朴趾源 記의 硏究

증사제 성균관대학교 일반대학원 2010 국내석사

朴趾源是生活在18世纪朝鲜后期伟大的文学家,他的作品生动反映了当时社会的面貌表现出作者深厚的思想内涵.上世纪80年代开始韩国学界对其实学思想进行了广泛的研究,并取得许多重要成果.另外,对其游览中国后创作的『热河日记』也有不少专门论著.比如对『热河日记』内包含的小说进行研究.同时学界也涉猎于朴趾源的散文.比如对尺牍和记文的研究. 然而, 通过对记文研究的整理可以发现, 大多数研究都是从单一作品出发,分析作品的结构和艺术性, 或者以记文为对象发掘朴趾源的思想, 没有从整体考察朴趾源记文的特点, 以及通过某种特点考察当时社会和作家的关系, 因此本文以『燕岩集』为研究对象, 通过对朴趾源的35篇记文的分类, 分析其文章特点. 众所周知,朴趾源被誉为朝鲜后期古文家. 其作品无论是思想还是内部特征无一例外表现出对传统古文的崇尚和继承.因此,本文首先分析其记文表现出对传统的继承.例如文章的首尾呼应, 行文的抑扬顿挫, 还有文学创作中普片使用的修辞和用事等, 都和传统古文的构造, 铺陈一脉相连. 然而朝鲜后期作为当时历史的重要转换期, 无论是社会还是思想都开始发生巨大的变化.当这种变化最后延续到文学创造时,大多数文人作家开始选择接受. 朴趾源也不例外, 因此他的记文还表现出对传统古文的脱离, 开始进行新式样的文学创作的特点.这种所谓新样式的文学创作和当时晚明盛行的小品文有相似之处.其原因, 一方面是朴趾源接受当时中国文人的思想熏陶,认为文章不能一陈不变的沿袭古文,而要有自我发展的创新意识. 因此, 他的记文又表现出对传统古文构造的背离, 例如在对某种事物进行叙述的时候, 抛弃传统的地理方位式结构描写, 以空间为中心, 以自我感情为基础, 创造了许多优秀的记文. 不仅如此, 文章中还出现了大量对话结构. 最后, 作家还以中国晚明小品文结构为基础, 在文学创作中大量采用时空交错的结构, 或者以作家视觉为主线, 将对话, 描写,叙述以及抒情融为一体的多重意象组合,这都是传统古文所不具有得特征. 然而,在正祖实行'文体反正'以后, 朴趾源停止了这种创新的文学活动.其原因一方面在于朝鲜社会仍然延续对儒家思想的继承, 因此在某一程度上束缚了国家的发展, 禁锢了个人的创作. 这是无法避免的历史的局限性, 而从他本人来说, 传统的士大夫家庭的身份使他不能从根本上抛弃家庭的制约, 忠君爱国, 教化百姓的责任和目标依然是他文学创作的主体之一. 因此, 他的记文一方面保留对古典的延续,另一方面以古典为基础创造于与时代相呼应的特点. 这种探索方式和其倡导的'法古创新'交相呼应. 另外, 朴趾源的文学创作和较为先进的思想为后世文学家提供了坚实的后盾,在文学史上有重要的意义. 이 논문은 연암 박지원의 산문문학 가운데 실린 기에 대한 분석으로 이를 통해 그의 문체적 특징과 그 의의를 규명하고자 했다. 지금까지 논의한 내용을 요약 정리하면 다음과 같다. 박지원에 대한 연구를 정리해보면 우선, 초기 연구는 그의 실학사상을 중심으로 다루는 것이다. 그 다음에는 ｢熱河日記｣를 대상으로 포함된 한문단편 소설이 큰 주목을 받았다. 마지막은 박지원의 산문에 대한 연구이다. 산문은 실용적인 용도가 있기도 하고 문예 미학적 특징도 포함되기 때문에 그의 산문 형식과 내용이 어떻게 전통적이고 보편적인 문체인 古文體에서 일탈했는지, 산문 작품에서 지닌 문예미적 특징이 무엇인지에 대한 연구가 활발하게 진행되었지만 記와 관한 연구는 많지 않았다. 따라서 본고는 연암의 記를 연구대상으로 하여 박영철본 󰡔燕巖集󰡕을 텍스트로 그 가운데 실린 35편 기 작품을 분석하였다. 박지원의 기에 대한 본격적인 분석 이전에 우선 기의 일반적 개념부터 살펴보았다. 기의 광범위의 개념으로 문자적인 뜻은 ‘識記’인데 정통 산문의 영역에 속한다. 기의 문학적 분류를 淸 姚鼐로부터 시작되어 󰡔古文辭類纂󰡕에서 13가지로 나누웠는데 기를 雜記類에 분류시켰다. 曾國藩은 요내의 주장을 바탕으로 11가지로 나누고 3개 부문으로 묶었는데 雜記는 記載門에 포함되어 있다. 林纾는 이러한 분류를 토대로 雜記類 기문의 내용에 따라서 園亭樓台記, 書画器物記, 山水遊記, 人事雜記등 4가지로 구분하였다. 한문학의 경우는 중국 고전에 대한 수용하여 발전하는데 이와 관한 분류는 歷史記錄體, 傳狀體, 雜記體, 筆記體, 혹은 傳記體, 雜記體, 筆記體로 구분하였다. 그 기능에 대하여 樓亭記, 畵記, 山水遊記, 人物記事 등 하위 장르로 분류된다. 그러나 조선 시대에 들어가서 유교사상을 중심으로 한 주자학적 통치이념을 강화시키면서 그 교화적 載道적 기능은 문학의 영역까지 확산되었다. 기의 형태와 내용은 고문의 양식을 그대로 유지해 왔지만 새로운 양상이 생기게 되었다. 여기서 발굴의 성과를 보여준 작가는 박지원이라 들 수 있다. 필자가 박지원의 기 작품에 대해 수록양상과 내용별로 분류한 과정을 통해 그 기는 전통고문의 틀을 계승이면서 시대와 맺은 문학관을 바탕으로 새로운 記文의 시작점이라고 보았다. 따라서 Ⅲ장에서 구체적으로 이러한 양상을 분석하였다. Ⅲ장에는 박지원 기의 글 쓴 방식과 문체적 특징에 대해 고찰하였다. 우선, ｢澹然亭記｣와 ｢不移堂記｣의 구조를 통해서 전통고문 가운데 開阖對照적 구성방식을 분석하였다. 