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      • KCI등재

        탐색적 요인분석을 통한 항공안전관리시스템의 다기준 ALARP 의사결정기법 검증

        송기한,이대겸 한국교통연구원 2014 交通硏究 Vol.21 No.4

        The study introduces vitalizing SMS (Safety Management System) for the alternative of aviation safety improvement by ICAO (International Civil Aviation Organization). The final stage of SMS has been suggested ALARP (As Low As Reasonable Practical) for the decision method to sustain moderate safety level based on traditional cost-benefit analysis. However, cost-benefit analysis is limited to apply for low-cost airlines or small sized aviation service business, the reason is that it needs resources investment for evidential material structure and also understanding analysis. Therefore, the study team suggested Multi-criterial ALARP Decision Method Analysis for the alternative. This analysis is possible to make cost efficiency decision related to safety based on rule of decision method. This study is analyzing exploratory factor regarding selected beneficial factor basis on SIRA (Safety Issue Risk Assessment) model to verify Multi-criteria ALARP Decision Method, through that it is suggested validity of Multi-criterial Decision Method Analysis as verified suitability of individual beneficial factor and set-up assessment grade. In this procedure, the major alternative policy of SMS is selected for factor analysis and suggested result of evaluation intended for government institution, industrial, education and research institution hands-on workers in total of 245 people. 항공안전증진을 위한 대안으로서 국제민간항공기구(International Civil Aviation Organization, ICAO)를 중심으로 항공안전관리시스템(Safety Management System, SMS)을 도입하고 활성화하려는 노력이 이어지고 있다. 항공안전관리시스템에서 마지막 단계는 적정한 안전 수준을 유지하기 위한 의사결정원칙으로 전통적인 비용-편익분석에 근거한 ALARP(As Low As Reasonable Practical) 원칙을 권장하고 있다. 하지만 비용-편익분석을 적용하기 위해서는 기법을 이해하고 근거 자료를 구축하기 위한 자원의 투입이 필요하기 때문에, 저비용항공사 등 규모가 작은 항공서비스 제공자는 이를 적용하기에 한계가 있는 것이 사실이다. 이에 따라 송기한․이대겸(2013)에서는 안전과 관련된 의사결정의 원칙에 근거하면서도 비용 효율적으로 의사결정을 수행할 수 있는 대안적인 기법으로서 다기준 ALARP 의사결정 기법을 제시하였다. 본 연구는 이러한 다기준 ALARP 의사결정기법을 검증하기 위해 송기한 ․ 이대겸(2013)에서 SIRA(Safety Issue Risk Assessment) 모형을 기초로 선정된 편익항목에 대해 탐색적 요인분석을 수행한다. 이를 통하여 설정된 평가위계와 개별 편익항목 구조 적합성을 검증함으로써 다기준 ALARP 의사결정 기법의 타당성을 제시하였다. 이 과정에서 요인분석 수행을 위한 항공안전관리시스템의 주요 정책적 대안(방어기제)을 선정하였으며, 정부 관계기관, 산업계, 학계 및 연구기관 실무담당자 및 관련 종사자 245명을 대상으로 설문을 진행하고 분석한 결과를 제시하였다.

