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‘공동체를 넘어선 공동체’로서의 마을공동체 : 레비나스의 책임윤리를 중심으로
심상우 한국하이데거학회 2019 현대유럽철학연구 Vol.0 No.53
The movement of making village community happening in Korean civil society is a very interesting and meaningful change of the movement itself. The reason is that the movement of making village community essentially aims to reconstruct the democratic political and social economy that has emerged as an alternative movement against capitalist society in which everything fundamentally became religious materialism. However, in order to secure the identity of village community making, we need to consider various conditions. The village community movement should not simply stay on the level of economic justice. Of course, the importance of economic influence is not unknown to survive the present. Even so, if the ethical, philosophical, and cultural considerations are not premised, the essence of the problem can be distorted at any time. According to Levinas, the subject has full responsibility for the other. This responsibility ethics is closely related to the community beyond individuals. Therefore, Levinas' accountability ethics is an order for face and it extends to 'community beyond the community'. The purpose of this study is to criticize and extend the existing concept of existing village community through Levinas' reason. In order for his assumption of ‘community beyond communities' to produce more meaningful results, it is necessary for this study to look at the ethics and justice relations mentioned in Levinas' political philosophy. Through the characteristics brought about from the level of responsibility ethics, it should become a village community oriented towards possibility as 'community beyond community'. The community referred to by Levinas is a community of ethical subjects, as a 'community beyond the community'. This community meant a community of openness. 한국시민사회에서 일어나고 있는 마을공동체 만들기 운동은 그 운동 자체로 매우 흥미롭고 의미 있는 변화로 볼 수 있다. 이 운동은 근본적으로 모든 것이 물신화된 자본주의 사회에 대항해 민주정치와 사회적 경제의 재건을 이룩하려는 대안적 운동이다. 먼저 이런 운동의 정체성을 확보하기 위해선 무엇보다 다양한 조건들에 대한 고려가 필요하다. 마을공동체 만들기 운동은 단순히 경제정의 차원에 머무르면 안된다. 물론 현재를 살아가는데 있어 경제적 영향력의 중요성을 모르는 바는 아니다. 그렇더라도 윤리적, 철학적, 문화적 고려가 전제되지 않으면 문제의 본질은 언제든 왜곡 될 수 있으며 나아가 정의의 본질이 상실될 수 있다. 레비나스에 따르면 주체는 타자에 대하여 전적으로 책임이 있다. 이 책임윤리는 개인을 넘어 공동체와 긴밀하게 관계한다. 따라서 레비나스의 책임윤리는 얼굴에 대한 명령으로서 ‘공동체를 넘어선 공동체’로의 확장을 기하게 된다. 이 연구는 기존의 마을공동체 구상을 레비나스의 사유를 통해 비판, 확장하자는 취지를 지닌다. 레비나스가 언급한 공동체는 윤리적 주체가 모인 공동체로서 ‘공동체를 넘어선 공동체’이다. 이 공동체는 닫힘이 아닌 열림의 공동체를 의미한다.
심상우,임채만,고윤석,홍상범 대한내과학회 2018 대한내과학회지 Vol.93 No.2
Thrombotic thrombocytopenic purpura (TTP) is a life-threatening condition characterized by microangiopathic hemolytic anemia, thrombocytopenia, renal insufficiency, neurological abnormalities, and fever. Cardiac involvement is not uncommon and can be fatal; however, right ventricular heart involvement after surgery is rare. Here, we report a case of TTP presenting with right ventricular heart failure after total knee replacement surgery. TTP was successfully treated with four rounds of plasma exchange. The patient made a full recovery and was discharged after 11 weeks.
