조직내 극기훈련 프로그램의 유효성에 관한 연구 : D그룹 사례를 중심으로

오익환 단국대학교 경영대학원 2012 국내석사

치열한 무한경쟁 속에서 기업들은 경쟁우위를 확보하기 위하여 끊임없이 경영혁신을 시도하고 있다. 최근 들어 기업들이 시행하고 있는 경영혁신 프로그램 중에서 극기훈련이 인적자원혁신의 한 방법으로 다시 새롭게 대두되고 있다. 기업에서 시행하고 있는 극기훈련은 첫째로 기업의 경쟁력을 확보하고, 둘째로 구성원의 결속력을 강화하며, 셋째로 애사심을 고취하고, 넷째로 도전정신을 키우는 목적으로 실시되고 있다. 그러나, 조직내 극기훈련이 그 유효성에 막연한 기대를 가지고 의무적으로 시행되고 있는 것도 부인할 수 없는 사실이다. 본 연구는 교육훈련의 유효성에 관한 선행연구는 많으나 교육훈련 기법중의 하나인 극기훈련에 관한 선행연구가 없어 조직내 극기훈련을 시행하고자 할 때 조직유효성에 대한 평가된 지표나 우선순위가 있으면 기업들이 참고할 수 있겠다는 기대와 극기훈련이 조직의 유효성에 어떠한 효과가 있는지에 대한 의문으로 시작되었다. 연구의 목적은 극기훈련에 있어서 투입요인과 과정요인이 조직 유효성에 어떠한 영향을 미치는지 분석하고 종업원 의식의 현상을 규명하여 각 요인에 따른 효과차이를 알아보고 가장 효과적인 요인을 투입함으로써 기존의 극기훈련 프로그램을 어떻게 개선하고 앞으로 고려해야 할 사항은 무엇인지 알아보고자 하였다. 연구는 이론적 고찰과 선행연구를 토대로 가설을 설정하였고 극기훈련 프로그램을 해마다 지속적으로 시행하고 있는 D그룹의 유통, 건설, 레저, IT 회사의 직원을 대상으로 실증분석을 하였다. 요인분석결과 극기훈련의 투입요인은 훈련강도 및 참여횟수, 조직지원, 훈련목표 등의 3가지 요인이 검출되었고, 극기훈련의 과정요인은 훈련내용 및 동기, 기획자의 역할 등의 2가지 요인이 검출되었다. 또한 조직유효성은 자신감 및 도전정신, 조직결속력 등의 2가지 요인이 검출되어 연구모형을 수정하였고 회귀분석을 통한 두 가설의 검증결과 통계적으로 투입요인과 과정요인은 조직유효성에 유의미한 영향을 미치는 것으로 확인되었다. 또한, 표본의 인구통계학적 사항에 따른 극기훈련의 투입요인, 과정요인, 조직유효성의 차이검증에서는 성별에 따라 훈련강도 및 참여횟수에 차이가 있음을 알 수 있었고 담당업무에 따라 훈련목표에 차이가 있음을 알 수 있었다. Companies are trying constant management innovation in order to take prior position with a fierce endless competition. Recently, the self-control training program is newly became as a human resource innovation method among the management innovation programs the companies are implementing. Self-control training program conducted in the companies are performed for the following reasons; first of all, it secures the competitiveness of the company. Secondly, it strengthens the membership and it inspires to love for the company, and to raise a challenging mind at the last reason. However, an organization can’t deny the fact that it is being conducted obligatorily having vague hopes about its effectiveness on the self-control training program inside. This current study has been started with doubts of what effect it would bring as evaluated index or priority list for effectiveness that could be reference as crucial component. Of course, many preceded studies are still on process at this moment for the educational training effectiveness. Nevertheless, it doesn't seem to exist previous studies of the self-control training program which might be one of educational training techniques for compliance a self-control training program in organizations meaningly. The study purpose is to analyze how the input and process factors influence to the organization effectiveness, also to investigate the employee’s consciousness development. And it is also to look into the difference in each factor with inputting the most effective factor. Additionally, it is to examine what issue could be considered and finally how to improve the existing self-control training program. The hypothesis has been set based on the precedent studies and theoretical studies and an actual analysis researched which has been implemented every year with the employees in the companies (D group including distribution, construction, leisure, IT industries). As a result with factor analysis, the self-control training program factor input was deducted in training intensity and participated number, organization support and training purpose. Also, the self-control training program process factor was deducted in training context and reason, role of planner. Also self-confidence and challenge of attitude, organization unity were analyzed for organization effectiveness. Also the study model has been amended after verification of the two hypothesis through a regression analysis. The input factor and process factor have statistically significant influence to the organization effectiveness. In the verification of difference for the input factor, process factor, and organization effectiveness of the self-control training program according to the population statistic of the sample, we could know that there were differences between training intensity and participation number, according to the response of task that the training purpose had its differences.

