게르하르트 하우프트만의 "해뜨기 전"에 나타난 자연주의 문학적 특성

신혜선 성신여자대학 대학원 독어독문학과 독문학전공 1981 국내석사

온라인 패션점포의 제품 품절 시 소비자 감정과 심리적 반발심의 매개효과

신혜선 서울대학교 대학원 2015 국내석사

초 록 제품의 품절이란 점포에서 소비자들의 욕구를 충족시킬 특정 상품을 보유하고 있지 못한 상태, 즉 소비자가 상품을 이용할 수 없는 상태이다. 일반적으로 점포를 방문한 소비자들이라면 한번쯤 겪었을 법한 것으로 모든 소매점에서 자주 나타나는 현상이다. 특히 온라인 채널을 통해 의류 및 패션잡화의 구매가 가장 활발히 나타나는 현 시점에서 온라인 점포의 품절은 매우 중요한 이슈라 할 수 있다. 품절상황에서 소비자 반응을 측정한 선행연구는 Walter and Grabner (1975), Zinn and Liu(2001)의 연구부터 본격적으로 탐구되었다. 품절상황에 대한 고찰은 주로 생필품, 식료품등의 카테고리에 집중되어왔고 소비자의 대체행동, 연기, 점포이탈 행동이 주로 측정되었으며 기업과 점포입장에서 부정적인 영향이 강조되었던 연구가 주를 이루었다. 그러나 그 동안의 선행연구를 통해 소비자의 선택행동의 동인이 명확히 밝혀지지 못하였으며 특히 온라인 패션점포의 다양한 영향요인과 상황변인을 모두 고려한 접근이 부족하였다. 이에 따라 본 연구에서는 온라인 패션점포에서 쇼핑 시 발생하는 품절상황을 소비자 대응행동에 영향을 주는 근본적 동인을 심리적 요인에서부터 탐구하고자하였다. 또한, 선행연구의 연구방법을 확장하여, 품절 시 경험하는 소비자의 인지적이고 감정적인 심리적 반응을 순수하게 측정하고자 가상의 온라인 점포를 제작하는 실험연구를 설계하였다. 본 연구는 온라인 쇼핑의 주요고객인 20-30대 여성을 대상으로 이루어졌으며, 총 398명의 대상이 참여하였다. 설문유형은 상이한 8개의 자극물(온라인 패션점포)을 조작하여, 피험자는 2(품절크기: 큼 vs. 작음)x 2(구색 유사성: 유사 vs. 비유사)x 2(재입고 단서: 제시 vs. 비제시)의 8가지 설문유형 중 한 가지에 무작위로 배치되었다. 분석에 사용된 최종 데이터는 336개로, SPSS 21.0 프로그램을 통해 기본적인 기술통계와 함께 연구문제 분석을 위한 이원분산분석과 부트스트랩(bootstrap)이 활용되었다. 분석 결과, 온라인 점포의 상이한 품절상황에 따른 소비자의 심리적 반응(감정, 심리적 반발심)의 차이가 나타남을 확인하였다. 먼저, 품절크기(큼/작음)는 심리적 반발심, 부정적 감정(분노, 혐오, 괴로움)에 정적영향을 미쳤다. 즉 품절크기가 클 때 부정적 심리적 반응(분노, 혐오, 괴로움, 심리적 반발심)이 증가하였다. 반면 품절크기에 따라 긍정적 감정(환기)의 차이는 나타나지 않았다. 다음으로 온라인 패션점포의 품절상황에서 구색 유사성과 재입고 단서의 조절효과를 이원분산분석을 통해 확인하였다. 분석 결과, 심리적 반발심에 대한 품절크기와 재입고 단서, 품절크기와 구색 유사성의 상호작용효과가 유의하였다. 먼저 품절크기가 클 경우, 구색 유사성(유사 vs. 비유사)에 따라 심리적 반발심의 차이가 유의하였고, 품절크기가 작을 경우, 구색 유사성에 따른 효과가 나타나지 않았다. 이를 통해, 구색이 비유사일 때, 품절크기가 크면 심리적 반발심도 증가함을 알 수 있고, 또한 재입고 단서가 없을 때도 같은 결과가 확인되었다. 한편, 감정 중 괴로움만이 품절크기와 구색 유사성에 대한 상호작용 효과가 통계적으로 유의하였다. 즉 품절크기가 클 때, 구색 유사성에 따른 괴로움의 차이를 보였고, 품절크기가 작을 때는 구색 유사성에 따른 괴로움의 차이가 확인되지 않았다. 본 연구의 결과는 품절 시 소비자 행동을 보고한 선행연구의 결과와 소비자 감정을 보고한 정성적 연구의 결과와 일치하였다. 본 연구의 결과를 통해 몇 가지 시사점을 제안할 수 있다. 온라인 점포는 품절 시 채널의 특성상 소비자의 점포이동이 자유로운 반면, 반대로 재방문도 오프라인의 매장보다 훨씬 용이하다. 따라서 리테일러는 이러한 온라인의 특성을 활용하여 품절 시, 소비자의 점포이탈을 방지하고 재방문과 상품대체구매를 유도하는 전략을 모색해야 할 수 있다. 일반적으로 소비자의 선호가 사전에 잘 구축되어있지 않기 때문에 선택의 순간, 주변상황과 맥락에 기반을 두어 의사결정을 하기 때문이다. 구체적인 제안 점으로는 품절의 부정적 영향을 줄이기 위해서는 온라인 상품회전과 기획, 물량관리 뿐만 아니라, 먼저 온라인 구매의 쇼핑특성을 잘 고려하여 오프라인보다 온라인에서의 정보단서의 활용이 얼마나 중요한 것인지 고민해볼 필요가 있다. 따라서 본 연구에서 제안한 온라인 점포의 구색, 재입고 단서와 함께, 이 외 온라인 점포의 다양한 속성(웹 사이트 디자인, 기타 정보단서 등)을 활용하여 품절 시 나타나는 소비자의 부정적 심리반응을 최소화하고 효과적으로 대안제품을 소구할 마케팅적 전략을 수립해야 할 것이다.

