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국내 소방공무원의 전문적 도움추구에 대한 합의적 질적 연구 : 국내 소방공무원의 업무 특성 및 문화를 중심으로
본 연구에서는 국내 소방공무원이 상담과 같은 전문적인 도움 추구에 어떠한 태도를 가지고 있는지 탐색하고자 하였다. 이에 따라 본 연구에서 설정한 연구 문제는 1) 국내 소방공무원들이 경험하는 외상 사건과 영향은 무엇인가? 2) 국내 소방공무원들이 인식하는 국내 소방공무원의 문화 및 특성은 무엇인가? 3) 소방공무원 상담에 대한 국내 소방공무원들의 전문적 도움 추구에 대한 태도는 어떠한가였다. 이를 위해 10년 이상의 소방 실무 경험을 보유한 현직 소방공무원 8명을 대상으로 반구조화된 심층면담을 진행하였으며 수집한 자료는 합의적 질적 연구(Consensual Qualitative Research) 방법으로 분석하였다. 연구 결과 연구 문제에 따라 다음과 같은 분석 결과가 나타났다. 연구 문제 1과 관련하여 ‘외상’이라는 영역이 도출되었으며, 이는 소방공무원이 겪는 외상 경험, 외상 경험으로 인해 소방공무원이 겪는 어려움의 2개의 하위개념으로 도출되었고, 다시 총 8개의 핵심 개념으로 구성되었다. 연구 문제 2와 관련하여 ‘소방공무원의 문화 및 특성’이라는 영역이 도출되었으며, 이는 환경적 특성, 소방공무원으로서의 이미지, 소방조직 문화의 3개의 하위개념으로 도출되었고, 다시 총 12개의 핵심 개념으로 구성되었다. 마지막으로 연구 문제 3과 관련하여 ‘전문적 도움 추구에 대한 태도’라는 영역이 도출되었으며, 이는 심리적 회피 요인, 환경적 회피 요인의 2개의 하위 개념으로 도출되었고, 다시 총 11개의 핵심 개념으로 구성되었다. 본 연구를 통해 확인된 시사점은 다음과 같다. 첫째, 외상 사건으로 인해 소방공무원들이 경험하는 어려움을 다시 한번 확인하였다. 소방공무원들은 외상 사건 경험으로 인해 외상과 관련된 기억들의 비자발적, 침습적 반복을 경험할 수 있고, 가족들의 안전에 대해 걱정하거나, 짜증이 많아지고 감정 기복이 심해짐, 외상 사건 경험으로 인한 회피행동, 신체 이상 증상 또는 반응을 경험할 수 있다. 따라서 소방공무원의 외상 후 스트레스에 대해 상담을 할 때는 일상적으로 겪는 변화에 초점을 맞추어 상담을 하는 것이 도움이 될 수 있다. 둘째, 본 연구에서는 국내 소방공무원들이 인식하는 환경적, 심리적, 조직적인 문화 및 특성을 확인하였다. 환경적으로는 다수의 소방공무원들이 위험한 업무 환경에서 근무하며, 교대 근무로 인해 신체적이고 심리적인 어려움을 경험하며 과도한 업무량으로 인해 어려움을 겪을 수 있다. 또, 소방공무원들은 강인해야 한다는 부담감, 도움을 주어야 한다는 사회적인 인식, 믿음을 줘야 하는 동료로서의 부담감, 강한 가장으로서 인식되고 싶은 욕구, 전문직으로서 소방 업무에 대한 전문성의 요구와 같은 소방공무원으로서 가져야 하는 이미지에 대한 심리적인 문화 특성을 경험할 수 있다. 이에 더해 동료 소방공무원들과 함께 시간을 보내는 공동체 문화, 위계적 조직문화, 최근 생기고 있는 소방 조직 내 세대 갈등, 정체되어 있어 변화를 만들기 어려운 소방 조직문화를 가지고 있는 것으로 확인되었다. 이러한 소방공무원의 문화 및 특성은 소방공무원이라는 특정한 직업을 상담하는 상담사들에게 내담자의 정체성을 고려하여 상담하기 위한 자료가 될 수 있다. 또 이러한 소방공무원의 문화 및 특성을 이해하고 고려하는 것은 소방공무원 내담자와의 라포 형성에 긍정적인 영향을 줄 수 있으며 잘 활용한다면 긍정적인 상담 성과를 기대할 수 있을 것이다. 마지막으로, 소방공무원들은 앞에서 언급한 문화 및 특성의 영향으로 상담과 같은 전문적인 도움 추구에 대해 환경적이고 심리적인 회피 요인을 가질 수 있다. 따라서 상담자는 소방공무원 내담자가 가지고 있는 문화 및 특성에 대해 이해하고 전문적인 도움 추구를 회피하게 하는 요인들을 미리 대비하여 상담에 참여하여 내담자에 대한 이해도를 높이고 보다 효과적인 상담에 기여할 수 있다.
본 논문은 김영현의 문학을 읽는 새로운 독법으로서 ‘고문 피해자의 내면’과 ‘취약성의 윤리’라는 틀을 제안한다. 한국 문학사에서 김영현의 이름이 거론되는 대목은 극히 한정적이다. 이른바 ‘김영현 논쟁’이 바로 그것으로, 해당 논쟁은 다가오는 새 시대를 맞이하여 80년대와의 분리를 통해 90년대 문학을 새롭게 의미화하려는 비평적 욕망으로부터 촉발되었다. 그러나 90년대 초 새 시대를 열어젖힐 전도유망한 문학으로 호명된 김영현의 문학은 90년대 중반 이후에는 오히려 청산되어야 할 문학으로 전락하고 말았다. 본 논문은 그 까닭을 김영현의 문학이 ‘실패한 진보적 지식인의 내면’과 ‘진정성의 윤리’라는 차원에서 주목되어 왔기 때문이라고 본다. 그 대신 김영현의 소설을 ‘고문 피해자의 내면’이라는 렌즈로 읽어낸다면, 그의 문학은 ‘취약성의 윤리’와 관련해 새로운 의의를 획득하게 된다. 이 글에서 ‘취약성’이란 주디스 버틀러의 사유에서 참고한 개념으로서, 일차적으로 우리의 언제든지 상처 입고 훼손당할 수 있는 ‘몸’과 관련이 깊다. 