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    • 청소년의 지역사회 문화공간으로서 태권도장의 역할 연구

      신봉철 한국체육대학교 사회체육대학원 2022 국내석사

      RANK : 248639

      ABSTRACT A Study on the Role of Taekwondo Studio as a Community Cultural Space for Youth Shin, Bong-Cheol Korea Sports University Graduate School of Social and Physical Education Major of Sports Youthology The purpose of this study was to investigate the role of Taekwondo studio as a cultural space in the local community for young people. To achieve the purpose of the study, a closed questionnaire was used to analyze the differences between groups. According to the results of the study, young people had an active desire for cultural activities and judged that Taekwondo studio played a sufficiently positive role as a functional space for cultural activities in the local community. According to the results of this study, adolescents who practice Taekwondo show more active interest in cultural activities than those who do not practice in recognizing cultural activities, which means that active cultural activities that can be directly implemented in participating in activities are possible. do. In other words, it can be seen that Taekwondo-gym means a role as a cultural space for young people, and suggestions for a more systematic composition are as follows. First, Taekwondo studio should emerge as an open space for young people. The general perception of Taekwondo studio from the public has images of sports facilities such as 'a place to learn Taekwondo' and a 'place to exercise'. As culture is composed of various elements including physical education, it must become a public space that youth can find at any time in order to develop into a cultural space. Second, it is necessary to change the perception of Taekwondo masters. The management of Taekwondo studio is the responsibility of the instructor, and the trainees tend to adapt to the curriculum or environment established by the masters. In order to develop into a cultural space for Taekwondo trainees in the local community, masters will also have to go through the steps for development while continuously asking the question, ‘How can I change Taekwondo studio?’ with an open mind. Third, it is necessary to link with local cultural events. The greatest strength of Taekwondo is that it is a world-class sport that has been selected as a core Olympic sport while being the national flag of Korea. In Korea, apart from Taekwondo training, it has already been popularized as a brand, and there are cases in which Taekwondo demonstrations were invited to link with local cultural events. If we continue to exchange with other activities, such as providing space for local cultural events, it will be possible to build an image as a cultural space. Key Word: Taekwondo studio, youth, cultural activity, cultural space, local community 국문초록 청소년의 지역사회 문화공간으로서 태권도장의 역할 연구 한국체육대학교 사회체육대학원 스포츠청소년지도전공 신 봉 철 본 연구는 청소년의 지역사회 문화공간으로서 태권도장의 역할을 규명하는데 목적을 두었다. 연구의 목적을 달성하기 위하여 폐쇄형 설문지를 사용하여 집단 간 차이를 분석하였다. 연구결과에 따르면 청소년들은 문화 활동에 대하여 적극적인 활동 욕구를 지니고 있으면서 태권도장이 지역사회에서 문화 활동을 위한 기능적 공간으로서 충분히 긍정적인 역할을 하는 것으로 판단하고 있었다. 본 연구결과에 따르면 태권도를 수련하는 청소년의 문화 활동 인식이 수련을 하지 않는 청소년보다 더 적극적이다. 이는 곧 활동 참여에 있어 실행에 직접적으로 옮길 수 있는 능동적 문화 활동이 가능함을 의미한다. 즉, 태권도장은 청소년들에게 있어 문화 공간으로서 역할에 의미가 있다고 볼 수 있다. 보다 체계적인 구성을 위한 제안은 다음과 같다. 첫째, 태권도장이 청소년들을 위한 열린 공간으로 발돋움해야 한다. 태권도장의 일반적 인식은 ‘태권도를 배우는 곳’, 운동하는 곳’ 등과 같이 체육 시설의 이미지를 가지고 있다. 문화는 체육을 비롯한 다양한 요소로 구성되어 있는 만큼 문화 공간으로 발돋움하기 위해 청소년들이 언제든 찾을 수 있어야 할 것이다. 둘째, 태권도 지도진의 인식 변화가 필요하다. 태권도장의 운영은 지도진이 책임을 지고 있으며 수련생은 지도진이 수립한 교육과정 또는 마련한 환경에 맞추어 가기 마련이다. 지역사회의 문화 공간으로 발돋움하기 위해서는 지도진 또한 열린 마음으로 ‘어떻게 태권도장을 변화시킬 수 있을까?’ 라는 질문을 지속적으로 던지면서 발전을 위한 단계를 거쳐야 할 것이다. 셋째, 지역 문화행사와의 연계가 필요하다. 태권도의 가장 큰 장점은 대한민국의 국기인 무도이면서 올림픽 핵심종목으로 선정된 세계적인 스포츠라는 것이다. 대한민국에서 태권도는 수련과 별개로 브랜드적으로 이미 대중화되어 있고 태권도 시범 공연 등을 통해 지역 문화행사와도 연계를 한 사례를 찾아볼 수 있다. 나아가 지역 문화행사를 위한 공간제공 및 공동기획, 타 활동과의 지속적인 교류가 이루어진다면 문화 공간으로의 이미지 구축이 가능할 것이다. 주요어: 태권도장, 청소년, 문화 활동, 문화공간, 지역사회

