요양시설 관리책임자의 리더십 유형이 요양보호사의 직무 태도에 미치는 영향 : 직무 스트레스와 팔로워십의 조절 효과를 중심으로

우은숙 중부대학교 일반대학원 박사과정 2025 국내박사

요양시설 관리책임자의 리더십 유형이 요양보호사의 직무 태도에 미치는 영향 - 직무 스트레스와 팔로워십의 조절 효과를 중심으로 - 중부대학교 대학원 사회복지행정학과 우은숙 책임지도교수 이경준 공동지도교수 김기상 본 연구에서는 요양시설 관리책임자의 리더십 유형이 요양보호사의 직무 만족과 조직 몰입에 미치는 영향을 확인하고, 나아가 직무 스트레스 및 팔로워십의 조절효과를 분석 하였다. 이를 위해 독립변수는 요양보호시설에서 근무하는 요양보호사가 느끼는 요양시 설 관리책임자의 리더십 유형(변혁적 리더십, 거래적 리더십, 감성적 리더십)으로 설정 하고, 종속변수는 요양보호사의 직무 태도인 직무만족도와 조직몰입으로 구분, 조절변수 는 직무 스트레스와 팔로워십으로 설정하였다. 본 연구는 경기도 내 요양기관에서 근무하고 있는 요양보호사를 대상으로 실증조사를 하였다. 가설 검증을 위해 설문조사를 실시하고, 설문의 경우 응답자의 편의를 위해 구 글 온라인 설문지로 진행하였으며, 총 600부의 설문을 배포하였고, 최종 462부를 본 연 구에 활용하였다. 본 연구의 결과를 요약하고 이에 대한 논의는 다음과 같다. 첫째, 요양시설 관리책임 자의 리더십, 직무만족, 조직몰입은 연령, 건강상태, 근무연수, 소득과 관련이 있었다. 이 러한 결과는 요양보호사로서의 현재의 경험이 리더십 평가에 긍정적인 영향을 미치며, 이는 요양시설에서 경력 개발 프로그램과 경력 관리가 중요하다는 것을 의미한다. 또한, 경험이 풍부한 요양보호사를 더 잘 활용하기 위해, 이들의 경력 개발을 지원하고 경력 을 통한 리더십 역할을 확대하는 전략이 필요할 것으로 보인다. 둘째, 관리자의 변혁적 리더십, 거래적 리더십, 감성적 리더십 수준이 높을수록 요양 보호사의 직무만족도와 조직몰입이 높았으며, 이는 리더십 스타일이 직원들의 직무만족 과 조직몰입에 중요한 영향을 미친다는 것을 보여준다. 이러한 결과는 요양시설의 리더 십 개발, 조직 문화, 관리 전략 등에 중요한 시사점을 제공한다. 이는 비전 제시와 동기 부여가 직원들의 만족도를 높이는 데 중요한 역할을 한다는 것을 나타내며, 명확한 보 상 체계와 규칙 준수가 직원들의 직무만족도를 높이는 데 중요한 요소임을 나타낸다. 또한, 감정적 지지와 공감이 직원들의 만족도에 긍정적인 영향을 미친다는 것을 나타낸다. 셋째, 관리자의 거래적 리더십과 감성적 리더십은 직무 스트레스가 낮을 때 직무만족 도를 높이고, 관리자의 변혁적 리더십, 거래적 리더십과 감성적 리더십은 직무 스트레스 가 낮을 때 조직몰입을 높이는 데 긍정적인 영향을 미쳤다. 이는 리더십의 효과가 직무 스트레스 수준에 따라 다르게 나타날 수 있음을 시사한다. 특히, 스트레스가 낮은 상황 에서 이러한 리더십 유형들이 직무만족과 조직몰입을 더욱 증진시킨다는 점은 변혁적 리더십이 조직의 비전과 목표를 공유하고, 직원들이 이를 적극적으로 지지하도록 만드 는 데 효과적이며, 스트레스가 낮을 때 관리자가 비전과 목표를 명확하게 제시하고, 직 원들이 이를 실현하는 데 몰입하도록 독려하면, 조직 전체의 몰입도가 상승할 수 있다. 관리자의 거래적 리더십과 감성적 리더십이 직원들의 직무 스트레스가 낮은 상황에서 직무만족도와 조직몰입을 더욱 높일 수 있다는 점은, 스트레스가 비교적 낮은 환경에서 이러한 리더십 스타일이 더욱 효과적으로 작용할 수 있고, 관리자는 이러한 환경을 인 식하고, 리더십을 적극적으로 활용하여 직원들의 동기부여와 직무만족 및 조직몰입을 극대화할 수 있어야 한다. 넷째, 팔로워십이 높을 때 변혁적 리더십의 수준이 높아지면 직무만족도가 높아지고, 거래적 리더십이 높아지면 조직몰입도가 높아지는데, 리더십과 팔로워십 간의 상호작용 이 직무만족과 조직몰입에 미치는 영향을 잘 보여준다. 이는 팔로워십이 리더십의 효과 를 강화하는 중요한 요소임을 의미하며, 팔로워십이 높은 직원들은 변혁적 리더십의 비 전과 목표를 잘 이해하고 지지하며, 그에 따라 더 높은 직무만족을 경험할 수 있다. 즉, 변혁적 리더십의 효과가 팔로워십에 의해 더욱 극대화될 수 있다는 것이다. 이에 조직 은 팔로워십의 중요성을 인식하고, 직원들이 높은 팔로워십을 발휘할 수 있도록 지원해 야 한다. 팔로워십이 높은 직원들이 거래적 리더십의 기대와 보상 체계를 잘 이해하고 수용할 때, 이들은 더 높은 조직몰입을 보일 수 있다. 관리자는 거래적 리더십을 통해 직원들이 기대하는 바와 보상 시스템을 명확히 하고, 이를 통해 조직에 대한 헌신을 끌 어내야 한다. 따라서 본 연구는 요양시설 관리자의 리더십 유형이 요양보호사의 직무만족과 조직몰 입도를 높이는 데 있어 직무 스트레스와 팔로워십이 중요한 조절변수로 작용함을 시사 한다. 이를 통해 요양보호사 및 요양시설 관리자의 리더십에 대한 이해 및 요양보호사 의 직무 스트레스를 낮추고 팔로워십 강화의 필요성이 강조된다. 또한, 향후 연구에서는 다양한 직업군과의 비교 및 시간에 따른 인과관계 분석, 직무만족이나 조직몰입에 미치 는 다양한 독립변수들의 추가 등 심층적인 연구가 필요할 것이다. 이러한 제언들을 통 해 본 연구는 요양보호사의 직무만족과 조직몰입을 향상시키기 위한 방안과 향후 연구 의 방향을 제공하는데 기여할 수 있을 것이다. 주제어: 요양보호사, 리더십, 직무태도, 직무 스트레스, 팔로워십

