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        고전소설 속 도적들의 근거지로서의 해도 공간 연구

        서혜은(Seo, Hye-eun) 한국고전연구학회 2012 한국고전연구 Vol.0 No.26

        '스콜라' 이용 시 소속기관이 구독 중이 아닌 경우, 오후 4시부터 익일 오전 9시까지 원문보기가 가능합니다.

        본 논문은 <홍길동전><허생전><김학공전><서해무릉기>를 대상으로 하여 고전소설 속 도적들의 근거지로서의 해도 공간의 형상화 방식과 그 기능을 고찰하는 것을 목적으로 한다. <홍길동전><허생전><김학공전><서해무릉기>에서 해도 공간이 도적들의 근거지로 설정될 수 있었던 것은 조선 후기 유민의 입도 현상과 입도민에 대한 부정적 인식 그리고 해도 지역의 풍요로운 자연 환경과 경제적 기반을 배경으로 하는데, 이러한 시대적 배경은 작품에도 반영되어 있다. <홍길동전><허생전><김학공전><서해무릉기>의 해도 공간은 공통적으로 도적들의 근거지로 설정되어 있지만, 각 작품의 지향하는 바가 다르기에 작품에 설정된 해도 공간의 형상화 방식 또한 변별된다. <홍길동전>의 율도국은 조선왕에 대한 대항의 공간으로, <허생전>의 공도는 조선의 폐쇄적 유통 구조를 입증하는 공간으로, <김학공전>과 <서해무릉기>의 계도섬과 서해무릉은 각각 신분상승과 애정성취에 대한 도적들의 욕망이 좌절되는 공간으로 형상화되어 있다. 또한 <홍길동전>과 <허생전>의 해도 공간은 국외로, <김학공전>과 <서해무릉기>의 해도 공간은 국내로 설정되어 있는데, 이러한 차이는 작품에서 수행하는 해도 공간의 기능과 연관된 것이다. <홍길동전>과 <허생전>의 율도국과 공도는 집권층의 특권 의식과 조선의 통치 체제를 비판하며, <김학공전>의 계도섬은 저항 세력을 비판하며 신분제도로 대표되는 중세 봉건 지배 질서를 옹호하고 <서해무릉기>의 서해무릉은 무뢰한과 같은 조선 후기 부유ㆍ부랑 집단의 정착 의지를 반영하는 기능을 수행한다는 점에서 그러하다. This study on the sea island space as bandits base in <Hong-Gil- Dong-Jeon><Heo-Saeng-Jeon><Kim-Hak-Gong-Jeon><Seo-Hae-Mu-Reung-Gi>. What sea island space was created as bandits base in these novels are as follows. First wandering people go in to sea island and they were negatively perceived to people. Second natural environment of sea island was plenteous. So economic base of sea island was prepared than inland. Because these vintage background was sea island space was created as bandits base in <Hong-Gil-Dong-Jeon><Heo-Saeng-Jeon><Kim-Hak-Gong-Jeon><Seo-Hae-Mu-Reung-Gi>. But these novels creative manner of sea island space was different. The sea island space of <Hong-Gil-Dong-Jeon> is Je-Do island and Yul- Do-Guk. These sea island space are created oppositive space against king of Jo-Seon Dynasty. Gong-Do of <Heo-Saeng-Jeon> is created to prove cleidoic distribution structure of Jo-Seon Dynasty. Ge-Do island of <Kim-Hak-Gong-Jeon> and Seo-Hae-Mu-Reung of <Seo-Hae-Mu-Reung- Gi> are created to affection conflict and solution. The sea island space of <Hong-Gil-Dong-Jeon><Heo-Saeng-Jeon> are created overseas and sea island space of <Kim-Hak-Gong-Jeon><Seo- Hae-Mu-Reung-Gi> are created internal. The sea island space of <Hong- Gil-Dong-Jeon><Heo-Saeng-Jeon> are responsible for criticize conscious of the privilege of hierarchy and ruling system of Jo-Seon Dynasty. And the sea island space of <Kim-Hak-Gong-Jeon> is to act as criticize away from male and female servants and protect medieval feudalism like caste system. The sea island space of <Seo-Hae-Mu-Reung-Gi> is reflected settlement will of floatingㆍvagrancy-group as rogue.

