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      • 5G 기반 요구조자 중심 재난안전 서비스 플랫폼 구성

        신재홍,정병호,김석호 한국재난정보학회 2019 한국재난정보학회 학술대회 Vol.2019 No.09

        기가 코리아 과제를 통하여 개발되고 있는 5G 무선 네트워크를 이용한 요구조자 중심의 재난안전 서비스를 위한 서비스 플 랫폼 구성을 소개합니다. 주요 서비스는 동일 과제를 통해 개발되고 있는 5G 무선 네트워크를 사용하는 위험 감지장치(IoT 장 치)로부터 수집된 신호를 판단하여 위험을 감지하여 서비스 관리자, 시설물 관리자, 위험 시설 내 모바일 앱 사용자, 재난 관리 기관 등에 위험 정보와 위험에 대한 대응 정보를 제공하는 것입니다. 이러한 서비스를 위하여 개발하고 있는 IoT 장치로부터 신호 수집을 위한 인터페이스 구성, 위험 상황의 전파를 위한 인터페이스 구성, 서비스 플랫폼 구성을 소개합니다.

      • KCI등재

        Development of QSAR Model for Subchronic Inhalation Toxicity Using Random Forest Regression Method

        신재홍,이병훈,이성광 대한화학회 2019 Bulletin of the Korean Chemical Society Vol.40 No.8

        Subchronic inhalation toxicity assessment is mainly used to evaluate both workers and occupational risk. Since the assessment requires repeated experiment of chemical exposure to model animals, this type of studies is laborious and expensive. Computational methods for estimating toxicity play an increasingly important role in assessing toxicity of chemicals. They not only predict toxicity of chemicals but can also analyze molecular features of a chemical causing toxic effect. Here we present a computational model to predict the subchronic inhalation toxicity. We retrieved repeated dose inhalation toxicity information and chemicals from OECD eChemPortal website and compile 143 chemical compounds with NOAEC (No Observed Adverse Effect Concentration) values. The random forest regression approach has been applied to learn inhalation toxicity data using a number of molecular descriptors, such as physicochemical properties and fingerprints. Recursive feature selection with nested cross-validation was applied to efficiently select essential molecular features. In results, we successfully obtained a model performing with r 2ext = 0.70 and RMSEext = 0.74 for external set.

