지진위험성 증가에 따른 산업단지 내 에너지 저장시설 지진 안전성평가에 관한 연구

신종화 문화재방재학회 2022 문화재방재학회 논문집 Vol.7 No.3

An earthquake risk assessment was performed according to the current design standards (KBC2016) for the Chuhwadaefacility, which is the main facility of the energy storage facility. Structural analysis was performed on the earthquake toconfirm the safety level of the target facility through risk assessment, secure the safety of the facility through accuratejudgment and risk management, and provide a basis for appropriate decision-making. All physical properties, geometricproperties, and external force factors used in design and analysis of structures all have stochastic variability, but they werenot considered in this study. Although performing dynamic time history analysis can examine accurate seismicperformance, in this study, the earthquake load is statically loaded and the collapse prevention level of the special structureis evaluated so that the facility manager can easily recognize and evaluate the risk. seismic analysis was performed so thatthe results of this analysis could be applied to risk management of future facilities.

‘모던modern’의 한국적 개념화에 대한 탐색적 연구: ‘근대近代’에 관한 『조선왕조실록』의 언어적 용례를 중심으로

신종화 동양사회사상학회 2013 사회사상과 문화 Vol.27 No.-

Modernity has its conceptual history. Its early history goes back to the period before the rise of the social sciences. Historically speaking, it is a long tradition in the West that pursues the intellectual interests in interpreting the meaning of the word, ‘the modern’. This paper, first, summarizes this conceptual history. With this introduction, the purpose of this paper is to investigate the historical records of ‘근대(近代, Geundae)’ and its related terminologies, which have been used as the translation of ‘the modern’, in the classical texts in Korean intellectual history. This paper chooses the Annals of Chosun Dynasty as the object of this investigation. This text, the Annals of Chosun Dynasty, provides a clue for identifying the historical consciousness of the politico-administrative class of Chosun which had been lasted more than five hundred years. With the terminologies, ‘근(近, Geun)/금(今, Geum)’, they recognize the problematique of their period and resolve the critical agendas. Additionally, ‘‘고(古, Goh)’ supports this linguistic function. With the observation of the linguistic usages in the Annals of Chosun Dynasty, it is identified that the administrative-political class in the Chosun period culturally had ‘serious attitudes’ and made sincere efforts to solve the problematique of their period. 모더니티modernity는 개념의 역사를 갖고 있다. 이 역사는 19세기의 사회과학의 발전 이전까지 거슬러 올라간다. 역사적으로 서구에서 ‘모던modern’이라는 단어에 대한 지성사적 관심은 그 자체로 오랜 전통이었다. 이 글은 우선 이 개념 연구의 역사를 요약적으로 소개한다. 이 요약을 바탕으로 ‘모던modern’의 번역어로서 사용되어온 ‘근대近代’와 관련 용어들의 문헌적 기록을 한국의 고전 문헌에서 찾고, 해석적으로 이해하는 것이 이 글의 목적이다. 이 논문은 『조선왕조실록』을 분석의 대상으로 선택한다. 이 문헌은 500년 이상 지속된 조선의 행정계급(왕, 관료, 사대부 등)의 역사인식을 살펴볼 단초를 제공한다. 조선의 행정계급에게 ‘근近/금今’은 당대의 문제를 인식하고, 그 문제를 해결하는데 필요한 언어적 기능을 수행하였다. 이 기능은 추가적으로 ‘고古’개념의 활용과 더불어 진행되었다. 이러한 관찰을 바탕으로, 조선시대의 행정계급이 문화적으로 갖고 있었던 ‘당대’에 대한 진지한 문제의식과 해결노력의 흔적을 확인할 수 있었다.

탈현대성 담론의 재해석

신종화 동양사회사상학회 2006 사회사상과 문화 Vol.13 No.-

현대성 담론에 등장하는 현대성의 반테제로서 탈현대성에 대한 논의에는 몇 가지 이론적 문제점이 노정된다. 첫째, 시대로서의 탈현대와 시대정신으로서 탈현대성에 구분이 모호한 경우가 많다. 둘째, 시대정신으로서 탈현대성의 지성사에 대한 논의에서 현대성 일반에 대한 협소한 이해가 자주 등장한다. 셋째, 현대성 ‘내부’의 자기 비판적인 성찰로서의 탈현대성 논의는 기존의 현대성 담론의 인식론적 한계를 역시 내포하고 있다. 그럼에도 불구하고, 현대성에 대한 주류적 이해가 갖고 있는 근본적인 한계를 날카롭게 지적하고, 대안적인 제언을 마련하고자 하는 탈현대성 논의를 동양사상의 유교적 전통과 비교를 함으로써, 탈현대성 담론의 함의들을 보다 구체적으로 드러내고자 한다. 이 논문은 비교방법을 통해서 탈현대성과 유교사상의 이론적 자원들과 전개방식에 대해서 심화된 연구를 하고자 한다. Rethinking Postmodernity -Theorizing Modernity for Confucianism in the Postmodern Age- Shin, Jong-Hwa, Institute of Social Research, Korea University. Three theoretical problems, at least, are uncovered on the way of discussing postmodernity as the antithesis of modernity. First, the conceptual difference between postmodernity as the epochal spirit and the postmodern as the epoch is rather obscure in the usages. Second, the narrow-minded understanding on modernity is quite often discovered in the discourse on postmodernity as the epochal spirit in the intellectual history. Third, the ‘postmodernity’ discourse as the role of self-critique of modernity as a whole also shows some epistemic limits which are common in the conventional discourse on modernity. The postmodernity discourse, criticizing the problems of modernity on the way for preparing alternatives, however, unveils its meaningful implications when it is compared with the Confucian tradition in the Eastern Thought. This paper aims at a comparative analysis for an advanced understanding of postmodernity and Confucianism with identifying their theoretical resources and the modes of representations.

