1930년대 『가톨릭 소년』지의 아동문학 양상 연구

박금숙(Park, Keum-sook) 한국아동문학학회 2018 한국아동문학연구 Vol.- No.34

『가톨릭 소년』은 1936년 3월 창간호부터 1938년 8월호까지 2년 6개월간 총 27호가 발행되었다. 본 논문은 현존하는 『가톨릭 소년』 25권을 가지고 그 잡지에 소재한 아동문학 양상을 연구하였다. 『가톨릭 소년』 발간의 사회·문화적 배경은 문서 선교는 물론, 소년 운동과 직결되어 있다. 또한 1930년대 『가톨릭 소년』 을 무대로 활동한 작가와 문학 텍스트 현황을 체계적으로 정리한 결과, 『가톨릭 소년』에 동요와 동시, 동화, 소년 소설, 아동극, 우화, 일화, 전설, 탐험담, 수필, 작문, 아동문학 평론 등 작가를 비롯한 독자들의 작품 투고자는 247명이 된다. 장르별 작품 발표를 보면 동요 및 동시가 363편으로 제일 많았다. 다음으로 동화가 69편, 소년 소설이 21편, 아동극 5편, 우화 및 일화 18편, 전설 및 탐험담 8편, 수필 및 작문 14편, 아동문학 평론이 9편이다. 동요 및 동시 작품에서는 박영종, 강소천, 권오순의 작품들을 소개하였다. 그리고 윤동주 작품에 대한 고증도 처음으로 다루었는데, 그가 『가톨릭 소년』 에 발표한 동시들과 사후 발표된 시들이 조금 다른면이 있다는 것을 알 수 있었다. 동화, 우화 작품에서는 방수용의 「해와 달이 된 남매」, 김상덕의 「망두석 재판」, 김복진의 「은혜 갚은 두꺼비」 등 전래 이야기 화소의 창작화 과정 및 동물 애호담의 특징적 양상이 두드려졌다. 그 외에도 노양근, 전상옥, 김복진 등 ‘조선’ 동화의 기획은 이들이 시도한 남다른 집필 활동으로 파악되었다. 또 동화에서는 강소천, 황덕영, 안수길, 김성도의 작품 분석이 이루어졌다. 소년 소설에서는 권오순, 안상, 조관호, 김독영의 작품이 다루어졌다. 아동극에서는 안수길의 「꽃과 나비」, 고장환의 「네거리의 짝크」와 종명의 「방지거지와 소아」, 「기다리는 마음」 두 편과 김규은의 「에뿐얼굴」 작품 분석이 이루어졌다. 『가톨릭 소년』에 실린 아동문학 작품들을 통해 일제강점기 만주지역에서 이루어졌던 우리 아동 문학가들의 삶, 더 나아가 어린이 청소년들의 삶과 고뇌까지 이해하게 되었다. 또한 『가톨릭 소년』은 1930년대 후반 한국 아동문학사를 받쳐 준 하나의 축으로써 중요한 기능을 담당했다는 것을 확인할 수 있었다. A total of 27 Catholic Boy issues were published for two years and six months from March 1936 to August 1938. This study analyzed 25 issues of Catholic Boy currently available, mainly focusing on the analysis of children’s literary works. The social and cultural background surrounding Catholic Boy is directly related to the boy’s movement and missionary work through texts. In addition, a systematic summary of the writers and literary texts of Catholic Boy showed that a total of 247 individuals, including authors and reader contributors, had contributed works in the form of children’s songs, children’s poems, children’s stories, boy stories, juvenile dramas, fables, anecdotes, legends, exploration stories, essays, compositions, and critiques of children’s literature. According to genre, children’s songs and poems were the most frequent with 363 pieces. There were 69 children’s stories, 21 boy stories, 5 juvenile dramas, 18 fables and anecdotes, 8 legends and exploration stories, 14 essays and compositions, and 9 critiques of children’s literature. In the analysis of children’s songs and poems, the unexplored works of Lee Sang, Park Yungjong, Mok Ilsin, Kang Sochun, and Kwon Ohsoon were studied. Furthermore, historical research on Yoon Dongju’s work, conducted for the first time, showed that his children’s poems first published in Catholic Boy were somewhat different from his later publications. Analysis of children’s stories and fables showed the creative processing of episodes as well as characteristic animal protective tendencies in traditional fairy tales such as The Brothers and Sisters that Became the Moon by Park Sooyoung, Tombstone Trials by Kim Sangduk, and The Toad that Repaid the Favor by Kim Bokjin. In addition, the planning of “Chosun” children’s stories by Noh Yanggeun, Jun Sangok, and Kim Bokjin were identified as extraordinary writing activities that they had attempted. In this study, children’s stories by Kang Sochun, Hwang Dukyoung, An Soogil, and Kim Dosung were also analyzed. Juvenile dramas such as An Soogil’s Flower and the Butterfly, Ko Janghwan’s The Couple of the Intersection, and Jong Myung’s The Beggar and the Child, The Waiting Mind, and The Pretty Face were also analyzed. We were able to better understand the lives of the authors in Manchuria during the Japanese Occupation, as well as the life and agony of children and adolescents, from the children’s literary works that were published in Catholic Boy. Furthermore, Catholic Boy played an important role as a pivotal axis supporting Korean children’s literature in the late 1930s.