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        조선 시대 <서유기>의 개작 양상과 그 소설사적 의미

        서혜은 ( Hye Eun Seo ) 한국문학언어학회(구 경북어문학회) 2015 어문론총 Vol.65 No.-

        본 논문은 조선 시대 유입된 중국 장편 소설 <서유기>의 개작 양상과 개작 양상에 내포된 소설사적 의미를 규명하는 것을 목적으로 한다. <서유기>는 한글로 번역되어 원본과 동일한 필사본으로 향유되었다. 이러한 국문 필사본을 저본으로 하여 개작된 단편이 경판 <서유기>와 <당태종전><손오공>이다. 경판 <서유기>는 <서유기>에서 많은 비중을 차지하는 삼장 일행과 요괴들이 대결하는 삽화를 선별하여 재구성하고 축약한 개작본이다. 그리고 <당태종전>은 태종에 대한 비판과 그 극복의 서사로, <손오공>은 長生不死의 욕망 추구를 위한 손오공의 활약상을 극대화하는 방향으로 <서유기>를 개작한 단편 소설이다. 장편 소설 <서유기>를 단편 소설로 개작한 경판 <서유기>와 <당태종전><손오공>은 20세기에 이르러 <서유기>의 대중성을 유도하는 역할을 했다. 그리고 조선에서 <서유기>는 주로 고구려를 침략한 당나라 태종에 대한 비판적 시각이 부각된 <당태종전>으로 향유되었다. 이러한 현상은 <당태종전>이 조선인들의 민족자존 의식에 의해 <서유기>가 자국화된 작품임을 제시한다. This paper is a study on the adaptation aspect and novel historical meaning in <Seo-Yu-Gi> of Jo-Seon Dynasty. <Seo-Yu-Gi> is Chinese novel that is introduced in Jo-Seon Dynasty. <Seo-Yu-Gi> got to read manuscript and it is adapted to Seoul Block Printed and <Dang-Tae-Jong-Jeon><Son-O-Gong>. The manuscripts of <Seo-Yu-Gi> are long-novel. But Seoul Block Printed of <Seo-Yu-Gi> and <Dang-Tae-Jong-Jeon><Son-O-Gong> are short-novel. The adaptation of <Seo-Yu-Gi> are based on manuscripts. Seoul Block Printed of <Seo-Yu-Gi> is adapted to reconstruction and contraction of episode. And <Dang-Tae-Jong-Jeon> is adapted around Tae-Jong``s story in <Seo-Yu-Gi>. But critical point of view about Tae-Jong is embossed in <Dang-Tae-Jong-Jeon>. Also <Son-O-Gong> is adapted around Son-O-Gong``s activity before he was locked in Mt. O-Haeng. Son-O-Gong take an active part to pursue desire before he was locked in Mt. O-Haeng. So Son-O-Gong``s was embossed activity of the pursuit of desire in <Son-O-Gong>. Seoul Block Printed of <Seo-Yu-Gi> and <Dang-Tae-Jong-Jeon> <Son-O-Gong> are adaptation of <Seo-Yu-Gi>. Seoul Block Printed of <Seo-Yu-Gi> is published in late 19th and <Dang-Tae-Jong-Jeon> <Son-O-Gong> is published in early 20th. <Dang-Tae-Jong-Jeon> and a printed book of <Seo-Yu-Gi> are reprinted. The printed book of <Seo-Yu-Gi> is also published in early 20th. But Seoul Block Printed of <Seo-Yu-Gi> and <Son-O-Gong> do not reprinted. Therefore Seoul Block Printed of <Seo-Yu-Gi> and <Dang-Tae-Jong-Jeon><Son-O-Gong> are led popularization of <Seo-Yu-Gi> in 20th. And <Seo-Yu-Gi> is mainly enjoyed to <Dang-Tae-Jong-Jeon> in Jo-Seon Dynasty. <Dang-Tae-Jong-Jeon> is adapted around 9·10·12·14~19· 98~100th inning narrative of <Seo-Yu-Gi>. Besides alternate version of <Dang-Tae-Jong-Jeon> is very various. Accordingly <Dang-Tae-Jong-Jeon> is domestication novel. Tae-Jong invaded Koguryo three times during 23years but Tae-Jong be completely defeated. Therefore <Dang-Tae-Jong-Jeon> is domestication novel by national self-esteem consciousness.

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        경판 <쌍주기연>의 대중화 양상과 그 소설사적 의미

        서혜은(Seo, Hye-eun) 한국고전연구학회 2013 한국고전연구 Vol.0 No.28

        '스콜라' 이용 시 소속기관이 구독 중이 아닌 경우, 오후 4시부터 익일 오전 9시까지 원문보기가 가능합니다.