Franz Peter Schubert의 Piano sonata No.10, B♭ major에 關한 分析 硏究

우은숙 啓明大學校 1992 국내석사

修學旅行의 效率化를 위한 實態分析 및 改善方案 硏究 : 江原道內 高等學校를 中心으로

우은숙 江原大學校 經營行政大學院 1995 국내석사

This study investigated the actual conditions of study tour in high school on the basis of “travel behavior theory", analyzed the actual proofs of some problems awaiting solution and sought the betterment measures for the more efficient and rational study tour as follows. In the first place, the conversion of recognition and re-examination are required for obtaining the true meaning and promoting the desired effect of it. It is necessary for teachers and parents as well as students to convert their recognition of study tour and re-examine their destination and schedue. Secondly, the rational and diverse schedule should be sought for the more efficiency of study tour. Diversity is applied to the programs of study tour. Study program should be devised on the basis of the inclusive and general education for the whole man. Recreation program should also be developed and generalized with diversity for the purpose of students' satisfaction and educational results. Thirdly, the betterment measures for the educational results should be sought. In order to make desirable conditions of study tour, the program that will make educational activities possible should be developed and applied. Lastly, the betterment measures for improving services-facilities and developing tour areas as destination of study tour should be prepared. positive efforts are required to improve services-facilities, which appeared to the most inconvenient thing in study tour. In improving services-facilities, it is required that not only acommodations in sightseeing places but also authorities concerned should make positive efforts.