1960년대 초 아동문학에 나타난 시대의식

박금숙(Park, Keum-Sook) 한국아동문학학회 2015 한국아동문학연구 Vol.- No.29

이 글은 1960년대 초 아동문학에 나타난 시대의식을 연구하여 작품에 나타난 작가의식을 알아보려는 글이다. 이를 위해서 1960년대에 일어난 사건들을 재현하거나 재창조한 동화와 동시작품들을 살펴보았다. 첫째, 마해송의 「꽃씨와 눈사람」, 이원수의 「어느 마산 소녀의 이야기」는 4ㆍ19혁명이 일어나기 전의 시대의식이 나타난 동화작품이다. 「꽃씨와 눈사람」에 나오는 꽃씨는 힘없고 약한 민중들이고 눈사람은 이승만과 같은 지도자를 뜻한다. 이 작품에는 부정부패한 지도자가 눈사람처럼 녹아 사라지길 바라는 마음이 담겼다. 또 이원수의 「어느 마산 소녀의 이야기」는 4ㆍ19혁명의 불씨가 되었던 3ㆍ15항쟁의 리얼리티를 바탕으로 모사한 작품이다. 작가는 정의를 위하여 피흘리며 죽어간 어린 학생들의 죽음을 기억하여 이 땅에 다시는 그런 일이 일어나지않기를 바랐다. 또한 이원수의 동시 「아우의 노래」는 4ㆍ19혁명의 정신을 잊지 않으려는 작가의 마음이 담겼고, 윤석중의 동시 「오월에 얼음이 언다면」에는 당시의 4ㆍ11사태를 바라본 작가가 살아남은 자들, 특히 어머니들의 마음을 어루만져주고 위로하려는 마음이 생생하게 드러나 있다. 둘째, 김수영의 동시 「나는 아리조나 카보이야」에는 1960년 4ㆍ26 때 이승만이 하야하는 모습에서 작가가 아리조나 카우보이가 되어서 악당들을 물리치는 것처럼 신나는 모습이 들어 있다. 또 이원수의 동화 「땅속의 귀」에는 4ㆍ19 때 죽은자들이 죽어서도 자유에 대한 갈망이 얼마나 큰 것인지를 나타내 보여주고 있다. 또한 어렵게 찾은 자유를 다시는 도둑질당하지 않기를 바라는 저항의식과 작가의 바람이 들어 있다. 그리고 「토끼 대통령」에 나오는 호랑이 대통령은 무력으로 정권을 잡은 박정희와 같은 사람의 비유이다. 여기에는 1963년 10월 15일 제5대 총선에서 올바른 지도자가 선출되기를 바라는 작가의 바람과 의식이 잘 나타났다. 위의 작품들을 볼 때, 작가는 천진하고 순수한 아동의 마음만을 작품에 담은것이 아니라 아이가 처한 상황을 직시하여 인간과 미래에 대한 희망과 신뢰를 주려고 노력했다는 것을 알 수 있다. The study aimed to examine zeitgeist appearing in children’s literature in the early 1960s and figure out authors’ consciousness detected in literary works. Toward this end, it was concentrated on delving into fairy tales and children’s poems that reproduced events occurring in the early 1960s. First, Flower Seeds and A Snowman authored by Ma, Hae-Song and The Story of A Girl from Masan written by Lee, Won-Su are fairy tales that well represent zeitgeist prior to the April 19 Revolution. The flower seeds portrayed in Flower Seeds and A Snowman indicate weak and powerless ordinary people, and the snowman refers to a leader like Lee, Seung-Man. The fairytale well demonstrates feelings of ordinary people who want corrupt leaders to disappear like melting snowmen. The Story of A Girl from Masan authored by Lee, Won-Su is based on realistic description on the March 19th Uprising that lighted the fuse of the April 19th Revolution. The author remembered young students who risked their lives to find justice wishing that such a tragedy would not take place again on the Korean peninsula. A Younger Brother’s Song, a children’s poem written by Lee, Won-Su well expresses the author’s intention not to forget the spirit of the April 19th Revolution, and If Ice Forms in May, a children’s poem written by Yun, Seok-Jung well expresses the author’s desire to console survivors from the April 11th, particularly victims’ mothers. Second, I am an Arizonan Cowboy, a children’s poem written by Kim, Su-Young portrays the exciting images of the President Lee, Seung-man’s resignation during the April 26th Political Upheaval where the author feels elated as if he were an Arizonan Cowboy who defeated villains. Ears under the Ground, a fairytale authored by Lee, Won-Su well demonstrates a strong longing of the victims of the April 19th Revolution for freedom. It also well describes the author’s spirit of resistance and desire for retaining hard recovered freedom. In addition, the tiger president appearing in The Rabbit President portrays a person like Park, Jeong-Hee who took power by force of arms. It well expresses the author’s consciousness and desire for election of an upright leader in the 5th General Election on October 15, 1963. The above-mentioned literary works indicate that the authors made efforts not only to express pure and innocent children’s mind in their works, but they also endeavored to give hope for and show faith in human beings and future by looking straight at situations facing children.