    • 국내 단일 3차 의료기관에서 경험한 약물 유발성 과민반응 증후군의 임상양상

      신봉철 부산대학교 2009 국내석사

      RANK : 248639

      Background : Drug-induced hypersensitivity syndrome (DIHS) is a rare and potentially fatal drug reaction characterized by fever, skin rash and internal organ abnormalities. Clinical features of DIHS are complicated and the incidence has been increasing. However, there have been only some case reports of DIHS in Korea and worldwide. Methods: This retrospective study was designed to analyze the clinical features of patients with DIHS disgnosed at Dong-A University Hospital between February 2004 and March 2008 and, analyzed the clinical features. Results: Thirty-eight patients with DIHS cases were analyzed. The most common causative drugs were anticonvulsant (47.4%) and beta-lactam antibiotics (28.9%), followed by nonsteroidal anti-inflammatory drugs (NSAIDs) (13.2%), allopurinol (5.3%) and anti-tuberculosis drugs (5.3%). Hepatic involvement had the highest degree of occurrence in internal organ involvement. Twenty-two (57.9%) cases were improved with just only application topical steroid ointment of high potency and antihistamine without systemic steroid treatment. There were 2 patients with poor prognosis. One case was due to hepatic failure and the other due to opportunistic infection secondary to long-term systemic steroid treatment. Conclusion: Beta-lactam antibiotics are one of the major causes of DIHS. Avoidance of causative drug and treatment with topical steroid of high potency showed good improvements. Further studies are required to evaluate the role of systemic steroid in the treatment of DIHS. 약물 유발성 과민반응 증후군(drug induced hypersensitivity syndrome, DIHS)은 매우 드물지만 발생시 치명적인 질환으로 발열, 피부 발진, 내부 장기 침범을 특징으로 하는 질환이다. DIHS의 임상 양상은 다양하며 그 발생 또한 점점 증가하고 있다. 하지만 아직까지 국내외에서 이에 관한 보고가 드물어 본 연구는 2004년 2월부터 2008년 3월까지 동아대학교 부속 병원으로 내원한 DIHS 환자를 대상으로 임상적 특징과 질환의 병태생리에 따른 치료 및 예후에 관하여 조사하였다. 총 38명의 DIHS 환자중 빈도상 항경련제가 가장 많은 원인을 차지하였고, 두번째 원인은 베타락탐계 항생제였다. 내부 장기 침범 소견은 간염이 가장 흔하였으며 신장, 폐, 근육 등의 다양한 장기 침범 소견이 관찰되었다. 또한 다양한 혈액학적 이상 소견도 관찰되었다. DIHS의 치료에 있어서 일반적으로 전신적인 스테로이드 호르몬 사용이 추천되고 있지만 본 연구 대상의 절반 이상은 원인 약물의 회피 및 국소 스테로이드 사용만으로도 호전되었다. 우리나라에서 평소 흔히 쓰이는 베타락탐계 항생제가 DIHS 의 주요 원인으로 나타난 점에 주목하고, DIHS 의 치료에 있어 전신적 스테로이드 사용의 적응증에 대해서는 향후 추가적인 연구가 필요하다.