        이 논문은 경판 <쌍주기연>의 대중화 양상과 소설사적 의미를 고찰하는 것을 목적으로 한다. 경판 <쌍주기연>이 대중성을 확보하여 지속적으로 출간되고 활자본이 출간될 수 있었던 것은 19세기 중반에서 20세기 초에 걸친 기간 동안 귀족적 영웅소설과 애정소설이 획득한 대중성과 경판 33장본 <쌍주기연>의 대중적인 성향으로 인한 것이다. 경판 <쌍주기연>은 귀족적 영웅소설과 애정소설의 속성이 공존하는 작품이지만 대중성을 확보하는 과정에서 귀족적 영웅소설의 성격은 약화되고 애정소설의 성격이 부각되면서 보수적인 성향은 다소 약화되었다. 이러한 경판 <쌍주기연>의 대중화 양상은 대중성을 확보한 소설의 유형과 성향이 변모하고 활자본 <삼생기연>이 출현하는 동인이 되었다는 소설사적 의미를 부여할 수 있다. This paper is a study on the aspects and its meanings of novel history in <Ssang-Ju-Gi-Yeon> of Seoul block printed. Seoul Block Printed <Ssang-Ju-Gi-Yeon> contain type of aristocratic hero-novels, love-novels. Type of aristocratic hero-novels love-novels are very popular from the mid-19th century to beginning of the 20th century. And Seoul block printed <Ssang-Ju-Gi-Yeon> of 33 sheets version have popularity. So Seoul block printed <Ssang-Ju-Gi-Yeon> was consistently able to have popularity from the mid-19th century to beginning of the 20th century. And Seoul block printed of 33 sheets version become original script of 32ㆍ22ㆍ16 sheets version and a printed book. These course is prescribe to popularization of Seoul block printed <Ssang-Ju-Gi-Yeon> in this paper. Seoul block printed of 33 sheets version and 32 sheets version are different from an end. But the end of 33ㆍ22ㆍ16 sheets version are sameness. And Seo Chen Hng and Wang Hye Ryun's narrative of love is strengthen in Seoul block printed <Ssang-Ju-Gi-Yeon> of 22 and 16 sheets version. And Seo Chen Hng's a heroic activity is reduced and aspects of love-novels are embossed in seoul block printed <Ssang-Ju-Gi-Yeon> of 22 and 16 sheets version. Also suffering of yang-ban women are strengthen in <Ssang-Ju-Gi-Yeon> of printed book and activities of lowly women are magnified. So conservatism of <Ssang-Ju-Gi-Yeon> is diminished in printed book more than Seoul block printed. Therefore popularity course of Seoul block printed <Ssang-Ju-Gi-Yeon> reveal transformation of popularity novel type and inclination. The type was changed from aristocratic hero-novels to love-novels. Aristocratic hero-novels is conservative. But love-novels is progressive. And popu-larity of Seoul block printed <Ssang-Ju-Gi-Yeon> cause printed book <Sam-Saeng-Gi-Yeon> and manuscript of <Ssang-Yeol-Ok-So-Rok> <Ssang-Yeol-Ok-So-Sam-Bong>.

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        <조생원전>의 이본 계열과 여성 독자층의 향유 의식

        서혜은 ( Hye Eun Seo ) 한국고전여성문학회 2011 한국고전여성문학연구 Vol.0 No.22

        '스콜라' 이용 시 소속기관이 구독 중이 아닌 경우, 오후 4시부터 익일 오전 9시까지 원문보기가 가능합니다.

