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        양명의 죽음관

        백진호(白珍昊) 원광대학교 원불교사상연구원 2010 원불교사상과 종교문화 Vol.44 No.-

        이 글은 현대 죽음관이 안고 있는 문제점을 살펴보고, 그 문제를 해결할 수 있는 실마리를 노자(老子)사상에서 찾아보기 위한 것이다. 현대인의 죽음관은 다음과 같은 문제점을 안고 있다. 첫째, 현대 죽음관으로 인해서 현대인의 죽음에 대한 두려움이 극대화된다. 죽음에 대한 두려움이 커질수록 현대인의 삶은 불행하고 고통스럽다. 현대적인 관점에서 죽음이라는 것은 총체적인 상실을 의미하므로, 현대인의 삶은 죽음에 대한 두려움에 속박되며 불행할 수밖에 없다. 둘째, 현대 죽음관으로 인해서 현대인은 마지막 성장 기회로서의 죽음을 활용할 수 없다. 현대인은 죽음을 기피하고 삶에서 없애려고만 하기 때문에 죽음을 마지막 성장의 기회로 만들 수 없다. 셋째, 현대 죽음관으로 인해서 현대인은 죽음을 종말이라고 생각하게 된다. 그러므로 현대인의 죽음에는 고통밖에 없다. 그 결과 현대인은 고통스럽게 죽음을 맞이한다. 이런 이유 때문에 현대 죽음관의 문제를 극복할 수 있는 새로운 죽음관의 모색이 절실히 요구된다. 이 글에서는 현대 죽음관의 문제를 해결할 수 있는 새로운 죽음관을 노자사상에서 찾아보고자 한다. 노자사상에서 그 해답을 찾고자 하는 이유는 노자사상에 현대 죽음관의 문제를 해결할 수 있는 자원이 풍부하게 내재되어 있기 때문이다. 노자는 죽음을 도道의 관점에서 바라본다. 도道의 관점에서 보면 생겨나고 죽는 것은 자연스러운 것이다. 노자의 죽음관은 죽음을 거부하고 부정하려는, 도道에서 벗어나 있는 현대인에게 새로운 죽음관을 제공해주고 있다. 또한, 노자사상은 죽음을 도道의 관점에서 보기 때문에 죽음을 두려워하지 않으며, 도道의 유행으로 죽음을 받아들인다. 이 글에서는 노자의 인위(人爲)로서의 죽음관에 대한 비판과 무위(無爲)로서의 죽음관을 살펴보도록 하겠다. This paper is to search for how Yang-Ming deal with death which every man in these days confront with fear. We can find a very easy solution at that problem in Yang-Ming’s Thought. Yang-Ming said that the ‘ego’ made the idea of life and death, and we lived every day life accepting the ego’s idea. Then we couldn’t realized our true nature. Then how can we escape from the ego’s idea? Yang-Ming said that for that purpose what we only could was doing everyday’s work with awaked mind. If we can awake every moment in that work the idea of life and death couldn’t interrupt in our mind. And at least at that time which we could awake we can become the Real-Self(眞己). Conclusionally if we can live as Yang-Ming said, we can live now and here.

      • 韓日古代歌謠에 나타난 呪術觀攷

        白珍豪 서강정보대학 1996 論文集 Vol.15 No.-

        人間が自然から獨立せず原始社會では人間のあらゆる生活と行動は呪術によって支配されたのである。このような呪術は生理的, 情緖的に自然發生的な行爲の反復によって呪術儀式をおこられ, 呪術儀式が展開されたのである。このような呪術儀式では呪言と呪文が言語的要素としてその比重を加えたのである。すなわち儀禮的儀式としての呪言は言靈信仰を 表出したのである。 古代人間の儀禮と呪術的行爲にはこのような言靈信仰が考察することができるのである。 このような言靈信仰は日本の古事記, 日本書紀, 古代和歌集である萬葉集から考察することができ, 韓國の三國史記の古文獻と三國遺事に記錄された鄕歌からも考察することができるのである。 すなわち韓日兩國では 古代の言靈信仰による 呪術的傳統が 韓國と日本に いっしょうに存在し, このような言靈信仰を信じ, 賴ったのである。