성소수자의 사회적 지지와 진로결정자기효능감의 관계 : 자기격려와 성소수자 긍정적 정체성의 매개효과

신혜선 이화여자대학교 대학원 2024 국내석사

본 연구는 한국의 성소수자(Lesbian, gay and bisexual; LGB) 대학생이 지각하는 성적 지향에 대한 사회적 지지가 진로결정자기효능감에 미치는 영향을 사회인지진로이론을 기반으로 알아보고자 하였다. 성소수자는 비성소수자와는 구별되는 발달 과정을 경험하기 때문에 성소수자 대학생의 진로 발달을 이해하고 돕기 위해서는 성소수자의 소수자 특성을 고려할 필요가 있음이 제기되었다. 따라서 성소수자 집단이 경험하는 낙인과 사회적 소외의 맥락을 반영하여 성적 지향이라는 개인적 배경과 성소수자 사회적 지지라는 환경적 배경이 진로결정자기효능감이라는 인지적 요소에 어떤 영향을 미치는지 확인하고, 그 과정에서 일어나는 내적 성장 과정을 확인하고자 하였다. 이에 본 연구는 성소수자 사회적 지지가 진로결정자기효능감을 예측하는 과정에서 자기격려와 성소수자 긍정적 정체성의 매개효과를 검증하였다. 이를 위해 국내 4년제 대학을 재학 중이며, 시스젠더 여성 혹은 남성이고, 자신을 동성애자 혹은 양성애자로 정체화한 만 18세 이상 성인을 대상으로 설문조사를 실시하였다. 수집된 자료는 SPSS 21.0을 사용하여 기술통계, 상관분석을 실시하였으며, Mplus 8.0을 사용하여 구조방정식 모형 및 매개효과의 유의성을 검증하였다. 본 연구의 주요 결과는 다음과 같다. 첫째, 성소수자 대학생의 성소수자 사회적 지지는 진로결정자기효능감을 간접적으로 유의하게 정적으로 예측하였다. 둘째, 성소수자 대학생의 성소수자 사회적 지지와 진로결정자기효능감의 관계를 자기격려와 성소수자 긍정적 정체성이 각각 정적으로 매개하였다. 셋째, 성소수자 대학생의 성소수자 사회적 지지와 진로결정자기효능감의 관계를 자기격려와 성소수자 긍정적 정체성이 순차적으로 매개하였고, 정적인 관계가 있었다. 본 연구 결과 성소수자 대학생의 성소수자 사회적 지지가 진로결정자기효능감을 직접적으로 예측하지는 않지만 자기격려와 성소수자 긍정적 정체성을 통해 간접적으로 예측하는 것으로 나타났다. 성적 지향에 대한 주변인의 지지를 통해 성소수자는 스스로 긍정적 기대를 부여하고 용기를 얻게 되며, 성소수자로서의 정체성을 인식, 수용 및 통합함으로써 진로 결정에 대한 자기 확신을 얻게 된다. 본 연구는 성소수자 대학생의 진로 발달 과정을 고려할 때 사회인지진로이론의 구조를 적용하는 것이 적절함을 밝혔고, 성소수자 대학생의 진로결정자기효능감에 영향을 미치는 심리 내적 기제를 탐구하였다. 본 연구 결과는 성소수자 대학생의 진로 발달 과정을 이해할 때 소수자성을 고려한 판단이 필요함을 경험적으로 밝혀내어, 성소수자 진로 교육 및 상담에 반영할 수 있는 실질적인 기초를 마련하는데 의의가 있다. The purpose of this study was to examine the impact of social support for sexual orientation on career decision self-efficacy among college students identifying as sexual minorities(Lesbian, Gay, Bisexual; LGB) in Korea. Recognizing the unique developmental experiences of sexual minority students compared to their heterosexual peers, the study emphasized the importance of considering their minority status for effective career support. The research explored the interplay between individual factors such as sexual orientation, environmental factors such as social support, and cognitive factors such as career decision self-efficacy, considering the stigma and social exclusion faced by sexual minority groups. To achieve this goal, the study examined the mediating roles of self-encouragement and positive sexual minority identity in the connection between social support for sexual orientation and career decision self-efficacy. An online survey was administered to cisgender individuals identifying as women or men, aged 18 and above, enrolled in 4-year universities in Korea, and identifying as homosexual or bisexual. The collected data underwent analysis using descriptive statistics, correlation analysis with SPSS 21.0, and structural equation modeling and mediation effects with Mplus 8.0. The main results of this study can be summarized as follows: First, social support for sexual minority of LGB college students significantly predicted career decision self-efficacy indirectly. Second, the self-encouragement and positive sexual minority identity mediated the relationship between social support for sexual minority and career decision self-efficacy. Third, self-encouragement and positive sexual minority identity were serial mediators of the relationship between social support for sexual minority and career decision self-efficacy. The findings suggest that social support for sexual minority does not directly predict career decision self-efficacy but does so indirectly through the mediating factors of self-encouragement and positive sexual minority identity. When individuals receive positive expectations and support from significant others regarding their sexual orientation, it empowers sexual minority individuals, enabling them to muster courage, recognize, accept, and integrate their identity. This, in turn, results in heightened self-confidence when making career decisions. The study affirms the relevance of the social cognitive career theory in comprehending the career development of sexual minority college students and delves into the psychological mechanisms impacting career decision self-efficacy. The findings underscore the importance of accounting for minority status in comprehending the career development of sexual minority college students, offering practical insights for integrating such considerations into career education and counseling for sexual minority college students.