      • KCI등재

        조지훈 시의 유랑 의식 연구

        송기한 한중인문학회 2008 한중인문학연구 Vol.23 No.-

        This paper studies the features of wandering senses of Cho jI-hoon and analyzes the first poetry world of Cho jI-hoon. It is times pointed out that traveler and wandering senses of Cho jI-hoon was features of the first poetry. His native place of Cho jI-hoon has been involved features the first stage poetry. That is nature and modern, self in infancy period. Especially It restarted experience of his native place with that period. And that was resisted modern. The poetical investigation of Cho jI-hoon, as we pointed out in his text, embodies a summit of Modern Korean poetry. That is to say, his orientation in his native place, have the opportunity to understand in his first poetry. The wandering, united world and recover is the important concept the first stage poetry. This work is the first stage departing from his traveler and wandering. 이글은 조지훈의 나그네 의식을 다룬 글이다. 그의 시는 정적인 것으로 알려져 있다. 조지훈의 시를 이렇게 규정하게 된 배경에는 여러 가지 원인이 있지만 무엇보다 그의 시들이 자연을 완상하고 관조했다는 데에서 기인한다. 뿐만 아니라 그의 성장배경이 유교적 전통과 밀접하게 관련이 있는 지역이라는 사실도 한 몫을 했다. 시인의 시에 대한 이러한 평가나 이해들이 전혀 근거가 없는 것은 아니다. 조지훈을 비롯한 청록파에 이르러 비로소 자연이 근대적 사유 구조 속에 편입되기 시작했기 때문이다. 특히 청록파 시인들의 시가 근대성을 거부하고 철저하게 반근대 지향적인 면모들 드러내고 있다는 데에서 그러한 의미화들은 더욱 공고히 되었다. 그럼에도 조지훈의 시들이 정적 세계에만 머물러 있었던 것은 아니다. 자연에 대한 막연한 관조나 예찬에서 머물지 않고 그것을 끊임없이 자기화하려고 노력했기 때문이다. 그것이 그의 시에서 드러나는 유랑의식이다. 시인에게 이러한 유랑의식은 보편적으로 사유되는 존재론적인 것이기도 하지만, 근대의 세례를 받은 자의 불구화된 의식이기도 하다는 것이다. 조지훈은 자신의 시세계를 확립하는 첫걸음인 습작기뿐만 아니라 후기에 이르러서도 꾸준히 모더니즘 계통의 시를 쓴 것으로 알려져 있다. 이는 단순한 습작의 차원에 머무르는 것이 아니라 시인에게는 방법상의 문제였던 것으로 판단된다. 어떻든 모더니즘 계통의 시를 끊임없이 붙들고 있었다는 사실은 그의 시정신의 여로가 완결지향적인 것이 아니었다는 단적인 증거라 할 수 있다. 그것이 조지훈 시에서 드러나는 나그네 의식이다. 이글은 그러한 의식의 단면들을 여러 각도에서 추적해내었다.

      • 해방공간의 서정시와 현대시의 근원

        송기한 대전대학교 인문과학연구소 2009 人文科學論文集 Vol.46 No.-

        한국의 서정시는 해방공간의 환희와 그것이 주는 무한 기대를 갖고 출발했다. 그러나 정치 우위가 정하는 현실과 좌우익의 혼돈, 그리고 분단의 아픔을 겪으면서 여러 번의 굴곡을 경험한다. 일제로부터의 해방이, 만들어진 것이 아니라 주어진 것이라는 점, 해방공간이 단순한 역사의 한 시기가 아니라 이전과 이후를 연결하는 하나의 고리라는 점, 그리고 60년대 초까지 진행된 엄숙한 반공주의가 남쪽을 지배하고 있었다는 점 등은 해방공간의 시사를 정립하고 검토하는 데 커다란 제약이 아닐 수 없었다 해방 이후 한국 서정시의 형성과 전개를 문제 삼을 경우, 이런 상황이 전혀 배제될 수 없는 것이라면, 반영적 사유태도보다는 자의식적 사유태도가 훨씬 더 유효해 보인다고 하겠다. 이 글에서 해방 이후 서정시 형성의 뿌리와 그 계승을 ‘ 청록파’ 와 「새로운 도시와 시민들의 합창」에서 구한 것도 이러한 이유 때문이다. ‘청록파’는 자연에서 획득되는 근대적 인식체계를, 모더니스트들에게서는 일상의 현실에서 길러지는 인식체계를 확인할 수 있었다 물론 이러한 인식구조들은 모두 근대적 자아라는 틀 속에서 포섭되는 것이며, 그 길항관계를 떠나서는 성립될 수 없는 것들이다. 또한 그러한 자의식 들은 1930년대를 충실히 계승하는 것 이면서 전후 근대성 혹은 전후 모더니즘을 예비하는 것이기도 하다는 점에서 시사적 의미가 있는 것이라 하겠다. 그리고 여기서 한 가지를 더 언급해야 할 게 있다. 바로 현실지향적인 시인들의 경우이다. 해방공간에 치열했던 좌우익의 대립 못지않게 소 위 좌파 시인들의 활동 또한 대단히 큰 것이었다. 현실지향적인 시들은 이후 김수영을 비롯한 시의 현실참여운동에 영향을 미쳤다. 민중의 유적 연대, 그리고 역사의 객관적 필연성 에 대한 인식이 이때를 거쳐 1980 년대에 꽃을 피 운 것 이라면,그 근원은 이런 해방공간의 현실주의 시에서 찾아볼 수 있는 것이다. 따라서 김상훈 등에 의해 전개되었던 현실주의 시들은 80년대 이후의 민중성이 라든가 노동계급성, 혹은 당파성의 뿌리였다는 점에서 그 의미가 있다 이러한 세가지 축,곧 반근대적인 시, 모더니즘 계통의 시, 그리고 현실정향적인 시가 해방직후 전개된 서정시의 모습들이라면 , 그러한 좌표축들은 이후의 시사적 흐름에서도 거의 변하지 않았다.

