과잉 $TiO_2$ 첨가에 의한 $(Li_{1/2}Nd_{1/2})TiO_3$ 세라믹스의 고주파 유전특성

박종목,이응상 한국결정성장학회 1997 한국결정성장학회지 Vol.7 No.2

The LNT ceramics which has the large negative temperature coefficient of resonant frequency ($\tau_1$) were manufactured by varying the $TiO_2$ contents. The effects of secondary phase $TiO_2$ which was caused by excess $TiO_2$ on the microstructure, phase transformations and microwave dielectric properties in ($Li_{1/2}Nd_{1/2}$)$TiO_3$ binary system were studied by X-ray and SEM. In case of adding up to 5 mol% $TiO_2$ on LNT, the liquid phase $TiO_2$which was created in the grain boundary of LNT not only increased the bulk density but also caused the nonhomogeneous structure of LNT which reduced the microwave dielectric characteristics. But the temperature coefficient of resonant frequency was improved by the 10 mol% addition of $TiO_2$. 공진 주파수 온도 계수($\tau_1$)가 큰 음의 값을 가지는 ($Li_{1/2}Nd_{1/2}$)$TiO_3$(이하 LNT로 약함)계에 과잉의 $TiO_2$ 첨가량을 변화시키면서 제조하였고, 이에 의하여 생성되는 제 2상의 $TiO_2$가 LNT계에 미치는 미세구조, 상변화, 고주파 유전특성의 변화를 X-ray, SEM을 통해서 분석하였다. LNT계에 $TiO_2$를 5 mol%가지 첨가시에는 LNT의 결정립 경계에 액상의 $TiO_2$가 생성되어 밀도의 증진을 가지고 왔으나 전체적인 LNT구조의 불균일을 초래하여 고주파 유전특성저하를 가지고 왔다. 그러나 10 mol% 이상 첨가시에는 $TiO_2$ 상이 형성되어 LNT의 공진주파수의 온도계수의 값을 증진시킬 수 있었다.

묵자의 정의관(正義觀)

박종목 한국법철학회 2018 법철학연구 Vol.21 No.3

This thesis is a study on the MoTzu’s view of justice in period of Warring States(戰國時代 B.C.475?~221). Mo-tzu(墨子) thinks that seeking profit by individuals or nations is not contrary to morality. Preferably, he insisted the compatibility by re- establishing an inward morality from viewpoint of the pursuit of profit. It was general love and mutual benefit. He established the measure to end the struggles for political power among the nations in the age of Warring States. There were three principle of Justice by him. Mo-tzu(墨子) changed the separate love derived from family units into justice of general love. He acknowledged the struggles among nations as reality. Therefore, he suggested the principle of reciprocality based on general love as a standard for mediation. Justice principle designed by him is represented as such: principle of reciprocity, ownership’s non-aggression, and maximum benefit for minimum beneficiary. Internal essence operating the principle and standards of his Justice is an external pledge as like contract between the ruler and the ruled. And the moral power operating the pledge of quasi-contract is the mutual agreement based on the mutual benefits. That is converted to general love. Futhermore, external rule granting the principle and standards of justice is the manageable authority of political body. That is, the plan of Nature(天志) of Providence(天子). Mo-tzu(墨子) applied the plan of Nature(天志) as final supervisor watching out the rulers of political bodies. This is double authorities. The basis of his Justice principle is based on the philosophy of practicality and logicality. 이 글은 전국시대에 활동했던 묵자의 정의관을 탐구한 연구논문이다. 묵자(墨子)는 개인이나 국가단위에서 이익을 추구하는 것이 도덕 윤리와 배치되는 것은 아니라고 생각한다. 그는 오히려 내향의 도덕윤리를 이익추구의 관점에서 다시 관계 설정을 하며 양립 가능성을 제시한다. 겸애 교리가 그것이다. 그는 이러한 관점의 전환을 통해 전국시대 제후국들의 쟁탈을 끝내기 위한 대책을 성안한다. 그가 제시한 세 가지 정의의 원칙이다. 묵자는 유가의 가족 단위에서 출발하는 친소(親疏) 별애(別愛)의 정의를 겸애(兼愛) 교리(交利)의 정의로 전환한다. 그리고 제후국들의 이익 쟁탈을 현실로 인정하면서 그 조정의 기준으로 겸애 교리에 기초한 상호성의 원칙을 제시한다. 그가 설계한 정의의 원칙을 현대의 언어로 표현하면 이른바 상호성의 원칙과 (소유권) 불침해 원칙 그리고 최소수혜자 이익 최대의 원칙에 부합할 것이다. 여기서 그의 정의의 원칙과 기준을 실제 추동하는 내재율은 군신민(君臣民) 사이에 계약에 준하는 외향적 약정이다. 그리고 그 준계약의 약정인 통약(通約)을 동인하는 도덕적 힘은 상호이익에 입각한 상호 동의이다. 그것은 바로 겸상애 교상리로 환원된다. 더 나아가 정의의 원칙과 기준을 담보하는 외재율은 관리가능한 정치체의 권위이며 그리고 천지(天志)의 천자(天子)이다. 묵자는 이러한 단단한 정치체 권위인 군주 정장(政長)을 감시 견제하는 최후의 감독자로 천지(天志)를 원용하여, 민과 천지 이중의 권위를 확보하고 있다. 묵자의 이러한 대강의 정의의 원칙의 기틀은 그의 ‘논리성과 실용성’의 철학에 기반을 두고 있다.