이러한 전통고문 구조적 배치는 논리와 맥락을 뚜렷하게 규범화하여 진행하고 문장 기본적인 논리에 따라서 보편적인 의미를 밝혔다. 그러나 18세기이란 역사적 큰 전환기로서 조선에 들어온 진보적인 사상을 토대로 고문에 보다 새로운 사고방식을 더하여 새로운 글쓰기 과정을 전개하였다. 박지원의 중국 연행 때 형성된 진보적인 사상, 심지어 당시 유행해온 소품문의 경향을 받아서 전통고문보다 새롭고 실감이 있는 기 작품을 많이 창출하였다. 이에 그의 기 작품은 전통고문의 계승이면서 ‘새로운 글쓰기’를 추구하는 정신도 찾을 수 있었다. 가령 ｢孔雀館記｣과 ｢荷風竹露堂記｣의 경우는 지리방위에 대한 서술방식보다 공간적 구성방식을 선택함으로써 사대부의 생활공간을 대상으로 전통고문의 나타난 物-人-理적 전형방식보다 사건을 대상으로 인간과 자연의 조화를 강조하는데다가 인간과 자연, 논리와 도덕의 관계를 함께 보여 준다. 게다가 ｢馬首虹飛記｣, ｢醉踏雲從橋記｣, ｢晩休堂記｣등 작품을 통해 박지원은 시간과 공간을 전환하거나 다중 이미지를 복합적 사용하여 단순히 이야기 하지 않고 여러 모티프를 제시함으로써 문장의 주제를 뚜렷하게 나타냈다. 따라서 독자들로 하여금 자유로운 글쓰기 방식을 통해 작가가 자유를 동경한 마음을 느끼게 하였다. 다음은 정서표출에 관한문제이다. 「咸陽郡學士樓記｣와 「獨樂齋記｣를 통해 先抑後揚적 정서표출을 분석하였고「馬首虹飛記｣와「百尺梧桐閣記｣를 통해 頓挫적 정서표출을 분석하였다. 先抑後揚적 정서표출은 작가의 정서를 먼저 억제하다가 끝부분에는 절정으로 올라간다. 頓挫적 정서표출이 문장 가운데 齊行과 散行의 안배, 또한 四言句를 활용하여 원래 짧은 구조의 어조부터 전환하다가 그 촉급함을 통해서 정서의 흠을 보여 주는 것이다. 마지막은 형상화에 대한 검토이다. 박지원은 자신이 표현하려는 주제의식을 효과적으로 표현하게 위해서 형상화의 수단을 사용하였다. 「素玩亭記」와「觀齋記」에 나타난 1인칭대화와 3인칭 대화 방식은 독자들은 작가의 심리활동과 생각을 쉽게 이해하거나 액자 중에 있는 대화를 보면서 작가의 입장에 따라서 생각하여 錦上添花화한 문예적 미감을 지니게 된다. 수사 화룡의 특징을 보면 우선「荷風竹露堂記｣와「澹然亭記｣에서 바람과 이슬로 백성에 비유하는 것과 연꽃과 대나무로 당정자에 비유하는 것이 백성과 함께 즐겨야 비로소 진정한 즐거움이라 표현하였다. 또한 도하와 청장은 명예와 권세를 추구한 자와 세속을 버리고 자유자제한 모습으로 지낸 자에 비함으로써 작가가 공명에 무심 하는 지조를 고조시켰다. 역설은 항상 작가의 태도에 따라서 풍자의 표현으로 나타나기도 하고 해학의 표현으로도 나타난다. 가령「念齋記｣에는 박지원은 송욱이 발광하고 이상한 행동에 대해 역설하여 과거를 그만둔 정신을 긍정하였다. 「竹塢記｣에서 양호맹이 귀찮게 기를 써달다고 했는데 이러한 표현은 역시 해학의 표현으로써 독자에게 익살스러운 느낌을 준다. 풍자의 수사기법은 항상 현실에 대한 정확한 파악이 전제하여 의식적으로 배제하고 본질과 현상의 직접적인 통일과 대조를 통해서 표현된다. 예를 들면「荷風竹露堂記｣에는 자주적으로 생각하지 않고 외워야만 하는 선비들을 풍자하고「晩休堂記｣에는 역시 권세와 명예를 추구한 사람을 풍자하였다. 용사의 경우는 깔끔한 언어로 이야기와 주제를 요약함으로써 그 뜻을 전달했다.「貂裘記｣나「愛吾廬記｣ 등 작품에서 많이 인용했는데 독자로 하여금 단일한 화면부터 교묘한 감상에 이르게 까지 한다. 전적에 대한 수용은 󰡔서경󰡕, 󰡔시경󰡕, 󰡔주역󰡕, 󰡔춘추󰡕 등 경전을 수용을 통해 박지원 개인적 고문에 대한 높은 학습능력을 보여 주고 있다. 그러나 사대부로서 오랜 세월을 통하여 굳어져 온 사고방식으로 인하여 그의 문학창작 활동도 방해되었다. 그에 의하면 교화나 제도의 유학적 기능을 떨어진 문장은 常道에서 벗어나는 것이요, 자신 마음대로 지향하는 문장은 결국 속류로 되는 폐단이 생기게 될 것이다. 창신은 일정한 규범성과 일치해야 한다고 주장하였다. 결국은 박지원은 고문과 소품문의 융합, 고문과 소품문이 함께 나타날 수밖에 없다. 요컨대 박지원의 기 작품을 보면 한편, 그는 학문적, 사상적 기반인 고문의 지향을 그 근간으로 하고 있다. 이에서 그의 기에 있어서 고문에 대한 깊은 수양을 사용함으로서 고전에 대한 수용과 계승하여 전통적이고 보수적인 지향으로부터 기인한다. 그러나 다른 한편으로 역사적 전환 속에 새로운 글쓰기를 모색하였다. 그는 동시대 일부 다른 문인보다 단순히 기존에 문학관을 계승이면서 새로운 사고방식을 수용하며, 실학적인 사상을 기반으로 개성적이고 현실적인 문학 세계를 추구하고자 하는 정신을 확인할 수 있었다. 그의 참신한 개성적인 문학관은 후세를 지향해 나가는 사회에 대해 큰 시사점을 주며 현대의 우리들로 하여금 그의 작품을 통해 조선후기 신진 문인지식층들이 자신의 재능과 포부를 더불어 국가를 지키고자 하는 노력을 엿볼 수 있다.