        본 논문의 연구 목적은 국문 필사본만으로 현전하는 계모형 가정소설 <조생원전>의 이본을 대상으로 하여 이본 계열을 분류하고 여성 독자층의 향유 의식을 밝히는 것이다. 연구의 목적을 달성하기 위해 아직 학계에 보고되지 않은 계명대·고려대·단국대·세종대·연세대 소장본을 포함한 41종의 <조생원전> 이본을 검토하고 결말의 형태를 기준으로 총6계열로 분류했다. 이렇게 분류한 <조생원전>의 이본 계열에 함께 수록된 필사자의 이름, 편지, 가사, 소설 작품을 통해 여성 독자의 존재를 확인할 수 있다. 더구나 <조생원전>은 주인공인 조기순보다 그의 며느리인 장씨 부인의 활약이 부각되는 작품이다. 여성 독자층은 장씨 부인의 남편에 대한 열행과 자녀 교육관에 귀감이 되었을 것으로 생각된다. 여성 독자층의 향유 의식은 6계열로 분류한 <조생원전>의 이본 계열과 함께 수록된 필사기, 편지, 가사, 소설 작품에도 반영되어 있다. 또한 <조생원전>의 이본은 ``~거동보소, ~볼작시면``과 같은 율문체로 구성된 작품이어서 낭독의 방식으로 향유되었을 가능성이 많다. <조생원전>의 이러한 향유 방식은 이본의 수가 증가되고 많은 수의 독자층을 확보하여, 또다른 작품을 파생시키는 데 결정적인 영향을 미쳤을 것으로 생각된다. This paper is a study on a different edition of <Cho-Saeng-Won- Jeon> and enjoying consciousness of the fair readers. <Cho-Saeng- Won-Jeon> is the domestic novel of step-mother type and have been handed down form of Korean-manuscript. The different editions of <Cho-Saeng-Won-Jeon> have been handed down more than 70 books. And the different editions of <Cho-Saeng-Won-Jeon> that saved in the library of Keimyung University, Korea University, Dankook University, Yonsei University, Sejong Korea University are yet unknown. But in this paper includes the different editions of <Cho-Saeng-Won-Jeon> that saved in library of these. And the different 41 editions of <Cho-Saeng-Won- Jeon> divide into 6 classes and the others. In 6 classes and the others different editions includes name of transcription, letters, Ga-Sa, classical novels. And in name of transcription, letters, Ga-Sa, classical novels were confirmed the fair readers. Especially <Cho-Saeng-Won-Jeon> is being magnified Jangssi`s action who is Cho Gi-sun`s daughter-in-law. Therefore I guess that <Cho-Saeng-Won-Jeon> mainly fair readers get to read. Fair readers of <Cho-Saeng-Won-Jeon> were conerned Jangssi`s action about her husband and son. Jangssi regain good reputation Cho Gi-sun`s home that was disrupted. And Jangssi`s education about son is different from Cho Gi-sun`s married couple. Jangssi educate Cho Chun-haeng that moral rules to govern the Five Human Relations of master and servant, of father and son, of husband and wife, of brothers, of friends. So I guess fair readers of <Cho-Saeng- Won-Jeon> was exemplified herself about Jangssi`s children´s education. The different editions of <Cho-Saeng-Won-Jeon> have been handed down more than 70 books. So then <Cho-Saeng-Won-Jeon> is popular novels to readers. The popularity of <Cho-Saeng-Won- Jeon> was exerted influence on appearance of printed book <Ch o-Saen g-Wo n -J e on>, Yi -Hae -J o ` s<Gu -Eu i -San>, <Gim-Ssi-Yeol-Haeng-Rog>. Discussion of this paper will make a contribution to look deep into mutual relations manuscript of <Cho-Saeng-Won-Jeon>, <Gu-Eui-San>, <Gim-Ssi-Yeol-Haeng-Rog> .