Development and Evaluation of Urolithiasis Detection Technology Based on a Multimethod Algorithm

박종목,은성종,나용길 대한배뇨장애요실금학회 2023 International Neurourology Journal Vol.27 No.1

Purpose: In this paper, we propose an optimal ureter stone detection model utilizing multiple artificial intelligence technologies. Specifically, the proposed model of urinary tract stone detection merges an artificial intelligence model and an image processing model, resulting in a multimethod approach. Methods: We propose an optimal urinary tract stone detection algorithm based on artificial intelligence technology. This method was intended to increase the accuracy of urinary tract stone detection by combining deep learning technology (Fast R-CNN) and image processing technology (Watershed). Results: As a result of deriving the confusion matrix, the sensitivity and specificity of urinary tract stone detection were calculated to be 0.90 and 0.91, and the accuracy for their position was 0.84. This value was higher than 0.8, which is the standard for accuracy. This finding confirmed that accurate guidance to the stones area was possible when the developed platform was used to support actual surgery. Conclusions: The performance evaluation of the method proposed herein indicated that it can effectively play an auxiliary role in diagnostic decision-making with a clinically acceptable range of safety. In particular, in the case of ambush stones or urinary stones accompanying ureter polyps, the value that could be obtained through combination therapy based on diagnostic assistance could be evaluated.