      • KCI등재

        자연과학편 : 평행봉 Double salto bwd. Piked 내리기동작의 향상도 평가

        백진호(JinHoBack) 한국체육학회 2007 한국체육학회지 Vol.46 No.3

        이 연구는 2006년 도하아시아경기대회에서 메달획득이 가능한 평행봉종목의 선별된 국가대표선수를 대상으로 개인의 연기구성 전략을 수립하고, 이에 따른 정량적 기술분석을 통해 고난도 기술의 완성도를 높임으로서 이들의 경기력 향상에 도움을 주고자 수행하였다. 연기내용분석 및 전력분석에서 우리선수가 다소 지쳐지고 있는 것으로 나타났는데 이는 연기내용 구성인 A스코어의 차이에서 기인하고 있는 것으로 규명되었으며 이를 극복하기 위해서는 최고난도의 새로운 기술 습득보다는 몸의 자세와 공중 회전량에 변화를 주고 이를 토대로 연기내용을 재구성함으로서 가능할 것으로 판단된다. 고난도 기술인 Double salto bwd. piked 내리기 동작의 1차 분석에서 비행높이가 낮았을 뿐만 아니라 착지의 자세가 왜소하며 뒤로 한발 물러서는 감점요인을 나타내었다. 이는 비행높이 상승보다는 동작 완수를 위한 뒤 공중회전운동에 치중한 결과로 생각된다. 이러한 단점을 극복하기 위하여 Double salto bwd. piked 내리기 동작의 준비국면인 흔들기 동작 시 신체가 수직하방에 이를 때 어깨에 힘을 빼주어 추기기를 좀 더 강하게 하고 고관절의 굴신 운동에 따른 Tap 동작을 강하게 사용하는 연습을 반복 실시하였다. 그 결과 봉 이탈 시 동체가 뒤로 많이 누워지지 않은 상태에서도 견관절각을 음(-)의 값으로 벌려주고 고관절각을 작게 접어 신체중심을 높일 수 있었다. 본 연구의 이러한 피드백제공을 통한 반복적인 기술분석은 기술의 완성도를 높이는데 매우 효과적이라고 할 수 있다. 이러한 측 면에서 본 연구의 결과를 대표팀 강화훈련에 활용함으로서 기술훈련지도효과를 극대화시킬 수 있을 것이다. This study is to formulate strategy for subject who are selected as national athletic in parallel bars event in gymnastics where the subject is possible to win a medal in 2006 Doha Asian games. This, following are the results to enhance the performance through technical analysis to raise the standard in the degree of hardshi. TAs a 1st analysis for Double salto bwd piked which is the degree of technique hardshi, not only the elevation of flight was not high enough, but also, there was demerit point when the subject took backward step after landing. The cause of this fact is that the subject was probably only concerning somersault either than height in airborne. To overcome this weak point in Double salto bwd. piked, the subject repeated work on Tap swing by extension-flexion of hip joint in swing motion. As a result, when the subject is separated from the bar it increased the C.O.G by opening angular of shiulder joint in irdnus(-) and folding lesser angular of hip-joint. It is very effective providing feedback from repeated analysis to make the perfection of the technique. Therefore, using this result in national team’s training would provide positive guidance.

