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유종선 한국동북아학회 2009 한국동북아논총 Vol.14 No.2
One of the most prominent features of the post-Cold War world order is the rapid growth of the economic and military power of China. The so-called 'China Threat theory' is the reflection of the concern of the Western world about China's becoming a threatening world super-power. This article will critically review conflicting arguments about the 'threat' of China upon objective facts, thus bringing into focus the meanings of the 'China threat theory' for the security of the world and the North-east Asia. It will be argued that the 'China threat theory' has all the characteristics as a typical ideological propaganda, and the mutual distrust and hidden arms race between China and the Western world are the real threat to the security of the world and the region. The conclusion is that countries must start 'real' discussions on confidence-building, arms control and common security, instead of being preoccupied with the 'dangerous' China threat theory. 공산권 몰락 이후 세계질서 변화의 가장 중요한 변수 가운데 하나는 중국의 경제․군사적 성장이다. 사회주의 시장경체체제로의 전환 이후 중국은 수 십년 동안 연평균 10% 내외의 경제성장과 이를 기반으로 군사력 증강을 계속하고 있다. 그 결과 중국은 총체적 국력에서 이미 미국 다음의 세계 초강대국으로 성장했으며, 머지 않아 미국과 어깨를 나란히 하며 전세계적으로 미국과의 대결구도를 본격화할 것으로 전망된다. 소위 ‘중국위협론’은 중국의 이같은 급속한 성장에 대한 서방세계의 우려를 반영한다. 본 연구에서는 ‘중국의 위협’에 대한 서방세계와 중국 측의 상반된 주장들을 객관적 자료들을 통해 비판적으로 검토하고, 이의 바탕 위에서 ‘중국위협론’의 세계안보적 의미를 재평가해보고자 한다. 중국위협론의 논쟁은 서방과 중국이 객관적 사실과 상대방의 의도를 과장 왜곡한 이데올로기적 프로파간다의 전형이다. 중국의 경제․군사대국화 자체보다는 이 논쟁의 뒤에 숨어 있는 중국과 서방세계의 상호불신 그리고 군비경쟁이 세계와 동북아 안보를 위협하는 근본적 원인이며, 따라서 중국위협론으로부터 신뢰구축, 군비축소, 공동안보의 문제로 안보의 논의를 전환해야 한다는 것이 본 연구의 결론이다.
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계시, 관습, 이성: 퍼트니 논쟁(The Putney Debates, 1647)의 정치언어와 정치사상사적 의미에 관한 고찰
유종선 한국정치사상학회 2009 정치사상연구 Vol.15 No.1
The purpose of this article is to investigate the political languages and their historical meanings of the Putney Debates, 1647, one of the most significant events of the English Revolution. I will argue that the Putney Debates in many respects represents the whole history leading to the emergence of modern political thought in the West. The Levellers here advance a radical democracy typical of the Protestant political thought, based upon the concept of sola scriptura and revelation, while the criticism of the Grandees represents a modern challenge to the allegedly anarchistic tendencies of such Protestant radicalism. The Putney Debates clearly shows the nature and limitations of the Protestant poltical challenge, on the one hand, and a modern response to the challenge, on the other, thus anticipating the emergence of modern political thought of Thomas Hobbes and John Locke. It is expected that this kind of histocal study will help us understand the nature and relevance of the modern political thought of the West in the non-Western world. 본 연구의 목적은 17세기 영국혁명의 주요 사건 중 하나인 퍼트니 논쟁의 정치언어와 이의 정치사상사적 의미를 고찰해 보고자 하는 것이다. 본 연구에서 퍼트니 논쟁을 바라보는 기본적인 시각은 이것이 프로테스탄트 종교개혁의 사상적 도전에서 근대정치사상의 태동에 이르는 담론의 구조와 역사를 상징한다고 하는 것이다. 퍼트니 논쟁에서 ‘수평주의자’들의 주장은 직접적 계시의 프로테스탄티즘 교리에 바탕을 둔 급진적 정치사상의 전형이며, 비판자들은 이의 무정부적 위험성에 대해 경고하고 관습과 절제된 이성을 대안으로 제시한다. 적어도 영미정치사상의 전통에서 볼 때 이는 프로테스탄트 종교개혁으로부터 근대정치사상의 등장에 이르는 역사적 과정의 상징이고 축약이다. 본 연구에서는 퍼트니 논쟁의 구체적 언어들 속에서 프로테스탄티즘의 정치사상적 도전의 성격과 한계, 이에 대한 비판과 대안적 담론의 모습들을 살펴 보고, 서구 근대정치사상 태동의 맥락에서 퍼트니 논쟁의 정치사상사적 의미를 규명해 보고자 한다. 이러한 연구가 비서구의 입장에서 서구 근대정치사상을 이해하고 평가하는 데 있어 우리의 지평을 넓히는데 기여할 수 있을 것이다.
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