골프연습장 이용자의 서비스공정성 지각이 상황대처능력과 고객충성도에 미치는 영향

박금숙(Keum Sook Park),윤용진(Yong Jin Yoon),이혜란(Hye Ran Lee),이원희(Won Hee Lee) 한국사회체육학회 2011 한국사회체육학회지 Vol.0 No.44

The purpose of this research is to identify the influence of the driving range users` perception of service fairness on the ability to encounter situation and customer loyalty. To be more specific, this paper aims to identify relationship between service fairness and ability to encounter situation; between service fairness and customer loyalty; between ability to encounter situation and customer loyalty. The subjects of this research were the customers who used five driving ranges in Gyeonggi region, and taking them as the population, the researcher sampled 400 respondents making use of systematic random sampling. Among the questionnaires returned, total 358 questionnaires, excluding 42 respondents who answered in an insincere manner and who lack credibility, were selected as valid samples. To verify the concept validity of the questionnaire used in this research, the researcher utilized exploratory factor analysis. And Cronbach`s α method was used to confirm the credibility according to factor. Confidence coefficient was .771~.880, and so that showed a high internal consistency. In this study, the researcher used SPSS program, and analysis techniques such as frequency analysis, factor analysis, correlation analysis, and regression analysis were used in interpreting data. Based on above research method and analysis results, the conclusions derived from the study are as follows: First, the results from analysis revealed that apology and response which were sub-factors of the ability to encounter situation had influences on all sub-factors of service fairness, and that procedure fairness and interaction fairness affected compensation. Second, results of analysis showed that revisit intention and recommendation to others which were sub-factors of the customer loyalty had impacts on all sub-factors of service fairness. Third, the results from analysis revealed that revisit intention and recommendation to others which were sub-factors of customer loyalty affected all sub-factors of the ability to encounter situation.

간호대학생의 핵심간호역량에 미치는 영향요인

박금숙(Keum Sook Park),김혁준(Hyuk Joon Kim),김신희(Shin Hee Kim) 한국간호연구학회 2022 한국간호연구학회지 Vol.6 No.3

Purpose : This study aimed to analyze the effects of communication ability, caring character, and cultural competence on the nursing student’s core competency. Methods : The study participants were 161 fourth year students at a nursing university in I City. The study was conducted from the Octover 10th to the 30th of October, 2021. The data were analyzed using descriptive statistics, independent t-test, one-way ANOVA, Pearson’s correlation coefficient, and hierarchical multiple regression using SPSS win. 26.0 program. Results : The mean scores for communication ability, caring character, cultural competence, and nursing core competency were 3.82, 4.33, 3.95 and 4.32, respectively. There were positive correlations among communication ability, caring character, cultural competence and nursing core competency. The factors affecting nursing core competency were caring character(β=.62, p<.001), cultural competence(β=.17, p=.003), and communication ability(β=.14, p=.009) with 56.7% of the variance explained by these variables. Conclusions : Students must improve their nursing core competency through education programs while at university. Furthermore, it is necessary to cultivate nursing student’s communication ability, caring character and cultural competence through curriculum development at nursing schools.