그런 의미에서 그간의 연구에서 충분히 조명되지 못한 김영현의 감옥 체험 및 고문 경험은 취약성과 관련한 일종의 원체험에 해당하며, 이 원체험은 그의 문학 곳곳에 여러 흔적들을 남겨 놓았다. 2장에서는 이러한 흔적들을 좇아 감옥 체험 및 고문 경험이 직·간접적으로 언급된 텍스트들을 중심으로 살핀다. 2장 1절에서는 ‘감옥 안’에서의 고통을 생생히 묘사한 「벌레」를 분석 대상으로 하여, 해당 작품은 김영현의 문학 세계를 집약하고 있는 근원적인 텍스트임을 주장하고자 한다. ‘인간’과 ‘비인간’의 경계 지대로 추락한 ‘벌거벗은 생명’을 등장시켜 감옥 안에서 육체적 고통이 해체되어가는 ‘파괴(당)하기’ 과정과 이 고통의 경험을 글로 다시 써 내려가는 ‘창조하기’ 과정의 메커니즘을 보여주는 이 소설은 김영현에게 있어 소설 쓰기란 ‘말할 수 없음’과 ‘말할 수 있음’ 사이에서 증언을 이어나가는 윤리적 실천이자 ‘파괴(당)하기’의 과정을 뒤집음으로써 ‘창조하기’를 복원시키는 부단한 수행임을 암시한다. 2장 2절에서는 그러한 실천과 수행의 일환으로서 ‘감옥 밖’으로 나온 후에도 여전히 고통받는 고문 피해자 인물 유형을 그린 소설들을 살핀다. 특히 이들이 보이는 감옥에 대한 양가적인 태도에 주목해 그와 같은 심리의 원인을 추적할 것이다. 그 방법론으로 아우슈비츠 수용소 생존자들의 저작을 경유하는 방식을 취하고자 한다. 이를 통해 김영현의 소설 속 고문 피해자 인물들이 보여주는 양가적 태도는 기실 수용소 또는 감옥에서 나온 뒤 겪게 되는 두 가지 상실, 즉 이상의 상실과 타인의 죽음에서 기인한 또 다른 고통의 표현일 뿐임을 내보일 것이다. 3장에서는 위와 같은 고통의 경험이 김영현의 소설에 새로운 윤리적 가능성, 즉 버틀러적 의미에서의 ‘취약성’의 윤리적 가능성을 제공했음을 주장하고자 한다. 먼저 3장 1절에서는 그 일차적 조건으로서의 ‘머무름’의 태도가 나타난 김영현의 소설들을 살핀다. 김영현의 소설 속 인물들은 상실을 해소하려 하기보다는 그 안에 머물러 있는 모습을 보여준다. 그리고 이러한 그리움의 정동은 김영현의 소설에서 유토피아를 추구하는 역동성의 원천으로 작용한다. 이와 같이 상실의 슬픔에 머물러 있음을 통해 새로운 공동체를 상상하고자 하는 자세는 ‘취약성의 윤리’를 가능케 하는 조건이라고 할 수 있다. 그런 의미에서 자신의 감옥 체험 및 고문 경험을 반복해서 소설적으로 형상화하는 김영현의 태도는 그의 문학에 윤리적 가능성을 제공해준다. 3장 2절과 3절에서는 김영현의 소설에서 ‘취약성의 윤리’가 어떻게 작동하고 있는지 구체적으로 살펴볼 것이다. 3장 2절에서는 ‘노동자’라는 단일한 주체로는 온전히 설명될 수 없는 존재들로부터 저항의 가능성을 길어낸 김영현의 소설들이 폭력적 동일성에 균열을 일으킴으로써 자기동일성의 허상을 폭로한다는 것을 짚어내고자 한다. 이처럼 자기동일성의 불가능성을 깨닫는 것은 상호의존성에 대한 인지로 이어진다는 점에서 ‘취약성의 윤리’와 긴밀한 관련을 맺는다. 끝으로 3장 3절에서는 김영현은 ‘죽음’에 대해 각별한 관심을 지닌 작가이며, 그의 소설은 ‘애도’의 문제를 다루고 있음을 보이고자 한다. 특히 김영현의 소설이 ‘열사의 정치’에 내재한 폭력성을 폭로하는 데에서 출발해 ‘애도의 정치’를 향해 차츰차츰 나아간 과정을 살필 것이다. ‘취약성의 윤리’를 실천하는 데에 있어서 애도의 문제는 매우 중요하다. 우리는 평등한 애도 가치의 확립을 통해 취약성(상호의존성)에 기반한 비폭력적인 공동체를 구상할 수 있다. 요컨대, 본 논문은 김영현의 감옥 체험 및 고문 경험이 그로 하여금 ‘취약성’에의 예민한 감각을 지닐 수 있게 해주었으며, 이는 그의 문학에 윤리적 가능성을 제공해주었음을 주장하고자 한다. 그의 소설이 ‘운동권’의 전형적인 내러티브를 넘어설 수 있었던 까닭은 바로 여기에 있다. 이처럼 김영현의 문학을 ‘취약성’의 개념으로 다시 읽어내는 것은 김영현의 ‘고문 피해자’로서의 정체성을 새롭게 조명하는 것인바, 김영현 논쟁이 촉발된 이후 끊임없이 재생산되었던 ‘실패한 진보적 지식인의 내면’이라는 틀을 탈피하는 독법이라는 점에서 의의가 있다. 또한, 이를 통해 김영현의 문학을 ‘자유주의 진영 대 민족주의 진영’, ‘1980년대 문학 대 1990년대 문학’이라는 유구한 이분법적 대립 구도에서 벗어난 자리에 위치시킬 수 있다. 김영현의 문학은 도덕적 당위를 지향하는 공적 지평에서 폐쇄적인 내면의 공간으로 ‘후퇴’했거나 억압적인 공적 지평에서 자유로운 내면의 공간으로 ‘탈출’한 것이 아니라, 오히려 내면에서부터, 특히 ‘고문 피해자의 내면’이 지닌 ‘취약성’에의 민감한 감수성에서 말미암아 공적 지평으로 나아간 문학인 까닭이다. In the history of Korean literature, the context in which Kim Yeong-hyeon’s name is mentioned is extremely limited. It is the so-called ‘Controversy on Kim Yeong-hyeon’, which was triggered by Kwon Seong-woo’s critical intention to newly signify the literature of the 90’s by separation from that of the 80’s in the coming new era. However, Kim Yeong-hyeon’s literature, which was called by Kwon Seong-woo as a promising literature that will lead a new age, has rather degenerated into the literature that needs to be settled after the mid-1990s. This study sees that the cause of this situation is that Kim Yeong-hyeon’s literature has been noted in terms of ‘the inside of a failed progressive intellectual’ and ‘the ethics