      • KCI등재

        한남서림의 경판본 소설 대중화 방안과 그 소설사적 의미

        서혜은(Seo, Hye-eun) 한국어문학회 2016 語文學 Vol.0 No.133

        This thesis looks into the method to popularise the Seoul block-printed novels published in Han-Nam bookstore and its implications in the history of novel. 52 types of Seoul block-printed novels were published in the late period of Jo-Seon Dynasty. From 1920 to 1921, particularly, 22 types of Seoul block-printed novels were published in Han-Nam bookstore. Han-Nam bookstore was a famous old bookstore during the Japanese colonial period. Since classical novels began to be type-printed in the 1910s, Seoul block-printed novels were quite rare in the 1920s. It is notable, therefore, that Du-young Baek of Han-Nam bookstore published 22 types of Seoul block-printed novels between 1920 and 1921. Considering the background, Du-yong Baek"s to method popularize Seoul block-printed novels needs to be paid attention. Du-yong Baek"s to method popularize Seoul block-printed novels were as follows. First the Seoul block-printed novels published in Han-Nam bookstore were mainly made use of love narrative led by women. These novels were 〈Suk-Young-Nang-Ja-Jeon〉, 〈Geum-Bang-Ul-Jeon〉, 〈Baek-Hak-Seon-Jeon〉, 〈Ok-Ju-Ho-Yeon〉, 〈Yang-San-Baek-Jeon〉, 〈Chun-Hyang - Jeon〉. Second the Seoul block-printed novels published in Han-Nam bookstore were mainly made use of historical hero narrative. These novels were 〈Im-Gyoung-Up-Jeon〉, 〈Hong-Gil-Dong-Jeon〉, 〈Dang-Tae- Jong-Jeon〉, 〈Goak-Bun-Yang-Jeon〉, 〈Sam-Guk-Ji〉. Third romantic love narrative of the common women were in 〈Suk-Young-Nang-Ja- Jeon〉, 〈Chun-Hyang-Jeon〉. Forth ideal heroic action states were decreased and family conflicts were magnified in 〈So-Da-Seong-Jeon〉, 〈Yang- Pung-Jeon〉, 〈Jeg-Seong-Eui-Jeon〉 and 〈Geum-Bang-Ul-Jeon〉. Fifth critical mind of feudal system and confucianism still remained from the original texts of Seoul block-printed 〈Dang-Tae-Jong-Jeon〉, 〈Sim- Cheong-Jeon〉, and 〈Gu-Un-Mong〉. The method used to popularise Seoul block-printed novels published in Han-Nam bookstore in 1920 and 1921 was revealed modernity. And the Seoul block-printed novels in particular prove that classical novels were still popular up to the 1920s. But 1920’s is provided for history of Korean modern literary. Thus Seoul block-printed novels printed in Han-Nam bookstore provides evidence that the history of Korean classical novel or literary should be extended up to the 1920s.

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        〈금방울전〉의 여성 주도적 애정 서사의 전개 양상과 의미

        서혜은(Seo, Hye-eun) 한국어문학회 2013 語文學 Vol.0 No.121

        This paper is a study on unfolding aspects and its meanings of female-led affection narrative in 〈Geum-Bang-Ul-Jeon〉. Geum Bang Ul and Jang, Hae-ryong are husband and wife as the prince and princess of the Sea God in previous life. But the princess of the Sea God died and prince of the Sea God got away as specter. And the princess of the Sea God to demanded Wrongful death. So Heaven promised the prince and princess of the Sea God’s fate in the human world. And the prince and princess of the Sea God revived as Jang, Hae-ryong and Geum Bang Ul. Therefore fate as the princess of the Sea God’s demand to Heaven is justification that 〈Geum-Bang-Ul-Jeon〉 is unfolded affection narrative of female-led. And Geum Bang Ul can display supernatural powers. But prince of the Sea God’s could not display supernatural powers and Jang, Hae-ryong is a extremely ordinary person. Therefore sacredness of Geum Bang Ul is also justification that 〈Geum-Bang-Ul-Jeon〉 is unfolded affection narrative of female-led. Geum Bang Ul lead in affection narrative to fulfill love with Jang, Hae-ryong in 〈Geum-Bang-Ul-Jeon〉. First Geum Bang Ul lead cordial relations Jang, Hae-ryong’s parents and Geum mother of Geum Bang Ul. So Geum Bang Ul form foundation accomplishment of affection with Jang, Hae-ryong. Second Geum Bang Ul lead that Jang, Hae-ryong overcome a hardship. So Geum Bang Ul express affection about Jang, Hae-ryong and maintain relations with Jang, Hae-ryong. Third Geum Bang Ul lead that Jang, Hae-ryong meet again his parents. So Geum Bang Ul marry Jang, Hae-ryong and their affection is finally accomplished. There meanings of female-led affection narrative in 〈Geum-Bang-Ul-Jeon〉 is as follows. Female-led affection narrative in 〈Geum-Bang-Ul-Jeon〉 is signifed female’s desire toward affection and symbolized limit that female express desire. And female-led affection narrative in 〈Geum-Bang-Ul-Jeon〉 is exposed that female’s ability is concealed in androcentric society. Besides it is presented contradiction of androcentric society which is maintained by female’s hidden ability.