현대시조의 공간구조와 현실인식 연구 : 조운과 이호우를 중심으로

우은숙 경희대학교 대학원 2003 국내석사

형제 자매 구성 형태에 따른 유아의 정서 지능의 차이

우은숙 중앙대학교 교육대학원 2003 국내석사

본 연구는 형제자매의 구성에 따른 유아의 정서지능이 차이가 있는지를 분석하여 형제자매 서열의 특성을 구체적으로 알아보고자 하는데 목적이 있다. 이와 같은 연구 목적을 위해 설정된 연구 문제 및 가설 설정은 다음과 같다. 연구문제 1. 외동아와 형제아와의 정서지능은 차이가 있는가? 가설 1-1. 외동아와 형제 구성에 따른 유아의 정서지능은 차이가 있을 것이다. 가설 1-2. 외동아와 출생 순서에 따른 유아의 정서지능은 차이가 있을 것이다. 연구문제 2. 형제자매 구성에 따른 유아의 정서지능은 차이가 있는가? 가설 2-1. 형제 서열에 따른 유아의 정서지능은 차이가 있을 것이다. 가설 2-2. 자매 서열에 따른 유아의 정서지능은 차이가 있을 것이다. 가설 2-3. 남매 서열에 따른 유아의 정서지능은 차이가 있을 것이다. 본 연구의 대상은 경기도 평택시에 소재한 유치원과 어린이집의 만 5세의 유아 215명이었다. 연구 도구는 이병래(1998)가 제작한 유아용 정서지능 검사지를 사용하였다. 본 연구에서 수집된 자료의 통계분석은 SPSS PC 프로그램을 이용하여 통계 처리하였다. 본 연구에서 외동아와 형제자매 구성에 따른 유아의 정서지능의 차이와 출생 순서에 따른 정서지능의 차이를 살펴보기 위해서는 일원분산분석(Post Hoc Test)을 실시하였으며, 형제 서열에 따른 정서지능의 차이, 자매 서열에 따른 정서지능의 차이, 남매 서열에 따른 정서지능의 차이를 살펴보기 위해서 t 검증을 실시하였다. 본 연구의 결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 외동아와 형제아와의 유아의 정서지능의 차이를 외동아와 형제 구성에 따라 각각의 하위 요인을 살펴보면, 자기인식 측면에서는 외동아, 형제, 자매, 남매에서 차이가 관찰되지 않았으나, 자기조절, 타인인식, 타인조절 측면에서는 형제구성에 따라 유의한 수준의 차이를 나타냈으며, 특히 자매들이 높은 평균 점수를 받았다. 둘째, 외동아와 형제아와의 유아의 정서지능의 차이를 외동아와 출생 순서에 따라 하위 요인별로 다르게 나타났다. 먼저, 자기인식 측면을 살펴보면, 외동아와 첫째아가 둘째아보다 유의하게 높은 평균 점수를 받았으며, 자기조절 측면에서는 첫째아와 둘째아가 외동아에 비하여 유의하게 높은 평균 점수를 받았다. 또한, 타인인식 측면에서는 첫째아가 외동아와 둘째아보다 유의하게 높은 평균 점수를 받았으며, 타인조절 측면에서는 외동아, 첫째아, 둘째아 사이에 유의한 차이는 관찰되지 않았다. 셋째, 형제 서열에 따른 유아의 정서지능의 차이는 전체 평균 점수와 각각의 하위 요인으로서 자기인식, 자기조절, 타인인식, 타인조절 측면 모두에서 형과 동생간의 유의한 수준의 차이가 나타나지 않았다. 넷째, 자매 서열에 따른 유아의 정서지능의 차이는 전체 평균 점수에서는 차이가 나타나지 않았으나, 각각의 하위 요인을 살펴보면, 자기인식 측면에서는 언니가 높은 평균 점수를 유의한 수준으로 얻었으며, 이와 반대로 자기조절 측면에서는 동생이 높은 평균 점수를 유의한 수준으로 얻었다. 한편, 타인인식과 타인조절은 언니와 동생 모두에게서 높게 나타나 언니와 동생 간에는 유의한 차이를 보이지 않았다. 다섯째, 오빠와 여동생의 남매 서열에 따른 유아의 정서지능의 차이는 전체 평균 점수는 차이가 나타나지 않았으나, 각각의 하위 요인을 살펴보면, 자기인식 측면에서는 오빠가 높은 평균 점수를 유의한 수준으로 얻었으며, 이와 반대로 자기조절 측면에서는 여동생이 높은 평균 점수를 유의한 수준으로 얻었다. 한편, 타인인식과 타인조절은 오빠와 여동생 간에는 유의한 차이를 보이지 않았다. 여섯째, 누나와 남동생의 남매 서열에 따른 정서지능의 차이를 살펴보면, 오빠와 여동생의 남매 서열에서와 달리 전체 평균 점수뿐만 아니라, 자기인식, 자기조절, 타인 인식, 타인조절을 포함한 모든 정서지능의 하위요인에서 누나가 유의적으로 높은 점수를 얻었다.

