기혼자 간호대학생의 양육경험

백경선 질적연구학회 2010 질적연구학회 학술대회 자료집 Vol.2010 No.-

1990년대 중반 이후 텔레비전드라마가 ‘불륜’을 전유한 방식과 그 의미―<애인>, <거짓말>, <내 남자의 여자>, <밀회>를 중심으로

백경선 한국극예술학회 2020 한국극예술연구 Vol.0 No.68

This study tried to look at the way of appropriating extramarital affairs which based on the genre of mini-series- romance and melodramas <Aein>, <Geojeenmal>, <Nae Namjaeui Yeoja>, <Milhoe>, that has been actively summoned and captured in a new way since the mid-1990s. In addition, I would like to consider the discourse created by the drama through the affair. The aim was to get rid of unconditional (negative) prejudice against an affair drama and to reconsider the value of the drama itself. The key point is, in order to look at the way of appropriating extramarital affairs, to look at the device of dramatic tolerance that was able to escape from criticism and attack by freeing itself from the morality and ethics of the drama while dealing with the problematic subject matter of affair. According to the analysis, the four dramas were romance-melodramas that focused on the subject of the affair and approached it with love. Accordingly, the affair is described as a romantic life than a realistic one. Although the romance-melodrama didn’t reflect reality, these dramas gained emotional sympathy from viewers. The emotional empathy was granted through the motivation and story, character setting by breaking the boundary of good and evil, and natural narrative development by delicate inner portrayals. In addition, it suggests a matter of reason instead of using the affair as a stimulating materials, so it contributed to the expansion of the genre of romance-melodramas in the form of miniseries. 이 논문은 1990년대 중반 이후 불륜 소재를 적극적으로 소환하여 새로운 방식으로 담아낸 미니시리즈 형식의 로맨스-멜로드라마 <애인>, <거짓말>, <내 남자의 여자>, <밀회> 등을 중심으로 텔레비전드라마가 불륜이란 소재의 관습과 상투성을 넘어 그것을 전유하는 방식을 살펴보고자 하였다. 더불어 불륜을 활용하여 드라마가 생성한 담론을 고찰하고자 하였다. 이를 통해 불륜 소재 드라마에 대한 무조건적이고 부정적인 편견을 지양하고 드라마 자체의 가치에 대해 재고하는 것이 본고의 목표이다. 로맨스-멜로드라마인 네 드라마는 불륜을 사랑과 등가로 보면서 낭만적으로 묘사하였다. 불륜이라는 문제적 소재를 사랑으로 다루면서도 드라마의 도덕성에서 자유로워질 수 있었던 이유, 즉 도덕적 비난과 비판에서 벗어날 수 있었던 드라마적 관용의 장치를 살펴보는 것이 분석의 핵심이다. 분석 결과, 네 드라마는 불륜 주체에 초점을 맞추고 그들에게 동기와 사연을 세밀하게 부여하면서 선악의 경계를 초월하여 캐릭터를 설정하고, 섬세한 내면 묘사(마음의 플롯)를 통해 서사를 전개하였다. 이로써 이들 드라마는 비록 로맨스-멜로드라마의 자장 안에서 현실을 담아내지는 못하였지만, 시청자의 정서적 공감을 얻어내는 데 성공하였다. 또한 불륜을 자극적인 소재로 소비하지 않고 그것을 활용해 사유의 문제를 제시하였다는 점에서 불륜 소재 드라마의 진화에 기여하였다고 볼 수 있다. 텔레비전드라마에서 불륜 소재는 반복해서 소환될 것이며, 변화를 거듭할 것이며, 끊임없이 논쟁거리가 될 것이다. 불륜 소재에 대한 편견, 그로 인한 불륜 소재 드라마에 대한 일괄적인 평가를 지양하고 드라마 각각에 대한 차별적이고 객관적인 비판을 하는 데 이 논문이 일조하기를 기대해 본다.

