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        건축에 투영된 사용가치의 사회적 표현

        정승안(Jung Seung An),문정필(Moon Jung Pil) 동양사회사상학회 2015 사회사상과 문화 Vol.18 No.3

        오늘날의 정보사회에서는 물질적 특성이 대상으로서만이 아니라 감각적 소통과 예술영역의 주체로 부상되고 있다. 문화나 예술적인 건축의 또 다른 표현양상으로 표출되고 있는 것이다. 선행연구에서 문정필은 ‘물질의 가치론적 관점과 건축의 사회적 표현양상’에서 사용가치. 교환가치, 상징가치라는 세 가지 가치론을 통해 건축에 각각 표현된 투영, 변환, 상징을 키워드로 해석을 시도한 바 있다. 이러한 연구에서 더 나아가 여기에서는 ‘사용가치’를 통해 드러난 건축영역에서의 물질에 투영되는 서구 현대건축의 표현 양상을 주된 배경으로 하여 한국적 건축문화에의 적용을 시도해 보고자 한다. 본 연구에서는 물질적 영역의 구성적 조합을 중심으로 하는 건축의 양상이 그 시대의 사회가 요구하는 기능적 유용성으로 확산되는 가치를 수렴하여 사회변화와 함께 해왔음을 살펴본다. 현대 산업사회를 지난 오늘날의 정보자본주의 사회에서도 이러한 투영적 표현양상과 전통성과의 만남에 대한 건축사회학적인 모색을 시도해보는 것은 의미 있는 작업이라고 할 것이다. 이를 통해 현대 자본주의의 물질화되고 상품화된 건축문화의 현실적 의미를 비판적으로 찾아볼 수 있을 것이며, 정보화 사회에서 물질의 표현과 연관 된 건축의 흐름을 사용가치-기능적 유용성-투영의 관점을 통해 고찰함으로써 건축사회학적 조망의 단초를 마련해 볼 수 있을 것이다. In today’s information society, the characteristic of material is emerging the subject of sensory communication and artistic areas not remaining the object only. That is, it functions another expression pattern of culture or artistic architecture. In previous research ‘Value perspective of material and social expression pattern of architecture’, Moonjungpil interpreted three keywords ‘projection’, ‘transformation’, ‘symbol’ represented on architecture by three value theory ‘use-value’, ‘exchangevalue’, ‘sign-value’. Furthermore, in this study, using the example of social representation projected on western modern architecture- revealed by use value -, similar analysis on Korea architectural culture will be carried. This study reviews how the architecture -mainly formed by constructive combination of materials- has been with social changes by accepting the values of the times. In today’s information capitalist society also, the analysis on such combination of projective presentation and traditional value in architectural area contains many sociological meaning. Through this study, a critical analysis on realist meaning of materialized and commercialized architectural culture in modern capitalist society will be possible. And by the viewpoint of ‘use value, functional utility and projection’ on architectural process related with the presentation of materials in information society, it may contribute to found the basis of architectural sociology prospect.

      • KCI등재

        건축공간에 투영되는 사회적 이념과 관광의 의미

        정승안 ( Moon Jung-pil ),문정필 ( Jung Seung-an ) 한국관광산업학회 2021 Tourism Research Vol.46 No.1