‘사이-세계’의 상호관계에 대한 시각화 연구 : 본인 작품을 중심으로

신혜선 홍익대학교 미술대학원 2016 국내석사

This study looks at the author’s own works from 2011 to 2016, themed around the visualization of interrelation between ‘Gap and Universe’; aesthetic backgrounds in the history of art are examined, along with an analysis of the formative and expressive features of the works. The author uses the verb ‘to see’ as human ability of perception to be aware of universe: that perceptual encounter between agent, universe and subject matter – the very existence of ‘Gap-Universe’ – has been put to formative images. The idea is to bring about a perceptual encounter between the works and the viewers as well. The present study is of the following structure. In Chapter 1, the creative backgrounds of the works are explored. First, for aesthetic grounds, the author turns to human as flesh in Merleau-Ponty’s Phenomenology of Perception: in other words, human as the relations in visual perception. By examining the phenomenon of ‘seeing’ through the author’s eye, the study considers the relation between sense and perception, and how this relation is expressed in paining through a painter’s perceptual encounter with universe. The author has learned that the artist paints and produces visual painting by an encounter through which the artist’s body and universe intertwine at the place of Gap-University interaction. Second, for backgrounds in the history of art, mono-ha in Japan, minimalism in the West, and monochromatic paintings of Korea were comparatively analyzed. In particular, Lee Dong-yeop’s white monochrome were studied in depth to learn about the plane and colours of monochrome; these were related to the author’s own works. Third, the author examines Gerhard Richter’s blurring with photographs, Ko Young-hoon’s expression of the time-space of reflection through blurred boundaries, and Hwang Kyu-baek’s narrative world expressed with daily objects. In the following chapter, takeout and lightness, the symbolisms of busy, modern life which are used in the author’s own works, were examined. ‘Takeout’ is a contemporary form and attitude which fills the experience of modern urbanities living an era of speed; for the author, this has been a key motif. It is a nod to lightness, an embodiment of momentary and temporary nature of our daily routine; through the keyword of takeout, these themes are studied in the works. The author’s recent series works exhibition 《See- Takeout the Moment》 expresses ‘Gap-Universe’ through ‘seeing.’ Also, the ambiguity of blank space, lightness, shaking and boundary offers a perspective for studying the ‘Gap-Universe’ interrelation through emptying and encounter. In Chapter 3, a formal analysis examines visual characteristics in 《See- Takeout the Moment》. A comparison with monochromatic paintings in colour shows that mono-tones and mid-to-low chromatic ‘colours’ in the author’s works are contemplative colours which influence the mind and perception. Emptying and encounter are expressed in blank space and blurred imagery; this invites the viewers to engage in proactive observation, facilitating open communication through positive ambiguity. Also, light and space bring about a narrative situation through ‘emptying,’ creating a resonance in time-space for daily reflection which is then formalized. Finally, an analysis of key expressive styles in the author’s own works follows a change in the author’s thinking from ‘filling up’ to ‘emptying’ from the perspective of perceptive phenomenology and interagency in order to empathize and communicate with others. Based on such thinking, figures, materials and expressive methods are shown to be describing an effort to attain empathy, communication and contemplation within the ‘Gap-Universe’ interrelation for a modern being. Through a research on the ‘Gap-Universe’ interrelation with perceptive ‘seeing,’ the author has been able to analyze the theoretical formative backgrounds and gain a clearer direction for future works. For the development of the author’s own works, consistent research in theory and on the works will be called for; the author expects to be able to produce future works through continued research. 본 논문은 2011년부터 2016년까지‘사이-세계’의 상호관계 시각화를 주제로 제작한 본인의 작품을 연구 대상으로 하여 미학적 미술사적 배경을 고찰하고 작품의 조형적 특성과 표현기법을 분석한 연구이다. 연구자는 동사‘보다’를 세계를 지각하는 인간의 감각능력으로 사용하며, 주체와 세계, 대상 사이에서 일어나는 지각적 만남,‘사이-세계’의 존재를 조형적 이미지로 형상화하는 작업을 하고 있다. 이를 통해 작품과 관객 사이에서도 지각적 만남이 일어날 수 있도록 하였다. 본 논문의 구성은 다음과 같다. 제1장에서 작품의 형성배경으로 첫째, 미학적 연구배경으로 메를로-퐁티의 지각현상학이 이야기한‘살’로서의 인간, 즉 시지각의 체험을 통해 일어나는 관계로서의 인간을 분석하였다. 연구자는 화가의 눈을 통한‘봄’의 양상을 살피고 이를 통해 감각과 지각이 어떠한 관계를 갖고 화가와 세계의 지각적 만남을 통해 회화로 표현되는지 고찰하였다. 둘째, 미술사적 배경으로 일본의 모노파, 서구의 미니멀리즘, 한국의 단색화를 비교분석하고, 이중 백색모노크롬의 이동엽을 통해 단색화의 평면과 색을 중심으로 본인 작업과의 연관성을 고찰하였다. 셋째 선행작가 연구로 사진을 이용한 흐리기 기법으로 표현한 게르하르트 리히터, 흐릿한 경계를 통한 사유의 시공간을 표현한 고영훈, 일상의 사물을 통한 서정적 상황의 세계를 표현한 황규백의 작품을 선행하여 연구하였다. 제2장 작품의 내용 분석에서는 연구자의 작품에서 표현되는 바쁜 현대인의 삶의 기호인 테이크아웃과 가벼움의 사색을 고찰하였다.‘테이크아웃’은 속도의 시대를 살아가는 현대 도시인들의 경험을 채우는 동시대적 형식, 태도인데 연구자는 이것을 작품의 중요한 모티프로 삼는다. 가벼움에 대한 긍정이자 순간, 일시성을 담지한 일상에 대한 분석이 테이크아웃이란 키워드와 연관해서 작업의 주제로 등장한다. 이를 배경으로 최근의 연작인 《See- 순간을 Takeout하다》展을 중심으로 본인의 작품에서 표현되는 ‘보다’를 통한‘사이- 세계’를 연구했다. 또한 여백, 가벼움, 흔들림, 경계의 모호성을 통해 비움과 만남을 통한 ‘사이-세계’관계 맺기 과정을 고찰했다. 본 연구자는 제3장 형식적 분석을 통해 'See-순간을 Takeout 하다.' 연작에서 표현된 시각적 특징을 살펴보았다. 단색화와 색채 비교를 통해 모노톤과 중ㆍ저채도의‘색채’는 본인 작업에서 심상과 지각에 영향을 미치며 사색하는 색채로 구현됨을 확인하였다. 비움과 만남의 형상은 여백과 흐릿함으로 표현되는데, 이는 관객과의 소통에 있어 회화에 적극적 관찰을 유도하고 좋은 애매성으로 열린 회화의 추구함이다. 또한, 빛과 공간이 여백과 서정적 상황을 발현하고자‘비움’을 통해 일상의 사색을 위한 시공간의 공명장치로 형상화됨을 연구하였다. 마지막으로 본인 작품의 주된 표현기법 연구를 통하여 타인과 공감하고 전달하기 위해 지각현상학과 상호주체성의 관점에서 본인의 생각변화가 ‘채움’에서‘비우는 방식’으로 변화됨을 살피고, 이러한 사고를 바탕으로 형상과 질료, 표현기법을 통해 현대를 살아가고 있는 한 사람으로서 ‘사이-세계’의 상호 관계 속에서 공감과 소통, 사색의 표현임을 고찰했다. 연구자는 논문 연구를 통해 지각적‘봄’을 통해‘사이- 세계’의 상호관계 연구에 있어 이론적 형성 배경을 분석 정리하며 나아갈 작업의 방향을 보다 명확하게 확인하고 고찰하는 계기를 갖게 되었다. 앞으로 진행될 발전적인 작업을 하기 위해서는 이러한 끊임없는 이론 및 작품 연구시간의 필요성을 절감하며 이를 계기로 지속적인 연구를 통하여 향상된 후속 작업이 이루어지길 기대한다.