심상우,심용수,이종빈,장성록 한국안전학회 2022 한국안전학회지 Vol.37 No.6
The Occupational Safety and Health Act holds that industrial safety helmets can be used as protective equipment to prevent the risk of injury in fall accidents. To better understand the importance given to PPE for the head, we analyzed the relevant regulations and guidelines in developed countries and reviewed the guidelines on testing safety helmets. The PPE regulations in Korea were notably different from those in other countries. First, except in Korea and Japan, safety helmets were used for protection against falling objects, flying objects, impact, or electric shock. However, the regulations did not recognize safety helmets as a PPE against fall hazards. Second, the impact energy applied on the helmet was within the range 50–100 J, and the helmet could protect only the upper part of the head against hazards such as the impact of falling objects, flying objects, etc. Third, in Korean regulations, the term “fall” was used in relation to the parts where the safety helmet was specified as a fall hazard PPE, unlike in other countries. We propose that the term “fall” should be revised to “shock” in Korean regulations for the safety helmet.
혼잡상황에서 링크미통과 GPS 프로브데이터를 활용한 링크통행시간 추정기법 개발
심상우,최기주 대한교통학회 2006 대한교통학회지 Vol.24 No.5
Data for travel information provision are regularly aggregated to provide travel time information in a reliable and convenient manner and to manage traffic data and information efficiently. In most of practices in Korea, the GPS based travel time data are mainly aggregated every 5 minutes. As a result, some probes can’t pass by a link within aggregation interval and thereby create uncompleted link passing data. But these data are mostly generated during the congested times and therefore a method that uses such uncompleted link passing data are required. This study estimated queue dissipation length, green time and cycle that use GPS spot speed and developed a link travel time estimation method using such uncompleted link passing data. It also presents method and the overall process of using such data to estimate link travel time in a more accurate manner. As a result, MAPE 1.98% and MAE 4.75 sec of link travel time accuracy improvement has been reported, which is not much different from the real link travel time. The method proposed here would be an alternative to increase the amount of GPS probe data, especially in congested urban arterial case. 신뢰성있는 통행시간정보제공과 교통정보센터의 효율적인 운영을 위해 통상 국내에서는 5분 주기로 통행시간자료를 수집하고 있다. 그러나 주기 단위로 수집할 경우 수집주기내에 링크를 통과하지 못하는 데이터는 사용할 수 없으며, 특히 혼잡시 이러한 데이터가 많이 발생하므로 혼잡정보가 늦게 제공되는 문제점이 있다. 본 연구에서는 이러한 문제점을 해결하기 위해 대기행렬소멸길이와 신호현시 등을 추정하여 링크통행시간 추정하는 기법을 개발하였다. 현장실험을 기반으로 MAPE와 MAE를 사용하여 평가한 결과 제안기법의 정확도는 1.98%, 4.75초로 실측치와 큰 차이를 보이지 않았다. 제안기법은 혼잡할 경우에 GPS기반으로 부족한 데이터의 절대량을 보족해 줄 수 있는 대안으로 기대된다.
알뜰교통카드를 활용한 대중교통 최소서비스 수준 분석 기준 개선 방안 연구
심상우,정준영,오관교,김민석 한국ITS학회 2023 한국ITS학회논문지 Vol.22 No.3
수요대응 교통수단 및 자율주행 대중교통서비스 등 이용자 중심의 대중교통서비스가 제공되고 있으나 수요대응 교통수단의 도입 기준인 대중교통 최소서비스 수준은 이용자의 대중교통 접근성을 확인할 수 있는 자료의 부재로 운영자 중심으로 평가되고 있다. 본 연구에서는이용자의 대중교통 접근성을 파악할 수 있는 알뜰교통카드 데이터를 기반으로 법정동보다 작은 GRID 분석을 통해 동일 법정동 내에서도 대중교통 접근성이 차이가 있음을 확인하였고, 이를 기반으로 이용자 중심의 대중교통 최소서비스 수준 개선 방안을 제안하였다. 제안한 방식을 적용한 결과 현재 대중교통 최소서비스 수준에서는 확보 지역인 많은 법정동이 비확보지역으로 분석되었다. 그러나 알뜰교통카드 데이터의 접근 시간은 이동 시간과 대기 시간을포함하고 있으므로 확보 여부 판단 기준에 대한 추가적인 검토가 필요하다.