기분이 착각상관에 미치는 영향

오익환 연세대학교 대학원 1999 국내석사

본 연구의 목적은, 착각상관 패러다임 상에서 기분유발조건에서는 인지용량가설 관점에서 착각상관이 발생할 수 없다는 Stroessner와 Hamilton 그리고 Mackie(1992)의 실험결과에 대한 해석을 반박함에 있다. 착각상관 패러다임에 바탕을 둔 본 실험의 설계는 1피험자간(기분유발조건 5개) - 1피험자내(집단 2개)혼합설계였으며, 각 기분유발조건 당 30명의 피험자가 할당되었다. 실험 결과, 착각상관은 분노감-유발조건을 제외한 모든 기분유발조건에서 유의미하게 발생하였는데 특히, 중립적인 기분상태보다 행복감-기분유발조건에서 착각상관이 더 크게 발생하였다. 또한, 착각상관이 발생하지 않은 분노감-기분유발조건에서는 두 집단간 선호도 차이가 통계적으로 유의미하지 못했지만 B집단을 A집단보다 더 선호하는 경향을 보였고, 행복감-기분유발조건에서는 착각상관이 발생했음에도 불구하고 두 집단간 선호도 차이가 유의미하지 않았다. 따라서, 연구자는 본 실험을 통해 지각대상과는 전혀 상관없이 사전에 형성된 충분히 형성된 우발적인 기분은 착각상관과 집단선호도에 영향을 주고, 동일한 정서가를 지닌 기분일지라도 세부적인 기분종류에 따라 집단선호도와 착각상관에 미치는 영향은 다르다는 것을 알 수 있었다. 결국, 대상에 대한 세부적인 기억은 상실되더라도 정서가는 그대로 남아 차후 대상에 대한 판단에 영향을 줄 수 있으므로, 정보처리 당시의 기분은 고정관념형성과정과 밀접한 관계가 있음을 알 수 있었다. The purpose of this study was to make a protest against the Stroessner and Hamilton & Mackie(1992)'s interpretations, based on cogntive capacity model, that illusory correlation could not occur in the mood-induced condition. The design of this study, based on illusory correlation paradigm, was One factor between subject(five mood condition) - One Within subject(two group) - mixed design, and thirty subjects were allocated into each five mood conditions. As a result, illusory correlation occurred in all mood-induced conditions but anger mood condition, and the intensity of illusory correlation in euphoria mood condition was stronger than the neutral mood condition. It was also found that subjects in anger mood condition preferred B group to A group although the difference on group preference was not statistically significant, and the difference of group preference was not significant in the joy mood condition while there occurred illusory correlation. The results of this study indicated that the incidentally induced moods which are independent with objects have great impacts on illusory correlation and group preference, and subdivided mood conditions cause different results on the illusory correlation paradigm although they have same affective valence. Conclusively, it was suggested that mood is in the close connection with stereotyping, because affective valences can remain as usual and effect on the social judgement about objects, although long after people have forgotten all the detailed.