Intra-firm trade : the determinants and implications for trade slump

신혜선 서울대학교 대학원 2019 국내석사

With the help of the Information Technology and freer international trade environment, Multinational Corporations have been able to disintegrate their production process physically and geographically. Multinational Corporations that intend to distribute parts of their production process abroad face the choice of ownership: whether to operate internally or to assign to unrelated local companies. A firm’s choice of vertical integration involves intra-firm trade, while its choice of international outsourcing involves arm’s length trade. Exploiting the firm-level data of Korean manufacturing industry, this study contributes to existing knowledge of two important topics on intra-firm trade: the determinants and implications for trade slump. In the first analysis, this study focuses on the property rights model predictions that are raised from Antras and Helpman (2004) and Antras and Helpman (2006). This study investigates the determinants of extensive and intensive margins of intra-firm trade by separating the international ownership structure between Outward FDI and Inward FDI. The overall results indicate that Korea’s empirical evidence only supports the prediction of productivity, but not headquarter intensity and contractibility. The implications of this analysis can be summarized as the following. First, the determinants of intra-firm trade may considerably differ from country to countries. Second, the simple distinction between headquarter producer and intermediate input supplier in the property rights theories may not explain the complex nature of global value chains. Third, the imports under Inward FDI, which is not explained by the property rights theory, maybe mainly dominated by the transaction of final goods for sale to Korean consumers. Fourth, the significant and negative coefficients of distance suggest that distance-related factors such as transportation costs or cultural differences between countries can be important for a firm’s organizational choices. In the second analysis, this study delves further into the role of intra-firm trade in times of Korea’s trade slump (2012-2016). The fixed-effects panel regression reveals that firms with high intensity in intra-firm trade are more likely to suffer lower trade growth but the negative effect is significantly reduced during the trade slump. When the descriptive statistics are considered together, the regression results may imply that intra-firm trade has a stabilizing effect and is more resilient compared to the arm’s length trade. 정보기술(IT)의 발달과 보다 자유로운 국제 무역환경을 바탕으로 다국적기업들의 생산공정은 물리적이고 지리적인 해체가 가능해졌다. 해외에서 생산공정의 일부를 실시하려는 다국적 기업들은 생산공정을 기업 내부적으로 운영할 것인지 혹은 독립적인 해외 현지 기업에게 위탁할 것인지와 관련하여 소유권 선택의 문제를 직면하게 되었다. 다국적 기업이 해외 생산 공정의 수직적 통합(Vertical Integration)을 선택한다면 기업내무역(Intra-firm Trade)이 이루어지고, 해외 위탁생산(International Outsourcing)을 선택한다면 독립기업간무역(Arm's Length Trade)가 발생하게 된다. 한국 제조업의 기업단위 데이터를 활용하여 본 연구는 기업내무역의 결정요인 분석과 기업내무역이 무역침체기에 가지는 함의 분석이라는 두 가지 주제를 중점적으로 다루었다. 첫번째 분석으로 본 연구는 Antras and Helpman (2004) 와 Antras and Helpman (2006)의 재산권 이론(Property Rights Theory)에서 나타나는 기업내무역에 대한 이론적 예측들을 검증하였다. 해외직접투자(Outward FDI) 및 외국인직접투자(Inward FDI)에 따른 기업지배구조를 구분하여 표본을 구성하였고, 각각의 표본에 대하여 기업내 무역의 외연(Extensive Margin) 및 내연(Intensive Margin)효과의 결정요인을 분석하였다. 한국 제조업 자료를 활용한 실증분석 결과, 생산성 변수의 경우 이론의 예측과 일치하는 것을 확인할 수 있었다. 그러나 본부집약도(Headquarter Intensity)와 계약가능성(Contractibility) 변수는 이론의 예측과 일치하지 않았다. 첫번째 분석을 통해 다음과 같은 함의를 도출할 수 있었다. 첫째, 기업내무역의 결정요인은 국가마다 상당히 다를 수 있다. 둘째, 재산권 이론에서는 기업을 본사 생산자와 중간재 공급자 두 가지로 단순하게 구분하는데 이는 글로벌 가치 사슬의 복잡한 특성을 제대로 설명하지 못할 수 있다. 셋째, 재산권 이론은 외국인직접투자에 의한 기업구조에서 발생하는 수입을 이론적으로 설명하지 못하고 있으나, 이러한 수입의 상당 부분은 한국 소비자에게 판매하기 위한 최종재일 수 있다. 넷째, 거리 변수에 대하여 유의한 음의 계수를 얻었는데, 이는 운송비 또는 국가 간 문화적 차이와 같은 거리 관련 요인들이 기업의 구조 선택에 중요한 역할을 할 수 있음을 시사한다. 두 번째 분석에서 본 연구는 무역 침체(2012~2016년) 시기의 기업내무역의 역할을 탐구하였다. 고정효과 패널 회귀 분석은 기업내무역의 비중이 높은 기업들이 낮은 무역 성장률을 보일 가능성이 더 높지만, 무역 침체기에는 이와 같은 기업내무역의 부정적인 영향이 크게 줄어든다는 것을 보여주었다. 기업내무역의 그래프 자료를 함께 고려하였을 때, 패널분석 결과는 기업내무역이 무역침체 시기에 무역감소를 안정화시키는 효과를 가질 수 있으며 독립기업간무역에 비해 회복력이 더 높은 것으로 해석할 수 있다.