燕巖 朴趾源 書藝美學의 實學的 考察

신해식 성균관대학교 2008 국내석사

This study aims on examining the ideology of calligraphic aesthetics of Ji-Won Park who was practical scientist, aesthetician, the critic of paintings and calligraphic works as well as critical writer in 18th century of Chosun Dynasty. For this, we searched the ideology of practical science and literary trend in late Chosun Dynasty and examined the ideology of calligraphic aesthetics based on the ideology of practical science of Ji-Won Park. First of all, Ji-Won Park was a Noron Party family, was belonged to Nakron of Giho Party in scholastic mantle, and had not systematic writings about the Basic Principles and the Atmospheric Force of Nature but generally determined his attitude of the theory of natural force. He succeeded the position of Nakron which insist the theory that ‘human nature and physical property are same as one’, and therefore he insisted that natural order of human and material is one and human nature and physical property are same as one. This theory became one of significant philosophical base which formed his Bukhak ideology. That is, he became to research the theoretical base of reformation within the essence of traditional Confucianism, and to insist Bukhak by broad accepting of various ideologies such as the philosophy of Wang Yangming and Western Learning. Reaching to 18th century, the commercial industry of Chosun Dynasty was developed more rapidly than former generation and the consumption of city increased highly. Therefore, huge changes were occurred over whole fields of society. These social changes impacted on various fields of culture, and therefore they organized complicated relations among each field and new trend. These trends had new philosophy and ideological research to be begun by happening doubt, review, and opposition to the existing Sung Confucianism(성리학) in the fields of philosophy and ideology, and this trial of new research was reflected the requirement and the development of practical science which every scholarship should be applied with concrete actual lives. These trends of change were connected to restoring activity of consciousness and sensibility to the identity of human. The changes in these philosophical and ideological aspects opened mental vision of new recognition about the world and the existence to the intellectuals of those times, and developed the theory of art which required and emphasized individualities in every field such as literature and calligraphy. Ji-Won Park consideratedthe balance of creative acceptance and self-acquirement in whole cultures based on reasonable attitude of ‘Seeking People’s Benefits’and the logic of ‘Good Changes’ which he faced the reality of his times and should learn even the culture of barbarians. Therefore, he took the lead of changes which broke down ‘doubt of old things’and imitation in whole fields of culture & art of those times and considered individuality and sincerity by the logic of ‘classical the book of change’ which ‘lives are modified and successes are changed’. Of course, he did not only