사회적 약자의 자립을 위한 선교적 교회의 선교방법에 대한 연구

오익환 호서대학교 연합신학전문대학원 2025 국내박사

오늘날 급격한 사회 구조의 전환 속에서 한국교회가 수행해야 할 사회적 책임의 범위와 성격을 재검토하고, 사회적 약자의 자립을 위한 선교적 교회의 선교 방법을 신학적으로 탐구하는 것을 목적으로 한다. 현재의 한국사회는 경제·정치·문화 전반에 걸친 구조적 변화로 인해 돌봄의 공백이 심화되고 있으며, 그 영향은 사회적 약자에게 집중되고 있다. 그러나 한국교회의 대응은 이러한 변화에 비례하여 발전하지 못하였고, 약자 돌봄은 여전히 교회의 주변적 사역으로 머물러 온 한계를 드러내고 있다. 본 연구는 이러한 현실 인식 위에서 선교를 교회의 활동이 아니라 삼위일체 하나님의 사역으로 이해하는 Missio Dei 신학과 선교적 교회론을 이론적 토대로 삼는다. 이를 통해 교회를 선교의 주체로 절대화하거나 약자를 선교의 대상으로 대상화하는 이분법을 비판적으로 성찰하고, 교회를 하나님 나라의 표지이자 도구로서 역사 속에서 부름받은 공동체로 재정의한다. 특히 사회적 약자를 보호의 객체가 아니라 하나님 나라의 동반자이자 신학적 주체로 이해함으로써, 교회와 약자의 관계를 상호적이고 공동체적인 관계로 재구성하고자 한다. 아울러 본 논문은 사회복지학적 자립 개념을 비판적으로 수용하면서, 자립을 하나님의 형상 회복, 주체성 회복, 관계 회복, 공동체적 책임 회복을 포함하는 신학적 개념으로 확장한다. 이러한 자립 이해 위에서 ‘동행 디아코니아’ 개념을 제시하며, 이는 교회가 약자의 삶의 자리로 이동하여 곁에 머무르며 함께 걸어가는 성육신적 돌봄 실천으로 규정된다. 이와같이 성서 전반에 흐르는 약자 돌봄 신학을 재조명하고, 선교적 교회론과 디아코니아 신학을 동행과 자립의 관점에서 재구성하며, 실제 사례 연구를 통해 동행 디아코니아의 구조와 지속 가능성을 분석한다. 이를 통해 본 논문은 선교적 교회가 오늘날 사회적 약자의 자립이라는 시대적 요청에 어떻게 신학적으로 응답할 수 있는지를 제시하고, 한국교회의 공적 책임과 실천 방향에 대한 신학적 대안을 제안하고자 한다. This dissertation aims to reexamine the scope and nature of the social responsibility of the Korean church amid rapid structural transformations in contemporary society and to explore theologically missional approaches for the self-reliance of socially marginalized people. Present-day Korean society is undergoing profound economic, political, and cultural changes that have intensified gaps in social care, with their effects disproportionately concentrated on vulnerable populations. Despite these transformations, the responses of the Korean church have not developed in proportion to the depth and speed of these changes, and care for the marginalized has largely remained a peripheral rather than constitutive dimension of ecclesial life. Against this backdrop, this study adopts Missio Dei theology and missional ecclesiology as its primary theoretical framework, understanding mission not as an activity initiated by the church but as the work of the triune God in history. From this perspective, the study critically examines the persistent dichotomy that absolutizes the church as the subject of mission while objectifying socially marginalized people as its targets. Instead, the church is redefined as a community called to participate in God’s reign as a sign and instrument of the kingdom of God. Socially marginalized people are thus understood not as objects of protection but as companions in God’s kingdom and as theological subjects who invite the church to rediscover the gospel. Furthermore, this dissertation critically engages social welfare concepts of self-reliance and expands them theologically to include the restoration of the imago Dei, the recovery of agency, the healing of relationships, and the renewal of communal responsibility. On this basis, the study proposes the concept of “accompaniment diakonia,” which reconceives care as an incarnational practice in which the church moves toward the lived spaces of marginalized people, remains alongside them, respects their pace and decisions, and walks together with them in solidarity. Through a reexamination of the biblical theology of care for the marginalized, a reconstruction of missional ecclesiology and diakonia theology from the perspectives of accompaniment and self-reliance, and an analysis of concrete case studies, this study investigates the structure and sustainability of accompaniment diakonia in practice. Ultimately, this dissertation seeks to articulate a theological response to the contemporary demand for the self-reliance of socially marginalized people and to offer constructive theological alternatives for the public responsibility and praxis of the Korean church.