丁若鏞의 行事의 德治 그 규범적 의미 - 心德治의 이상과 行法治의 실현 -

박종목 전남대학교 법학연구소 2016 법학논총 Vol.36 No.3

The virtue in the Dasan's legal thought has a important meaning. The virtue is a practical virtue(行德) which fulfills a righteous mind(直心). Dasan defined virtue as a practical moral value which is achieved after fulfilling the filial duty and benevonce( 孝弟慈). Virtue is a practice of virtue which is fulfilled between two persons. Dasan thought the purpose of governing and ruling people(經世治人) as the realization of a righteous society which people live like a decent human being. In order to realize the purpose, he conceptualized the virtue as the practical virtue newly. And He carried out the reformation of politics, economy, government in a dimension of system reform and legislation(改制立法) on the basis of ‘practical virtue’ in the righteous mind. Dasan introduced a virtuous states as the society which realizes the constitutionalism of ‘practical virtue’ running parallel with law, institution, practical virtue of righteous mind. Meanwhile, in Dasan's thought about politics and law, the moral problem of virtue is the universal problem changing the practical virtue of righteous mind, practical and ethical meaning of practice as legal value. Dasan changed the virtue as a practical ethics through interpreting progressively the subjective fulfillment of righteous mind which conceptualize the righteous mind as the practical virtue. There is no rich and poor for doing the filial duty(孝弟). And there is no specific innate heredity for fulfilling a righteous mind, namely, practical virtue. It is the reason and destination that Dasan and people establish the filial duty and benevolence(孝弟 慈) as the norm. In deducing Dasan's thoughts, it is the basis of legal effect that the fulfillment of practical virtue realizing the filial duty(孝弟) above the morality of ruler. Virtue is the basis of law and the filial duty is the basis of virtue. It is the normative meaning structure for the fulfillment of constitutionalism of practical virtue which Dasan conceived the Rule of virtue-law in practice for system reform and legislation(改制立 法) fundamentally. In the normative structure, Dasan established the fundamental reformation of traditional states. For the purpose, he made his legal theory of social change, the plan of system reform and legislation(改制立法), through considering people's moral position and human ethics of Confucianism together. 茶山의 법사상에서 德 개념은 중요한 의미를 지니고 있다. 德은 行直心 곧은 마음을실행하는 ‘行德’이다. 그는 德을 인간관계에서 일상의 孝弟慈를 실천한 이후 行事之後 에 비로소 성취되는 실질적 윤리 가치로 규정한다. 그는 經世治人의 목표를 사람답게 살 수 있는 올바른 사회 구현으로 보았다. 이 목표를 실현하기 위해 德을 새롭게 ‘行德’으로 개념화한 것이다. 그리고 直心의 ‘行德’을 토대로 改制立法의 정치 경제 官制개혁을 단행한다. 다산은 直心의 行德과 制度와 法을竝進하는 ‘行德’의 行法治가 구현되는 그 사회를 덕스런 나라로 상정했다. 한편 다산의 정치철학과 법사상에서 도덕주의 德의 문제는 行事의 실천윤리적 의미行直心의 ‘行德’을 법가치로 전환하는 보편성 문제이다. 그것은 다산이 德을 直心을 行 事하는 ‘行德’으로 개념화하는 창신적 독해를 통한 실천윤리적 변환해서 가능했다. 孝弟에는 빈부의 귀천이 없다. 그리고 直心의 ‘行德’ 실행에는 타고난 선천적 기질이따로 있는 것도 아니다. 이것이 茶山과 우리 평균인이 孝弟慈를 규범으로 근거지울 수있는 이유이며 착지점이다. 여기에서 孝弟는 일상의 小孝는 물론 의리와 도의에 맞는지를 분별하여 당사자에게 바르게 幾諫할 수 있는 大孝를 포함하는 것이다. 茶山의 논지를 추론하면 治者의 도덕성에서 더 나아가 孝弟를 行事하는 ‘行德’의 실천행이 법의 효력근거가 되는 것이다. 왜냐하면 德은 法의 근본이며 孝弟는 德의 근본이기 때문이다. 이것이 茶山이 拔本的으로 改制立法을 구상했던 行事하는 行德治 즉‘行德’의 行法治의 규범적 의미구조이다. 이러한 규범적 구조에서 茶山은 民의 변화된 도덕적 지위와 儒家의 人倫 윤리도덕을동시에 고려하면서 改制立法의 방략을 통해 자신의 법사상 제도사적 변혁론을 세우는新我之舊邦의 발본적(拔本的) 改革을 구축한 것이다.

멜랑 외 1편

박종목 고요아침 2017 한국동시조 Vol.- No.7

Is the Expression of Androgen Receptor Protein Associated With the Length of AC Repeats in the Type III 5-α Reductase Gene in Prostate Cancer Patients?