      • KCI등재

        최남선의 계몽의 기획과 글쓰기 연구

        송기한 한민족어문학회 2010 韓民族語文學 Vol.0 No.57

        This paper studies characteristic of enlightenment and writing of Choi Nam Sun and analyzes the project of enlightenment and universe of Choi Nam Sun. It is times pointed out that poetry of statement, poetry of sole of korea, train,sea of Choi Nam Sun was features of the his hole poetry. His poetry of statement and poetry of lyric characteristic and modern senses of Choi Nam Sun has been involved features the first stage poetry. That is train and sea,child in whole period. Especially it restarted experience of the project of enlightenment and characteristic sole of korea and modern enlightenment of with that period. The poetical investigation of Choi Nam Sun as we pointed out in his poetry,embodies modern characteristic of modern korean poetry. That is to say, his orientation in his modern and life, have the opportunity to understand in his whole poetry. The train image and sea, child are the important concept the whole stage poetry. This work is the first stage departing from poetry of statement and lyric in the Choi Nam Sun's Poem. 육당 최남선은 조선에 계몽기가 막 시작되던 시기에 태어났다. 이 시기는 근대 국가건설이라는 과제가 있었고, 또 일본 제국주의의 점증하는 위협 또한 내재해 있었다. 그런데 이 모두는 계몽의 기획과 불가분의 관계에 놓이는 것이어서 그만큼 조선의 시대적의무는 이 한가지 노선으로 단선화되었다고 볼 수 있을 것이다. 이런 시대의 욕구에 부응한 것이 육당의 신분적 임무였다. 잘 알려진 대로 육당은 중인계층이었고, 따라서 근대가필요로 하는 자본의 축적을 다른 어느 층보다 넉넉히 가질 수 있는 층이었다. 계몽의필연적 요구라는 시대적 당면 임무와 이를 담당할 상승하는 부르주아 층의 만남, 그것이육당을 계몽주의자로 나아가게끔 하는 좋은 계기가 되었다. 육당은 일본 유학을 통해서 근대 국가의 요건을 이해하고 그것을 수행해내기 위한것들에 대해서 아주 분명히 이해하고 있었다. 그는 초기 작품세계에서 그 수행의 주체로서 소년을 발견해냈고, 바다의 무한한 가능성에 주목했다. 바다와 소년을 통한 거침없는낙관주의는 육당 자신을 최초의 변혁세대로 만들게끔하는 충분한 동인이 되었다. 철도를통한 유랑과 이를 통해 깨닫게 되는 조선의 열악한 현실은 그로 하여금 조선에 대한인식을 새롭게 하는 계기가 된다. 조선주의로의 현저한 경사가 바로 그것인데, 그러나이러한 조선주의를 두고 국수주의라든가 계몽주의의 후퇴로 보는 것은 어불성설이다.그러나 육당의 자유와 계몽의 담론들은 중세의 보편적 환경과 통일성의 급격한 해체로부터 얻어진 개성과 자유의식의 발로에서 비롯된 것임은 부인할 수 없을 것이다. 너무도쉽게 얻어진 자유적 개아의식이 근대 국가 건설에 꼭 필요한 민족적 동일성에로의 필연성 때문에 조선주의라는 또다른 보편주의로 쉽게 빠져들어간 것은 어쩌면 육당의 사유속에 내재된 최대의 약점 가운데 하나가 아니었나 생각된다. 그것이 후기에 그를 친일주의자로 몰고갔고, 그것이 그의 계몽의 한계였다.

      • KCI등재

        정한모 시에 나타난 고향의 의미

        송기한 한국문학이론과비평학회 2004 한국문학이론과 비평 Vol.23 No.-

        This paper studies the features of the poetry of Jeong Han Mo and specially analyzes the later poetry world of Jeong Han Mo. It is times pointed out that Native place's poetry of Jeong Han Mo was features of modern process. But his poetry was not poetry of post modern. The native place's poetry of Jeong Han Mo has been involved features the first stage poetry. That is common community in infancy period. Especially It restarted experience of modern process with that period. And that was resisted modern process. The poetical investigation of Jeong Han Mo, as we pointed out in his text, embodies a summit of Modern Korean poetry. That is to say, his orientation in, A Ga's image have the opportunity to understand in his late poetry. The features of the poetry of Jeong Han Mo reacted modern process.