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        『여자충효록』의 여성 주체적 애정 서사의 양상과 의미

        서혜은 ( Seo Hye-eun ) 민족문학사학회·민족문학사연구소 2021 민족문학사연구 Vol.- No.77

        『여자충효록』은 『김희경전』의 이본으로, 현전하는 『김희경전』의 이본은 후 반부에 제시된 김희경의 혼인 서사를 기준으로 세 계열로 분류할 수 있다. 『김희경전』 이본 계열에 공통으로 제시되어 있는 서사는 김희경과 장설빙의 애정 서사이며, 『여자충효록』은 김희경 중심의 서사로 전개되는 『김희경전』의 다른 이본 계열들과 달리 장설빙 중심의 서사로 전개된다. 『여자충효록』은 여성 담론 및 남녀동등 담론이 반영된 소설이 출현하고 애정소설이 성행하던 시대적 배경 속에서 출간된 작품으로 여성 주체적 애정 서사로 전개된다. 『여자충효록』에 제시된 여성 주체적 애정 서사는 장설빙이 주도적으로 김희경과 애정 관계를 형성하고 장설빙 중심의 애정 관계를 회복 및 지속하며 김희경보다 더 우월한 사회적 지위를 확보한 상태에서 장설빙이 김희경과 혼인하는 서사에서 확인된다. 이와 같은 『여자충효록』에 제시된 여성 주체적 애정 서사에는 『김희경전』의 제시된 김희경 중심의 봉건적 혼인 제도에 대한 비판적 시선이 투영되어 있으며 조선 시대 사회 활동이 불가능했던 양반 여성의 자아와 욕망의 실현에 대한 의지가 표출되어 있고 남장 여성에 대한 대중의 기호가 반영되어 있다. This paper is study on the Aspects and Meanings of Female Subjective Love Narrative in 『Woman’s Chung Hyo Rok』. 『Woman’s Chung Hyo Rok』 is different version of 『Gim-Hui-Gyeong-Jeon』. The different versions of 『Gim-Hui-Gyeong-Jeon』 are divided into three parts. The criterion for classification is Gim Hui-Gyeong’s marriage narrative presented in the latter part of the work. The love narrative of Gim Hui-Gyeong and Jang Seol-Bing is presented in common in all editions of 『Gim-Hui-Gyeong-Jeon』. 『Gim-Hui-Gyeong-Jeon』 is Gim Hui-Gyeong’s narrative. But 『Woman’s Chung-Hyo-Rok』 is Jang Seol-Bing’s narrative. And Jang Seol-Bing is female hero in 『Gim-Hui- Gyeong-Jeon』 『Woman’s Chung-Hyo-Rok』. But Jang Seol-Bing’s heroic abilities are the cause of achieving affection with Gim Hui-Gyeong. In the background of the times when women’s discourse and gender equality discourse appeared, and love novels were popular, 『Woman’s Chung-Hyo- Rok』 appeared. The female subjective love narratives presented in the 『Woman’s Chung- Hyo-Rok』 are as follows. First, Jang Seol-Bing takes the initiative in forming an affectionate relationship with Gim Hui-Gyeong. Second, Jang Seol-Bing takes the lead in restoring and continuing her affectionate relationship with Gim Hui-Gyeong. Jang Seol-Bing disguises herself as a man and reunites with Gim Hui-Gyeong after taking a test in the past. And Jang Seol-Bing is in a relationship with Gim Hui-Gyeong as a colleague. Third, Jang Seol- Bing achieves affection from a position of superiority over Gim Hui- Gyeong. A critical perspective on the feudal marriage system is reflected in the female subjective love narrative presented in the 『Woman’s Chung-Hyo-Ro k』. And the will to realize the self and desires of women in the Joseon Dynasty is expressed. It also reflects the public’s preference for men disguised as women.