consider the changes by ignoring the past and the classics. The changes of his insist were ‘good changes’, that is, ‘learning old things but applying them to the circumstances of present’. Therefore, creative acceptance and the spirit of self-acquirement were implementing process to creation of new things and knowing changes by advancing more from the position of continuous negotiation and reconcilement of following old things, creation of new things, Good in recognizing traditional laws, and knowing changes. That is, urging sincerity and truth which should be restored in the art as manifestationof creative forms matching with the reality of times and being required by times. He considered ‘the acquirement of truth’ and changes by opposing to ‘doubt of old things’ in whole fields of literature, and in calligraphic field, because the writings of former famous calligraphists are only the fashioned writings in the manners and ways of the age, he urged to create the truth of new living way by reading the spirit of books even though learning the writings. Painting field had aesthetical aim in realizing the truth through ‘different in expression and same with spirit(심사)’ and ‘painting spiritual things’ by avoiding traditional the recognition of subject and the beauty of formalism. Through the above study, the ideology of aesthetics of Ji-Won Park can be concluded as ‘aesthetics of painting spiritual things’ which considered creation of new things and knowing changes continuously. 본 연구는 18세기 당대 최고의 비판적인 작가일 뿐만 아니라 대실학자이자 미학자이자 서화비평가인 박지원의 서예미학 사상을 규명하는데 목적이 있다. 이를 위해 조선조 후기 실학사상과 문예사조를 알아보고 박지원의 實學思想을 바탕으로 하는 서예미학사상을 알아보았다. 박지원은 우선 老論 가문 출신으로, 학통상 기호학파의 洛論에 속하였고, 理氣問題에 대한 체계적인 글은 없으나 대체적으로 主氣的 입장을 취하였다. 그는 人物性俱同을 주장하는 洛論의 입장을 계승하여 人과 物의 이치는 하나이며, 人性과 物性은 같다고 주장하였는데, 이것은 그의 北學思想이 형성되는 중요한 철학적 근거의 하나가 된다. 즉 그는 전통유학의 본질 속에서 개혁의 이론적 근거를 탐색하고, 여기에 陽明學과 西學 등 여러 사조를 폭넓게 수용·섭취하여 북학을 주장하게 된다. 18세기에 이르면 조선조의 상업이 전대에 비해 비약적으로 발전하고 도시의 소비가 크게 향상되어 사회 전 분야에 걸쳐 거대한 변화가 일어난다. 이러한 사회적 변화는 문화의 여러 방면에 대해 크게 영향을 미치게 되고 그에 따라 각 방면간에 복잡한 관계와 새로운 풍조를 조성하여주게 된다. 새롭게 조성되는 이러한 풍조는 철학과 사상분야에서는 기존의 주자학적 성리학에 대한 회의·반성·반발이 일어나면서 새로운 철학과 사상적 모색이 시작되고 , 이들 새로운 모색의 시도는 모든 학문이 구체적인 실제생활과 접목되어야 한다는 실학의 요구와 그 전개로 반영된다. 철학·사상적인 면에서의 이러한 변화풍조는 인간주체성에 대한 자각과 감성의 회복활동으로 이어진다. 이들 철학·사상적인 면에서의 변화는 직·간접적으로 관련이 있는 당시대의 지식인들에게 세계와 존재에 대한 새로운 인식의 심안을 열어주고, 각기 시문이나 서예 등 예술의 모든 영역에서 자기개성을 요구하고 강조하는 예술론을 전개시킨다. 박지원은 자신이 처한 시대현실을 직시하고 오랑캐 문화라도 배울 것은 배워야 한다는 利用厚生의 합리적 자세와 善變의 논리에 근거하여 문화전반에서 창조적 수용과 自得化의 균형을 강구한다. 그리하여 ‘生하면 化하고 成하면 變한다’는 고전적 變易의 논리를 통해 당시 문화예술 전반에서 擬古와 模倣을 타파하고, 개성과 진정을 강구하는 변화에 앞장선다. 물론 그가 과거와 고전을 무시한 채 변화만을 강구한 것은 아니었다. 그가 말하는 변화는 ‘善變’으로, 곧 ‘옛 것을 배우되 현재의 상황에 맞도록 잘 응용하는 것’이었다. 그러므로 창조적 수용과 自得化 정신은 法古와 創新, 能典과 知變의 끊임없는 절충과 화해의 입장에서 보다 진일보하여 創新과 知變으로의 이행과정이었다. 즉 시대현실에 맞는 시대가 요구하는 창작형식의 발현으로서 예술에서 회복해야 할 진정성과 참됨을 촉구하는 것이었다. 그는 문학 전반에서 擬古에 반대하여 得眞과 변화를 강구했으며, 서예방면에서도 과거 유명 서가들의 글씨 또한 時俗에 유행했던 글씨에 불과하므로 그것을 배우더라도 書心을 읽어내어 새로운 생명형식의 참됨[眞]을 창출 할 것을 촉구하였다. 회화 또한 고정된 대상 인식과 형식미를 탈피하여 心似·寫意를 통해 참됨[眞]를 구현하는 데 그 미학적 지향이 있었다. 이상의 연구를 통하여 박지원의 미학사상은 創新과 知變을 끊임없이 강구한 寫意美學으로 대변할 수 있겠다.