    • 농림부문 기술확산시스템 구현에 관한 연구

      신봉철 中央大學校 情報大學院 2004 국내석사

      RANK : 248639

      본 논문의 목적은 국내외 사례와 국가연구개발사업 중 농림기술개발사업의 성과확산체계 및 현황을 이론적으로 분석하여 이를 토대로 농림기술확산시스템을 구현하는 데 있다. 본 논문은 농림기술개발사업의 기술확산시스템 구축에 활용하기 위하여 국내외 성과확산추진체계 및 시스템 운영실태를 파악하여 분석하였으며, 국가연구개발사업 성과의 관리적 측면에서 연구성과는 물론 일반적인 기술들도 웹상에서 거래가 가능하도록 농림기술확산시스템 구현을 시도하였다. 본 논문의 주요 내용을 요약하면 다음과 같다. 기술확산이란 기술의 개발, 활용, 확산, 상업화 등 수직적 개념과 기술이전, 기술실용화 등 수평적 개념으로 구분되며, 그 효과로는 연계효과, 학습효과, 부산물효과 등이 있다. 이러한 개념과 효과를 확인하기 위해 우선, 미국, 영국, 독일, 일본 등의 성과확산 추진체계를 살펴보았으며, 국내의 경우 각 중앙부처별 연구관리전문기관의 추진체계 및 시스템 실태를 개괄하였다. 본 논문의 핵심인 농림기술개발사업의 추진실태와 문제점 등을 통한 농림기술의 성과확산시스템 구현하였다. 농림기술확산의 유형은 농업관련 산업체에 대한 기술이전, 교육 및 지도에 의한 농업현장활용, 정책자료 활용 등 3가지로 구분되어져 있으며, 기존의 농림기술 성과관리시스템은 연구성과 활용실적의 인터넷 접수 및 통계서식, 각종 서식 지원 등 단순 성과관리 차원의 시스템으로써 연구결과 확인 차원의 수동적 관리 및 수직적 기술활용 수준에 지나지 않았다. 본 논문에서 구현한 농림기술확산시스템은 종료된 연구과제의 연구성과 및 상세내역 등을 홍보할 수 있도록 시스템을 설계하고, 일반인들이 개발하여 보유하고 있는 기술도 홍보.보급할 수 있도록 함은 물론 기술의 거래 및 이전과 관련된 커뮤니티도 가능하도록 시스템을 구현하였다. 구현된 시스템의 주요 화면 구성은 농림기술안내, 기술거래장터, 우수활용사례, 기술토론마당, 정보광장, 관련사이트, 회원광장 등으로 다양하게 구성하였으며, 첫째, 인터넷을 통한 농림기술의 기술정보 확산체계 구축, 둘째, 기술수요자의 기술정보 획득의 용이성, 셋째, 인터넷을 통한 농림기술 마케팅 가능, 넷째, 농림기술확산 증대 등의 효과를 감안하여 설계하였다. 본 논문에서 구현된 농림기술확산시스템은 인터넷을 통한 농림기술확산을 위한 시스템이므로, 활용도를 높이기 위한 시스템 정비 및 홍보 등 정기적인 자료의 업데이트, 보완 및 보강, 그리고 시스템을 관리할 수 있는 전문인력의 보강 등이 필요할 것으로 기대된다. 아울러, 시스템 구현에 있어 시스템 정보 분석 및 이론 등에 대한 체계적 정리와 모듈 개발 등도 함께 다루어져 더욱 완전한 시스템을 구현할 수 있도록 하는 것이 숙제로 남게 된다.