이영철 동화의 특징 연구

박금숙(Park, Keum-sook) 한국아동문학학회 2016 한국아동문학연구 Vol.- No.31

이 글은 『어린이』지에 발표한 이영철 동화의 특징을 연구하기 위해 쓴 논문이다. 이영철의 작품 속 내용의 주제를 살펴본 결과 뚜렷하게 나타나는 세 가지 특징이 있었다. 첫째는 정의와 자유에의 갈망이었다. 그러한 작품으로 「지독한 숫탁」, 「울지 안튼 민충이」, 「뽐내던 불거지」가 대표적이었다. 이 작품들 속에는 일본의 침략에 대한 작가의 분노와 정의와 자유에 대한 열망이 은유와 알레고리로 숨어 있다는 것을 알 수 있었다. 둘째는 자기만족과 남을 위한 삶이었다. 대표적인 작품으로는 「붉은양옥집」, 「장미와 달팽이」, 「작은 나사못」, 「오리색기」가 있다. 그중에서 「붉은 양옥집」, 「장미와 달팽이」를 살펴본 결과, 작가의 어린 시절 경험이 작품 속에 녹아 있다는 것을 알 수 있었다. 「붉은 양옥집」은 서구화의 문물을 부러워하거나, 일본이 내선 정책을 펴기 위해 가져온 문물들에 현혹되는 것을 경계하고 우리 것에 자부심을 갖자는 의식이 알레고리로 숨어 있었다. 셋째는 교만함과 잘난 체의 경계이다. 해당되는 작품으로는 「교만한모밀」, 「오리색기」, 「장미와 달팽이」, 「까마귀」 등을 들 수 있다. 그중에 서 「교만한 모밀」과 「오리색기」 두 작품을 연구해 본 결과, 작가는 교만하고 잘난 체하는 인간들의 행동이 얼마나 어리석으며 스스로를 파멸하게 하는지 「교만한 모밀」을 통해 우회적으로 보여 주었다. 또한 「오리색기」에서 교만함과 잘난 체는 자기 자신의 파멸은 물론 남에게도 피해를 주기 때문에 경계해야 된다는 교훈을 어린 독자들에게 우회적으로 전달하려 했다는 것을 알 수 있었다. 살펴본 것처럼 이영철의 작품 속에는 당시의 상황들과 묘사들이 알레고리로 숨어 있는 것은 물론 일제 침략에 대한 저항 의식이 치열하게 묘사되어 있다는 것을 알 수 있었다. 또한 글에서뿐만 아니라 이영철은 자신의 신념을 몸소 행동으로 보여 주며 일제의 만행에 항거했던 작가이다. The study aims to examine characteristics of Lee, Young-cheol’s fairy tales published in Journal Child. As for the methods, three characteristics stand out as a result of examination on themes ofLee, Young-cheol’s works. First, it was desire for justice and freedom. Cases in point include An awful rooster, Min-chung who didn’t cry and An arrogant minnow. These works contained the author’s fury against Japanese invasion and desire for justice and freedom through the use of metaphor and allegories. Second, it was self-satisfaction and life for others. Cases in point include A red western-style house, Roses and snails, A small screw spike and A duckling. As a result of examination on A red western-style house and Roses and snails, it turned out that the author’s childhood experiences were contained in his works. A red western-style house aimed to prevent people from feeling envious of western civilization or being deluded by things that Japan brought in to conduct ‘Korea and Japan are One’ policy. Third, it pertained to vigilance against arrogance and pretense. Cases in point include Arrogant buckwheat, A duckling, Roses and snails and A crow. As a result of examination on such two works as Arrogant buckwheat and A duckling, it turned out that the author was focused on indirectly telling through Arrogant buckwheat how stupid and self-destructive arrogant and pretentious people can be. The author also intended to circuitously tell children to guard against arrogance and pretence because they are not only self-destructive but also cause damage to others. As examined above, Lee, Young-cheol’s works not only expressed circumstances and descriptions of the time based on allegories but they also intensely described a sense of resistance against Japanese imperial rule. In addition, Lee, Young-cheol resisted against Japanese atrocities by putting his belief into practice for himself going beyond journalistic works.