깃요소 운동량 이론, 실험유체 및 전산유체해석 기법을 이용한 저 레이놀즈 수 프로펠러 성능 해석

박지원 세종대학교 대학원 2018 국내석사

In order to analyze the performance of propellers operating at low Reynolds numbers, wind-tunnel tests, CFD computations, and blade element momentum theory have been carried out for a range of advance ratio. The wind-tunnel test of the propeller designed for high altitude solar UAV application was conducted at fixed rpm, in a suction-type subsonic low-speed wind tunnel of Sejong University. Thrust and torque data of the propeller were acquired using a thrust load cell and a torque sensor. Each test was repeated five times and averaged for a preset time period, to assure reliability and repeatability of the experiments CFD simulations of the flow-fields around propellers have been carried out for the same propeller design, by using Moving Reference Frame (MRF) method. The computations grid system of the flow field was generated using Fluent Meshing V17.2. The boundary layer thickness was calculated by assuming flat plate flow at the Reynolds number of 75% radius section, and grid independency was determined according to boundary first layer thickness using grid resolution study. The Y+ was selected so that the thrust change was below 1e-03. The computational fluid dynamics was performed by using Fluent V17.2 and RANS governing equation set. The rotating zone and stationary zone were separated in the MRF method, and the discontinuous grids of the planes between the two separated zones were set to be continuous by using mesh interface function. The thrust and torque of propeller were also calculated by blade element momentum theory. The aerodynamics of propeller airfoil was calculated by a modeling program, which adjusts aerodynamic data of the airfoil to accommodate the change in induced velocity of the propeller. The propeller efficiency was predicted over a range of advance ratio using calculated thrust and power. Each three analysis results was analyzed and the results were compared with result of UIUC propeller wind tunnel test. From the results of wind-tunnel test, the thrust and torque were predicted about 0.4N, 0.01Nm less than BEMT results at the operating condition because of the errors of pressure sensor and torque sensor. The efficiency of propeller was measured 5% less than BEMT result. From the results of MRF simulations, induced velocity distribution generated by the propeller has been observed and confirmed the propeller-blade surface pressure and skin friction distributions at design point and off design points. The change of flow field velocity around the propeller and pressure were also analyzed for a preset range of advance ratio. The thrust was predicted about 0.1N bigger than UIUC test result, and the efficiency of the propeller was also measured about 2% bigger than UIUC test result. From the results of BEMT simulations, because the drag of aerodynamics modeling was predicted little less, the torque estimated less than others. As a results, the efficiency of propeller measured bigger than others. The thrust distribution according to propeller radius were observed of the BEMT and MRF. After propeller radius 75%, the thrust of MRF predicted bigger than BEMT, as a results, the total efficiency of MRF measured bigger than BEMT results. 저 레이놀즈 수 프로펠러 성능해석을 수행하기 위해 풍동시험, 전산유체해석을 수행하였으며, 전진비에 따른 깃요소 운동량 이론 해석을 수행하였다. 풍동시험을 위해 고고도 태양광 무인기용 프로펠러를 설계 및 제작하였으며, 풍동시험은 세종대학교에서 보유하고 있는 흡입식 아음속 풍동시험 장치를 사용하여 수행하였다. 프로펠러의 추력 및 토크는 로드셀과 토크센서를 이용하여 측정하였다. 풍동시험의 신뢰성을 위해 5회 반복 시험 후 결과를 평균 산출하였다. 풍동시험과 동일한 프로펠러를 사용하여 CFD해석을 수행하였으며, 프로펠러 주위 유동을 관찰하기 위하여 MRF(Moving Reference Frame)기법을 사용하였다. 전산유체해석을 위해 Fluent Meshing V18.0을 사용하여 격자를 생성하였다. 평판 이론을 적용하여 프로펠러 반경 75% 구간의 경계층을 계산하였으며, 격자 해상도 연구를 통하여 격자의 독립성을 판단하였다. 경계층 첫 번째 격자의 두께를 결정하기 위하여 추력의 오차가 0.1%이하로 수렴하는 Y+를 선정하였다. 전산유체해석은 Fluent V18.0을 사용하였으며, RANS 지배 방정식을 적용하였다. MRF 기법을 적용하기 위하여 회전 영역과 비회전 영역을 분리하였으며, 두 영역 사이 불연속적인 격자는 격자 인터페이스 기능을 사용하여 격자가 연속되도록 설정하였다. 깃요소 운동량 이론을 이용하여 프로펠러 추력 및 토크 특성을 분석하였다. 유도 속도를 고려한 프로펠러 익형의 공력 데이터를 모델링하기 위하여 Matlab을 이용하여 공력 모델링을 설계하였다. 계산된 추력 및 토크를 이용하여 전진비에 따른 프로펠러 효율을 예측하였다. 3가지 기법에 대한 프로펠러 추력 및 토크 특성을 분석하였으며, UIUC 풍동시험 결과와 비교하였다. 운용 유속 조건 12.8m/s에서 풍동시험 결과, 유속 측정 및 토크 센서의 오차로 인해 추력 및 토크가 깃요소 운동량 이론 대비 약 0.4N, 0.01Nm 낮게 예측되었으며, 효율 측면에서도 약 5% 낮게 측정되었다. MRF 해석 결과, 프로펠러의 의해 발생하는 유도속도를 관찰하였으며, 운용, 비운용 유속 조건에서 프로펠러 표면 압력 및 표면 마찰 분포를 확인하였다. 또한, 전진비에 따른 프로펠러 주위 유속 및 압력을 분석하였다. MRF 해석 결과, 추력이 UIUC 시험 결과 대비 약 0.1N 정도 높게 예측함에 따라 MRF 효율이 UIUC 시험 결과 보다 약 2% 높게 측정되었다. 깃요소 운동량 이론 해석 결과, 운용 레이놀즈 수에서 공력 모델링의 항력이 다소 낮게 예측되었기 토크가 다른 기법 대비 낮게 측정되었으며, 이에 따라 효율이 다른 기법에 비해 약 1~5% 높게 예측됨을 확인하였다. 프로펠러의 반경에 따른 추력 특성을 관찰하였다. 프로펠러 반경 75%이후부터 MRF 해석 결과가 깃요소 운동량 이론 해석 결과보다 더 높게 예측되었으며, 결론적으로 프로펠러 전체 추력이 더 높게 측정되었다.