      • KCI등재

        고전소설 속 여․당 참전 중국인의 형상화 방식과 시대적 의미

        서혜은(Seo Hye eun) 한국고전연구학회 2017 한국고전연구 Vol.0 No.36

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        <설인귀전>․<당태종전>․<울지경덕전>은 중국 장편소설 <설인귀정동>․<서유기>․<당진연의>의 일부 서사를 개작한 작품이다. 조선 후기 강성했던 고구려 국력에 대한 갈망과 설인귀 서사가 유입되어 대중성을 확보하고 당태종․설인귀․울지경덕이 신격화된 고사가 전승되면서 <설인귀전>․<당태종전>․<울지경덕전>이 간행된다. <설인귀전>․<당태종전>․<울지경덕전>에서 설인귀는 귀족적 영웅에서 민족적 영웅으로 역행하는 모습으로, 당태종은 정복욕에 충실한 군주의 표상으로, 울지경덕은 충절의 화신으로 형상화된 것으로 보인다. 하지만 당태종과 울지경덕의 형상은 <설인귀전>과 <울지경덕전>의 이본에 따른 차이가 있다. <설인귀전>․<당태종전>․<울지경덕전>에 형상화된 당태종의 모습에는 비판적 시각이 부각되어 있지만 설인귀와 울지경덕의 경우에는 우호적인 시각이 형성되어 있다. 세 작품에 형상화된 설인귀․당태종․울지경덕의 모습에는 조선 시대 요동 회복에 대한 염원과 한민족의 역량에 대한 자긍심 그리고 용맹과 충절을 갖춘 이상적 통치자가 부재하는 조선의 현실과 이상적 통치자의 출현을 염원하는 대중의 요구가 반영되어 있다. This paper is a study on imagery method and meaning of that times about Chinese participated in war between the Goguryo and Dang in <Seol-In-Gui-Jeon>, <Dang-Tae-Jong-Jeon>, <Ul-Ji-Gyeong-Deg-Jeon>. These three novels are adaptation of <Seol-In-Gui-Jeog-Dong>․<Seo-Yu-Gi>․<Dang-Jin- Yeon-Ui>. These are Chinese long novel and flowed in Jo-Seon Dynasty. And Seol-In-Gui, Dang-Tae-Jong, Ul-Ji-Gyeong-Deg were participated in war between the Goguryo and Dang. A Manchu war repeatly broke out in Jo-Seon Dynasty. Therefore national power was weaken. So people of Jo-Seon Dynasty longed for national power of Goguryo. And narrative of Seol-In-Gui was flowed from China. Besides Seol-In-Gui, Dang-Tae-Jong, Ul-Ji-Gyeong-Dege were deified and the story was transmitted. Therefore <Seol-In-Gui-Jeon>․<Dang-Tae-Jong-Jeon>․<Ul-Ji-Gyeong-Deg-Jeon> were able to published. Seol-In-Gui only come on stage in <Seol-In-Gui-Jeon>. Seol-In-Gui was embodied aristocratic hero in Seoul block novels and national hero in printed books. Seoul block novels earlier were published than printed books. And Seol-In-Gui was embodied national hero in Chinese Seol-In-Gui narrative. Accordingly Seol-In-Gui was changed from aristocratic hero to national hero in Jo-Seon Dynasty. Dang-Tae-Jong come on stage <Seol-In-Gui-Jeon>․<Dang-Tae-Jong- Jeon>․<Ul-Ji-Gyeong-Deg-Jeon>. Dang-Tae-Jong was jointly embodied that he had thirst for conquest. His behavior was justified in <Ul-Ji- Gyeong-Deg-Jeon>. But his war of conquest was criticized in <Seol- In-Gui-Jeon>․<Dang-Tae-Jong-Jeon>. Ul-Ji-Gyeong-Deg also come on stage <Seol-In-Gui-Jeon>․<Dang- Tae-Jong-Jeon>․<Ul-Ji-Gyeong-Deg-Jeon>. His loyalty about Dang-Tae- Jong jointly was stood out in three novels. Besides loyalty about Yu-Mu-Ju was stood out in <Ul-Ji-Gyeong-Deg-Jeon>. But Ul-Ji-Gyeong-Deg was lacked of problem solving and judgement in <Seol-In-Gui-Jeon>. And he is effeminate and narrow-minded. Seol- In-Gui, Dang-Tae-Jong, Ul-Ji-Gyeong-Deg s shape is revealed desire getting back of Yodong and the Han race s capability. Seol-In-Gui and Ul-Ji-Gyeong-Deg are generals of the enemy. But their dauntlessness and loyalty was exemplified public of Jo-Seon Dynasty. Therefore amicable perspective about Seol-In-Gui and Ul-Ji-Gyeong-Deg is revealed that ideal rulers are not in Jo-Seon Dynasty and public want ideal rulers.