of sincerity’. Instead, if Kim Yeong-hyeon’s novels are read through the lens of ‘the inside of a victim of torture’, his literature will acquire a new significance in relation to ‘the ethics of vulnerability’. In this article, the ‘vulnerability’ is a concept referred to in Judith Butler’s thoughts, and is primarily related to our ‘body’ that can be damaged and destroyed at any time. In that sense, Kim Yeong-hyeon’s experience of prison and torture, which has not been adequately addressed in previous studies, corresponds to a kind of original experience related to vulnerability, and this left several traces throughout his literature. By following these traces, I focused on Kim Yeong-hyeon’s novels that directly or indirectly mention experience of prison and torture in Chapter 2. In 2.1., the subject of analysis was 「Insect」, which vividly describes the pain in prison. I tried to argue that this novel is a fundamental text that summarizes Kim Yeong-hyeon’s literary world. By showing a ‘bare life’ that has fallen into the boundary between ‘human’ and ‘non-human’, this novel demonstrates the mechanism of the process of ‘unmaking’ and ‘making’. The former is the process of physical pain being dismantled in prison and the latter is achieved by rewriting this experience of pain into text. This implies that Kim Yeong-heyon’s fiction writing is an ethical practice of continuing testimony between ‘the unspeakable’ and ‘the speakable’ and a ceaseless practice of restoring ‘making’ by overturning the process of ‘unmaking’. In 2.2, I examined the novels as part of such practice, which depict the types of victims of torture who still suffer after coming out of prison. In particular, I paid attention to their ambivalent attitude towards prison and tried to trace the cause of their psychological state. Referring to the ‘Second War Syndrome’, which was the starting point for the coined word ‘Military Dictatorship Syndrome’ proposed by Kim Yeong-hyeon, such an attitude seems to have resulted from two losses experienced by those who came out of camps or prisons: the loss of ideals and the death of others. Judging from this, the ambivalent attitude shown by the victims of torture in Kim Yeong-hyeon’s novel is actually just another expression of pain. In Chapter 3, I tried to show that the experience of suffering provides a new ethical possibility to Kim Yeong-hyeon’s novel. It is the ethical possibility of ‘vulnerability’ in the sense of Butler. First, in 3.1., I examined his novels in which the attitude of ‘staying’ appeared. The characters of Kim Yeong-hyeon’s novels show the image of staying in the loss rather than trying to resolve it. Also, this affect of longing serves as the source of dynamism in pursuing utopia in his novels. In