강소천 동요 및 동시의 개작 양상 연구

박금숙(Park, Keum-Sook),홍창수(Hong, Chang-Soo) 한국아동문학학회 2013 한국아동문학연구 Vol.- No.25

이 글은 강소천의 초기 작품이라고 할 수 있는 동요 및 동시들을 중심으로 개작의 양상을 살펴본 글이다. 강소천의 작품들을 분류하여 살펴본 결과는 다음과 같다. 첫째, ‘제목의 수정과 시적 서정의 강화’에서는「옛날 얘기」에서「겨울밤」(개작본1), 「겨울밤1」(개작본2)으로 바뀐 시와「하늘」이란 제목에서「조그만 하늘」로 바뀐 시를 중심으로 살펴보았다. 그 결과 전자에서는 할머니가 옛날 얘기 하나 들려주는 따뜻하고 정겨운 장면과, 춥고 어두운 겨울밤이 명료히 대비되어 시의 서정성이 한층 풍족해졌다. 후자에서는 ‘하늘’이란 제목에 비해 ‘조그만’이란 수식언이 첨가됨으로써 독에 비친 하늘의 조그맣고 동그란 모습이 그려져 시의 은유와 의미가 더 명료해지고 한층 좋아졌다. 둘째, ‘어절의 첨삭과 의미의 명료성’에서는 「잠자리」와「보슬비의 속삭임」,「둘이둘이 마주앉아」세 편의 시를 살펴보았다.「잠자리」에서는 어미형의 변화로 아기 잠자리가 떠나야 하는 그 상황이 더 처량하고 측은해 동정과 연민이 들도록 하였다. 또 첨삭으로 시가 더 깔끔해졌고 시를 읽는 독자의 시선이 잠자리의 시선을 따라 가게 해서 여운을 남겨 서정성이 깊어졌다.「보슬비의 속삭임」에서는 ‘만진다’는 촉각적인 이미지 표현으로 더 구체적인 심상이 떠올라 의미가 명료해졌다. 「둘이둘이 마주앉아」에서는 시어의 변화, 연과 행의 바뀜, 제목의 변화가 나타나는데, 이들의 변화로 시를 읽는 독자들도 시의 화자와 같은 위치에 서게 되면서 정겨움과 따뜻함을 동시에 느끼게 해주었다. 셋째, ‘체제 이념의 포기와 동심의 회복’에서는,「자라는 조선」에서「자라는 나무」로 제목이 바뀐 시와「가을 들에서」에서「가을 뜰에서」로 바뀐 시를 중심으로 살펴보았다.「자라는 나무」는 ‘조선’이라는 국가명을 쓰지 않고 ‘나라’라고 지칭하게 되자, 시가 어느 시대에도 읽힐 수 있도록 시의 보편화가 이루어졌고 동심을 회복했다.「가을 뜰에서」는 사물들을 열거하고 뒤에는 동작을 나타내는 동사들을 따로 배치하여 정돈된 인상을 주면서 5?7?7조의 운율을 형성하여 리듬감을 부여해 주었다. 결론적으로 강소천의 초기 시에 대한 개작으로 시가 한층 더 좋아졌다는 것을 알 수 있다. 이것은 자신의 시에 대한 애정이나 정성의 결정이며, 모국어에 대한 시인의 책임으로 보인다.

지역사회 노인의 자살생각에 영향을 미치는 요인

박금숙 ( Keum Sook Park ),김영희 ( Young Hee Kim ),이경완 ( Kyoung Wan Lee ),유영수 ( Yeoung Su Lyu ),정헌영 ( Heon Young Jeong ) 대한한방신경정신과학회 2014 동의신경정신과학회지 Vol.26 No.1

