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타자 시각으로 보는 ‘9.18’ 국난서사 - 「조국이 없는 아이」세 가지 텍스트의 비교연구 -
안해숙,풍호 한중인문학회 2022 한중인문학연구 Vol.77 No.-
A Child Without Motherland is a story by Shu Qun. It attracted a lot of comments when it was first published in May 1936. Then, The novel was adapted two times as a play of the same name in September 1936 and June 1938. The three versions of A Children without Motherland have changed in the arrangement of characters and plot arrangement, and show different forms in political consciousness and aesthetic value. However, the three versions all keep the character of a Korean-Chinese child named Lili as an image of the other. The narration of national disaster from the perspective of the other members of a Korean ethnic child had really responded to the needs of the nation, state and times for literature. This kind of narration is unique among the many forms that generally describe the cruelty of war and fire, the worries of the citizens and the pressure of the class. It also riches the perspective of the resistance literature. 1936년 5월 수췬의 소설 「조국이 없는 아이」는 발표 직후 센세이션을 일으켰으며 항전문학에 커다란 영향을 미쳤다. 이 작품은 1936년 9월과 1938년 6월 두 차례 동명의 연극으로 각색되었다. 「조국이 없는 아이」의 세 판본은 인물 설치, 플롯 설정 등에서 일정한 변화가 나타났으며 정치의식과 심미가치에서도 부동한 형태가 나타났다. 세 텍스트는 모두 조선인 아이 골리라는 타자 형상을 보유하였으며 조선인 타자라는 시각에서 진행하는 국난서사로 민족, 국가, 시대가 문학에 대한 요구를 진실하게 응답하였다. 한마디로 「조국이 없는 아이」 세 텍스트는 플롯의 설정과 심미 가치에서 차이가 존재하지만 전시문학이라는 공통된 특점을 가지고 있다. 타자라는 독특한 시각은 ‘조국이 없는 아이’의 날카로운 인지이며 민족, 국가, 시대가 문학에 대한 수요를 뚜렷하게 반향하였다. 문학이 보편적으로 전쟁의 잔혹함을 묘사하고 국민적 근심과 계급적 압박 등을 파헤칠 때 이 세 판본은 여러 가지 방식에서 남다른 형태를 보여 항전문학의 서사시각을 풍부히 하였다.
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안해숙(An, Hai Shu),우상렬(Yu, Shang Lie) 건국대학교 인문학연구원 2017 통일인문학 Vol.71 No.-
북한문학에 있어서 항일투쟁문학은 김일성의 정통성과 관계되는 부분으로서 중요한 위치를 차지한다. 특히 주체시대에 항일투쟁문학은 문학의 주요 흐름으로 자리 잡았다. 사실 북한의 항일투쟁문학은 해방공간에서부터 시작되어 주체시대에 들어서서 고조를 이루었다. 즉 해방공간에 있어서 "김일성 장군의 노래"는 그 서곡을 이루었고 “백두산”은 ‘영웅서사시’를 형성했다. 주체시대에 있어서는 “불멸의 총서” 해방 전 편 ‘항일투쟁편’을 창작하여 김일성의 항일서사를 전면적이고 체계적으로 진행했다. 본고는 해방공간과 주체시대에 있어서 김일성항일서사를 고찰했다. 즉 해방공간에 있어서 김일성을 건국의 주인공으로서 ‘영웅서사시’와 주체시대에 있어서 유일사상체계를 수립에 있어서 김일성 신격화와 우상화 작업으로서의 ‘영웅서사시’를 고찰했다. 결론적으로 보면 북한에서의 항일서사는 김일성을 둘러싸고 그의 정치적 자본을 얻고 확립하는 문학의 시녀적 성격이 다분하다. 이런 ‘영웅서사시’적 작업을 통하여 김일성은 ‘절세의 애국자’, ‘만고의 빨찌산’, ‘김일성장군’ 및 천출위인, 백전백승의 강철의 영장의 형상이 수립되고 현실적으로 "위대한 수령"으로 군림하고 인민들은 "수령복"을 만끽하는 정치적 역학관계를 형성한다. The anti-Japanese War literature of North Korean literature is consistent with the orthodoxy of Kim Il-sung. Especially in the “Juche Age”, the anti-Japanese War literature was in a dominant position in the whole North Korean literature. The literature began in the liberation war period and reached its peak in the “Juche Age”. Concretely speaking, “Song to General Kim Il-sung” in the liberation war period opened the prologue, “Beakdu Mountain” promoted “heroic narrative poem”, and