현대시조에 나타난 생태학적 특성 연구 : 이병기, 김상옥, 정완영의 작품을 중심으로

우은숙 경희대학교 대학원 2016 국내박사

본 논문은 현대시조에 구현된 생태적 세계관을 분석함으로써 한국시조문학의 문학적 가치와 의의를 밝히는데 목적이 있다. 이를 위해 현대시조의 혁신성과 현대성에 중추적 역할을 한 이병기, 김상옥, 정완영을 대상으로 그들의 작품에 표출된 생태학적 미의식의 양상을 분석 하였다. 현대 시조 작가를 대표하는 세 시인은 무엇보다도 자신만의 시조관을 바탕으로 한 생태미학을 천착하고 있을 뿐만 아니라 새로운 언어 실험을 통해 현대시조의 미학적 완성을 이룩했다는데 그 의의가 있다. 최근의 생태문학 연구는 생태계 파괴 현상에 대한 연구가 주를 이루고 있다. 그러나 본 논문에서는 생태계 파괴 현상으로 생태적 특성을 논의하기 보다는 현대시조의 전통지향적 자연시를 대상으로 생태적 세계관을 논하는 것이 적절할 것이라고 판단했다. 그 이유는 생태적 가치를 지향하는 생태문학의 이론이 비록 서구에서 출발한 것이기는 하나, 그 이론적 공유점은 동양 정신에 있으며, 이러한 정신은 한국문학에 용해되어 흐른다는 판단 아래, 현대시조에 구현되어 있는 생태주의의 맥을 찾아보고자 한 것이다. 생태학적 특성을 체계적으로 분석하기 위해 세 시인의 생태학적 관점을 크게 세 가지 범주로 나누어 살폈다. 첫째는 생태적 측면의 자연관 분석이고, 둘째는 작품에 나타난 생명의식을 살펴보았다. 그리고 셋째는 세 시인이 구현하는 현실인식이 작품 속에 어떻게 나타나는지에 대하여 분석하였다. 이병기, 김상옥, 정완영은 작품성에 있어서 자기 나름의 작품 세계를 구가한 시인이지만 심원하면서도 풍부한 생태적 사유를 보여준다는 점에서는 일치한다. 이병기가 전통적 세계관으로서의 자연시학을 보여주고 있다면, 김상옥은 생명 평등주의와 자연철학적 미학을 보여주고 있으며, 정완영은 자연과 인간의 순환적 세계관을 통해 회복의 미학을 일깨운다. 이러한 세 시인의 생태적 관점을 고찰하는 것은 현대시조에 있어 새로운 생태적 세계관 수립에 한 획을 긋는다는 점에서 의미가 있다. 세 시인의 특성을 구체적으로 분석한 결과, 이병기의 경우 첫째, 인간과 자연의 관계 모색을 통한 자연시학에서 드러났다. 그의 시조에 나타난 자아 인식은 동물, 인간, 자연물 등과 함께 무위자연을 통한 미의식을 확보하고 있음을 살필 수 있었다. 이는 그가 생태주의의 주요한 항목인 인간과 자연의 유기체적 인식을 시로 표현한 것이라 할 수 있다. 이병기의 시는 인위를 거부하는 온전한 자연을 매개물로 형상화한 작품이 다수 발견된다. 둘째, 본질적인 생태지향의 생명의식에서는 생명력이 넘치는 자연물을 그려냄으로써 인간과 자연의 생명의 본질에 다가간다. 그뿐 아니라 그는 작품을 통해 생명력의 확산 및 교감을 전개함으로써 생명예찬의 중심에 서게 된다. 셋째, 이병기의 현실인식은 한국의 고유한 전통적 세계관으로서의 사상이 자리 잡고 있음을 알 수 있었다. 김상옥의 시조에 나타난 생태학적 특성을 살펴보면 첫째, 자연합일의 삶에 대한 생태적 상상력의 지향이다. 김상옥 시조에 나타나는 자연관은 자연합일 의식과 서정성을 담보한 자연 지향 의식으로 나눌 수 있다. 둘째, 생명 평등주의의 지향이다. 김상옥의 시 전체에 흐르는 생태사상의 요체는 모든 생명체가 서로 동등하다는 생명 평등주의로 나아가고 있는 것이다. 셋째, 현실인식의 예술적 변용을 들 수 있다. 그의 작품에 내재된 예술적 의식은 민족적 전통 의식에 뿌리를 두고 한국미의 재발견을 모색하고 있다. 그는 천 년 전의 청자나 백자 등에 민족적 생명을 불어 넣음으로써 민족의 정체성을 찾으려 했다. 그에게 자연과 유물 ․ 유적은 단순한 소재로서의 의미가 아니라 동양의 신비와 한국 멋의 정수를 담아내는 가장 훌륭한 현실적 의미를 지니고 있기 때문이다. 정완영 시조에 내재된 생태학적 특성을 살펴보면 첫째, 시조에 구현된 순환적 세계관과 상생의 미학은 자연적 회귀주의로 나타났다. 이는 인간과 자연이 이분화된 현대사회에 새로운 대안을 제시해 주는 역할을 한다. 둘째, 존재의 본질로서의 생명 탐구 의식으로 인본주의를 바탕으로 한 인간의 존엄성 제고에 있다. 그의 시조는 비인간화, 물신화된 현대사회에 바람직한 생태의식을 제시해 준다. 셋째, 정완영의 시조에 나타난 현실인식은 조국애를 바탕으로 한 조화와 화합의 세계관으로 나타났다. 그의 작품에는 우리 민족의 역사의식과 전통사상이 뿌리 깊게 내재되어 있다는 특징을 보여주고 있다. 이상과 같이 세 시인의 생태학적 특성에 나타난 작품들을 분석한 결과 다음과 같은 결과를 얻었다. 세 시인 모두 전통지향적 자연시에 나타난 미의식을 지니고 있으며, 이는 생명사상과 연결된다는 것이다. 또한 현실인식을 반영한 다수의 작품들이 나타나고 있음을 알 수 있었다. 한국 현대시조문학사에서 이들 작품에 나타난 자연 친화적이며 인간 긍정의 태도는 한국의 전통사상에 심층적으로 흐르는 것이다. 여기에는 자연과 인간은 하나의 살아있는 생명체로서, 개개의 생명은 그 자체로 소중하다는 생태의식 속에 서로 교감을 일으키고 있음을 알 수 있다. 이러한 점은 생태적 사유의 중요성과 함께 한국현대시조문학사에 중요한 의미로 남는다. 또한 본 논문의 연구 성과로 문학사적 의의에 대하여 살펴보았다. 첫번째 의의는 ‘현대시조의 생태적 미의식 구현’에서 그 의미를 찾을 수 있었다. 두 번째 의의는, 그들의 작품에 나타난 ‘생명가치의 회복과 현대시조의 전망’에서 그 의미를 엿볼 수 있었다. 이제 한국의 생태문학은 한국적 세계관으로 눈을 돌려야 한다. 우리 현실에 맞는 생태적 대안이 필요하게 된 것이다. 이에 동양이나 한국의 사상이 주도적 역할을 할 수 있으리라는 기대와 믿음이 생겨났다. 그것은 동양사상의 일원론적 세계관과 생명 평등주의 사상이 심원한 생태적 특징으로 확인되었기 때문이다. 세 시인의 고유한 생태미학은 한국시조문학사에 있어서 독특한 개성을 띠고 있으면서도 미학적인 힘을 내포하고 있다. 현대시조의 가장 큰 특징은 인간과 자연을 생명이라는 차원에서 통합적으로 바라보는 생태의식의 속성을 지녔다는 것이다. 바로 이러한 이유로 현대시조문학사에서 이병기, 김상옥, 정완영을 대상으로 생태학적 특성을 분석한 일은 의미 있는 연구라 하겠다. The present study is aimed to find out the literature literary value and significance of the Korean sijo (verse) literature by analyzing the ecological view to the world shown in the modern verses. To attain the objective, this study attempted to review the literary works of Yi Byeong-gi, Kim Sang-ok, and Jeong Wan-yeong, who played a pivotal role in developing the innovation and modernization of Korean sijo, and analyze the ecological sense of