근대 초 스코틀랜드 저항사상의 발전

신혜선 경북대학교 대학원 2024 국내박사

이 논문은 근대 초 스코틀랜드 저항사상의 발전 과정을 분석한 것이다. 16-17세기 종교개혁과 스코틀랜드 혁명, 이어서 왕정복고와 명예혁명에 이르는 격변의 시대를 지날 때마다 스코틀랜드 저항사상은 끊임없이 발전을 거듭했다. 연이은 스튜어트 군주들의 폭정에 시달려야 했던 신민들은 결국 무력 저항을 결심하였고, 그 과정에서 저항사상은 군주의 절대권에 도전하는 데 힘을 실어주는 이론적 토대가 되었다. 근대 초, 역사적 변곡점마다 그들의 저항을 정당화하는 논리는 비약적으로 발전하였고 그와 함께 저항의 주체도 점차 확대되어 갔다. 스코틀랜드에 저항사상이 처음 도입된 시기는 종교개혁기였다. 종교개혁가 존 녹스는 가톨릭 당국의 혹독한 박해와 탄압을 피하기 위해 오른 망명길에서 처음 대륙의 저항사상을 접하였고, 그 후 스코틀랜드의 가톨릭 정권을 타도하고 종교개혁을 완수하기 위해 고국에 저항사상을 전파하였다. 그는 불경건한 세속 통치자에 대해 무력으로 저항할 수 있으며 그 주체는 귀족과 관료가 되어야 한다고 주장하였는데, 이는 대륙의 종교개혁가들이 가지고 있던 초기 원칙을 고스란히 이어받은 것이었다. 1550년대 중후반 녹스는 스코틀랜드 귀족과 관료들에게 서신을 보내어 종교개혁의 당위성과 더불어 가톨릭 당국에 대한 무력 저항을 지속적으로 촉구하였다. 그 결과 1558년 초여름 섭정과 ‘회중의 귀족들’ 간에 내전이 발발하였고, 그해 말에는 섭정의 폐위가 선언되었으며, 이듬해인 1560년에는 종교개혁과 함께 장로회가 국교회로 법제화되었는데 이는 스코틀랜드 귀족들의 실천적 저항이 이룬 찬란한 결실이었다. 이렇듯 스코틀랜드 귀족들이 대륙에서 전파된 저항사상을 무리 없이 받아들이고 현실 정치에 빠르게 적용할 수 있었던 데에는 그 역사적 배경이 있었다. 스코틀랜드 고유의 독특한 지형을 기반으로 형성된 고지대 친족제도는 자연히 왕국의 지방분권화와 왕권 약화로 이어졌다. 13세기 말의 대내외적 위기 속에서 스코틀랜드 귀족들은 ‘국가공동체’의 일원으로서 그들만의 정치적 정체성을 형성하게 되었다. 왕국 운영에 대한 귀족들의 책임감은 곧 국왕에 대한 그들의 집단적 권리로 이어졌고, 이러한 정치적 관습은 점차 국왕과 귀족의 공동통치 전통으로 자리매김하였다. 그리고 14-16세기에 들어 미성년 국왕들이 연이어 즉위하는 가운데 섭정을 통한 대리 통치가 고착화 되면서 한층 더 강력해진 그들의 정치적 권한은 결국 귀족들의 왕권 통제와 저항의 정당성으로 이어졌다. 1567년 가톨릭 군주 메리 여왕에 대한 귀족들의 저항과 폐위는 스코틀랜드 귀족들의 오랜 저항적 관념이 실체화된 가장 분명한 사례였다. 당대의 인문주의자 조지 뷰캐넌은 자연법과 실정법, 그리고 역사에 근거하여 스코틀랜드 저항사상을 체계적 이론으로 정립하였는데, 그의 『스코틀랜드 왕의 권한』은 이후 16-17세기 저항사상을 잇는 중요한 교두보이자 반 절대주의자들의 교과서가 되었다. 17세기 중반 혁명기에 이르러 스코틀랜드 저항사상은 입헌주의의 발전과 함께 한 단계 도약한다. 찰스 1세의 친 가톨릭 정책과 전제정치 하에 신음하던 스코틀랜드인들은 점차 저항의 길로 나아갔다. 1638년의 ‘언약운동’은 스코틀랜드인들을 하나로 결집하여 혁명을 전국적으로 비화시키는 시발점이 되었는데, 이는 스코틀랜드인들에게 뿌리 깊이 박혀 있는 결사 문화와 언약사상이 저항과 맞물린 결과였다. 국왕과 전쟁을 치르는 동안, 스코틀랜드인들은 점차 국왕 개인보다 공동체를 대표하는 정치집단으로서 의회의 중요성을 인식하게 되었다. 1640년대 언약파 ‘의회정부’의 존재와 그 역할은 이를 입증한다. 혁명 이후 언약파 ‘의회정부’는 국왕을 배제한 채 자체적으로 국정을 운영해 나갔는데, 당시 스코틀랜드 정부형태는 그야말로 ‘준 공화주의’에 가까웠다. 혁명기에 집필된 사무엘 러더포드의 『법과 군주』에는 이러한 입헌주의와 의회 저항주의가 녹아 있다. 러더포드는 의회가 국가에서 승인된 공식적인 권력의 원천이라는 전제하여 의회가 가지는 정부 권력 안에 국왕의 대권을 종속시켰다. 의회가 왕에 대하여 저항할 수 있다는 논리도 여기에서 비롯된 것이었다. 이러한 러더포드의 주장은 스코틀랜드 혁명기 저항의 주체가 개인 차원의 귀족과 관료를 넘어 정치집단이자 대의기관으로서의 의회로 진화하고 있었으며, 나아가 그들의 정치사상이 초기 형태의 입헌주의 이론으로 발전하고 있었음을 보여준다. 1660년 왕정복고기에 이르러 스코틀랜드 저항사상은 비약적으로 발전한다. 찰스 2세는 복권 직후 군주정에 치명적인 언약도 저항사상을 완전히 사장시키고자 하였고, 언약도가 이에 맞서 거세게 저항하는 가운데 처음으로 모든 개인의 ‘사적 저항권’을 제기하였다. 이는 국민을 대변하는 의회가 제기능을 상실한 경우 국민들은 직접 저항이 가능해진다는 주장으로, 그동안 귀족 및 관료로 제한되어 있던 저항 주체의 외연을 민중의 영역까지 완전히 확대하고자 하는 첫 시도였다. 이 시기 제임스 스튜어트와 제임스 스털링이 공동집필한 『납달리』는 왕정복고기 언약도가 ‘사적 저항권’의 논리적 정당성을 확보해가는 과정을 잘 보여준다. 이후 스튜어트는 당대 주교제주의자들과의 치열하게 논쟁하는 가운데 『방어에 대한 인간의 권리』를 집필하여 개인의 사적 저항에 대한 자신의 기존 주장을 보강하였는데, 이 책에 담긴 정교한 논리들은 스튜어트의 정치사상이 점차 종교적 색채를 벗어나 근대적 대중주권과 사회계약 개념으로 진화하고 있었음을 보여준다. 17세기 후반 사적 저항권에 따른 저항사상의 만개는 스코틀랜드를 민중저항의 길로 이끌었다. 이 시기에 성행한 일련의 군중 소요들은 그야말로 저항 ‘이론’의 실제적 ‘적용’이었다. 이처럼 근대 초 스코틀랜드 저항사상은 신민들이 군주에게 맞서는 가운데 지속적으로 발전하였다. 그 과정에서 저항의 주체는 개별 귀족과 관료에서 그들의 대표로 이루어진 정치집단인 의회, 그리고 최종적으로는 모든 민중들에게까지 확대되었다. 이는 근대 초 스코틀랜드에서 발전한 ‘종교적 저항사상’이 점차 ‘정치적 혁명사상’에 도달하고 있었음을 보여준다.

