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유경환 호서대학교 인문학연구소 2009 인간과사회 Vol.28 No.-
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First, Obangsinjangmu gwajang(the five heavenly generals dance), by personifying and deifying the central energy of the universe, which is the doctrine of five natural elements of positive and negative(Yin and Yang), the Obangsinj angmu is determined to fulfill the mission as the messiah to create a new order. Second, Youngno(a slave) gwajang, wearing a lion mask, who has the status of the slave, gets rid of the Yangban class, the local deputy, the ajeon(the petty town official), and even the king. Third, Mundungi(a leper) gwajang, putting on a leper s mask, M undungi cries out for freedom of speech and retrieval of self-esteem. The leper wishes for the arrival of equal opportunity for all mankind. This key scene realizes salvation and liberation of human beings. Forth, Yangban(a nobleman) gwajang, the Yangban class loses authority and moral principles, while M alttugi is bom as the new hero. Fifth, Jung(a monk) gwajang, since both Yangban and Buddhism cannot save the world, the Jung yearns for the arrival of a new savior. Sixth, Halm i(an old woman), Younggam (a man) gwajang, Halm i and Younggam wish to obtain a new status in the society. They also pray for a harmonized and circular Yin and Yang world.
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선택의 책임과 기준 - 신문의 경우 : [특집] 언론과 출판관계
유경환 한국출판연구소 1992 출판 연구 Vol.4 No.-
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