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신옥수 두란노 2005 목회와 신학 Vol.- No.191
신 교수의 논문은 오늘날 신론의 핵심 주제인 ‘만유재신론적 비전’으로 몰트만의 신학을 재해석한 것이다.성경적 신론에 근거해 전통적 유신론을 비판적으로 극복하고 과정 신학의 만유재신론을 교정하려했던 몰트만의 신학적 의도가 그의 신론,삼위일체론,창조론,성령론,종말론 등에 어떻게 스며들어 있는지 살펴보고 이에 대한 비판적 성찰을 시도한다.특히 각주제에 대해 현금 신학자들과의 비판적 대화를 통해 몰트만의 신학 사상의 공헌과 한계 등을 해명한다.무엇보다 본 논문의 독특한 통찰은 몰트만의 신학 사상 가운데 대표 주제들인‘하나님의 고난 가능성’,‘사회적 삼위일체론’,‘하나님의 자발적인 창조와 케노시스’,‘하나님의 시간성 및 공간성’,‘하나님의 우주적 쉐키나와 페리코레시스’등에 대한 이해를 토대로 몰트만의 “만유재신론이 삼위일체론적이고 자발적이며,종말론적인 만유재신론적 비전”의 성격을 지니고 있다고 규정한다.마지막으로 신옥수 교수는 다음과 같이 말한다.“목회 현장의 분주함에도 불구하고 신학 서적들을 손에 잡는 습관을 익힌다면 설교와 상담뿐 아니라 목회 철학과 비전을 새롭게 하는데 도움이 될 것입니다.그 뿐 아니라 끊임없이 하나님의 얼굴을 마주함으로써 하나님의 연민으로 가득 채워진 따스한 가슴을 지니는 것이 목회자에게 무엇보다 중요하다고 생각합니다.”
신옥수 장로회신학대학교 기독교사상과문화연구원 2011 장신논단 Vol.0 No.43
The purpose of this study is to explore the structure and characteristics of Juergen Moltmann’s theological methodology. Through the analysis of the formation process and background of Moltmann’s theology and its major characteristics of his theological methodology, this paper is to evaluate both contributions and limitations of Moltmann’s theological methodology for the future of the church and theology. Moltmann did not follow the traditional dogmatical method which would systematize theology. Rather, he tried the systematic theological approach through a constant dialogue within the community of theology. Moltmann’s theology starts with the biblical narratives based on Jesus Christ. From the beginning to the end, his theology aimed at the eschatological characteristics and emphasized the assignments and functions of theology that carried out political and social responsibilities partaking in the changes of world history. The decisive characteristic of Moltmann’s theological methodology is based on both biblical narratives and thorough Trinitarian structure. Moreover, the characteristic of Moltmann’s theological methodology is dialogical, dialectical,analogical, experiential and practical. Although the critiques are being raised to point out a few conceptual obscurity,the lack of logical congruency and weakening of intense logical focus, his posture of constantly pursuing receptive and critical dialogue to propose creative alternative ideas must be highly regarded. Moltmann’s diverse, creative and constructive theological methodology will greatly contribute to the discussions of contemporary theology. 본 연구의 목적은 위르겐 몰트만 신학방법론의 구조와 특성을 탐구하는 것이다. 본 연구는 몰트만 신학의 형성과정 및 배경과 몰트만 신학방법론의 핵심적 성격분석을 통하여 교회와 신학의 미래를 위한 그 공헌과 한계를 평가하고자 한다. 몰트만은 신학을 체계화하려는 전통적인 교의학적 방법을 채택하지 않았으며오히려 신학 공동체 안에서의 지속적인 대화를 통한 조직신학적 접근을 시도하고있다. 그는 신학의 출발점을 예수그리스도를 중심으로 하는 성서적 내러티브에 두었고, 처음부터 끝까지 종말론적 성격을 지향했으며, 세계 역사의 변혁에 참여하는정치적 사회적 책임을 수행하는 신학의 과제와 기능을 강조했다. 이러한 몰트만 신학방법의 결정적인 특성은 성서적 내러티브에 토대를 두고 있으며 철저히 삼위일체적 구조에 근거하고 있다는 것이다. 또한 몰트만 신학방법의 성격은 대화적, 변증법적, 유비적이며 경험적, 실천적이다. 비록 적지 않은 개념적 불명료성, 논리적 정합성 결여, 치열한 논리적 집중성의 약화 등이 그의 신학방법론 안에 존재한다는 비판이 제기됨에도 불구하고 몰트만이 끊임없이 추구한 수용적이면서도 비판적인 대화를 통해 독창적인 대안을 제시하는 신학함의 자세는 높이 평가받을만한 가치가 있다. 몰트만의 다양하고 창의적이며 건설적인 특성을 지닌 신학방법은 현대신학 논의에 매우 지대한 공헌을 하고 있다.