燕巖 朴趾源의 哲學思想에 관한 硏究 : 도가철학적 관점을 중심으로

이진경 忠南大學校 大學院 2009 국내박사

Yeon-Am Park Ji-won is an important practical learning scholar and find writer of Joseon Dynasty in the 18th century. In the 18th century, enlightening changes and modern development were starting in both the West and the East. Park Ji-won was one of Korean progressive scholars who led the enlightening flow at the front. He closed the society of ChuHsiism, which belonged to conservative morality and system. Then he opened the new age of blooming modern, practical consideration and learning. And he was in the center of contemporary discussion by insisting practical science of Yi-Yong-Hoo-Saeng(Utilize things for social welfare) and writing easy, short compositions. As the 18th century was the very time of diversity and changes, his thoughts also showed the hybrid characteristic accepting a variety of ideas and studies. He tried to interpret his times and society by adopting contemporary discourses and thoughts into his speculation like a furnace and perform his own public mission as the subject of the times. The characteristic of Park Ji-won’s ideas is that he tried to escape from the idealism of Neo Confucianism Metaphysics and had objective and practical thoughts with his strong sense of subject. Furthermore, he established his own logical system of epistemology and criticism by adopting ideas and logic from the philosophy of Taoism. His life is full of Taoist taste. It can be the Taoist way of living that he chose the life of an observer, freeing himself out of the conservative social system and kept his strong criticism on the reality, showing a tendency of varying from ideology In addition, his cognition of relativism, constitutive thinking and illustration of his philosophy using allegories are very similar to the contents and system of Taosim. He established his unique practical ideas accepting Taoist theory of knowledge and criticism with the awareness of anxiety of Confucian subject, on the basis of the view of the world rooted in the Qi-Philosophy. To conclude, his ideas were composed of Taoism Philosophy and Confucianism with a structure of complementary cooperation. Although he was indifferent to studying the theories of Neo Confucianism, he had the outlook of the world based on Qi-Philosophy when it is categorized as the Theory of Li-Qi. His Qi-Philosophy stepped forward from the existing the Theory of Li-Qi to more physical science. He understood the world with the change of physical phenomena and possibilities by adopting natural science imported from the West, especially astronomy. In addition, he asserted ‘The Theory of Coessential Human nature and Matters’, which extended social equality not only among human beings to matters of the world. This is referred to ‘No discrimination of human nature and matters.(人物莫辨)’ This theory logically prepared for the practicality and equality of contractual human relationship in the industrial society through the objective and relative cognition of being. ‘The Theory of Jin-Sil(眞實論)’ belongs to the category of practical philosophy, which is closely related to establishing one’s subject. Its meaning can be divided into ‘Jin-gi(眞機)’ and ‘Mu-Sil(務實)’. ‘Jin-gi’ means the fact and truth of being and ‘Mu-Sil’ is the attitude to value realistic practice and benefit. The leaders of culture and public thoughts at that time showed a tendency of love for naturalism. Park Ji-won also showed his strong literary and philosophical attitude toward naturalism. Furthermore, he not only urged subjective awareness about one’s everyday life and national reality but also counted useful and practical learning attitude on the stability of one’s daily life and industry of one’s society. The Structure of ‘the Sai(사이)’ is the most distinguishable characteristic. ‘the Sai’ means ‘the space’ between individuals. ‘The Sai’ is the differancial relation of the world and the structure of a subject’s existence. It is the structure that helps to cognize with relativism and deals with the problems of a subject’s existence. His theory of ‘the Sai’ stands between East Asian static thought of Discussion on Making All Things Equal and Western direct dialectic, and it is the structure of existence and cognition that is offered its frame of worldview from Taoist epistemology and adopted Confucian awareness of anxiety as sense of duty. Park Ji-won’s theory of knowledge is the outcome of the cognition of Qi-philosophical empiricism and structural thinking that have been discussed. He used objective and realistic attitude of cognition and epistemological method of relativism to achieve the integral awareness of the world and himself. And he emphasized empty mind to supplement the cognitional errors. On the basis of Confucianism, Park Ji-won ranged over an extensive thoughts and learning from so called heretical philosophies such as Taoism, the teachings of Yangming, Law Philosophy, Buddhism to Western scientific technology. Among all of them, it was Chuang-tzu, The Book of History and the style of Gong-An School(or the left faction of the Wang Yangming school) that gave the most influence on him. Since The Book of History and the style of Gong-An School have strong Taoism tendency, it seems that above all the logic and ideas of Taoism played the largest role to form his unique practical science. Based on the worldview of Qi-Philosophical possibility, Taoism Philosophy resists the absolute moral sense and force restraint under the social conservative order and recover the natural and common right of existential human life. This kind of thought combined the practical science of Yi-Yong-Hoo-Saeng, emphasizing practice and benefit of daily life. Then this point of view, the equality on humanity was continued to modern equality in the industrial society. Especially his theory of knowledge adopted Chuang-tzu’s realisticical attitude and relativistic method and emphasized non-subjective attitude of Heo-Sim(Empty Mind) and similar 'No Cheng-Xin'(No Constitutive Mind) in Chuang-tzu. In particular, the relative epistemological method enabled him to attain unifying and objective awareness and escape from the absolute medieval social order. At the same time, it played a role of the passage finding the subject himself and establishing his identity. Therefore, it helped him to realize the independent culture and identity of his times in Joseon Dynasty. And the structure of ‘the Sai’ was to structuralize the subject’s existential situation and the freedom of cognition. He adopted it to his own epistemology and subjective awareness. He criticized the dogmatized doctrines of Chu-tzu Confucianism and the ineffective and deceptive politics. He particularly reproached the hypocritical and corrupted politicians and intellectuals. The criticism shown in ‘Bang-Kyeong-Gak-Oi-Jeon (Nine Stories at Bang-Kyeong-Gak)’, ‘The Story of Heo-Sang’ and ‘Ho-Jil (Tiger's Scolding)’ was to illustrate the interest in the social outsiders in Lao-tzu and Chuang-tzu, political reality and his ideas criticizing Confucianism literally through the form of novels. ‘Yeol-Ha-Il-Gi (The Travel Diary of Yeol-Ha)’ was the book based on Chuang-tzu. It was the enlightening ideological book that introduced Ching Dynasty’s culture and criticized Joseon society lagging behind other nations, asserting practical thinking of Yi-Yong-Hoo-Saeng. However, the difference in cognizing the world and practicing himself between Park Ji-won’s philosophy and Chuang-tzu’s lies in the matter of realistic will of practice and transcendence. While the subject of Chuang-tzu kept it transcendental attitude on the problems, Park Ji-won tried to accept and compromise the opinions and conditions in ‘the Sai’ between confronted opinions and conflict situations with the will of development of reality. It was because his ego was recognizing its sense of duty as the subject of the time and searching for the harmony of ideals and reality. Yeon-Am Park Ji-won was a man of a wide spectrum of philosophical ideas. No, he had no boundaries of any kind of thoughts at all. He threw away any certain fixed point of views or approaches very early. It was caused by observing that the absolute Chu-tzu Confucianism could not give any solutions to chronic and hopeless reality in his time when Chu-tzu Confucianism gave dogmatic declaration to every single thing. In conclusion, Park Ji-won’s practical science deconstructed Chu-tzu Confucianism and the doctrines of Chu-tzu with the relativistic speculation and then accepted every kind of useful learning for practical reasons openly.