효율적인 교통관리를 위한 혼잡상황변화 유형 분류기법 개발
심상우,이환필,이규진,최기주 한국도로학회 2014 한국도로학회논문집 Vol.16 No.4
PURPOSES : To operate more efficient traffic management system, it is utmost important to detect the change in congestion level on afreeway segment rapidly and reliably. This study aims to develop classification method of congestion change type. METHODS: This research proposes two classification methods to capture the change of the congestion level on freeway segments using thededicated short range communication (DSRC) data and the vehicle detection system (VDS) data. For developing the classification methods, thedecision tree models were employed in which the independent variable is the change in congestion level and the covariates are the DSRC andVDS data collected from the freeway segments in Korea. RESULTS : The comparison results show that the decision tree model with DSRC data are better than the decision tree model with VDSdata. Specifically, the decision tree model using DSRC data with better fits show approximately 95% accuracies. CONCLUSIONS : It is expected that the congestion change type classified using the decision tree models could play an important role infuture freeway traffic management strategy.
유영모의 주체성과 레비나스의 타자성의 회통 가능성 모색
심상우 한국기독교사회윤리학회 2021 기독교사회윤리 Vol.51 No.-
이 연구의 목적은 주체철학과 타자철학의 회통 가능성을 모색하고자 한다. 동양의 성자로 불려지는 유영모의 주체철학과 서양의 윤리를 새롭게 모색한 레비나스의 타자철학의 만남의 시도함으로 도래하는 우리 미래의 새로운 길을 모색하고자 한다. 이 두 사상가는 당면한 국가적 어려움과 실존적 문제를 동‧서양의 회통의 정신으로 헤쳐 나가고자 했던 대표적인 인물이다. 이런 공통점에도 불구하고이 두 사상가의 사유의 결은 매우 달랐다. 유영모가 일제강점기를 지나면서 식민성과 당파성을 극복하기 위해 주체의 세움을 주장했다면, 레비나스는 서구의 주체철학이 동일성을 지향하는 과정에서 타자를 배제하는 폭력을 낳는다고 폭로하며 주체의 해체를 주장했다. ‘주체의 세움’과 ‘주체의 해체’를 주장하는 두 사상가의 길은 현대사회를 비판적으로 조망하기에 충분하다. 이처럼 주체성의 문제를두고 서로 대비되는 두 사상가의 관점들을 일차적으로 비교·분석하는 일 자체만으로도 충분히 유의미한 연구가 될 것이다. 하지만 참된 평화를 찾는 이 두사상가의 노력은 매우 독특한 특징을 지닌다. 이들의 사상에는 동양사상과 서양사상이 그리고 철학과 종교가 서로 회통한다. 이 연구 역시 회통의 차원에서 주체철학과 타자철학의 창조적 만남을 시도하게 될 것이다 This study explores the possibility of communication between the subject philosophy and the other philosophy by meeting Yoo Young-Mo and Emmanuel Levinas. These two thinkers are representative figures who tried to overcome the national difficulties and existential matters with the spirit of Eastern and Western harmony. Despite this commonality, the orientation of reasons of these two thinkers was very different. While Yoo Young-Mo insisted on establishing a subject to overcome colonialism and partisanship after passing through the Japanese colonial era, Levinas argued for the dissolution of the subject, exposing the Western subject philosophy produces violence that excludes others in the process of pursuing identity. The path of the two thinkers who insisted on “establishing the subject” and “deconstructing the subject” is enough to view modern society critically. As such, the work that first compares and analyzes the perspectives of the two thinkers contrasting with each other over the issue of subjectivity will be a sufficiently meaningful study. However, these two thinkers’ efforts to find true peace have unique characteristics. Their ideas were created by harmonizing Eastern and Western views, philosophy, and religion. This study will also attempt a creative meeting between the subject philosophy and the other philosophy in harmony.