      • KCI등재후보

        한국인 소아 청소년에서의 수면 장애의 임상적 양상에 대한 연구

        서혜은(Hye Eun Seo),권순학(Soonhak Kwon),이호원(Ho Won Lee),김정수(Jung Su Kim) 대한소아신경학회 2010 대한소아신경학회지 Vol.18 No.1

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        목 적 : 수면장애는 소아청소년에서 가장 흔한 신경학적 문제 중 하나로 정상적인 수면이 박탈될 경우 성장과 발달을 지속하고 있는 소아 청소년에게신체적, 정신적, 정서적 발달에 악영향을 줄 수 있다. 본 연구에서는 소아 청소년에 나타난 수면 장애에 대해 임상적 특징을 분석하였다.방 법: 2004년 12월부터 2009년 9월까지 경북대학교 병원에서 수면장애가 의심되어 수면 다원화검사를 시행한 32명의 환자를 대상으로 하였으며병원에 내원하게 된 주소, 수면 장애의 원인, 수면다원화 검사, 뇌 자기 공명 영상 결과와 치료 등을조사하였다. 또한 수면이 성장에 미치는 영향을 확인하고자 방문 당시 키와 몸무게를 조사하여 2007년에 발간된 소아 청소년 표준 성장 도표를 토대로성장 백분위수 및 체질량 지수를 조사하였다.결 과:대상 환아 총 32명 가운데 남자 23명, 여자 9명이었고 연령은 2-16세(평균: 10.1세)였다.주증상은 수면 중 반복되는 이상 행동 12명(37.5%), 코골이를 동반한 수면 무호흡증 9명(28.1%), 과도한 주간 졸음증 8명(25.0%)이 대 부분을 차지하였고 그 외 과잉 행동이나 두통, 불면증을 호소하는 경우가 있었다. 수면 다원화 검사 결과를 보면 수면 중 반복되는 이상 행동을 보인 12명의 환자에서 사건수면이 7명으로 가장 많았고, 4명의 환자는 간질로 진단되었다. 코골이를 동반한수면 무호흡증상을 보였던 9명의 환자에서 8명이폐쇄성 수면 무호흡증이 진단되었으며 이 가운데 4명의 환자는 편도-아데노이드 절제술을 2명은 구개수구개인두 성형술을 시행 받았다. 과도한 주간 졸음증을 호소한 환아 8명 가운데 4명은 기면증으로진단되어 Modafinil 치료를 시작하였으며 코골이를동반한 과잉 행동 장애를 보였던 환자는 폐쇄성 수면 무호흡증을 보여 알레르기 비염에 대한 치료를한 후 증상이 호전되었고, 코골이를 동반한 불면증을 호소한 환자는 기분장애로 항우울제 치료 후 증상이 호전되었다. 성장 계측에서 환자 연령대비 체질량 지수가 85백분위수 이상을 보이는 과체중 및비만 환자는 8명(25.0%)이었다. 대상 환자들의 키와 몸무게의 평균 백분위수는 각각 54.6%ile,58.1%ile 였다.결 론 : 본 연구를 통해 소아 청소년에서 다양한수면 장애가 존재한다는 것을 확인할 수 있었고 진단을 내리는데 수면 다원화 검사가 중요한 검사 도구로 생각되었다. 대부분의 수면장애가 시간이 경과하면 호전될 수 있는 것도 있지만 적극적 진단 및치료가 필요할 수 있으며 향후 소아 청소년의 수면장애에 대한 지속적인 관심과 연구가 필요할 것으로 생각된다. Purpose : Sleep disorders are one of the most common neurologic conditions in children and adolescents. They have an important impact on quality of their life, such as physical, psychosocial and emotional problems. This study was aimed to investigate clinical and polysomnographic features of sleep disorders in Korean children and adolescents. Methods : Thirty two patients with sleep disorders were involved in the study. Their medical records and polysomnographs(PSG) were retrospectively reviewed. Results : The mean age was 10.1±4.2 years, and the male to female ratio was 2.6. Chief complaints included abnormal movement during sleep(n=12, 37.5%), snoring with sleep apnea(n=9, 28.1%), excessive daytime sleepiness(n=8, 25.0%). Among 12 patients who showed abnormal behaviors during the sleep, 7 patients were diagnosed as parasomnia and 4 patients as epilepsy, 1 as sleep apnea by polysomnographic findings. Eight out of nine patients with sleep apnea and snoring revealed increased apnea-hypopnea index(AHI > 1). As a result, 4 patients had tonsillectomy & adenoidectomy(T&A) and 2 patients had uvulopalatopharyngoplasty (UPPP) with good results. Among 8 patients with excessive daytime sleepiness, 4 patients were diagnosed with narcolepsy by PSG and multiple sleep latency test (MSLT). They were treated with modafinil and scheduled nap. Conclusion : In this study, we found there are various kinds of sleep disorders in Korean children and adolescents and PSG is still a very important diagnostic tool. However, further studies are needed to elucidate sleep disorders in them.

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