才是、才寶貴. 隱遁當然是從官僚社會而逃避的, 也是從黑暗政治而逃避的. 可是陶淵明實地上在農村生活了, 直接地參加耕種, 也賦稅了, 從這一點來看, 他的隱遁흔可能是觀念上的隱遁、想像裏的隱遁. 如果我們讀了陶淵明的≪讀山海經≫十三首, 或歌頌武陵桃源這一理想鄕的≪桃花源記≫, 則可以知道, 他在觀念上或者想像裏, 强烈地追求而嚮往着隱遁的. "隱遁自適"這一句話, 正好可以說明隱遁與自適之間的親密關係. 幾乎陶淵明他的整個作品歌頌着隱遁, 而隱遁裏追求着自適. 我們活在人世, 不如意的事情時常發生. 而不如意的事, 常是十之八九. 我們不能避免死亡, 這是人生的界限. 我們不能避免喫飯, 這也是人生的界限. 而孩子總是不聽父母話的, 朋友總是背叛信義的. 走着這樣的艱難人生路途之中, 我們慢慢地體會着諦念的意義. 譬如說換個立場而想, 或者通過比我們更不好的例子而受到安慰, 等等是我們時常所能發現的諦念方法. 陶淵明也是生活在鬱鬱不樂的亂世理, 努力了想得到通過諦念而可以得道的自適境界. 他在≪責子≫詩裏, 嘆息而傷心着孩子們走不喜歡好學習的路途, 可是最後他學會了以飮酒而諦念的, 而得到自適的這一方法. 從老子說過"道法自然"而後, `自然`成爲超過而超越`道`的境界了. `自然`是像神一樣成了統治人世的不文法律, 而我們也是生於自然, 歸於自然. 從土地裏來, 往土地裏歸, 這是人的界限, 也是人的命運. 陶淵明也是生活在自然裏, 田園裏, 而從自然裏學了自適的意義. 幾乎他的整個作品歌頌着自然, 追求着自然裏的自適這一境界. ≪游斜川≫是屬於這一類的他的代表作品.
스마트스크린 서비스를 위한 이기종네트워크 환경의 멀티전송 기술 제안
윤수영,박채민,신승중 한국인터넷방송통신학회 2014 한국인터넷방송통신학회 논문지 Vol.14 No.3
본 논문은 유무선융합망에서 스마트스크린 서비스를 효과적으로 제공하기 위하여 이기종 네트워크 환경의 멀티 전송기법을 제시하였다. 유무선 융합 이종망 환경에서 다수 협업 장치간에 스마트 스크린 핸드오버 알고리즘과, AV 스 트리밍과 파일의 스마트 스크린 서비스를 제공하는 NAS 장치와 서비스 관리 및 운영 시스템을 연구함으로써 이종망 간 심리스 스마트 스크린 협업 서비스 호처리 엔진 및 이동성 관리, 멀티 사용자/멀티 스트림 지원하는 AV 스트리밍 전송 서비스, 스마트 스크린 협업 서비스 등의 타당성을 제안하였다. In this paper, the authors propose a multi-transmission mechanism of heterogeneous network environment which is applicable to the SMART screen services over wire and wireless convergence network. This paper presents study results including a SMART screen handover algorithm among multiple collaborative devices under wire and wireless convergence and heterogeneous network environment, and a service operation and management system and a NAS system providing SMART services of AV streaming and contents files. These validate implementation feasibility of a call processing engine for seamless SMART screen collaborative services, AV streaming services and SMART screen collaborative services supporting mobility management and multiple users/multiple streams.
윤수영,박상순,나명훈,유재현,임승평,이영,Yoon, Soo-Young,Park, Sang-Soon,Na, Myung-Hoon,Yu, Jae-Hyeon,Lim, Seung-Pyung,Lee, Young 대한흉부심장혈관외과학회 2000 Journal of Chest Surgery (J Chest Surg) Vol.33 No.12
26세 남자가 길가다 버스에 치어, 다발성 늑골골절, 흉골골절, 우견갑골골절, 좌쇄골하동맥 폐색, 외상성 기관식도루로 입원 치료 중 이완기 심잡읍이 생겼다. 심초음파 검사에서 심한 대동맥판 폐쇄 부전과 증식물로 진단하였다. 심폐기 운영 하에 좌 우 관상 동맥 첨판에 10mm, 7mm 파열을 발견 5-0 Prolene 연속 봉합하여 좋은 수술 결과를 얻고 환자는 수술 14일에 퇴원하였다.