텔레비전드라마 <거짓말> 연구─거리두기 방식을 중심으로

백경선 한국극예술학회 2019 한국극예술연구 Vol.0 No.63

본고는 <거짓말>이 불륜이라는 진부한 소재를 가지고도 진부한 드라마가 되지 않은 이유가 무엇일까, 라는 문제제기에서 시작된다. 그리고 그 문제제기의 해답을 거리두기에서 찾았다. 본고는 다양한 인물이나 상황을 객관적이고 균등하게 접근함으로써 시청자들이 한 인물에 동일시하는 것을 차단하는 방식을 (브레히트의 연극적 거리두기와 구분하여) 노희경과 표민수식 텔레비전드라마의 거리두기라고 명명하였다. 이를 전제로 <거짓말>이 거리두기를 확보하는 방식을 노희경 작가의 극작법과 표민수 PD의 연출법 두 가지 측면에서 고찰하였다. 먼저 극작법 측면에서는 결핍을 지닌 선한 인물들의 내면을 치밀하고 균형 있게 묘사하되, 인물의 시점이 이동하는 방식을 통해 어느 한 인물에 머물러 동일시하는 것을 차단함으로써 인물 모두에 대한 다중적 이해를 확보하였음을 알았다. 연출 기법 측면에서는 카메라의 시점에 주목하였다. 인물을 향한 카메라의 시점이 이동하고, 또한 카메라의 각도 및 거리 등을 통해 카메라가 인물들을 객관적으로 균형 있게 담아내면서 시청자가 한 인물에만 동일시하는 대신 인물과 상황 모두를 관망하도록 유도하였다. 극작술과 연출법 측면에서 확보된 거리두기는 인물 모두에 대한 다중적이고 객관적인 이해를 형성하였고, 이는 다시 불륜을 도덕적 응징의 대상이 아닌 사랑으로 해석할 수 있다는 생각의 전환을 가져 왔다. 이로써 <거짓말>은 텔레비전드라마가 불륜에 접근하는 방식의 다양성과 자율성을 마련하였다. This study started from problem-posing, what is reason <Geojeenmal>(The Lie) used old-fashioned material affairs, nevertheless <Geojeenmal>(The Lie) did not become old-fashioned drama. And it found answer of the problem-posing from distancing. This study named television-drama’s distancing of Noh Heekyung and Pyo Minsoo style that it stopped viewer from identifying with one character by looking various characters and positions objectively and equally. Then this study considered how <Geojeenmal>(The Lie) secured distancing in two aspects Noh Heekyung's playwriting method and Pyo Minsoo's direction method. First, in playwriting method it understood what <Geojeenmal>(The Lie) described mentality of deficient and good characters minutely and harmoniously and secured multi understanding about all characters through the way character viewpoint moves. Then, in direction method it paid attention to viewpoint of camera. <Geojeenmal>(The Lie) led viewer to watch all characters and situations instead of identifying with one character by moving viewpoint of camera for characters. And it embodied characters objectively and harmoniously by angle, distance, etc. of camera. Distancing that was secured in these ways formed objective and multiple understanding about all characters. And it got a diversion of thought that accepted affairs as love instead of punishing object. Hereby <Geojeenmal>(The Lie) made diversity and autonomy of way television-drama approached affairs.

장애아동 가족과 관련된 국내 간호학 학위 논문분석

백경선,최경숙 중앙대학교 간호과학연구소 2001 중앙간호논문집 Vol.5 No.2

This study, an analysis of the theses of the nursing science related to the family of handicapped children of the nation, is to analyze 24 pieces of theses in the science of nursing, from 1970 to December, 2000, to find the present state of nursing study related to the family of handicapped children up to date and to be sought the direction In the future. The results of the analysis is as follows; 1.The theses related to the family of handicapped children reach 24 pieces, 14 pieces of maters' theses(58.3%) and 10 of doctoral theses(41.7%). The period between 1995 and 1999 has most fruitful studies, 10 theses(41.7%). 2. For a methodology, 19 theses(79.2%) is covered by quantitative study, while 5 theses by qualitative study, all of them being doctoral thesis, disclosed since 1990. 3. For the level of theory, 10 theses fall within factor-related study, while qualitative study, situation-related, and situation generating studies is 5, 3, and 2 theses respectively, which are among doctoral theses. For a main concept, it shows mothers' stress-related concept, family adaption-related concept, and mothers' experience to be most frequently studied. Each of them is 5 respectively. 4. For a study design, experimental studies are 2 and non-experimental 17, of quantitative studies. Correlation studies reach 10, while of qualitative studies, 4 pieces are phenomenal studies. 5. As a subject, it finds to be most frequent theses using with mothers, 13 studies(54.1%). 6. For a measurement tool, it totals 43, most of them translated from foreign tools. Various tools were used and the measurement tool related to family were used most frequently. 7. Correlation theses reach 10, studying the correlation between the concept of family adaptation, countermove, stress and social support, and many factors. 8. It shows comparative studies to be 2, examining the comparison between handicapped children and normal children and mothers. 9. Experimental studies are 2, identifying the difference according to the nursing intervention of parents training program. 10. It finds 2 studies for model development, both of them to be developed the structure of family adaptation and the standard of social support. 11. There are 5 qualitative studies, most of them examined phenomenally and understood the subject of bringing-up experience. Based of the above results, It would suggest as follows; 1. It requires an understanding through experimental study related to handicapped children and various kinds of qualitative studies. 2. It need to be a diversity of a subject and a diversity of handicap. 3. It requires the development of training program to manage handicapped children. 4. It requires inter-disciplinary studies thereof.