      • KCI등재

        군신 관계의 관점에서 김만중 소설 읽기

        신재홍 한국독서학회 2019 독서연구 Vol.0 No.53

        This study would interpret Guunmong and Sassinamjeonggi based on the biographical facts of Kim Man-jung, especially his relationship with Sukjong who was the king of the age. Kim Man-jung, as the uncle of the queen, had a relationship with the royal family, and acted as a member of Seoin which was a political party bounded by bloodline, schooling, and regionalism. In the era of political party struggle in 17th century, he served as a royal aide during the reign of Seoin, but excluded by Sukjong during the reign of Namin which was opposing party against Seoin. He had some offices during the reign of Namin, but he criticized power holders of that time. His second and third exiles were in the midst of the political change in 1689. His relationship with Sukjong changed with the changes of reign, and eventually he died in exile. Preferentially I summarized Kim Man-jung’s thoughts about the relationship between monarch and vassal recorded in various materials. First, the monarch should communicate like a parent’s child without any concealment. Second, he must listen to his vassal’s opinions and be given a hand in the discipline of his character. Third, he must defeat the petty and crafty vassals’ party and cooperate with the virtuous and gentle vassals’ party. Based on the relationship between monarch and vassal, I interpreted Kim Man-jung’ novels, Guunmong and Sassinamjeonggi. In Guunmong the process of the affections between man and woman appears on the front, but the relationship between monarch and vassal is set up behind it. In the process of Yang So-yu’s marriage to the imperial family, the crisis and solution of the relationship appear. This reflects the author’s experience of relationship with the royal family and the desire for the grace of monarch. The Sassinamjeonggi develope the problems of the family on the front, the problem of the state in the background. In order to satire political situation the author took Eom sung’s period of Ming dynasty. His firm will is projected to the figure of Sassi suffering from arguments, and wish for the change of his monarch’s mind appears in the figure of Yu yeon-su wielded by Kyossi and regained intelligence. But we could read the conflicts between wife and concubine and the meaning of human virtual nature. So this novel have a complex themes. If we could pay attention to the relationship between monarch and vassal, it is revealed that the intentions of one author are reflected in different aspects in Guunmong and Sassinamjeonggi. The approach to the works with writer’s biographical facts could show the characteristics of the works related to the days more concretely. 본고는 군신 관계를 중심으로 김만중의 전기적 사실과 생각을 정리하고, 그러한 관점에서 <구운몽>과 <사씨남정기>를 읽어 보고자 하였다. 김만중은 왕후의 숙부로서 왕실과 인척 관계를 맺었고 혈연, 학연, 지연에 따라 서인의 일원으로 정치 활동을 하였다. 17세기 당쟁의 시대에 기해예송~갑인예송, 경신환국~기사환국의 서인 집권기에는 왕실 측근으로 활동하였지만 갑인예송~경신환국, 기사환국~서거까지의 남인 집권기에는 숙종에게 배척당했다. 남인 집권기에도 관직을 지녔으나 허적, 윤휴, 허목 등을 비판하여 왕의 진노를 사면서도 그 뜻과 자세를 견지하였다. 세 번 유배를 당했는데 두 번째와 세 번째는 기사환국의 와중이었다. 몇 번의 환국으로 숙종과의 친소 관계가 바뀌었다가 결국 유배지에서 서거하였다. 여러 자료에 나타난 김만중의 군신 관계론을 정리하였다. 첫째, 군신 사이는 부모 자식처럼 숨김없이 소통해야 한다, 둘째, 군주는 신하의 의견을 경청하고 인격 수양에 보필을 받아야 한다, 셋째, 군주는 신하 가운데 소인 당을 물리치고 군자 당과 협력해야 한다는 것이다. 사례별 논설에서는 제갈공명을 통해 신하는 유교적 수양을 바탕으로 실질적인 행사를 해야 한다고 하였고 사안‧왕탄지의 예에서 국가와 운명을 함께하는 신하를, 이필‧왕안석에서 군주 계도를 위한 간쟁과 풍간의 필요성을 역설하였다. 군신 관계의 관점에서 김만중의 두 작품을 살펴보았다. <구운몽>은 남녀 주인공의 결연이 주된 흐름이지만 그 배경에 군신 관계의 문제가 전개된다. 양소유가 황실과 혼인하는 과정에 군신 관계의 위기와 해결 과정이 압축적으로 그려져 있다. 이상적 군신 관계에 기반한 황실의 시혜에 의한 갈등 해결이라는 점에 작가의 의도가 담겨 있다. <사씨남정기>는 가정사를 전면에 내세우고 국가사를 배경에 두어 사건을 전개하였다. 가와 국의 유비적 관계를 전제로 간쟁과 개오의 주제를 그려 내어 정치적 풍간의 의도가 읽히지만 가정 내 처첩 갈등을 통해 인간 본성의 회복이라는 주제를 찾을 수도 있다. 복합적 주제에 대한 다면적 이해를 의도한 작품이라 하겠다. 이렇듯 군신 관계에 주목할 때 <구운몽>과 <사씨남정기>에서 한 작가의 의도가 서로 다른 양상으로 드러남을 알 수 있다. 환상적, 이상적인 <구운몽>에서도 군신 관계의 위기와 극복이 전개되었고, 가정 내 갈등이 중심인 <사씨남정기>에는 당대 정국에 대한 우의가 담겼다. 이러한 접근을 통해 김만중의 두 소설이 작가의 생애 및 당대 현실과 관련된 양상을 좀 더 구체적으로 살필 수 있다.

      • KCI등재후보

        향가의 인용 구문과 시적 특성

        신재홍 한국시가학회 2002 韓國 詩歌硏究 Vol.12 No.-

        This paper is a study of the poetic feature of Hyang-Ga genre through the investigation of quotations which are used in the works. The high frequency of quotations in Hyang-Ga is the appearances of its inner properties. In the works with quotations the narrative and didactic features are remarkable, since someone's acts and ideas have been quoted. Hyang-Ga is a lyric genre and the poet of Hyang-Ga quote and organize someone's acts and ideas in his works. He expresses his inside world through overlapping and encountering of the thoughts and emotions between him and others. By this way of quotation the lyricism of Hyang-Ga genre is enriched. The aspects of historical development of poetry which have flown from epic to lyric are reflected in that genre. Not only is Hyang-Ga a lyric genre, but it has succeeded the tradition of epic. Therefore, Hyang-Ga could have a wide narrative world and deep lyricism in short verses.