현대성의 발현으로서의 유럽통합: 사회이론적 해석을 중심으로

신종화 한국유럽학회 2006 유럽연구 Vol.22 No.-

‘European integration’ has an important implication for social theory as well as international relations, which does research the integration process of political institutions. Especially, in the theories of modernity, which is classical and one of the key themes in the social sciences, European integration can be suggested as a crucial topic for the critique of the conventional discourses of modernity. For instance, modernity as the political project leading the change of polity is able to be reinterpreted with the help of investigating the nation-state in a historical point of view; the formation of the nation-state and its institutional embodiments, on the one hand, and its transformative process in the development of regional political community, on the other. In this paper I argue that The institutional integration of Europe as regional community is a major modern political project in the twenty-first century as much as the nation-building project in the nineteenth century and the early twentieth century in Europe. Thus, modernity can be theoretically understood as the representations of historical projects which are reconstructed by specific epochal problematique rather than political institutions and actors' mode of practices which are pre-fixed as ‘stereo-type’ in the modern age. 유럽통합은 정치제도의 통합과정을 연구하는 국제정치학에서 뿐만 아니라, 사회이론분야에서도 대단히 중요한 함의를 지닌다. 특히 사회과학의 고전적이며, 핵심적 주제인 ‘현대성’ 이론에서, 유럽통합은 기존의 현대성 담론을 비판적으로 이해하는데 중요한 예로서 제시될 수 있다. 이른바 현대성의 정치적 특징들 중의 하나로 파악되는 민족국가(국민국가)의 형성과 제도적 구체화를, 지역공동체의 발전 속에서의 민족국가의 전형(轉形) 및 변화(transformation)를 통해서, 현대성의 역사적인 발현으로 이해함으로써 정체(polity)의 변화과정을 유도하는 정치적 프로젝트로서의 현대성에 대한 재해석을 가능하게 한다. 이 글을 통해서 필자는 다음과 같이 주장한다. “지역공동체로서의 유럽의 제도적 통합은 민족국가의 건설을 목적으로 했던 19세기의 정치적 현대성의 발현만큼이나 21세기의 현대적 정치 프로젝트이다.”이것은 곧, 현대성은 어떤 고정화된 정치제도와 주체들의 운영방식이 아니라, 당면한 시대적 과제들에 의해서 재구성될 수 있는 역사적인 발현물과 그 성격임을 의미한다.

Changes in Electrical Conductivity and Moisture Content of Substrate and their Subsequent Effects on Transpiration Rate, Water Use Efficiency, and Plant Growth in the Soilless Culture of Paprika (Capsicum annuum L.)

신종화,손정익 한국원예학회 2015 Horticulture, Environment, and Biotechnology Vol.56 No.2

The moisture content (MC) and electrical conductivity (EC) in substrates are major root-zone environmental factors that affect the transpiration rate and subsequent plant growth in soilless culture. For maintaining optimum root-zone environments, efficient real-time irrigation control is required based on the substrate EC, substrate MC, and transpiration. The objectives of this study were to clarify the relationship between substrate MC and EC and analyze the changes in substrate EC, plant growth, and water use efficiency under different moisture control regimes. Irrigation systems maintaining three regimes of substrate MC (70-85, 60-85, and 50-85%) were set as treatments, and a conventional irrigation using accumulated radiation served as a control. Subsequent changes in the substrate EC and transpiration rate were continuously measured at different substrate MCs, and the relationships between these variables were derived. The transpiration rate was most sensitive to substrate EC at general cultivation conditions of a substrate EC of 2.5 to 4.5 dS·m-1 and a substrate MC of 60 to 85%. The transpiration rate tended to decrease with increasing substrate EC and decreasing substrate MC. More water was consumed in a higher substrate MC, which was controlled within a narrow range of MC. However, substrate EC was well-controlled below 4.5 dS·m-1 in a substrate MC of 70 to 85%. The relationship between the range of substrate MC and the increase in substrate EC was obtained using equations. Although more water was supplied for the control with a substrate MC of 70 to 85%, fruit productivity tended to increase compared to the other substrate MC treatments (60-85 and 50-85%). From the results, it is hypothesized that precise control of root-zone environments can be used to increase fruit productivity and water use efficiency and to minimize plant water stress as well.