aesthetics expressed in their works. The significance of those three poets, who represent the modern sijo, is found in that they did not only sought for ecological aesthetics based on their own viewpoints to sijo, but also completed the modern sijo esthetically through new linguistic experiments. The recent studies of ecological literature have focused on the destroying phenomenon of the modern sijo literature. However, this study would rather assume ecological view to the world than the phenomenon of ecological destruction to discuss the ecological characteristics of the modern verse (traditional natural poems). This stance is based on the reason that although the theory of ecological literature that pursues ecological values originated from the West, it has something in common with Oriental mentality and such spirit is running down dissolved in the Korean literature. That is, this study attempts to find the ecological breath the Korean modern verse takes inside. To analyze the ecological characteristics of the Korean modern sijo, this study categorized the ecological viewpoints of the three poets into three perspectives. First, it tried natural analysis with ecological perspective. Second, life awareness was examined in their works. Third, this study analyzed how the awareness of the reality the three poets possessed are represented in their works. The three poets Yi Byeong-gi, Kim Sang-ok, and Jeong Wan-yeong ministered to their own world of works in terms of literary value, but they had something in common that they had profound and rich ecological reasoning. Yi Byeong-gi possessed traditional view to the world, showing natural poetry. Meanwhile, poet Kim Sang-ok pursued egalitarianism of life and natural-philosophical esthetics. With 'circulation of nature and human' view to the world, Jeong Wan-yeong awakened reparative esthetics. It is very significant to investigate the three poets' ecological perspectives because it is to leave a meaning mark on establishing a new ecological view to the world for the modern sijo. The detailed analysis of the three poets' characteristic found that Yi Byeong-gi's ecological view is manifested in his natural poetry seeking the relationship between man and nature. He reflected his self-perception his sijos, showing he secured aesthetic sense through 'leaving nature as it is', which animals, men, and natural things are all involved. That is, he expressed his awareness of organic relation between men and nature through his poems, which is an important factor of ecology. Yi Byeong-gi's poems are often regarded as artworks embodied with intact nature as medium, rejecting artificiality. And he had life awareness orienting to innate ecology and produced natural poems full of life energy so that readers can approach the essence of life of man and nature. Not only that, he also praised life, trying to expand natural vitality and communication with nature in his literary works. Last, Yi Byeong-gi's awareness of the reality is found to be based on Korean traditional view to the world in his works. Looking into the ecological characteristics found in Kim Sang-ok's sijos, we sense first his imaginary orientation toward nature union. His view to nature, which is found in his sijos, can be divided into awareness of nature union and awareness of orienting to nature for lyricism. Second, Kim Sang-ok's poems aim for life egalitarianism. The secret of his ecological ideology that prevails in his poems lead to egalitarianism of