this way, the attitude of imagining a new community through staying in the sorrow of loss can be said to be the primary condition that enables the ‘ethics of vulnerability’. Thus, the attitude of Kim Yeong-hyeon, which repeatedly fictionalizes his experiences of prison and torture, provides ethical possibilities for his literature. In 3.2. and 3.3., I examined in detail how the ‘ethics of vulnerability’ is working in Kim Yeong-hyeon’s novels. In 3.2., I pointed out that his novels, which drew the possibility of resistance from beings that cannot be fully explained by the single subject of ‘laborer’, expose the illusion of self-identity by causing cracks in violent identity. It leads to cognition of interdependence of human beings to realize the impossibility of perfect self-identity, which is closely related to the ‘ethics of vulnerability’. Lastly, in 3.3., I tried to show that Kim Yeong-hyeon is a writer who has a special interest in ‘death’, and his novel deals with the problem of ‘mourning’. In particular, I examined the process of his novels starting from exposing the violence inherent in the ‘politics of martyrdom’ to gradually moving toward the ‘politics of mourning’. The issue of mourning is very important in practicing the ‘ethics of vulnerability’. We can envision a non-violent community based on vulnerability(interdependence) through the establishment of equal mourning values. In short, this study argues that Kim Yeong-hyeon’s experience of prison and torture allowed him to have a keen sense of ‘vulnerability’, which provided ethical possibilities for his literature. This is the reason why his novels were able to go beyond the typical narrative of the movement group. As such, rereading Kim Yeong-hyeon’s literature with the concept of ‘vulnerability’ has meaning in two ways. At first, by paying attention to his identity as a ‘victim of torture’, it breaks away from the frame of ‘the inside of a failed progressive intellectual’ that has been constantly reproduced since the controversy on Kim Yeong-hyeon’s novels was triggered. In addition, through this, Kim Yeong-hyeon’s literature can be settled in a position that is free from the long-standing dichotomy of ‘liberalism vs. nationalism’ and ‘1980s literature vs. 1990s literature’. Kim Yeong-hyeon’s literature did not ‘retreat’ from the public horizon oriented toward moral imperatives to a closed inner space or ‘escape’ from an oppressive public horizon to a free inner space, but rather moved from the inside to the public horizon. It was made possible because of his sensitivity to the ‘vulnerability’ of the inside of ‘victims of torture’.