        관광은 현대인이 가장 적극적으로 희망하는 여가활동 중 하나이다. 사람들이 본격적으로 관광에 참여하는 동기는 근대성과 관계가 있다. 산업화로 인한 자연의 황폐화, 전통과 관련된 문화적 단절, 산업화에 의한 규칙이나 계획에 따르는 심리적 스트레스에 대한 일탈이 그것이다. 즉, 근대적 관광은 효율성을 위해 분업화된 일에서 벗어나 자유로워지고 싶은 욕구를 해결할 대안적 시간적, 공간적 리듬에서 출발하였다. 그래서 관광은 근대를 살아가는 사람들에게 삶의 중요한 요소가 되었지만, 단지 즐거움의 추구나 여가의 자연스러운 산물로 취급해버리는 경향이 있었다. 이러한 배경에서, 우리에게 주어진 관광의 본질은 자기만족과 이상을 실현한다는 점에서 자아실현의 목표를 성취하는 심미추구성이 부각되어야 할 필요성이 있다. 이것이 충족된 관광행위는 관광객과 관광지 현지인이 접촉하여 새로운 문화생산에 이바지한다. 또 일상과는 다른 관광지를 세세하게 보고 느낌으로 발생되는 문화적 반향이 일상과 사회를 진정시키고 풍요롭게 할 수 있을 것이다. 본 연구에서는 먼저, 관광의 근대성을 통한 현대인의 삶을 매개로 하는 사회적 조건들에 의문을 제기한다. 관광객들의 이념적인 시선을 들여다봄으로써 나타나는 상징가치의 의미를 논의하는데 주된 목적이 있다. 이와 더불어 관광환경에 노출된 건축공간과 건축물들에 대해 전형적인 근대성의 시각으로 바라보는 관점을 넘어 물질적으로 표현되고 있는 건축물과 건축공간의 상징적 가치에 주목해서 공간을 분석해보고자 한다. 두번째로, 관광에 노출된 건축은 관광객들의 전형적인 근대성을 통해 보는 방식을 나열함으로써 일상과는 다른 시각의 사회적 공감을 논의한다. 관광의 대상이 되는 건축공간을 해체하여 정보화 사회에서 충족되는 이러한 공간의 이념화를 통한 분석은 여러 층위에서의 문화적 연대감이나 이질감을 생성할 수 있을 것이다. 이를 통해 물질과 산물로서의 건축 그 자체보다는 그것을 통한 지식과 정보를 더욱 중요시하며 개입되는 문화적 요소들을 통해 다양한 이념적 연대감들이 형성되고 있기 때문이라는 사실을 드러내고자 한다. 결과적으로 건축이 물질적 사용가치와 교환가치만을 담보로 만들어내는 가격이라는 기준을 넘어서 새롭고, 자의적이며, 기호적인 이미지의 생산으로 감정이입되고 있는, 오늘날의 최첨단 정보사회에서의 상징적 가치재로서의 건축과 건축물, 건축공간에 대한 사회미학적인 논의를 시도하는 이 연구의 의의는 어느 정도 확보될 수 있을 것이다. Tourism is one of the most actively desired leisure activities for modern people. The motivation for people to participate in tourism in earnest is related to modernity. They include natural devastation caused by industrialization, cultural disconnection related to tradition, and deviation from psychological stress following rules or plans by industrialization. In other words, modern tourism began with an alternative temporal and spatial rhythm that would solve the desire to be free from divisional work for efficiency. So tourism has become an important factor in life for people living in modern times, but it tends to be treated only as a pursuit of pleasure or a natural product of leisure. Against this backdrop, the aesthetic pursuit of achieving the goal of self-realization needs to be highlighted in that the essence of tourism given to us realizes self-satisfaction and ideals. The tourism activities met by this will contribute to the new cultural production by contacting tourists and local tourists. In addition, cultural repercussions created by looking at different tourist attractions in detail and feeling can calm and enrich daily life and society. In this study, we first question the social conditions that mediate the lives of modern people through the modernity of tourism. The main purpose is to discuss the meaning of symbolic value that emerges by looking into tourists' ideological views. In addition, we would like to analyze the space by paying attention to the symbolic value of buildings and architectural spaces that are expressed materially beyond the view of modernity of architecture and buildings exposed to the tourist environment. Second, tourism-exposed architecture discusses social empathy from a different perspective from everyday life by listing the way tourists view it through typical modernity. An analysis through ideologicalization of these spaces, which are satisfied in the information society by dismantling the architectural spaces subject to tourism, will create cultural solidarity or heterogeneity at various levels. Through this, we want to reveal that various ideological solidarity is being formed through cultural elements that are involved in the knowledge and information through it rather than architecture as a substance and product itself. As a result, the research, which seeks a sociological discussion of architecture, and architecture space as symbolic value goods in today's tate-of-the-art information society, which is empathized with the production of new, arbitrary, and symbolic images, can be secured.

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