      • KCI등재후보

        퇴직준비교원 인력활용을 위한 1 · 3세대 교육 요구 분석

        신재홍,기영화 숭실대학교 한국평생교육 · HRD연구소 2008 평생교육 · HRD연구 Vol.4 No.2

        본 연구는 고령화 사회에서의 세대간 조화와 이를 통한 평생학습사회 구현을 위한 방편의 하나로 ‘세대간 교육’에 교원들의 전문성을 활용할 수 있도록 청소년을 대상으로 하는 퇴직준비교원들의 1 · 3세대간 교육 요구를 조사하여 분석하고자 한 것이다. 이를 위하여 퇴직준비교원의 청소년에 대한 세대간 교육 요구는 무엇이며, 해당 요구는 인구통계학적 변인에 따라 어떻게 다른가? 를 연구문제로 상정하고, 세대간교육의 당사자로서 퇴직준비교원을 주 대상으로 하되, 보다 입체적이고 체계적인 조사를 위하여 세대간교육의 수요자로 상정한 청소년과 세대간교육의 관리자로 상정한 교육행정공무원집단이 비교 대상으로 고려되었다. 설문조사를 활용하여 수집된 자료의 분석은 기술적 통계치를 산출하여 자료의 일반적인 분포를 확인하고 교육요구에 대한 현재와 앞으로의 기대치간 차이 및 대상집단 간 또는 배경변인에 따른 차이 등의 검증을 실시하였다. 조사 분석된 결과는 퇴직준비교원들을 비롯한 세대간 교육에의 참여 당사자집단 모두가 방과 후 교육활동이나 사회교육봉사활동 등 대부분의 조사 항목에서 연구자가 제시한 세대간 교육 내용에 대하여 높은 교육요구를 보였고 평생학습사회 실현과 평생교육 활성화에 퇴직교원의 활용이 긴요함을 나타내는 것으로 확인하였다. 아울러, 본 연구결과에 기초하여 보다 효율적인 평생교육활동의 수행을 위한 세대간 교육 전담기관의 지정 및 퇴직교원의 교육적 역량강화를 위한 퇴직 전 교육 등 정책적인 고려도 필요하다.

      • [특집:3ㆍ1운동과 대한민국의 정통성 - 올바른 역사교육의 방향] 자기비하나 자학사관은 금기해야 할 민족발전 역사의 폐기용도일 뿐

        신재홍 북한연구소 2005 北韓 Vol.- No.399

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      • 향가의 작가와 향유방식

        신재홍 서울大學校 師範大學 國語敎育科 2005 先淸語文 Vol.33 No.-

        In SamgukYusa which contains the records of the Hyang-Ga poems with the Hyang-Chal letter the poets of Hyang-Ga was named by the tale-oriented appellation. So some scholars insist that the poets of Hyang-Ga are fictional persons. But they have overlooked the actual and historical significance of Hyang-Ga. The names of ten poets of hyang-Ga have been written in Gyunyeojeon which is a biography of the high Buddhist monk Grunyeo in the period from the end of Shilla dynasty to the beginning of Koryeo dynasty. Among ten poets, Wonhyo and Daegeo are the actual persons written in history books. Yeongsang is found as the same name in an epigraph. Chewon may be Yewon which is the noble man written in HwarangSegi. The other five poets can be connected with the names in history books or epigraphs. Except one person, the poets written in GyunyeoJeon can be verified positively. In additon, the way of enjoying Hyang-Ga is recorded in the books. The poems have been transmitted by the mouth on the one hand, and by the letter on the other hand. The poets sometimes recited their poems, and the audiences heard the voice. The poems which were transmitted orally might be written by the letter. Sometimes the written poems were translated into Chinese or Japanese letter. And the poems of Hyang-Ga were enjoyed with the music or/and dance in the royal court or public living places. The poets and the way of enjoying Hyang-Ga can be revealed to be actual by the positive investigation. Evidently hwang-Ga literature has the actual and historical significance.

      • KCI등재

        鄕歌 難解句의 再解繹(3)-「慕竹旨郎歌」

        申載弘 국문학회 1997 국문학연구 Vol.1 No.-

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      • KCI등재

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