Immortal Series’ prequel—“anti-Japanese War piece” in “Juche Age” started to elaborate Kim Il-sung’s anti-Japanese struggle history comprehensively and systematically. Given all this, this paper respectively investigates Kim Il-sung’s anti-Japanese struggle history in the liberation war period and “Juche Age”. It refers to the “heroic narrative poem” of the Founding Father Kim Il-sung in the liberation war period and the deific and idolized “heroic narrative poem” of Kim Il-sung in the only established ideological system of “Juche Age”. According to the investigation, the narrative of North Korean anti-Japanese War took Kim Il-sung as the main line and tried to establish his political capital. By means of the “heroic narrative poem”, Kim Il-sung is shaped as “a loyal patriot”, “an immortal guerrilla”, “General Kim Il-sung”, “the great man from above”, “an ever-victorious iron soldier”, and “a great leader”. At the same time, the “heroic narrative poem” delineates the political dynamics diagram that people enjoy “the leader’s blessing”.
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정일남,안해숙 동아시아고대학회 2014 동아시아고대학 Vol.0 No.34
학봉 김성일은 조선조 시기 보기 드문 충신이다. 그만큼 그의 시는 ‘屈騷’와 관련이 밀접하다. 본고는 이와 같은 상황을 감안하여 그의 시문학의 ‘굴소’ 수용 및 그 의미를 굴원 관련 故事를 비롯하여 <離騷>・<漁父> 등 초사 작품의 수용 양상을 통해 고찰하였다. 우선 굴원이 사망한 날을 用事로 사람들이 國界가 없이 충신을 기리고 있음을 묘사하였고, 굴원의 추방을 슬퍼하는 것으로 자신의 심경을 기탁했다. <이소>와 관련해서는 작품에 서린 한과 처절함을 드러냄과 동시에 그것으로 스스로의 심적 갈등을 표출했고, 작품을 읊는 것으로 심중의 고민을 해소하고자 하였다. <漁父>를 언급한 시에서는 굴원의 고결한 인격에 동조했으며, 작품의 요소를 들어 잠시나마 隱居 및 자연 친화 성향을 나타냈다. 기타 작품의 수용에서는 <橘頌>・<卜居>・<招魂>・<九辯> 등을 직간접적으로 거명하면서, 그것을 시인의 사상정서를 표출하는데 이용했다. 평생 우국우민의 삶을 살다 간 학봉이지만 이상의 고찰을 통해 그에게서 가끔씩 나타나는 出處의 갈등과 정치생활에서의 고민을 엿볼 수 있었다. 강하고 방정한 기품, 곧고 꿋꿋한 기질, 민첩하고 호탕한 재주, 비범한 志趣, 정치 고민 등은 학봉이 초사를 수용할 수 있었던 主因으로 판단된다. 따라서 ‘굴소’와 학봉의 인격은 상호 택스트성이 가능하다고 하겠다. Hakbong(鶴峯) Kimsungil(金誠一) was a rare loyalist in the Chosun(朝鮮) dynasty and also his poetries are closely related to Chu Yuan's Cho-sa(屈騷). This paper is in consideration of that, studies his poetic literature's acceptance aspects and the meanings of Chu Yuan's Cho-sa by studying the uses of Chu Yuan's stories and “Li-sao(離騷)" in his poetries. First of all, he mentions Chu Yuan's death to assert that people are also paying their respects to the loyalists and mainly deposits his mind. He expresses emotional conflicts and tries to solve his inner troubles by using “Li-sao". He also sympathizes Chu Yuan's virtuous personality through “Yu-fu(漁父)", and indicates his tendency of retirement and nature friendship. Through the consideration, we can make the conclusion that Chu Yuan's Cho-sa and Hakbong's personality has intertextuality and can also get a sense of Hakbong's conflicts between official career and retirement as well as his trouble in government position.
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