      • 육당의 「자열서」 연구 : 한국의 제퍼슨인가, 혹은 변절자 인가

        송기한 대전대학교 인문과학연구소 2016 人文科學論文集 Vol.53 No.-

        This paper studies characteristic of eternity and nature of Choi Nam Sun's Jayeolseo and Choi Nam Sun and analyzes the interaction of Jayeolseo and narrative of Choi Nam Sun. His thought of the interaction of narrative and its aesthetics senses of Choi Nam Sun has been involved features the first stage thought. That is real and beyond real, narrative in whole period. Especially it restarted experience of the thought of real and beyond real, eternity of with that period. The poetical investigation of Choi Nam Sun as we pointed out in his narrative, embodies on poetry of real and beyond real of modern korean thought. That is to say, and real, beyond real in his absolute and life, have the opportunity to understand in his whole life. The utopia and the interaction of real, beyond real are the important concept the whole stage. This work is the first stage departing from the interaction of thought of Choi Nam Sun's poetry.

      • KCI등재

        정지용의 시에 나타난 가톨릭시즘의 의의와 한계

        송기한 한중인문학회 2013 한중인문학연구 Vol.39 No.-

        정지용 시에서의 가톨릭시즘은 많은 논란에도 불구하고 그 나름의 내적 동기와 외적 필연 에 의해 제기된 것이었다. 그는 가부장제적인 질서로부터 자유롭지 못한 존재였고, 또 모더니 스트였는데, 그 대항담론으로 모색된 것이 고향담론이었다. 그러나 그에게 있어 고향이란 궁 극에 있어 합일될 수 없는 이타적 존재였으며, 결국 그는 고향 담론을 포기하게 된다. 이는 장소적 귀속성이 근대의 제반 양상을 뛰어넘을 수 없는 근거를 보여준 것이거니와 그는 이를 계기로 또하나의 반근대적 담론을 찾아나서게 된다. 그 반담론 가운데 하나가 가톨릭시즘이다. 내적 필연과 외적 계기에 의해서 만난 그의 가 톨릭시즘은 고향이 빠져나간 자리를 메울수 있었다. 이러한 열망들은 때마침 창간된 잡지 가 톨릭청년과 결부 되면서 더욱 가열찬 양상을 띠게 된다. 가톨릭시즘이 자리 잡는데 있어 가설적 성공조차 거부된 이유에는 정지용의 시적 수준이 라든가 종교의 전통 부재가 가장 큰 계기가 된다. 정지용의 그러한 자의식적 한계는 의욕적으 로 출발한 역사로의 여행에서도 크게 달라지지 않는다. 종교를 바탕으로 한 전통다운 전통, 아름다운 역사적 공간이 구현된 적이 없는 현실에서 종교의 이상적인 모습을 찾아내기는 매 우 어려운 일 이었기 때문이다. 그럼에도 정지용은 엘리어트가 그러했던 것처럼 역사로의 과 감한 여행을 떠나지만, 그 역사의 도정에서 만난 김대건 신부를 지나치게 신격화하거나 이상 화시켰다. 그리하여 김대건 신부를 지극히 이상화시켜서 일반 대중이나 인간의 보편적 감수성 으로부터 완벽하게 분리시켜버린다. 이러한 한계야말로 정지용의 시전 수준이며, 가톨릭적 신 성이 대단히 미약한 한국시의 한계가 아닐 수 없을 것이다. This paper studied the features of Catholicism and tradition senses of Jeong Ji Young and analyzes the modern poetry world of Jeong Ji Young. It is times pointed out that Catholicism and divine nature of Jeong Ji Young was features of modern korean poetry. His Catholicism and divine nature of Jeong Ji Young has been involved Catholicism and desire's features the first stage modern korean poetry. That is native place, Catholicism, desire and eternal in first period. Especially it restarted experience of native place, history, Catholicism with that period. The poetical investigation of Jeong Ji Young, as we pointed out in his text, embodies a start of modern korean poetry, especially in the between Catholicism and tradition senses. That is to say, his Catholicism and tradition senses, have the opportunity to understand in his first poetry. The Catholicism and tradition, united world and recover is the important concept the first stage modern korean poetry. This work is the first stage departing from Catholicism and desire. That is the theme of the first period poetry of Jeong Ji Young

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