동위원소희석 질량분석법에 의한 혈청 내 콜레스테롤의 정량

신혜선 忠南大學校 大學院 2009 국내석사

The measurement of total cholesterol is necessary for effective diagnosis and treatment of lipid disorders. We have developed an isotope dilution liquid chromatography/mass spectrometry(ID LC/MS) as a candidate reference method for the quantitative analysis of cholesterol in human serum. The advantages of IDMS include a simple sample preparation without derivatization and the use of an isotopic analogue as an internal standard, because the use of isotopic analogue as an internal standard enables the compensation for the matrix effect. The LC/MS used in this study was a triple-stage quadrupole mass spectrometer combined with a HPLC through its atmospheric pressure chemical ionization interface. The experiment was operated in positive SIM mode, and cholesterol and cholesterol-3,4^(-13)C₂ were monitored at m/z 369.4 and 371.3 respectively, which correspond to [M-H₂O+H]^(+) ion. The column was a Thermo ODS Hypersil C_(18)(100 x 2.1 mm, 3 μm). The mobile phase was 100% methanol, and flow rate was 0.3 mL/min. In order to verify this method, NIST SRM 909b and 1951b were analyzed. The results were agreed well with the certified values within uncertainty. The serum samples were four kinds of KRISS CRMs. The repeatability of measurement in a single measurement run was ranged from 0.1 to 0.8%, which is relatively good result. The reproducibility between independent measurement run was below 0.27%. The expended uncertainty was about 1.43% within a 95% confidence interval. Isotope dilution liquid chromatography/mass spectrometry for the quantitative analysis of cholesterol in serum can be a candidate reference method because of its precision, accuracy and provision of definable uncertainty values.

게르하르트 하우트만의 <해뜨기전>에 나타난 자연주의 문학적 특성

신혜선 성신여자대학교 1981 국내석사

'Family Photo' 展 작품론 : 이주여성과 그 가족의 초상을 중심으로

신혜선 홍익대학교 대학원 2009 국내석사

노동력 수입국이 된 한국사회에서는 동남아시아 여성들이 한국 남성과의 국제결혼이라는 사회적 계약을 통해 빠르게 정착하고 있다. 이러한 이주여성들은 꿈과 희망을 품고 한국으로 온다. 본인의 작업에서 처음에 의도했던 바는 꿈과 희망이 담긴 그들의 행복함을 보여주고자 하는 것이었지만 다문화가정을 방문하면서 그들이 처한 현실적인 문제들을 접하게 되었고 이는 약간의 촬영의도가 변화된 이유가 되었다. 이혼을 해서 본국으로 돌아가거나 아이를 낳고도 가출한 여성도 있었으며, 시어머니와의 갈등으로 힘들어하는 경우도 있었다. 때로는 아내에게 배려라고는 전혀 없는 독단적인 남편들의 태도도 보게 되었다. 인터넷에 상품처럼 떠다니는 여성들의 사진이나 부모 연배의 남편과 사는 것을 볼 땐 시작점을 알 수 없는 우울한 기분이 들다가 정작 그들을 만나 순박하고 솔직한 이야기를 듣다 보면 그 상황을 이해할 수 있었다. 이러한 작업의 과정에서 결혼, 가족, 삶의 이상, 존재의 가치를 되묻게 되었으며, 문제의식의 주된 주제로 자리 잡게 되었다. 대부분 다문화가정을 이룬 부부들은 단지 한두 번의 만남을 통해 결혼을 하게 되며, 결혼식 비용을 포함한 결혼과정의 일체의 부분을 남성이 부담한다. 이러한 관계의 시작으로 인하여 부부사이가 평등하지 못하고 지배와 피지배의 관계로 이어지는 경우도 보았다. 본인은 그러한 결혼과정을 바람직하다고 생각하면서 작업을 시작한 것은 아니었다. 이질적인 문화 속에서 살아온 이들이지만 가족관계를 영위하면서 정이 생기고 사랑이 싹틀 수 있다는 인간적인 면을 포착하고 싶었다. 또한 다문화가정의 다양한 문제의 근본적인 원인은 인간의 결함에서 보다도 자본주의 사회가 갖는 구조에서 기인한다고 생각하였다. 그래서 더욱 그 가족들이 사회적 틀에 구애받지 않는 인간으로서 보여지길 바라며 그들을 당당한 모습으로 표현하고자 하였다. 한국경제가 어려웠던 시절에는 우리나라 여성들이 선진국의 남성들과 결혼 하였다. 일본으로 시집을 갔던 한국 여성이 임신 중에 빨갛게 된 비빔밥을 먹는 것을 본 시아버지는 아이가 매운 것을 먹고 죽으면 어떻게 하냐고 했다는 이야기도 있다. 마찬가지로 한국에 온 결혼이민자들의 행동을 쉽게 이해하지 못할 수 있다. 본인은 서로 다른 문화와 사고방식의 차이를 받아들이고 익숙해지는 과정 속에서 건강하게 살아가는 가족들을 만나고 싶었다. 본 논문에서는 그들과 함께 더불어 살아갈 수 있는 밝은 가능성을 찾아보고자 한다. Since Korea became a labor?]importing country, women from Southeast Asia have been making rapid inroads into domestic society via the social contract afforded by marriage with Korean men. These immigrant women come to Korea harboring hopes and dreams for the future. My initial intention was to show their happy lives in the land of hopes and dreams. But as I visited their multicultural families, I began to learn about the real problems these women faced, and my intentions changed as a result. Some women obtained a divorce and returned to their home countries. Others ran away from home even after giving birth to children. Still others suffered from serious conflicts with their mothers?]in?]law. Occasionally, I even encountered egotistical husbands with no regard or respect for their wives. Seeing photos of prospective brides circulating on the internet like pictures in a shopping catalogue, or meeting women living with husbands old enough to be their fathers, I would find myself feeling deeply disheartened. Still, when I got to know these women and heard their simple, honest stories, I could understand how such a situation might come about. As I went about this process, I started to question such fundamentals as marriage, family, our ideals in life, and the value of existence. They became my main focus of critical interrogation. The majority of multicultural couples get married after only one or two meetings, and the man pays for the entire process, including the cost of the wedding. Because the union starts off in this uneven way, the relationship between husband and wife is unequal and sometimes even devolves into one of dominance and subjugation. I did not embark on my project thinking that such a marital process was a positive one. But I did intend to capture its human aspect and show that, even in such a situation, living as a family could foster the growth of affection and love. I also believed that the numerous problems experienced by multicultural families stemmed more from the structure of capitalist society itself than from the individuals involved. Therefore, I wished all the more to depict the members of these multicultural families as human beings independently of their social framework, and as people who have dignity and pride. Back when our economy was in its incipient stages, it was Korean women who married men from advanced nations. According to one such story, a pregnant Korean woman was eating bibimbop smothered in red chili paste, when her Japanese father-in-law came upon the scene and became aghast that the spicy food might kill her unborn child. Similarly, it may not be easy to understand the ways of women who come to Korea from other parts of the world. My wish was to meet with families who were living healthy lives as they strove to understand and accept differences in cultures and ways of thinking. In this thesis, I seek bright possibilities for a future in which we can embrace and coexist with these newcomers to our society.