Objectives: This study was conducted to analyze the hwa-byung, self-perceived health, life-stress, social support, depression, and factors affecting on suicidal ideation in community dwelling elders. Methods: This study was a cross-sectional descriptive study. The subjects were 165 elderly in I city. The data was collected from November 21st to December 5th of 2014 by using structured questionnaire. T-test, Pearson`s correlation coefficients, and stepwise multiple regression were performed by SPSS/PC 17.0. Results: There were more females than males in hwa-byung (t=..3.068, p=.003). In the visit parent, more than once a month was a significantly higher in social support (t=.3.333, p=.001). Hwa-byung (t=..2.577, p=.011), life-stress (t=..3.800, p=.001), depression (t=..2.776, p=.006), and suicidal ideation (t=..4.316, p￡¼.001) were shown to be high in the elders with lower level of living. Subjects with health insurance had high self-perceived health (t=.3.800, p=.001) and low hwa-byung (t=. 4.102, p￡¼.001), life-stress (t=.4.482, p￡¼.001), depression (t=.5.296, p￡¼.001), and suicidal ideation (t=..2.152, p=.036), according to the type of insurance. In the correlation, sleeping hours (r=..180, p=.020), self-perceived health (r=..364, p￡¼.001), and suicidal ideation had negative correlation; hwa-byung (r=.404, p￡¼.001), life-stress (r=.300, p￡¼.001), social support (r=..310, p￡¼.001), depression (r=.423, p￡¼.001) and suicidal ideation had positive correlation. Factors affecting the suicidal ideation in community dwelling elders were depression (￥a=.42, p￡¼.001), hwa-byung (￥a=.23, p=.004), social support (￥a=..18, p=.012), and level of living (￥a=.24, p=.001). Discussion: For the prevention of elderly suicide, it is necessary to care for psychosocial status and solve economic difficulties through social support.

두 작가를 동일인물로 혼동한 문학사적 오류

박금숙(Keum-Sook Park),홍창수(Chang-Soo Hong) 한국아동문학학회 2012 한국아동문학연구 Vol.- No.23

본고는 문학계에서 동일 작가로 잘못 알고 있는 기존 연구의 오류들을 바로 잡고 아동문학가 고한승(高漢承)과 다다이스트 고한용(高漢容)의 생애와 문예 활동을 각각 재구하였다. 두 작가를 동일시한 오류는 해방 이후 지금까지 지속되어 왔다. 시문학사, 특히 모더니즘과 다다이즘에 대한 연구에서 다다이스트 고한용을 아동문학가 고한승과 동일 인물로 보았다. 이 문학사적 오류들은 1940년의 임화에서 시작하여 1970~90년대의 김윤식 이후 여러 연구자들, 2000년대의 요시까와 나기 등 외국 연구자에 이르기까지 반복되었다. 즉, 후학자들은 선행연구자들의 오류를 의심이나 검증 없이 계속 따른 것이다. 아동문학가 고한승(高漢承)은 고도후(高燾厚)의 첫째 아들로 1902년 8월 27일 개성에서 태어났다. 동화와 소설을 쓸 때, 고한승(高漢承)이라는 본명과 서원(署園)이라는 호를 함께 사용했다. 시와 노래 가사, 희곡 등을 쓸 때는 고마부(高馬夫)라는 필명을 썼고 수필을 쓸 때는 고한승(高漢承)이라는 이름과 함께 포빙(抱氷)이라는 호를 썼다. 그는 해방 직전 ‘송도 항공 주식회사’의 사장 역을 맡았다. 해방 후 『어린이』를 복간하는 뜻 깊은 일을 했지만, 반민족 행위 특별 조사 위원회 (反民族行爲特別調査委員會)에 검거되어 친일파로 몰리기도 했다. 1949년 10월 29일에 부산에서 사망하였다. 다다이스트 고한용(高漢容)은 고석후(高錫厚)의 둘째 아들로 1903년 7월 23일 개성에서 태어났다. 필명은 고따따이다. 그는 일본유학 중 다다이즘을 알게 되어 일본의 다다이스트를 초대하는 등 한국에 다다이즘을 최초로 소개하는 데 기여했다. 결혼 후, 집필활동을 중단하고 가정과 기업 경영에 힘을 쓰며, 책임 있는 가장으로서 평범하게 일상을 살았다. 1983년 10월 23일에 서울에서 사망하였다. 이렇듯이 아동문학가 고한승과 다다이스트 고한용은 전혀 다른 작가다. This paper investigates and reconstitutes the lives and literary activities of Han-Seung Ko, a children’s book writer, and Han-Yong Ko, a dadaist, who were mistakenly identified as the same author in the previous studies. The mistake has persisted since Korean liberation up until now. It is in the history of poetry, particularly in the studies of modernism and dadaism, that the two authors have been regarded as the same person. Since Hwa Im initiated the flawed history in 1940, Yoon-Sik Kim and other Korean writers reproduced it throughout 1970s and 1990s. And more recently, even foreign writers such as Yosikawa Nagi has repeated the same mistake. This shows dramatically how mistakes made in preceding studies are followed blindly by younger generations, without any positive efforts to verify the truth. Han-Seung Ko, a children’s book writer, was born in Gae-Sung as the first son of Do-Hoo Ko in 27 August 1902. He used his own name Han-Seung Ko and a pseudonym Seowon when writing fairy tales and novels; a pen name Komabu when writing poems and dramas; and another pseudonym Pobing when writing essays. He was the former president of ‘Song-Do Aviation Company’ just before Korean liberation. But soon after liberation, he was accused of a pro-Japanese collaborator by the special committee to investigate anti-national acts, although having made at the same time an invaluable contribution to the history of literature by reviving the publication of 『Euh-rin-i』 (Children). He died in Busan, 29 October 1949. Han-Yong Ko, a dadaist, was born in Gae-Sung as the second son of Seok-Hoo Ko in 23 July 1903. He wrote under a pen name of Kodada. He came to be familiar with Dadaism while studying in Japan; invited some Japanese dadaists to Korea, and contributed in this way to the first introduction of Dadaism to Korean literature. Since his marriage, he stopped writing and devoted himself to the ordinary life of a business man as well as a responsible husband. He died in Seoul, 23 October 1983. As it shows, Han-Seung Ko and Han-Yong Ko are completely different authors.