생체 내의 골 조직은 주변의 다양한 종류의 조직 및 혈관과 밀접하게 상호작용을 하며 복잡한 구조를 유지하고 있다. 최근 골 관련 질환의 증가로 조직공학적 치료법의 수요가 증가함에 따라, 다양한 세포 및 생체재료를 이용한 연구들이 진행되고 있으며, 더 나은 치료효과를 위해 질환부위의 미세환경을 조절하는 기술 및 실제 기관과 유사한 모델을 통해 생물학적인 메커니즘을 분석하는 기술들이 연구되고 있다. 이러한 요구를 충족시키기 위해 기관과 유사한 생물학적 기능을 보이는 오가노이드 및 이들의 융합체인 어셈블로이드와 같은 기술들이 개발되었지만, 지지체를 이용한 방식에서 오는 실제 기관과의 세포인식의 차이점 및 미세환경 모사의 한계점은 여전히 극복해야 할 숙제로 남아있다. 본 연구에서는 세포외 기질과 유사한 합성 나노 섬유 조각의 제작 및 표면 개질을 통해 기능성 물질을 나노 섬유 조각에 담지 할 수 있었고, 이를 세포와 융합하여 기능성을 갖는 세포 구상체 (스페로이드)를 형성할 수 있었다. 이러한 과정을 통해 표면개질된 물질들이 가지고 있는 자기구동성, 항산화효과, 골분화 효과 와 같은 생물학적인 기능들을 스페로이드 내부의 세포들로 전달할 수 있었다. 기관과 유사한 세포의 배열을 위해서는 원격제어 가능한 자성나노입자 담지 나노 섬유 조각을 이용하여 스페로이드를 제작하고, 자기구동을 통해 링, 라멜라, 혈관, 오스테온과 같은 복잡한 구조들을 모사할 수 있었다. 이 인공조직들은 나노 섬유의 함량 및 길이 조절을 통해 장기간 배양에도 구조를 유지할 수 있었다. 또한, 스페로이드의 기능성을 조절하기 위해서는 폴리페놀과 미네랄을 이용해 나노 섬유 표면을 개질 한 후 세포와 융합하여 스페로이드를 제조하였으며, 이 스페로이드는 폴리페놀의 기능성인 항산화 효과뿐만 아니라 미네랄의 골분화 효과도 가지는 것을 확인하였다. 마지막으로 혈관내피세포 및 줄기세포를 이용하여 골 및 혈관 모듈을 제작할 수 있었고, 자기구동을 이용하여 실제 조직과 유사한 형태의 혈관 및 골-혈관 어셈블로이드를 제작하였다. 이렇게 형성된 어셈블로이드는 실제 기관과 유사한 구조적, 생물학적인 특성을 보였다. 결론적으로, 본 연구에서 진행된 원격제어능 및 자발적 분화 기능과 같은 다기능성을 가지고 있는 어셈블로이드 제작 기술은 조직공학 분야에서 실제 기관과 더 유사한 구조를 형성할 수 있는 기술로 기관 모델링, 세포치료제와 같은 다양한 생체의학 분야에서 응용될 수 있을 것으로 사료된다. Bone tissue is composed of bone-specific cells surrounded by a mineralized matrix and complexly interacts with various tissues and organs, such as neighboring blood vessels and cartilage. To this end, understanding of bone microenvironment is being highly considered in bone tissue engineering and various strategies to investigate cellular crosstalk in organs are being developed. Among them, assembloid which is an assembly of spheroids that have biological features similar to that of the organ have recently been applied to various applications such as organ models and biomedical engineering. For better recapitulation of organs, engineering of spheroids, which are building blocks of assembloids, is currently being considered using functional biomaterials. Furthermore, the need to understand interactions between cells in organs, such as bone-vessels crosstalk, is emerging in bone tissue engineering. Herein, I first developed a spheroid fabrication system using extracellular matrix (ECM)-like synthetic nanofibers whose surface was modified with magnetic nanoparticles (MNP) to magnetize and control contraction of the spheroids. The magnetized synthetic fibers (MSFs) were successfully fabricated with controlled amount of MNPs and appropriate amount of MSFs showed no cytotoxicity (>92% of viability) in the spheroids. Furthermore, spheroids with 10 µg of MSF showed minor fusion compared to spheroids with less fibers which demonstrated controlled fusion assisted by the MSFs. I further investigated the fusion acceleration effect of external magnetic stimulation by fusing spheroids under different magnetic forces. Then, I successfully fabricated ring and lamellar