기호학적 접근에 기초한 유아그림책의 의미 분석

신혜선 중앙대학교 2007 국내박사

This study aims to understand the process of early children’s generation of meaning by investigating what differences are there between the meanings included in early children’s picture books and those generated by early children through a semiotic approach, and based on this, explore an educational approach appropriate to early children. For this purpose, this study has selected as its objects of analysis 10 books, which are evaluated as quality books among other books at the top 30 in sales from 2002 to 2006 at two big booksores (Kyobomungo and Youngpungmungo) in Seoul, and 3 Internet bookstores (Alladin, Libro, Yes24). As for the subjects, it has selected 20 early children (10 male and female respectively), who can represent their ideas as they have relatively free linguistic expression. First of all, we investigate what meanings the early children’s picture books have by analyzing them based on four concepts from semiotics, that is, the syntagm, the paradigm, the actant, and the myth. By getting the early children’s responses to the questions composed with special reference to the myth among other analyzed contents, we investigate how the early children generate meanings. We have extracted the early children’s own common ideas by concentrating on those contents that show differences after we have compared the meanings included in the early children’s books and those generated by the early children, and based on this, analyzed the process of meaning generation. The results from the analyses of the early children’s responses and of the contents of the picturebooks in accordance with the purpose of this study are as follows. Above all, as a result of the analysis of the contents of the picture books, we have found out the following properties of the meanings included in the books. First, early children’s developmental properties should be understood and recognized. In John Patrick Norman McHennessy: The Boy Who Always Late, the school and teachers cut off the child’s natural thinking and incessantly force social rules and norms on him in the hope of making him entered into the adults’ system. Through John’s opposition to teachers, this book has the meaning that we should understand early children’s internal state of ego, and not force adults’ thinking on them but wait for them. David in No, David! represents early children’s developmental properties, and with David’s behavior this book tries to get other early children to sympathize and understand and adults to recognize and understand. Cloud Bread portrays a mother and a father, who are not instructive and authoritarian but do accept early children’s language and behavior in a receptive attitude. In this respect, setting an equal relationship of early children having stood in the position of the weak so far to adults, this book has the meaning that we should recognize and understand early children in a receptive attitude. Second, a harmonious society can be realized through recognition and sharing. By presenting Fredrick, which think and behavior differently though it is a mouse in appearance, Fredrick has the meaning that a harmonious society is realized by the recognition and sharing of different insides. Alligator Duck Guji Gujihas the meaning that by acknowledging the appearances as they are though they have different appearances respectively, a society is maintained and preserved. Third, the value of existence varies with the assignment of meaning. Fox Gives Birth to a Duckhas the meaning that if one changes his/her behavior for what he/she puts a meaning on, it in turn takes him/her to be meaningful existence. Dog Dung has the meaning that an object has different meaning drawing on the meaning one assigns to it. Fourth, the prejudice to gender roles should be eliminated firstly from home. Pig Book has the meaning that the male/female relationship shouldbe maintained not vertically but horizontally, and that one should not have any prejudice against the other but should acknowledge each other. Fifth, excretion is a natural physiological phenomenon. Who Pooped On My Head? has the meaning that the excrement resulted from the behavior of excretion, as an important phenomenon in which every life form is engaged, is natural and familiar rather than shameful. The properties of the meanings generated by the early children while they read the books are as follows. First, early children understand a story based on visible phenomena. Whereas Rainbow Fish and Fredrick show that one becomes happy when he/she share his/her own possessions, the early children show different opinions in that they take Fredric as a