김수영 연작시 「꽃잎」의 은유

박금숙(Park, Keum-Sook) 협성대학교 교양학연구소 2014 교양학연구 Vol.1 No.1

김수영은 1967년 7월 7일『현대문학』에 연작시「꽃잎 1, 2, 3」을 한 작품으로 발표 했다. 그러나 「꽃잎1」,「꽃잎2」,「꽃잎3」은 각각 다른 날 씌어졌다.「꽃잎1」은 1967년 5월 2일, 「꽃잎2」는 1967년 5월 7일, 「꽃잎3」은 1967년 5월 30일에 썼다. 연작시「꽃잎」에 대한 논자들의 견해는 각자 다르다. 그 중에서 「꽃잎」을 4․19혁 명이나 5․16의 역사에 대한 의미로 보는 연구자들이 많고 ‘꽃잎’의 의미도 하나로 보는 견해가 많다. 하지만 같은 날 한편으로 발표했다고 해서 의미가 같다고 보는 것은 옳지 않다. 역사적 현실들이 각 시마다 은유로 숨어 있기 때문이다. 「꽃잎1」은 1967년 5월 2일에 씌어졌다. 이 날은 제 6대 대통령 선거가 있기 바로 전날이다. 당시의 지식인들과 시인 김수영은 부정만 철저히 막아낸다면 5․16 쿠데타를 일으키고 정권을 잡은 지도자를 몰아낼 수 있다고 확신했다. 그래서 설레기까지 하였다. 김수영의 그 설렘과 희망이 이 시에 담겨있다. 그래서 「꽃잎1」에 나오는 ‘꽃 잎’은 저항이요, 자유요, 희망이라고 할 수 있다. 「꽃잎2」는 5․3 선거가 끝나고 나흘 뒤인 5월 7일에 씌어졌다. 선거의 결과는 시인의 생각과는 다르게 실패로 돌아갔다. 시인은 1연과 2연에 배반과 절망에 이르는 절규를 꽃 (꽃잎)으로 표현했다. 또 3연과 4연에 나오는 노란꽃-꽃(꽃잎)의 의미는 타락, 부패, 부정, 금권만능의 정치풍토에서 뽑힌 지도자로 상징했다. 4연 4행에 나오는 2, 4, 6행의 꽃은 ‘자유’의 의미로 썼다. 마지막 5연의 꽃잎은 ‘양심과 저항’이고 노란 꽃은 ‘지도자’라고 볼 수 있다. 한 시에서 꽃잎의 의미가 여러 가지로 나타나고 있다. 이것은 정권을 바꿀 수 있는 기회인 5․3선거가 기대에 못 미치고 실패하자, 실망한 시인의 절망과 분노가 정신 분열처럼 나타났던 것이다. 「꽃잎3」은 1967년 5월 30일에 씌어졌다. 이 시는 곧 있을 6․8 총선거를 바라보는 시인의 마음이 담겨있다고 할 수 있다. 이미 5․3 선거에서는 한 나라의 지도자를 잘못 뽑았으니 국회의원을 뽑는 6․8총선거에서는 진정으로 국민을 위한 당을 뽑아야 한다고 생각했다. 이것은 한 사람이 아닌 민중들이 바람으로, 풀로, 아우성으로 일어 나야 한다고 생각했다. 그래서 「꽃잎3」은 여름바람, 여름 풀, 하얀 풀의 아우성으로 다시 일어서야 한다는 시인의 마음과 바램이 들어있다고 할 수 있다. 이 시대는 자본의 권력이 거대하게 뿌리내려 온갖 정치권의 말들이 타락한 시대이 다. 또 정치지도자가 자신이 한 말에 책임을 지지 않는 부조리한 시대이다. 김수영이 세상을 떠난 지 60여년이 다가 오는 지금 이 시점에서, 김수영의 시들은 풀처럼 다시 살아나고 있다. Kim Soo-young released his poems sequence 「Gkot-ip 1. 2. 3」 on 『Hyundae Moonhak(modern literature)』on July 7, 1967. But each of those poems were written on different day. 「Gkot-ip 1」was written on May 2 of 1967, 「Gkot-ip 2」on May 7 of 1967, and 「Gkot-ip 3 」on May 30 of 1967. Even though views of the poems sequence 「Gkot-ip」are very various, many scholars relate the poems to historical metaphor of the 4.19 revolution or the 5.16 coup and regard the meaning of the word Gkot-ip(floral leaf) as same in each poem. However, it is incorrect to think that all the meanings of Gkot-ip in every poem in the sequence are the same because all of the poem sequence was released on same day. Because the historical situation at the time which the poems were written was different and it is hidden as a metaphor, the meaning of the words are different in each poem. The 「Gkot-ip 1」was written on May 2, 1967, which was just before the Sixth Election day. Intellectuals at that time assured that if all corruptions were cleared away perfectly, they could remove new government from 5.16 coup. Kim, as one of the intellectuals at that time, expressed this hope and excitement of the new era in this poem. In Gkot-ip 1, Gkot-ip represents freedom, hope, and resistance. The 「Gkot-ip 2 」was written on May 7 of 1967, which was 4 days after the election of May 3. The result of the election frustrated Kim and this frustration was expressed in the poem. The Gkot-ip , meaning floral leaf, in the first and second verses represent frustrated feelings of discouragement. In the third and fourth verses, the yellow flower and leaf symbolize the corruption of the government which was filled with the almighty dollaprinciple. The flower in the second, fourth, and sixth line in the fourth verse means freedom. In the last verse, the floral leaf symbolizes conscience and resistance, and yellow flower means government. The 「Gkot-ip 3」was written on May 30, 1967. In this poem, Kim shows his desire for democratic change at the upcoming election of June 8. He wanted to remedy the failure of the May 3 election in this next election, selecting a real party for the people. He thought this could be achieved by the people who actively give their voice to society, and this idea is fully reflected in the 「Gkot-ip 3」. The time in which we are living now is also a corruptive era controlled by the power of capital. Furthermore, no politicians take their words seriously. Even though it has been sixty years after Kim had passed away, his poems still give a voice to our society.

