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손병우(Byung Woo Sohn) 서울대학교 언론정보연구소 2015 언론정보연구 Vol.52 No.1
이 논문은 대중문화 텍스트 가운데에서도 흔하고 익숙해서 눈길을 끌지 못해온 대상인 클리셰에 주목하고, 그동안 인식하지 못했던 중요한 함의를 찾고자 하는 목적에서 연구되었다. 특히 TV 클리셰는 가장 폭넓게 수용되지만 수용자의 충성도는 가장 낮은 매체인 TV와 그 안에서도 가장 하찮게 여겨지는 현상이 결합된 대상이다. 이 글은 장차 ‘상투적인 것들’에 대한 구체적인 탐구와 ‘상투성’이라고 하는 것에 대한 이론적 논의로 이어지는 출발점이 되고자 하는 취지에서 다음과 같은 내용을 논의했다. 첫째, 스테레오 타입과의 비교를 통해 클리셰 개념의 텍스트상호적 성격을 제기했다. 둘째, TV 드라마에 나타난 대표적인 클리셰 세 가지를 분석하여 클리셰의 신 중심성을 제기했다. 셋째, 보도와 오락에서의 사례들을 통해 TV 프로그램 장르에 따른 클리셰의 성격과 기능 구분 가능성을 제기했다. 그리고 마지막으로 클리셰가 텍스트 바깥의 사회적 커뮤니케이션으로 확장할 가능성에 대해 두 개의 사례를 통해 논했다. This paper focuses on the cliches which failed to catch our attention since it is so banal and familiar. By focusing cliche, this paper will find out important but unrecognized implications. TV is the most suitable object to accomplish the aim in 2 facets. TV is the mass media which has abundant audience but has scarce loyalty devoted. And cliche is known as the most trivial component in creative text. This paper discussed the implications in various aspects to incur interest of succeeding studies. First, cliche has the nature of intertextuality not like stereotype. Second, by analysing three typical cases, this paper argued that cliche is mainly formed on the unit of scene. Third, by examining TV news and entertainment shows we can find a critical and active function of cliche. Lastly, this paper proposed the possibility of applying cliche to social phenomena.
손병우(Byung Woo Sohn) 사단법인 언론과 사회 2006 언론과 사회 Vol.14 No.2
대중매체는 훌륭한 기록매체로 인식되어 왔다. 하지만 대중매체의 기록성은 환유적 제한성과 대상선정 기준의 편향성으로 인해 온전한 대중문화 역사 연구자료를 제공하기 어렵다. 이 논문은 이러한 대중매체의 한계를 뛰어넘어 한국 대중문화의 형성사를 파악하기 위해서는 생애사 연구가 이루어져야 한다는 문제의식을 제기하고, 그 실행 방법의 한 모색으로서 작성되었다. 이를 위해 이 논문은 네 가지 부분으로 구성된다. 1절은 대중문화 연구에서 생애사 연구가 필요한 배경과 논리를 제시하였다. 2절에서는 질적 연구방법고 관련된 쟁점인 ‘주관성’에 대한 논의의 발전 가능성을 생애담 연구방법을 통해 제기하였다. 3절에서는 생애담의 한 사례로서 코미디언 배삼룡 씨의 자서전을 분석함으로써 텔레비전 코미디가 형성될 당시 주요한 자원이 되었던 코미디언들의 성장과정과 그 성격을 살펴보았다. 악극단-군예대-쇼무대-영화를 거쳐 TV 코미디언이 되는 경로를 보였다. 4절에서는 생애사 연구와 생애담 분석을 이론적 틀을 시론적으로 제시하였다. 즉, 내러티브 기억, 집합적 기억, 대중적 기억 등 기억의 세가지 층위를 이론적 틀로 발전시키고자 시도하였다. 배삼룡 씨의 자서전을 통해 분석 모델을 예시하였는데, 각각 구원의 플롯, 반공강박, 개인사 속의 시대라는 함의를 도출하였다. Mass media, owing to their capability of recording reality, seem to provide useful data on the past for the research of popular culture history. However, the recorded materials are likely to bear weaknesses and limitations; camera frames represent reality incomplete because of their intrinsic metonymic characteristic; and mass media tend to produce biased memories of the past because of their pursuit of popularity. For this reason, it is required to record the voices of old popular entertainers to restore the modern formation of popular culture.<br/> This thesis argues for the necessity of life story research in popular culture history, and demonstrates, with keen attention to a method, a case study of Mr. Bae, one of the most famous old TV comedians. Mr. Bae's autobiography provides plentiful information of the early theatrical comedy shows. It enables us to trace the typical path of becoming a TV comedian for a young prospective entertainer. That is a comic actor in musical drama at the beginning, an artist in military army then, MC for music show stage, a comedy movie actor, and finally TV comedian.<br/> His memories are analysed in three dimensions; narrative memory, collective memory, and popular memory. These three levels of memory offer us a useful theoretical frame for analysis. The research findings show a salvation plot in the narrative memory, a red complex in collective memory, and historical moments in private lives in popular memory.<br/> There are few written histories in the area of popular entertainment, because it has socially and academically been belittled. Since many senior entertainers with memories of the unwritten past have passed away, the research on various life stories is urgently called for.