국가교육과정기준 개발에서 사회적 요구 반영 체제 연구

백경선 한국교육과정학회 2007 교육과정연구 Vol.25 No.2

다양한 요구의 충족과 교솨서 질 향상과의 함수 관계

백경선 한국교과서연구재단 2004 敎科書硏究 Vol.- No.43

OTT 시대 드라마 변화 양상―TV드라마와 OTT드라마를 중심으로

백경선 한국극예술학회 2023 한국극예술연구 Vol.- No.78

미디어 환경의 변화로 인해 오랜 기간 방송국과 TV 매체 중심이었던 한국 드라마의 양상이 OTT 중심으로 달라지고 있다. 바야흐로 OTT의 시대가 열린 것이다. 이 글은 OTT 시대의 드라마를 TV드라마와 OTT드라마로 구분하여 드라마 변화를 탐색하는 것을 목표로 하였다. OTT 시대의 드라마를 TV드라마와 OTT드라마로 구분하여 그 변화와 특징을 시청 방식과 제작 방식으로 나누어 살펴본 결과는 다음과 같다. 먼저 다양한 매체와 플랫폼으로 인해 드라마 시청 방식이 개인 맞춤형으로, 그리고 주체적이고 적극적인 시청으로 변모하였다. 다시보기와 몰아보기는 주체적이고 적극적인 시청을 뒷받침한다. 특히 몰아보기를 할 때 건너뛰기와 배속 재생 같은 선택적 시청을 통해 시청자는 드라마 감상자에서 드라마 소비자와 편집자로 탈바꿈하였다. 다음으로 제작 방식에서는 시즌제가 유행하면서 횟수가 유연해지고(주로 짧아지고) 에피소드 형식의 구성이 증가하였으며, 또한 소재 선택과 표현의 자율성이 확보되면서 드라마와 영화의 경계가 모호해지고 영화 같은 드라마가 양산되었다. 결론을 대신해서 TV드라마와 OTT드라마, 그리고 드라마와 영화의 비교를 통해 급변하는 미디어 환경 속에서 드라마의 정체성을 재고하였다. TV드라마와 OTT드라마는 각자의 영역을 확보하며 서로 공존ㆍ상생하고 있으며, 또한 드라마와 영화의 경계가 모호해진 OTT 시대에도 여전히 영화와 구분되는 드라마의 정체성은 바로 서사에 있다. 마지막으로 이 글이 OTT 시대 드라마의 정체성을 확립하는 작업의 토대가 되고, 나아가 드라마 연구의 새로운 방향성을 고민하는 작업에 보탬이 되기를 고대한다. Due to the change in the media environment, the aspect of Korean dramas, which have long been centered on broadcasting stations and TV media, is changing to OTT. The era of OTT has opened. This paper aims to explore changes in dramas by dividing dramas in the OTT era into TV-dramas and OTT-dramas. The results of dividing dramas in the OTT era into TV-dramas and OTT-dramas and dividing their changes and characteristics into viewing and production methods are as follows. First, due to various media and platforms, the way of watching dramas has been transformed into personalized and independent and active viewing. Replay and binge watching support independent and active viewing. In particular, viewers have transformed from drama viewers to drama consumers and editors through selective viewing such as skipping and double-speed playback when binge-viewing. Next, in the production method, as the seasonal system became popular, the number of times became flexible (mainly shortened), and the composition of episodes increased, and the boundary between dramas and movies was blurred and dramas such as movies were mass-produced. Instead of the conclusion, the identity of the drama was reconsidered in the rapidly changing media environment through the comparison of TV-dramas and OTT-dramas, and dramas and movies. TV-dramas and OTT-dramas coexist with each other by securing their respective areas. And even in the OTT era, when the boundaries between dramas and movies are blurred, the identity of dramas that are still distinguished from movies is in the narrative. Finally, I look forward to this paper becoming the basis for establishing the identity of dramas in the OTT era, and furthermore, it will contribute to the work of considering the new direction of drama research.