히어리의 鎭痛 效能

박지원 우석대학교 일반대학원 2016 국내석사

Abstract Anti-nociceptive activity of Corylopsis gotoana Park, Zi Won Dept. of Oriental Pharmacy College of Pharmacy Graduate School of Woosuk University (Directed by Prof. Jeon, Hoon, Ph.D.) Corylopsis gotoana has been widely used as a traditional medicine for the treatment of lots of disease including cold, edema and vomiting. However pharmacological and phytochemical studies on the C. gotoana are extremely limited. Here in this study, the author investigated the anti-nociceptive effects of the methanolic extract of Corylopsis gotoana (MCG) using various pain models. In the present study, MCG exhibited strong and dose-dependent anti-nociceptive activities on various experimental pain models including thermal nociception and chemical nociception, compared to positive control such as tramadol and indomethacin. In addition, the result from combination test using naloxone, analgesic activity of MCG was slightly reduced, indicating that MCG acts as a partial opioid receptor agonist. These results demonstrated that MCG has potent analgesic potential and thus it may be possibly used as a valuable anti-nociceptive agent.

燕岩 朴趾源과 茶山 丁若鏞의 敎育的 人間觀 比較硏究

박운구 建國大學校 1990 국내석사

자외선(UV-B) 처리에 따른 식용화 팬지의 생장과 항산화물질 변화

박지원 서울시립대학교 일반대학원 2014 국내석사

식용화 팬지(Viola ×wittrockiana ‘Rose’와 ‘Yellow’, Viola cornuta ‘Purple’)를 대상으로 실내 조건에서 자외선 처리에 따른 생장반응과 꽃잎의 항산화물질 변화를 조사하였다. 실내 광량은 LED 광원(백색)을 이용해 100μmol·m-2·s-1(PAR)로 설정하였고 아침 8시부터 저녁 10까지 14시간 보광하였다. UV-B 처리는 보광 중간(7시간 경과 시)에 10분(UVB-10), 20분(UVB-20), 30분(UVB-30)간 실시하였다. 그 결과, ‘Purple’, ‘Rose’ 품종은 자외선 처리시간이 길어질수록 생체중과 꽃 수확량 등 생장이 감소하였고 ‘Yellow’ 품종의 경우 생체중 감소와 달리 수확량은 유의적인 차이를 보이지 않았다. 이 때 ‘Rose’ 품종은 UVB-30 처리에서 개화되지 않았다. 엽록소 형광 반응 지수인 Fv/Fm 역시 감소하였고, 부적정한 광조건 스트레스 지수인 NPQ는 증가하여 자외선 처리가 생장 및 광합성 효율에 영향을 주는 것으로 나타났다. 반면 자외선 처리로 플라보노이드 함량은 세 품종 모두 증가하였고, ‘Yellow’ 품종의 경우 UVB-10 처리에서 65.18mgㆍg–1FW로 가장 높게 나타났다. 화색소는 안토시아닌이 구성된 ‘Purple’, ‘Rose’ 품종에서는 자외선 노출시간이 늘어남에 따라 안토시아닌 함량이 증가하였고, 화색소가 카로티노이드로 구성된 ‘Yellow’ 품종에서는 카로티노이드 함량이 증가하였다. 한편 페놀 함량과 DPPH 라디컬 소거능력은 처리 간 차이를 보이지 않았다. 결론적으로 팬지 생장과 식용꽃 수확량 그리고 항산화 물질 축적과 관련하여 자외선(UV-B) 조사 효과는 10-20분 정도의 수준에서 인정되었다.

燕巖 朴趾源의 實學的 敎育思想 硏究

박태영 全南大學校 1989 국내석사

Park Chi-Won (1737 A. D. -1805 A. D.), one of the most erudite scholars of the Silhak school (neo-confucianism), established a practical and positive school tradition in order to build up a better society. He also criticized severely the corruption in the feudal regime during the Yi dynasty in the 18th century. His thought can be summarized as follows: First, his Silhak thought was based on Confucianism, and he made much of seeking for the realization of true virtue. Second, as a scholar of the Pukhak school which laid great emphasis on the concept that welfare is gained after utilization, Park Chi-Won maintained that the school and economic organization of his time had to be reformed by means of receiving and absorbing the advanced foreign civilization. Third, his interest in astronomy and geography as an essential part of Western natural science led his way of thinking to become rational and scientific. Fourth, even though he was born in the aristocratic class (the Korean nobility), he not only criticized severely the corruption of the nobility society, but also attempted to enlighten the people. Park's educational theory, which he contributed to Silhak thought, can be summarized as follows. First, if we judge his educational theory from the view of educational objectives and systems, his view of evaluating the person is based on the Silhak thought of the truth studied from substance, which gave birth to his educational idea of 'Improving living conditions and increasing the wealth at the people and his educational objective of 'realization of true virtue' . He sought for such types of the educated person as an economical capable person possessing morality as well as the rational and scientific way of thinking, a humanist who attaches great importance to human equality, and a nationalist who holds the consciousness of his national identity. He also stressed that a regional education should be fostered through his 'theory of flourishing local schools' and that the curriculum was important. Second, he emphasized transforming the educational contents of the past into those at Silhak thought, thereupon formulating a theory of reforming the educational curriculum through such a transformation. Even Korea was importing the revised civilization at the Ch`ing(淸) dynasty, he paid much attention to Korea's' uniqueness based on its educational system along with the consciousness of its national identity. Nearly 200 years ago he accused the Sungri scholars(性理, who studied Chinese Confucianism) of reading impracticable books such as Yulha-ilgi, Kwanong-socho and claiming to develop hundreds of new technological ideas. In conclusion, a connection of Park's educational thought to modern education is attempted with the following suggestions. First, Korea must do away with its sense of reliance upon the 'great', but on the other hand restore self-identity and objectivity to educational study so to promote a consciousness of Korea's national identity. Second, Korea must discover again the 'image of the refined soˇnbi' who holds virtue and sincerity, considering that there are not a few moderns who are egoistic, opportunistic, and hasty in their decisions. Third, education for the pursuit of knowledge must be transformed into education for the pursuit of wisdom. In other words, we must eliminate dehumanization from the cramming system of education aiming at entrance examination and develop an ideal system of education which enables us to respect our personalities individually. Here comes the historical lesson that the failure of education causes the destruction of a country while a sound system brings about the development of the country.