한국여자골프 선수들의 여가태도에 따른 사회적지지 및 심리적 복지감의 관계

박금숙(Park Keum-Sook) 한국체육과학회 2011 한국체육과학회지 Vol.20 No.3

The purpose of this research is to identify relationships between social support and psychological well-being according to leisure attitudes of Korean female golf players. The population for this study was Korean female golf players who have been registered as the member of Korean Ladies Professional Golf Association (KLPGA), and then 93 golfers who participated in the KLPGA jump tour held at Lotte Skyhill Seongju Country Club to compete for championship cup were selected by means of convenience sampling targeting those female golf players who belonged to KLPGA second tour. The gathered data were statistically processed by means of exploratory factor analysis, reliability analysis, correlations analysis, multi-regression analysis, and so on by using SPSS 15.0 program. Through the research procedures as above, the results are as follows: First, the results showed that, among the sub variables of the leisure attitudes, affective attitude had influences on emotional support; participative attitude on material support; in the affective attitudes, cognitive attitude on evaluative support; cognitive attitude and affective attitude on information support. Second, the results revealed that, among the sub variables of leisure attitude, participative attitude and affective attitude had influences on self-acceptance; participative attitude and affective attitude on the positive interpersonal relationships; the participative attitude on autonomy; participative attitude and behavior attitude on the purpose in life; cognitive attitude and participative attitude on the personal growth; and that all sub variables impacted upon environmental mastery. Third, the results indicated that, among the sub variables of social support, material support exerted influences on the positive interpersonal relationships and evaluative support; and the material support on the purpose in life; the evaluative support on personal growth; and that all sub variables had influences on the environmental mastery.