      • KCI등재
      • KCI우수등재

        운동 역학 : 출발위치에 따른 숏트랙 출발구간의 운동학적 분석

        백진호(JinHoBack),이연종(YeonJongLee),윤동섭(DongSeebYoon) 한국체육학회 1996 한국체육학회지 Vol.35 No.4

        본 연구는 숏트랙 스피드 스케이팅 500m종목에서 각 코스별로 스타트에서 첫 코너까지의 거리가 어느 정도 차이가 있는지를 살펴보고, 또한 실제로 인코스와 아웃코스에서 출발한 선수의 첫 코너 도달까지의 시간과 속도를 비교하여 각 코스간의 차이를 규명하는데 목적을 두고 있다. 이를 위하여 9명(남자5명, 여자4명)의 선수들을 대상으로 1코스와 4코스에서의 거리 요인, 시간 요인, 속도 요인 등을 비교·분석한 곁과 다음과 같은 결론을 얻었다.1. 거리 요인은 1코스가 14.425m, 2코스 14.460m, 3코스 14.563m, 4코스 14.735m로 나타나 1코스에 비해 2, 3, 4코스를 배정 받을 경우 상대적으로 불리한 것으로 나타났다.2. 시간 요인에서는 4코스가 1코스에서 보다 많은 시간이 걸리는 것으로 나타났는데, 백분율로 환산하여 보았을때 거리에서의 손실보다도 높은 수치를 보이고 있었다.3. 속도 요인에서는 1코스에서 4코스에서보다 빠른 속도를 나타내었다.이상의 결과를 종합하여 보면, 숏트랙 스피드 스케이팅 500m 경기의 순위는 출발기술이외의 경기외적인 요소인 코스의 배정이 주요 요인이 될 수 있으므로, 코스간의 거리손실을 보정하여 출발선을 사선으로 그리는 방법을 고려해 볼 필요가 있다고 판단된다. In the 500m short track speed skating, who reaches the first corner first is the most important factor, because each competitor races with full speed from the start to the finish line. As for the method of the skating, four racers are supposed to start, the start of the first course is 50cm away from the inside track, and the second, the third, and the fourth courses are separated 1m from one another. The assignment of course is decided by lot. The purpose of in this study how different the distances, taken time, velocity between the start line and the first corner. The subjects were Korean representative athletes, five male and four female. The speed of camera was adjusted to 100fps. The distance of the first course was measured actually and the distance of the others was calculated by the Pythagorean theorem. Time was counted by Average Frame Rate method and velocity was calculated by the distance and time.Following are the results:1. The distances were 14,425m for the first course, 14,460m for the second, 14,563m for the third, and 14,734m for the fourth. When the distance of the 1st course was assumed as 100%, the others were 100.24%, 100.96%, and 102.14%.2. It took 4-9%(male), 3-9%(female) longer time when the subjects skated in the 4th course than those of 1st course.3. Velocity of the subjects was slightly higher in the first course than in fourth course.The assignment of course is a important factor to the results of 500m short track speed skating, should consider carefully to change the method of course assignment course on starting.

      • KCI등재
      • KCI등재

        자유형 수영 방향전환동작의 정량화 분석

        백진호(Jin Ho Back),윤종완(Jong Wan Yoon),박종철(Jong Chul Park) 한국사회체육학회 2004 한국사회체육학회지 Vol.0 No.22