structures using the MSF spheroids via magnetic assembly which showed intimate spheroid-spheroid interaction, cell proliferation and maintained initial spatial arrangement without contraction. In recapitulating an organ, not only structural control but also functional control is important for spheroid engineering. In here, I developed method to fabricate spheroids using functional nanofibers which have multifunctionality including osteoinductivity and antioxidation. I prepared the fibers via one-step mineralization using epigallocatechin gallate (EGCG) and 10X simulated body fluids (10X SBF). The EGCG-mineral fibers (EMFs) showed ROS scavenging capacity with bone-like apatite minerals. The spheroids with EMFs showed higher DNA contents than cell only spheroids (>130%) and stable structure. Survival of cells in the spheroids under severe ROS condition was increased in the presence of EMFs. Furthermore, the EMF spheroids were spontaneously differentiated into osteogenic lineage even cultured in growth medium. Lastly, In vivo transplantation of EMF spheroids into mouse calvarial defect showed dramatic enhancement of bone formation (48.390±9.24% in new bone area) than other control groups. Finally, I further modified synthetic nanofibers by incorporating MNPs inside synthetic fibers (MFs) and the surface of the fibers were successfully modified with antioxidant (polydopamine; PD) or osteoinductive factor (minerals). First, the PD coated fibers (PMFs) fabricated with controlled amount of PD and length were incorporated with fibroblasts to form spheroids. Then, the multi-part structure was fabricated using magnetic assembly of heterotypic spheroids and showed spatial functional control including antioxidation or angiogenesis. Next, vascular assembloids were fabricated using endothelial and epithelial spheroids. To fabricate osteovascular assembloids, I fabricated bone modules by using mineralized MF (mMF) via mineralization process with EGCG and modified 10X SBF solution. The spheroids incorporated with mMFs showed high viability and controlled magnetism. In addition, mMF spheroids showed enhanced osteogenic differentiation as well as vascular maturation into H type vessel. Finally, 2D and 3D osteovascular assembloids were fabricated via magnetic assembly of bone and vessel modules, and showed greater expression of osteovascular markers and mineral formation than assembloids without minerals. Taken together, I proposed advanced approaches to fabricate osteovascular assembloids with controlled arrangement, structure and lineage using multi-functional nanofibers. These systems will pave the way for various biofabrication applications, such as imitating in vivo organs or manufacturing artificial organs for biomedical purposes.