happy mouse but the rainbow fish as an unfortunate fish. That is to say, the early children judge something to be happy or unhappy by its outer appearance. From Fox Gives Birth to a Duck, they don’t recognize the change in fox’s meaning assignment to the duck but pay attention to the fact that a new friend has appeared. As for Cloud Bread, they understand the story only paying attention to the result of helping father while not knowing how tough father’s work is. With Dog Dung, it is revealed that the early children take only such information given by the texts and pictures while thinking that the dog dung cannot move trapped within the ground into pieces, but cannot predict changes in meaning and emotion in accordance with the changes of time. Second, early children understand a story on the basis of their experiences. From No, David!, the early children feel sympathy and compassion seeing the behavior by David, who live being told "No" innumerably. And, they feel spiritual safety when they confirm that at the bottom of mother’s behavior of restraint lies her love. For the early children, who has acquired the ability to distinguish what are the same or different through their experiences and learning, the situation is not understandable in which the baby alligator Guji Guji in Alligator Duck Guji Guji lives with ducks. After all, they have the equation which states that what have the same appearance are friends or families. When reading Pig Book, they present anxiety and uncomfortableness due to the absence of mother, and think that household chores are mother’s business. Third, early children understand a story based on segmented thought. Early children see the events of a story not in the order of progress but rather separately. Thus, they reconstruct the story by connecting the scenes of their interest and the episodes contained in them among other scenes and episodes. 본 연구의 목적은 기호학적 접근을 통해 유아그림책이 내포하는 의미와 유아들이 생성하는 의미에는 어떠한 차이가 있는지 알아봄으로써 유아들의 의미생성 과정을 이해하고, 이를 토대로 그들에게 맞는 교육적 접근 방법을 모색하는데 있다. 이를 위해 본 연구에서는 분석 대상 그림책으로 서울시 대형 서점 2곳(교보문고, 영풍문고)과 인터넷 서점 3곳(알라딘, 리브로, yes24)에서 2002-2006년도 판매순위 30위권 안에 있는 책 중 질 좋은 그림책이라고 평가받고 있는 총10권을 선정 하였다. 연구대상 유아로는 비교적 언어적 표현이 자유로워 자신의 생각을 나타낼 수 있는 남, 여 각각 10명씩 총 20명을 선정 하였다. 먼저 기호학(semiotics)의 4가지 개념인 통합체(syntagm), 계열체(paradigm), 행위소(actants), 신화(myth)를 바탕으로 그림책 내용을 분석해 어떠한 의미를 내포하고 있는지 알아보았다. 분석한 내용 중 신화를 중심으로 질문을 구성하여 유아들의 반응을 들어 봄으로써 이야기구조 속에서 유아가 어떻게 의미를 생성하고 있는지 알아보았다. 그림책이 내포하고 있는 의미와 유아들이 생성한 의미를 비교해 차이를 보이는 내용을 중심으로 유아들만의 공통된 생각을 추출하고 이를 토대로 의미 생성 과정을 분석하였다. 본 연구의 목적에 따라 그림책 내용 분석과 유아들의 반응분석을 통해 얻은 결과를 보면 다음과 같다. 먼저 그림책 내용분석 결과 그림책이 내포하고 있는 의미의 특성은 다음과 같다. 첫째, 유아들의 발달특성을 이해하고 인정해야 한다.「지각대장 존」에서 학교와 선생님은 아이의 자연스러운 사고를 절단하고 사회의 규칙과 규범을 끊임없이 강요 하면서 성인의 제도권 안으로 편입하기를 바란다. 존과 선생님의 대립을 통해 유아들의 내적 자아 상태를 이해하고 성인의 생각을 강요하지 말고 기다려 주어야 한다는 의미를 내포하고 있다.「안돼 데이빗」에 등장하는 데이빗은 유아들의 발달적 특성을 대변하고 있으며 데이빗의 행동을 통해 다른 유아들에게는 공감과 이해를 성인들 에게는 인정과 이해를 구하고 있다.「구름 빵」에서는 훈계하고, 권위 있는 엄마 아빠가 아닌 유아들의 말과 행동을 수용적인 태도로 받아들이는 모습을 그리고 있다. 이는 기존에 약자의 위치에 서있던 아이들을 성인과 대등한 관계로 설정해 놓음으로써 유아들을 수용적인 태도로 인정하고 이해해야 한다는 의미를 내포하고 있다. 둘째, 인정과 공유를 통해 조화로운 사회는 구현 된다. 「프레드릭」에서는 외모는 같은 쥐지만 다른 생각과 행동을 하는 프레드릭을 등장시킴으로써 서로 다른 내면에 대한 인정과 공유로 인해 조화로운 사회가 구현된다는 의미를 내포하고 있다.「악어 오리 구지구지」에서는 서로 다른 외적 모습을 가지고 있지만 있는 그대로의 모습을 인정해 줌으로써 사회는 유지존속 된다는 의미를 내포하고 있다. 셋째, 의미부여에 따라 존재가치는 변화 된다.「여우가 오리를 낳았어요」에서는 자신이 의미를 부여한 대상을 위해 자신의 행동을 변화 시키면 대상도 나를 의미 있는 존재로 여긴다는 의미를 내포하고 있다.「강아지 똥」에서는 대상에 어떠한 의미를 부여하느냐에 따라 존재 가치는 달라진다는 의미를 내포하고 있다. 넷째, 성 역할에 대한 편견은 가정에서 부터 개선 되어야한다.「돼지책」에서는 남녀의 관계는 수직적인 관계가 아니라 수평적인 관계 속에서 이루어져야 하며, 상대방에 대한 편견을 갖지 말고 서로를 인정해야 한다는 의미를 내포하고 있다. 다섯째. 배설현상은 자연스러운 생리적인 현상이다.「누가 내 머리에 똥 쌌어?」에서 배설행위를 통한 배설물은 모든 살아 있는 생명체가 하는 중요한 현상으로 수치심보다는 자연스럽고 친숙한 현상이라는 의미를 내포하고 있다 유아들이 그림책을 보면서 생성하는 의미의 특성을 보면 다음과 같다. 첫째, 유아들은 눈에 보이는 현상에 근거해 이야기를 이해한다.「무지개 물고기」,「프레드릭」은 자신의 것을 나누어 주면 행복해 진다는 것을 보여주고 있지만 유아들은 프레드릭을 착하고 행복한 쥐로 무지개 물고기는 불행한 물고기로 서로 상반된 이견을 보이고 있다. 즉 유아들은 행복과 불행을 외적 모습으로 판단하고 있다. 「여우가 오리를 낳았어요」에서는 여우의 오리에 대한 의미변화를 인지하지 못하고 단지 친구가 생겼다는 것에 주목하고「구름 빵」에서는 출근하는 아빠가 얼마나 힘든지 모르는 상태에서 아빠를 도와주었다는 결과만을 주목해 이야기를 이해하고 있다.「강아지 똥」에서는 강아지 똥이 산산이 부서진 채 그대로 땅속에 갇혀 움직일 수 없다고 생각해 유아들이 글과 그림에서 주는 정보 까지만 받아들이며 시간의 변화에 따른 의미변화와 감정 변화를 예측하지 못하고 있는 것으로 드러났다. 둘째, 유아들은 경험에 근거해 이야기를 이해한다.「안돼 데이빗」에서 안된다는 말을 수 없이 듣고 생활하는 데이빗의 행동을 보면서 공감과 동질감을 느낀다. 그리고 데이빗의 행동을 제지하는 그 밑바탕에 엄마의 사랑이 있다는 것을 확인한 유아들은 정서적 안도감을 느낀다. 경험과 학습을 통해 같고 다름을 외적인 판단 기준으로 습득한 유아들에게 있어서 「악어오리 구지구지」에 등장하는 새끼 악어인 구지구지가 오리들과 같이 산다는 것은 납득이 가지 않는 상황이다. 결국 유아들은 모습이 같은면 친구이고 가족이라는 공식을 가지고 있다.「돼지책」에서 유아들은 엄마의 부재로 인한 불안함과 불편함을 제시하면서 가사 일은 엄마의 역할이라고 생각한다. 셋째, 유아들은 분절적 사고에 근거해서 이야기를 이해한다. 유아들은 이야기에 나타난 사건을 진행 순서대로 보지 않고 따로 분리해서 본다. 그러므로 유아들은 전체 이야기 중 자신들이 관심 있는 장면과 장면에 담긴 이야기를 서로 연결해 재구성한다.