한국에서의 근대성의 전개에 관한 역사사회학적 이해

신종화 한국사회학회 2003 한국사회학회 사회학대회 논문집 Vol.- No.-

이 글의 목적은 14세기 말이후부터의 한국 정치의 장기적인 역사적 변동과정을 이해하기 위한 관점을 제시하는데 있다. 3가지의 질문들에 대한 사회학적 답변형태로 한국 정치의 전반적 윤곽을 그려내고자 한다: 어떤 종류의 정치적 사건들이 발생해 왔는가?; 어떤 쟁점들로 말미암아 주요한 정치주체들의 참여가 있어왔는가?; 이러한 행위자들이 어떻게 그들의 정치적 지향을 실천 속에서 보여왔는가? 이 글에서는 ‘근대성’이라는 개념을 정치적 행위자들의 대안적 지향들의 구체화를 지적하기 위해 사용한다. 아울러 이 글에서는 근대성을 우리가 독점적으로 즐기는 현재의 시대적 품격을 일컫는 것으로 사용하는 일반적 용례를 반드시 받아들일 것으로 간주하지 않는다. 한편, 1990년대 이후부터 일군의 비교역사 사회학자들 사이에서 논의되어 왔던 ‘여러 근대성’ 담론에 대해 평가를 시도한다. ‘여러 근대성’ 담론안에 다양한 흐름들이 있음은 사실이지만, 이 담론이 비교 역사 사회학적 틀 속에서 연구되어질 때, 비교 역사 사회학이 안고 있는 어떤 한계 - 영역별 (지역별) 개념화와 비교들 -가 심각하게 ‘여러 근대성’ 담론에 투영된다. 만약, ‘여러 근대성’의 제목아래 한국의 경험이 다른 지역들의 경험과 양립할 수 있다면, 집합적 형태로 표출되는 인간들의 실천들, 그들 자신의 정치적 지향들, 그리고 어떤 영역 안에서 다른 행위자들과 맺는 관계들이라는 것으로부터 유추될 수 있다.

‘모던modern’의 한국적 개념화에 대한 탐색적 연구: ‘근대近代’에 관한 『조선왕조실록』의 언어적 용례를 중심으로

신종화 동양사회사상학회 2013 사회사상과 문화 Vol.27 No.1

행정서비스 품질에 관한 고객욕구조사 - 컨조인트분석을 사용해서 -

신종화 한국행정학회 1999 韓國行政學報 Vol.33 No.1

고객만족이라는 가치를 정부영역에서도 수용하면서 행정서비스에 대한 관심이 높아지고 있다. 이 글에서는 고객만족에 영향을 미치는 행정서비스 속성들이 무엇인가 그리고 이 속성들이 각각 어떤 수준으로 제공되어야 하는가라는 문제를 컨조인트분석을 통해 밝혀본다. 즉 기업에서 고객이 만족할 신제품을 개발하려는 것과 마찬가지로 행정서비스를 어떤 속성을 어느 수준으로 할것이냐를 경영학의 마케팅기법을 활용하여 분석한 것이다.

한국의 거시정치변동의 이론화를 위한 소고 ― 근대와 전근대의 이분법을 뛰어넘는 근대성에 대한 역사사회학적 이해

신종화 동양사회사상학회 2004 사회사상과 문화 Vol.10 No.-

이 글의 목적은 14세기 말 조선의 건국 과정부터 20세기 말까지의 한국 정치의 장기적인 역사적 변동 과정을 이해할 수 있는 이론적 관점의 제시에 있다. 이를 위하여 근대성이라는 개념을 통해서 거시변동을 살펴봄으로써, 근대성에 대한 재인식의 필요성을 주장한다. 이 글에서는 근대성을 우리가 독점적으로 즐기는 현재의 시대적 품격을 일컫는 것으로 사용하는 일반적 용례에 대한 비판적인 입장을 취하면서, ‘근대성’이라는 개념을 정치적 행위자들의 대안적 지향들의 구체화 과정―이데올로기의 구성 및 이것의 실천―을 지적하기 위해 사용한다. 아울러 이 글에서는 이러한 작업을 위해 ‘근대와 전근대’라는 암묵적 시대구분을 뛰어넘는 3가지의 질문들에 대한 사회학적 답변형태로 한국 정치의 전반적 윤곽을 그려내는 역사사회학적 작업을 시도한다: 첫째, 어떤 종류의 정치적 사건들이 발생해 왔는가?; 둘째, 어떤 쟁점들로 말미암아 주요한 정치주체들의 참여가 있어 왔는가?; 셋째, 이러한 행위자들이 어떻게 그들의 정치적 지향을 실천 속에서 보여 왔는가? 그리고 현재 역사사회학계에서 활발히 논의되고 있는 ‘여러 현대성’에 대한 이론적 입장을 취하고자 한다.

[서평] ‘사회이론과 정치사회학의 재회’

신종화 한국이론사회학회 2009 사회와 이론 Vol.15 No.-