        The purpose of research is to improve the evolution method of swimming players` skill and turning direction technique by comparing and analizing players` section records and detailed turning motion in freestyle swimming. In order to complement, top prize winners` section records, from 5m before turning to 8m after turning, were measured and two representative players` good and bad motions were reviewed by analizing the detailed motions taken by the underwater video camera. The results were as follows. 1. The record for the phase of turn was similar to the rank of the last record. In case of 200m events the 1st turn was the fastest and it took more time as the turn is repeated. 2. It shows that the preparation phase and turning motion cause the difference between the players and within one player. 3. As the span of vertical movement of the players` heads became shortened, their vertical movement and rotation speed got faster, which is regarded as their heads rotated fast. In addition, it showed that the time lag, from the turning point to the movement of touching wall, also got faster as the span of their vertical movements became narrowed. In case of bad motions, players tend to put up their heads upward from the turning point. Those motions are required to be revised. 4. In terms of the distance between center of gravity and center of head, it shows that the nearer it is, the faster head`s rotation get. The short distance between them means that it is possible to rotate quickly by keeping head close to body as much as possible. In actual, the distance between them widens gradually after the turning motion, which means that the center of gravity moves to the opposite direction. 5. The horizontal movement of center of gravity moves to turning point slowly in the preparation phase, does not move nearly in the turning phase and increase again in the propulsion phase. Good record has short time for turn phase. The result means that the shorten the turning phase is the most important factor. Therefore the preparation for this is required. The vertical movement is maintained or increase a little and then move to from the turning phase. 6. The characteristic of horizontal velocity in center of gravity is that there is any big changes at the preparation phase, the faster velocity is found from the better record and the accelerating time is fast at the propulsion phasen. The wrong motion is made by not using the swimming velocity for turning and waiting and more time is required by this. 7. The angle of knee and incidence when the player touch the turning point are 106.22~-122.91 and 93.41~100.26. The size of maximum angle of knee did not match with the required time of propulsion phase. It seems that the individual difference is big when the players touch the turning point the angle of knee and incidence. The research for the individual angle which can reveal the maximum power should be carried out.

      • KCI등재
      • KCI등재

        양명의 천지만물일체와 사랑의 의미

        백진호 동양사회사상학회 2010 사회사상과 문화 Vol.21 No.-

        "How to live?" is the question which everyone asked to himself during his life. But nobody have got clear answers at that question. Yang-Meng answered at this question clearly. He said shortly that "live with loving others." Why we live with loving others? Yang-Meng said that because I and everything around me were one body. I and others are not seperated. If I love myself, I must love everything around me. If I don't love myself, how can I love others? Therefore to accept myself as it is, is the only way to love others. This paper aims to explain the concept of 'everything as one body' which is the ground of Yang-Meng's love(仁). Through this paper, we can accept the words that we must love from birth to death. “어떻게 살아야 하는가?” 이 질문은 인간이면 누구나 해 본 물음일 것이다. 그러나 누구나 가져 본 의문이지만 이 질문에 대해 명쾌하게 대답할 수 있는 사람은 드물다. 그러나 양명(陽明, 1472-1528)은 이 물음에 대해 다른 존재를 사랑하면서 살라고 말한다. 양명에 의하면 천지만물은 본래 나와 한 몸이기에, 나를 사랑하듯 다른 모든 존재를 사랑해야 한다. 나를 사랑하는 것은 나의 있는 그대로를 인정하는 것에서부터 시작되듯이, 다른 존재에 대한 사랑도 그를 있는 그대로 인정하는 것에서부터 비롯된다. 그러나 우리는 자신도 있는 그대로 사랑하지 못하는데, 어떻게 다른 존재를 진정으로 사랑할 수 있겠는가? 그래서 양명은 먼저 천지만물과 한 몸임을 자각하라고 말한다. 왜냐하면 이것이 자신을 인정하는 유일한 길이며, 다른 존재를 진심으로 사랑하기 위한 토대이기 때문이다. 우리는 사랑하기 위해 태어났고, 사랑을 하면서 살아야 하며, 죽는 그 순간까지도 다른 존재에 대한 사랑으로 불타야 한다. 왜냐하면 사랑이 우리 삶의 유일한 목적이자, ‘삶 그 자체’이기 때문이다. 이 글은 양명이 말하는 사랑(仁)의 근거가 되는 만물일체 사상과 그가 말하는 사랑이 어떤 의미가 있는지를 알아보기 위한 것이다. 아울러 ‘천지만물은 본래 나와 한 몸’이라는 말과 그가 말하는 사랑이 어떻게 조화를 이루는지도 살펴볼 것이다. 그러므로 필자는 이러한 작업을 통해 진실로 사랑을 베푸는 자는 어떠한 모습이어야 하는 지에 대한 시사점을 제공하고자 한다.

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