life that every single living thing is as equal and important as each other. Third, artistic alteration of awareness of a reality is found in his works. The artistic awareness embedded in his works has it root in ethnic and traditional awareness, grouping for the rediscovery of 'Korean beauty'. He tried to restore the national identity by breathing ethnic vitality into blue celadon and white porcelain, which have been thousands of years ago. To him, nature, relics and ruins were not simple subject matters, but they are great reality that embraces the mystery of the Orient and unique Korean charms. Looking into the ecological characteristics found in the poetic works of Jeong Wan-yeong, we can see his 'circulatory' view to the world and that co-existing esthetics is manifested into natural regression. It shows a possible alternative to the modern society where man and nature are dichotomize. Second, his poems show the sense of human dignity based on humanism, which originates from awareness of exploring life as the essence of existence. His sijos presents proper ecological awareness to the modern society that has been non-humane and more materialistic. Third, awareness of a reality found in Jeong Wan-yeong is the view to the world, which consists of harmony and peace based on love for the nation. His works are clearly characterized with the historical consciousness and traditional ideology of the Korean race, which are deeply settled down into his works. As mentioned before, the poets' ecological characteristics in works can be summarized as follows. All the three poets have the aesthetic sense found in nature-oriented pure poems and it is connected to perception if life. In addition, many works of theirs are found to reflect awareness of a reality. The nature-friendly and positive attitude to man, which are observed in the history of the Korean modern sijo literature have deeply run through the Korean traditional ideology. Here, there is communication and exchange with the ecological consciousness that nature and man are one creature and thus individual life is important in itself. This throws a significant punch to the history of the Korean modern sijo literature along with awakening the importance of ecological reasoning. Furthermore, this study examined the literary significance of their sijos. First, their works are important and significant in terms of 'having realized ecological aesthetic sense for the modern verse (sijo)'. Second, they are significant in that they restored life value and shone bright prospect for Korean modern literature. Now, Korean ecological literature has to turn its attention to Korean view to the world. That is, we have come to a point where we need an ecological alternative fit to our reality. Here, expectation and belief come out that the Eastern or Korean ideology can lead the world because the monistic view to the world and egalitarianism in life that Orientalism have been confirmed to have profound ecological characteristics. The unique ecological aesthetics of those three poets have positioned themselves on distinctive and aesthetical seats in the history of the Korean sijo literature. The most distinction of the modern verse is that it has the attributes of integrating ecological awareness that views man and nature as life. Therefore, it is worth enough analyzing the ecological characteristics of (their works of) Yi Byeong-gi, Kim Sang-ok, and Jeong Wan-yeong in the history of the modern verse literature.