박종목,송기학,임재성,김진우,설종구 대한비뇨의학회 2013 Investigative and Clinical Urology Vol.54 No.6

Purpose: Type III 5-α reductase (SRD5A3; steroid 5-α reductase 3) may be associated with the progression of prostate cancer (PCa). The aim of our study was to determine whether the length of AC repeats in the SRD5A3 gene is associated with the risk of PCa and the expression of androgen receptor (AR) protein in Korean men. Materials and Methods: We compared the length of AC repeats in the short tandem repeat (STR) region of the SRD5A3 gene in 68 PCa patients and 81 control subjects by genotyping. A total of 55 patients in the PCa group underwent radical prostatectomy. We evaluated the expression of AR protein by using Western blotting and tested the association between the type of AC repeats in the SRD5A3 gene and AR protein expression and clinical and pathologic parameters. Results: The short type of STR had less than 21 copies of AC repeats in the SRD5A3gene. The SS type (short and short type) of STR of the SRD5A3 gene was 2.2 times as likely to occur in PCa patients as in controls (odds ratio, 2.21; 95% confidence interval,1.14 to 4.31; p=0.019). However, AC repeats of the SRD5A3 gene were not associated with AR protein expression or clinical or pathologic parameters in PCa samples. Conclusions: These results suggest that the short AC repeats of SRD5A3 polymorphism are associated with an increased risk of PCa. SRD5A3 polymorphism may contribute to a genetic predisposition for PCa.

도시폐각물소각재의 상온 안정화/고화

박종목,박승철,양호연,정진,김병태 대한환경공학회 1998 대한환경공학회 학술발표논문집 Vol.1998 No.12

Annealing 효과에 의한 $(\textrm{Li}_{1/2}\textrm{Nd}_{1/2})\textrm{TiO}_{3}$ 세라믹스의 고주파 유전특성

박종목,이응상,Park, Jong-Mok,Lee, Eung-Sang 한국재료학회 1997 한국재료학회지 Vol.7 No.3

공진 주파수 온도 계수($\tau$$_{f}$)가 큰 음의 값을 가지는 (Li$_{1}$2Nd$_{1}$2)TiO$_{3}$(LNT) 고주파 유전체를 125$0^{\circ}C$에서 140$0^{\circ}C$까지의 온도에서 2시간동안 소결을 하였고 소결후에는 소결온도보다 약간 낮은 120$0^{\circ}C$에서 5시간 동안 annealing을 실시를 하였다. 그리고 열처리에 의한 상, 미세구조의 변화를 X-ray, SEM을 통해서 분석하였으며, 열처리가 고주파 유전물성에 대해 미치는 영향에 대해서도 고찰하였다. 130$0^{\circ}C$에서 135$0^{\circ}C$ 근방에서 소결시킨 재료는 Annealing효과에 의해 소결체에 균일한 입도 분포가 증진되었고 체적 밀도가 향상되었으며, 열처리 효과에 의해 품질계수(Q)값이 향상되었고 유전상수($\varepsilon$$_{r}$)는 약간 감소하였으며 공진주파수 온도계수($\tau$$_{f}$)는 더 큰 음의 값을 가지게 되었다. 그러나 135$0^{\circ}C$이상에서 소결한 경우에는 비정상적인 입자 성장에 의해 밀도가 감소되며, 이에 따라 고주파 유전특성이 전반적으로 저하되었다.었다.

Surface Properties of Novel Anionic Multi-Chain Surfactants

박종목,구혜진,강호철,이병민 한국공업화학회 2009 한국공업화학회 연구논문 초록집 Vol.2009 No.-

A Discussion Between Past and Present Editor-in-Chief of the International Neurourology Journal: Three Decades of History

박종목,김계환 대한배뇨장애요실금학회 2022 International Neurourology Journal Vol.26 No.3

The International Neurourology Journal (Int Neurourol J, INJ) is a quarterly international journal that publishes high-quality research papers that provide the most significant and promising achievements in the fields of clinical neurourology and fundamental science. Specifically, fundamental science includes the most influential research papers from all fields of science and technology, revolutionizing what physicians and researchers practicing the art of neurourology worldwide know. Thus, we welcome valuable basic research articles to introduce cutting-edge translational research of fundamental sciences to clinical neurourology. In the editorials, urologists will present their perspectives on these articles. The original mission statement of the INJ was published on October 12, 1997. INJ provides authors a fast review of their work and makes a decision in an average of 3 to 4 weeks of receiving submissions. If accepted, articles are posted online in fully citable form. Supplementary issues will be published interim to quarterlies, as necessary, to fully allow berth to accept and publish relevant articles. Science Citation Index Expanded (SCIE, Web of Science), Scopus, PubMed, PubMed Central, KoreaMed, KoMCI, WPRIM, WorldWideScience.org, DOI/Crossref, EBSCO, Google Scholar.