(A) multilevel analysis of physical activity and the local environment in Seoul, Korea

박지원 서울대학교 보건대학원 2012 국내석사

Background: Physical activity has been shown to reduce the risks of chronic diseases. Hence promoting physical activity is a public health priority and there are growing interests in implementing environmental factors to promote physical activity within the community. This study examines environmental factors affecting engagement in recommended levels of physical activity. Methods: A sample of 22,232 subjects (9,930 male, 12,302 female) with a mean age of 45.9±16.0 residing in 25 Gu in Seoul were collected from the 2010 Community Health Survey. Environmental factors ranging from local exercise areas to total area of green space were collected from the City of Seoul’s Statistics database. Multilevel logistic analysis was conducted to explore whether environmental characteristics were associated with physical activity. Results: Overall, 31.4% of subjects met the guidelines for physical activity. Multilevel analysis showed only private facilities per 1,000 people was associated with physical activity (OR: 1.28, 95% CI: 1.04-1.58). Significant variance of physical activity was present between areas, and after adjustments of individual-level factors, the variance decreased, and inclusion of community-level variance, the variability between communities was further reduced. Conclusion: This research shows that the number of facilities available for physical activity in communities has a positive association with meeting physical activity guidelines. However, there was no evidence of an association between other environmental characteristics and physical activity.

단일 이미지 다중 스케일 확산 모델을 이용한 프롬프트 기반 이미지 변형 학습

박지원 중앙대학교 대학원 2025 국내석사

In this paper, we propose a novel technique for a multi-scale framework with text-based learning using a single image to perform variations and text-based editing of the input image. Our approach captures the detailed internal information of a single image, enabling numerous variations while preserving the original features. In addition, text-conditioned learning provides a method to combine text and images to effectively perform text-based editing based on a single image. We propose a technique that integrates the diffusion U-Net structure within a multi-scale framework to accurately capture the quality and internal structure of an image from a single image and perform diverse variations while maintaining the features of the original image. Additionally, we utilized a pre-trained Bootstrapped Language-Image Pretraining (BLIP) model to generate various prompts for effective text-based editing, and we fed the prompts that most closely resembled the input image into the training process using Contrastive Language-Image Pretraining (CLIP)’s prior knowledge. To improve accuracy during the image editing stage, we designed a contrastive loss function to enhance the relevance between the prompt and the image. As a result, we improved the performance of learning between text and images, and through various experiments, we demonstrated its effectiveness on text-based image editing tasks. Our experiments show that the proposed method significantly improves the performance of single-image-based generative models and presents new possibilities in the field of text-based image editing. 본 논문에서는 단일 이미지를 활용한 텍스트 기반 학습을 통해 입력 이미지의 다양한 변형 및 텍스트 기반 편집을 수행할 수 있는 다중 스케일 프레임워크를 제안한다. 제안된 접근 방식은 단일 이미지의 내부 세부 정보를 정확히 파악하여 원본 특징을 보존하면서 다양한 변형을 가능하게 한다. 또한, 텍스트 조건 학습을 통해 텍스트와 이미지를 결합하여 단일 이미지를 기반으로 텍스트 기반 편집을 효과적으로 수행할 수 있는 방법을 제공한다. 이 연구에서는 다중 스케일 프레임워크 내에 확산 U-Net 구조를 통합하여, 단일 이미지에서 높은 품질의 이미지와 내부 구조를 정확히 파악하며 다양한 변형을 생성할 수 있는 기술을 제안하였다. 추가적으로, 사전 학습된 BLIP 모델을 활용하여 다양한 프롬프트를 생성하였고, CLIP의 사전 지식을 통해 입력 이미지와 가장 유사한 프롬프트를 학습 과정에 반영하였다. 이미지 편집 단계에서 정확성을 높이기 위해 대조 손실 함수를 설계하여 프롬프트와 이미지 간의 연관성을 강화하였다. 그 결과, 텍스트와 이미지 간 학습 성능이 향상되었고, 다양한 실험을 통해 텍스트 기반 이미지 편집 작업에서의 효과성을 입증하였다. 실험 결과, 제안된 방법이 단일 이미지 기반 생성 모델의 성능을 크게 개선하였으며, 텍스트 기반 이미지 편집 분야에 새로운 가능성을 제시함을 확인하였다.