C'est, Ilya, Voici(Voila´)에 대한 기능주의적 통사 분석

백경선 이화여자대학교 대학원 1992 硏究論叢 Vol.22 No.-

연결어 ou의 논리적 의미와 화용론적 의미파생에 대한 고찰

백경선 한국프랑스학회 2009 한국프랑스학논집 Vol.68 No.-

Le but de cet article est de tenir compte du mécanisme interprétatif du sens du connecteur français《ou》dans ‘p ou q’ en examinant les différents points de vue sur le sens essentiel de 《ou》. Afin d'obtenir une meilleure description sur le sens de 《ou》, nous avons l'intention de poursuivre le parcours théorique qui part de la logique pour arriver à la pragmatique. Au niveau de la logique propositionnelle, 《ou》se définit comme opérateur logique qui signifie la relation de disjonction inclusive ou exclusive. D'après van Dijk(1977) qui a travaillé sur le discours pragmatique et les connecteurs du discours, il y a une ambiguïté lexicale dans la signification de 《ou》: connecteur sémantique qui relie les termes intraphrastiques et connecteur pragmatique qui relie les énonciations. En pragmatique, 《ou》 se définit comme ayant un sens logique à partir de laquelle les différents effets de sens sont dérivés selon le contexte. Lorsqu'on compare les analyses différentes sur le mê̂me exemple “Fromage ou dessert?”, les diverses définitions sur le sens essentiel de 《ou》peuvent ê̂tre mises en évidence. Ainsi, nous constatons que Cornulier (1985), qui a une perspective minimaliste sur les sens pragmatiques, considère comme sens fondamental de 《ou》 la disjonction inclusive, autrement dit sens non-exclusif. Par contre, Ducrot analyse le sens essentiel de 《ou》 comme exclusif car on se fond sur l'information contextuelle que nous donne cet exemple. D'une manière similaire, il nous semble que Moeschler et al.(1994) suggère également que le sens exclusif est fondamental dans 《ou》. Pourtant ils constatent que le sens exclusif de 《ou》 est implicité conversationnellement à l'aide d'implicature scalaire sur la base des maximes conversationnelles gricéennes. Par conséquent, nous trouvons que le sens fondamental de 《ou》est avant tout logique (inclusif ou exclusif d'après les points de vue), à partir duquel les divers sens pragmatiques peuvent ê̂tre dérivés ou implicités selon le contexte. Ainsi, il sera possible de classer de façon plus systématique les divers emplois pragmatiques de 《ou》. Pour notre prochaine étude, il nous faudra analyser en détail les différents emplois de 《ou》asymétrique au niveau de la logique et de la pragmatique.

신문 사설담화의 구조화표지 분석

백경선 한국프랑스학회 2013 한국프랑스학논집 Vol.81 No.-

En pragmatique sémantique, les marqueurs de l'organisation du discours se sont définis comme étant polysémiques d'après la situation de l'énonciation, sous les dénominations de mots du discours, connecteurs pragmatiques ou marqueurs discursifs. Pourtant, nous nous sommes intéressés aux fonctionnements des marqueurs dans l'organisation du discours, sous l'angle de la pragmatique du discours. Cet article a pour objectif de classifier les divers types de marqueurs dans l'organisation discursive d'après leurs fonctions cognitives, qui nous permettrait de définir les caractéristiques du discours éditoriaux. A titre expérimental, 50 exemplaires des discours éditoriaux étaient recueillis sur le site internet de Le Monde. En faisant référence aux ouvrages de Sarda (2005), Jackiewicz (2005) et Bronckart(1994), les critères d'analyse obtenus étaient les fonctions cognitives de découper et de baliser, d'assembler les éléments équivalents, de les ordonner, et de contribuer à l'organisation du discours au niveau micro/macro du discours. En résultat, les divers types de marqueurs se sont classifiés comme les suivants : marqueurs de l'organisation de sériation linéaire, de l'organisation argumentative, de l'organisation d'encadrement du discours, de l'organisation intégrée par l'acte de l'énonciation, de l'organisation emphatique. Par conséquent, le discours éditorial se définit comme ayant double faces : d'un côté l'énonciateur s'intervient dans l'éditorial de façon neutre, de l'autre côté, le caractère argumentatif du discours éditorial est mis en évidence à l'aide de divers types de marqueurs dans l'organisation discursive.