    • 요한복음에서 종말론 형성의 한 요소로서 세례 요한의 의미

      신봉철 장로회신학대학교 대학원 2010 국내석사

      RANK : 248639

      Ⅰ장 서론에서 공관복음과 요한복음에 나타난 세례 요한의 모습을 통해서 요한복음에서 종말론 형성의 한 요소로서 세례 요한의 의미를 연구하고자 하는 목적과 방법을 간략하게 서술하였다. II장에서 요한복음서가 기록될 당시의 요한 공동체의 시대적인 상황을 살펴보았다. 요한복음의 저술 동기와 역사적인 상황은 첫째로 파루시아의 지연, 둘째로 유대인과의 대립, 셋째로 가현설 이단 배격, 넷째로 세례 요한 숭배견제 등의 문제들을 해결할 목적으로 저술되었음을 살펴보았다. III장에서는 복음서에 나타난 세례 요한을 공관복음과 요한복음으로 나누어 살펴보았다. 요한복음 저자는 예수가 세례 요한에게 세례를 받았다는 사화 자체를 생략해 버리고 있다. 그뿐 아니라 요한은 공관복음에 보존되어 있는 세례 요한의 설교(마 3;1-12; 눅 3:1-14)나 그의 수난사화(막 6:14-19; 마 14:1-12; 눅 9:7-9)및 탄생사화(눅 1:5-25, 39-45, 57-80)를 생략하고 있다. 공관복음에서는 세례 요한이 그 나름대로 선지자, 즉 ‘죄 사함의 세례를 베푸는 설교자’였다. 그러나 요한복음에 와서 그는 독자적인 존재 의미를 상실한 채 오직 예수를 하나님의 아들로 증거 하는 ‘증거자’의 역할만을 하고 있다(요 1:19-34). 요한복음 저자는 세례 요한 보다 예수의 우월성을 강조하고 있다는 것을 알 수 있었다. Ⅳ장에서는 요한복음에는 상하관계의 수직적 이원론과 현재와 미래관계의 수평적 이원론이 나오며 공관복음서가 수직적 이원론을 인정하지만 미래적 종말론에 역점을 두고 있다면 요한은 종말론적 이원론을 인정하면서도 수직적 이원론에 역점을 두고 있음을 살펴보았다. 또한 묵시문학적인 미래적 종말론보다 요한복음 저자는 전통적 종말사상을 재해석하여 현재화시키고 있다. 또한 예수 그리스도가 오신 사건이 바로 종말론적 사건이며 이에 대한 반응에 따라 영생과 심판이 일어나며 지금 현재 영생을 누리고 있음을 강조하기 위해 현재적 종말론을 강조하고 있음을 살펴보았다. Ⅴ장에서는 Ⅲ장의 세례 요한과 Ⅳ장의 요한복음의 종말론의 특징인 실현된 종말론과의 관계에 대해서 살펴보았다. 앞에서 살펴 본 것 같이 요한 공동체가 유대인과의 대립에 있어서 핍박과 고난을 받았다. 또한 영지주의 사상의 영향으로 인해 요한 공동체가 사상적인 도전을 받게 되었다. 이와 같은 고난 가운데 있는 요한 공동체가 기다리고 고대하던 주님의 파루시아가 지연된 되고 있었다. 따라서 요한복음 저자는 세례 요한을 그리스도 추종하는 세례 요한의 제자들이나 또는 세례 요한을 따라갈지도 모를 많은 유대인들을 대상으로 예수를 믿고 따르도록 하기 위해서 파루시아의 지연을 해결해야만 했을 것이다. 이러한 요한복음이 저술된 시대의 여러 가지 상황을 배경으로 하여 요한복음 저자는 전통적 종말사상을 재해석하여 현재화시켰다고 볼 수 있으며 여기에 세례 요한 메시야설도 상당한 영향을 끼쳤을 것으로 생각한다.

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